一、心中有佛的句子怎么说

1、有一片美丽的海七彩莲花开，

2、八永远扭曲别人善意的人，无药可救。

3、你知道“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的后面两句是什么吗？

4、文章有价逢知已 家境无缘进小康

5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

6、3个哲理小故事，遗憾即是圆满！

7、五欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

8、三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

9、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

10、佛都在每一个人自己的心中。佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。后世禅宗所讲：心即是佛，佛即是心，不是心外求法。以佛法来讲，心外求法都属于外道。

11、下锅后不一会就能听到“卜卜”声

12、六个小故事，洞穿人心！

13、大安法师：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是济颠和尚(济公)常常唱的一句话，济颠和尚是圣人应化，他有神通。

14、春风得意不忘形，未雨绸缪先布局。

15、世人若学我，如同进魔道。

16、三修行就是修正自己错误的观念。

17、佛心彻悟大光明，山自苍苍水自清。

18、四根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

19、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

20、八如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

二、心中有佛的说说霸气

1、可是，大禅师可不只说了这两句，后面还有两句，而且这两句才是最重要的：

2、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

3、在远处的山头，我一眼就望见一片鲜红鲜红的飘动。我很激动，跑近了些，那漫山遍野的红彤彤就呈现在我眼前，那些枫树的全部生命力都燃烧了起来，像一条火红的裙子舞动在山间，让人感受到西班牙女郎的热情和浪漫，深深地被枫叶这种像火一样的浪漫吸引了。

4、文人相轻，李浑有一次就对魏收说：

5、原来，这里的“虫”并不是某一种具体的虫子，而是秦朝时“秦书八体”之一的虫书。

6、走进菜园油然而生陶渊明：

7、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

8、佛缘，是一种平和的心境。人的心思很不稳定，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清闲，失去生活的快乐，却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露，平和的面对生活便是与佛有缘。

9、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

10、若见己财如粪土相似，便可偷盗。

11、他问我心中是否有真情有爱，

12、采菊东篱下，悠然见南山的悠闲自在

13、修行是点滴的工夫。

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15、恨古凡家有离别，感今禅道却欢哀。

16、一个人有了恶见，他所看到的就都是坏的东西，即使是好东西，他也会妖魔化、丑恶化的方式去看待。当这种恶见成为一种心智模式和感觉模式时，它就会自我实现，恶见就变成恶现了。

17、恐雕虫小技，不合大人。

18、将“酒肉穿肠过，佛祖心中留”默认为不拘小节，大气洒脱；将“人不为己，天诛地灭”奉为圭臬，作为欲达目的不择手段的依据；将“天地不仁，以万物为刍狗”曲解为天地残暴不仁，看待万物都像看待畜生一样。

19、如果我们能在佛前，保持一颗平常心、清净心、慈悲心，我们就会离佛越来越近。

20、“掉进水里不会死，待在水里才会”

三、心中有佛的下句

1、这里是一家还过得去的私房菜

2、5个成功励志小故事——名人励志故事

3、四永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

4、二一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

5、谁知山贼追至寺内，劫财杀人，该住持认识山贼，恳求不要伤害百姓，无论什么条件，只要做得到，住持都愿承担，但求放过这些百姓。

6、愿承平等众生苦， 几世平凡净比丘。

7、用慈悲与智慧让他们重获新生。

8、神追野鹿青崖去，心享和风皓月来。

9、我们生命得自于父母，父母的恩德一生一世；我们的慧命，得力于佛，佛的恩德生生世世！谁知道？觉悟的人知道，所以才知恩报恩。

10、如果错误地翻译成“不孝有没有后代最严重”，那么接下来“舜不告而娶，为无后也”，就应翻译成舜没有告诉其父母而娶了妻子，是因为没有后代啊。

11、留下晶莹剔透且轻薄的鱼片

12、如来说世界，非世界，是名世界。

13、佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。

14、事情一过，今天的喜怒哀乐，过去了便不再停留于心。

15、破山见他屠戮太甚，劝他不要滥杀无辜。李占春说:＂弟子不杀人，愿师常食肉。＂(要我不杀人可以，你吃肉我以后就不杀人)我们都知道修行的和尚是不能吃肉的，不然就是犯戒，是对佛祖的不敬。李占春这样要求，无非就是让破山禅师知难而退，但是没有想到的是破山禅师没有犹豫，拿起肉就吃，因此破戒。而李占春也信守承诺命令手下不能再乱杀人，百姓多幸免于难。破山禅师是为了救助老百姓才吃肉的，虽然破了戒，但是佛祖始终在自己心里面，修行的心也从来没有变过。