一、守护敦煌文案

1、他遇到了一个货车司机。这个操着山东口音的热心人告诉他，自己马上就要出发去剑阁。如果段文杰真想去敦煌的话，可以先捎他一程，到剑阁后，段文杰可以继续想办法转车北上。这样的好机会真是不多。

2、直到1986年，丈夫彭金章才争取到了调动，他主动放弃了自己亲手创下的武汉大学考古专业，选择跟随妻子来到甘肃，改行研究佛学考古。樊锦诗经常感慨，如果没有丈夫的支持，就不会有后来的她。她独自一个人也无法在敦煌坚持大半辈子。

3、天上的两位神仙为了考验尸毗王(释迦牟尼成佛前的本生)修佛的真心，于是一个变成了老鹰，一个变成了鸽子，飞到尸毗王的面前，假装老鹰要把鸽子吃掉。

4、1982年，政府考虑到他年事已高，决定安排他去北京文物局当顾问，后来敦煌文物研究所扩建为敦煌研究院，常书鸿被任命为名誉院长。

5、艺术的瑰宝，智慧的结晶。千古文物哪里有，应有尽有莫高窟。

6、他原本可以把得来的银子一裹而走，但他没有，他相信老天是公平的，他的善心和他做的善事会让他心安，他没有乱用过的来一钱银子，省吃俭用，将钱全部用在对莫高窟的修葺和保护上，对这样一个人，我们能不肃然起敬吗！

7、人才是一切工作的核心。常言道:“好样的人才能办好样的事。”管理的成败关键在人。人的进步，特别是理念的更新尤为重要。敦煌文物事业之所以能取得一些成绩，最重要的就是在前辈的倡导下,培养了一支高水平的专业人员队伍。

8、除了佛祖和菩萨之外，彩塑中还有不少的弟子和力士。力士或者叫金刚力士(里面等级最高的被称作天王)主要的职责是护法，保护佛祖和菩萨。弟子则是仍然在修行尚未解脱的人。

9、“在不寐的长夜里，我想起了著名的北魏壁画《萨埵那太子舍身饲虎图》，那粗矿的画风与深刻的寓意，强烈地冲击着我。我想，萨埵那太子可以舍身饲虎，我为什么不能舍弃一切侍奉艺术、侍奉这座伟大的民族艺术宝库呢？”

10、目前藏经洞里只剩下一个高僧像，这位高僧是有名字的。刚刚我们说的张议潮收复河西走廊，需要派人给皇帝报信，当时就拍了这样一位和尚叫吾尊(音)，冲破围剿者的层层封锁，把消息送去了长安，见到了皇帝。皇帝听说领地收复之后非常高兴，就连带着这个和尚一起嘉奖。

11、关友惠每天都会步履蹒跚地在墙边站定，打量着这幅临本，他仍然能从这幅画中发现许多隐藏的秘密：“几个人之间的距离再宽一点行不行？后排一共画了9个人，换一下位置行不行？我反复排了多少次，后边只有排9个人才算完整……什么人穿什么衣服，戴什么头饰都很讲究，根据身份和地位，都不一样……前排的都督夫人的小女儿，只有她不拿东西，为什么？古代这是礼仪画像，很严肃的，为什么她不拿东西？这样散漫一点，她可能对礼佛不感兴趣。画家是动了不少脑筋的。”老人刚刚坐下又不停起身，颤抖的手指在那些线条的缝隙间微微地摇晃，那些秘密似乎在瞬息之间就把他的苍老席卷而去，他又像50年前刚到敦煌时那样意气风发，他的惊讶和兴奋，仍和50年前一模一样。

12、更可贵的是还有很多通俗读物。

13、佛教通过宣扬来世抚慰人心，让不少绝望的民众找到了精神寄托。

14、像敦煌壁画这样极具研究意义的艺术作品，一旦发生意外就很可能让洞窟内珍贵的壁画毁于一旦，在这样的情况之下完善的保护措施就显得尤为重要。庆幸的是有董亚波这样的专家学者用自己的专业知识不断的对壁画进行保护，才让敦煌壁画完美的保存了下来，毫无疑问他是值得我们尊敬的。

15、藏经洞并不大，大概20多立方空间，里面放了5万多件东西。在被偶然打开之后，迅速吸引了全世界考古工作者的目光。

16、我们知道中国的艺术讲究神韵，这一尊像把人物的神韵塑造的好极了。有人说这不就是蒙娜丽莎的微笑吗？在时间上，蒙娜丽莎的出现要比这座雕像晚一千年。

17、常书鸿去世后第二天,当文化部、国家文物局等部门领导人来到家中悼念时,常嘉煌的母亲突然对她说:嘉煌,我们去敦煌。时任国家文物局研究员在北京安居的她突然选择了一条回敦煌的艰难之路:在敦煌开凿新石窟,这是她对父亲和敦煌的殉情,以这种方式传承敦煌直到生命的最后一刻。

18、6月25日，混沌前沿课首播课堂请到了敦煌研究院名誉院长樊锦诗老师讲述《守护敦煌：以信念作为方法》一课。以下为课程精华实录：

19、伴随着中原陷入三国两晋南北朝的大战乱时期，连年的流离失所让不少走投无路的民众开始相信宗教。佛曰，生死轮回，因果报应。为何你这辈子要受苦，因为你上辈子做了坏事。如果你这辈子荣华富贵，那一定是你上辈子修来的福气。

20、敦煌壁画的情况也是如此。

二、敦煌守护人议论文

1、这条路串联上了当时世界上最辉煌的文明据点，敦煌处在这条路的咽喉之地，它注定成为东西方贸易的中转地。

2、回来之后，大家就给这位高僧塑了一个像，显示曾经受到的荣耀。

3、我们重点介绍一下“飞天”。

4、一般情况下视策划比较好，个人认为，当然其实如果你的能力都达到一定层次，做什么都很好，只要能挣钱就行。祝朋友开心每一天！

5、敦煌使父母亲更紧密地结合在一起,在他们留下来的大量文献中看到没有李承仙无私无畏的陪伴,就没有常书鸿在敦煌事业的成就。

6、据考古发现，河西走廊大约在4000多年前就有不少民族在此生活的痕迹，但它真正开始出现在历史舞台上则要追溯到公元206年的西汉时期。

7、“不让看不行，看坏了更不行。”如何平衡好莫高窟的保护与开发，樊锦诗花了近十年时间得到了答案，那就是数字敦煌的构想，利用数字技术实现石窟的永久保存和永续利用。

8、同样的菩萨，我们也看到不同时代下，不同地域，画师对菩萨形象的不同创作。

9、天渐渐黑了，常书鸿仍然看的津津有味。他心想自己不远万里来到法国，为的不就是学习更精湛的艺术技法、更完美的艺术表达吗？他在《敦煌图录》中看到了这种艺术，如此高级的、源自我们自己国家的古老艺术，深深地震撼到了常书鸿，让他心中萌生了回到祖国，探访敦煌的想法。

10、烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。

11、设郡之后，汉武帝还是觉得不够放心。为了抵御匈奴的再次来犯，他在四郡的北边修建长城。这就是历史上的汉长城。相对于秦长城而言，汉长城是非常简陋的，用砂砾、罗布麻这样一层一层加起来，垒成了具有天然纹理的样子。

12、图说：《敦煌女儿》剧照上海沪剧院供图

13、我们都知道文化保护领域是个开创性工作，但是随着越来越多录入和查询的效率变得越来越低。董亚波教授补充道，历史数据是很有价值的，所以要尽可能把那些数据全都保留下来。

14、只有段文杰固执地留在兰州，他遥望着敦煌，却没有任何关于敦煌的消息。在兰州的一年间，段文杰靠做文书维持生计，有时帮社会服务处画些宣传画，每天下班，和十几个人挤在一个房间里，自己到黄河边挑水喝。一年后，他终于等到了折回来的常书鸿。一辆破旧的卡车载着他们，沿着张骞、玄奘和马可·波罗走过的路，开始了1200公里的颠簸。

15、在很多人眼里，敦煌意味着沙漠与戈壁的荒凉，但在樊锦诗眼里，敦煌却是一片净土。在这个舞台上，最主要的诉求就是提纯。因此，《敦煌女儿》的舞美非常简洁，倒梯形的白色幕布与两块框形道具延伸出了无限想象。敦煌元素特别多，怎么提炼出最具代表性的元素？最终，《敦煌女儿》选择了飞天和佛陀的形象，以悬挂和投影的方式呈现出敦煌千年的文化积淀。此次亮相的版本，还新增了敦煌的数字化保护成果，一尊尊佛像从白描到3D立体的数字化进程以多媒体的形式呈现给观众，直观地传递出樊锦诗守护敦煌的努力。

16、倡 议 书 同学们： 敦煌莫高窟的艺术代表着宗教文化，反映了佛教思想及其汉化过程，是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料。石窟艺术又是佛教艺术，它反映了佛教思想及其发生、发展的过程，曲折地反映了各历史时期、各阶层人物的生活景象。所以，国家号召我们要保护敦煌莫高窟，以免再遭破坏。同学们，让我们行动起来吧! 倡议人：xxx 2009年×月×日

17、在敦煌工作的一代代学者，有一个共同的名称叫“莫高窟人”。

18、从新疆往外走：西边是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦这些中亚国家；中亚往南是印度，佛教的诞生地；中亚往西是古波斯，也是文明大国；波斯再往西走就是伊拉克的两河流域，历史上两河流域文明也是非常繁荣的；两河再往西走就是地中海了，地中海的沿岸就是古希腊文明；再往南走就是古埃及文明。

19、我们可以简单地将石窟分为四类。

20、除了我们本土的佛经、道德经经文之外，我们还发现了大量的外文经书。

三、关于守护敦煌的新闻评论

1、佛教刚到中原的时候，是被儒家思想反对的。因佛教号召劳动力出家修行，不生养孩子不孝顺父母，既不忠也不孝，难以为国家治理所服务。

2、佛坛窟是在洞窟的中间建造了一个佛坛，供修行的人围绕祭拜。

3、2019年11月20日，2019年感动中国年度人物评选候选人公布，21位入围的候选人里包括了2019年世界杯成功卫冕的中国女排。

4、应该说世界上没有任何一个遗址有如此巨量的艺术作品，因此也有人将莫高窟称之为东方卢浮宫。

5、回国，去敦煌，但因家人的阻拦和抗日战争的爆发，兜兜转转，九年后，常书鸿才抵达敦煌，并担任了刚成立的国立敦煌艺术研究所的所长。

6、面对彻骨的寒冷和无际的戈壁滩，走到敦煌，迎接她们的第一顿饭，只有一碗大粒盐、一碗醋、一碗水切面。他把全部心血都倾注在莫高窟，拼命去工作。妻子陈芝秀携儿女到此地一年半以后，因忍受不了艰苦的生活条件，离家出走，丢下两个孩子无人照管，一切落在他的肩上。妻子离去虽然使他受到致命的打击，但他从来没有动摇过，仍然坚守在敦煌。

7、这个舞蹈是中亚的康国传过来的。舞者需得站在一个小小的地毯上，且跳舞时不能踏出地毯半分。当舞者高速旋转的时候，我们就只能看到她的头发在飘、披巾也在飘。

8、公元366年，从敦煌的东边来了一个叫做乐僔的和尚，他走到鸣沙山的东麓，看到三危山上仿佛金光万道，万佛闪动。乐僔想，这一定是佛祖给我的启示，这里是一个修行的好地方。

9、在他学习期间，他参加了由名画家丰子恺等人组织的西湖画会。1927年，赴法国留学，学习油画。1936年回国，在国立北平艺术专科学校做教授。1938年抗战爆发后，跟随国立艺专迁校至云南，任代理校长之职。1940年离开艺专，当上了教育部美术教育委员会常委，兼秘书。

10、说起敦煌莫高窟，想必很多人都不陌生。影响着世界文化体系的主要有这4个国家，中国、印度、希腊、伊斯兰。很少有人知道这4个文化体系所汇流的地方就是甘肃的敦煌。敦煌莫高窟历经了我国16个朝代形成世界上现存规模最大的佛教文化古迹。

11、提到敦煌，便不得不说敦煌莫高窟。作为敦煌最具特色的人文景观之历经沧桑历史，朝代更迭，莫高窟留下的不仅是艺术，更是曾经的文明。

12、的确，心之归处，是敦煌；此心安处，是故乡。

13、为了兼顾保护与观赏，她想了很多办法。

14、飞天是一种只有在敦煌壁画中才能看到的佛像角色。

15、这两个关卡的作用，类似于我们今天的进出口岸，所有人、货、物必须经过这两个关口才能进出中原。

16、她父亲知道之后并不想让樊锦诗去那么艰苦的地方工作，于是就写了长长一封请求信想让院里的领导重新分配。然而这封信并没有送出去，而是被樊锦诗偷偷留了下来。她发现自己还是无法忘记敦煌莫高窟那精美的壁画，她希望通过自己的努力守护这份千年文物。

17、供养人就是当地比较有钱的信徒，出钱让画师把自己和自己的家人画在洞壁上，以乞求福祉，保佑家族平安。

18、由甘肃省委宣传部、省广播电视局、省广播电视总台联合出品的4集广播连续剧《青春敦煌》，于2月14日在中央广播电视总台中国之声《记录中国》栏目播出。该剧以“80后”研究生石磊、丁一远赴敦煌研究院工作为开端，讲述了莫高窟年轻工作者扎根大漠，投身文物保护工作，克服现实工作生活的困难和情感上的牵绊，成长为新一代莫高窟守护人的动人故事。全剧格调高昂，气息生动，富有故事性和感染力，是一部高品质、有情怀的作品，被誉为近年我省品质最好的广播剧之一。

19、六十多年前，一脸青春气息的樊锦诗离开了上海老家，来到北京大学考古系，在这里她遇上了自己后来一生的伴侣彭金章。彭金章每天都会在图书馆为樊锦诗留下一个座位，两人就这样从一本书开始相遇相知。

20、说起敦煌壁画我相信许多网友肯定都知道,它也是我国文化瑰宝之它在我国文化历史上的地位也是显而易见的，对于敦煌壁画的保护工作也是需要有人去完成，去执行的。在甘肃省一个莫高窟中，有一个家庭他们一家三代人都守护着这个敦煌壁画。这是一种文化的传承，从爷爷到父亲接着是孙子，可以看出一家三代人的这种文化传承精神。这种文化传承的精神是一种非常高尚的精神,也是非常值得我们崇拜的。

四、关于敦煌文案

1、藏经洞里还有很多绢画，由于藏经洞这些绢画不见天日，所以拿出来一看颜色还是非常鲜艳漂亮。一些刺绣作品至今保存的依然非常好，我们可以看到上面的红丝线、蓝丝线、白丝线，依然在闪闪发亮。

2、为什么我们俩经过风风雨雨，还能够不离不弃？我觉得那是因为我们就是那个时代的人。我们是同学，互相理解。我们从来不会说“我爱你”，我们就是把最好的东西给对方。

3、虽然在敦煌莫高窟的生活十分艰苦，但是她观看完每一个石窟的壁画以及结构时都被深深地震撼到，这些壁画给她留下了很深的印象。1963年，樊锦诗在毕业分配工作时被分配到了敦煌文物研究所。

4、以共益创新连接美好愿景

5、1982年3月，他被调任至国家文物局顾问，举家迁往北京。但搬到北京的常书鸿时常像个孩子一般喃喃自语：“为什么让我住在这里？我要回敦煌，我还要住我那个土房子！”。常书鸿一生奉献给了敦煌艺术。在他辛勤工作的几十年中，组织大家修复壁画，搜集整理文物，撰写了一批有较高学术价值的论文，临摹了大量的壁画精品，并多次举办大型展览，出版画册，向更多的人介绍敦煌艺术，为保护和研究莫高窟做出了卓越的贡献。

6、敦煌旅游莫高窟月牙泉轻户外体验一日游

7、“敦煌学”在20世纪国际人文学科领域大放异彩，取得了丰硕的成果。

8、比如莫高窟里有迦叶和阿难的两个弟子像。老弟子迦叶脸上满布皱纹，小弟子阿难脸上的肌肉充满弹性。

9、感动之余，也被海报上的佛系文案折服，文案时庄时谐，紧跟时下热点，很有意思。以下是部分海报，分享给大家。

10、他无怨无悔地守护着莫高窟，当我们整个民族都在浑浑噩噩的时候，又怎么能以现在的价值观来要求一个道士多少呢，他做了他能做的一切，他是民族的骄傲，向王道士致敬。王道士走了，在1931年他走完了自己的一生，弟子们把他葬在大泉河东，远远遥望着他心爱的宝窟，他苦守莫高窟三十多年，殚心竭虑，将毕生精力献给莫高窟这个本不属于他的圣地。

11、近年来，游客的不断增加，也使狭小的洞窟和脆弱的壁画开始出现不同程度的病害。

12、后来董卿说到樊锦诗，用“逆天的勇气”对她的工匠精神进行了高度概括。

13、——四集广播连续剧《青春敦煌》开播

14、待遇3000－6000不等。但要可以承受压力，各方面的，比如赶政策时昏天暗地的工作、客户不理解时所受的委屈等。

15、1949年中华人民共和国成立后，敦煌一直是县府所在地。

16、今天的分享就是这样，也许你还想看更多内容，移步//推荐阅读//。

17、进入北大校园之后，每日只要有空闲的时间她都会去图书馆看书，预习复习。她的每一次考试测验都在年级名列前茅。在图书馆学习的这段时光里，她遇见了陪伴了她一生的爱人——彭金章。两人在图书馆，相识相知相恋。

18、但好景不长，1945年7月，国民政府突然决定，要裁撤国立敦煌艺术研究所。常书鸿为保住研究院，各处寻求帮助，并且联系开展敦煌艺术展览，期望获得社会的关注和同情。

19、过去一百多年，在我国以及世界上兴起了对莫高窟跟藏经洞文物资料的整理研究，成了一门世界级的学问，叫“敦煌学”。

20、为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，

五、敦煌文化守护人读后感

1、现在的敦煌研究院便是保护敦煌莫高窟、麦积山石窟、榆林窟、西千佛洞等石窟艺术景观及研究“敦煌学”的科研单位。前身是国立敦煌艺术研究所。

2、葡萄园地表土裸露时间长达半年，而冬春季节大风天气频繁，不仅人为制造了大面积沙尘源，还加剧了林地土壤风蚀。并且为了满足葡萄生长对荒漠土地的需要，大量取自沙漠的沙子被运至葡萄园，人为增加了林场沙漠化程度。

3、比如《食疗本草》，里边写着胡桃，性平温，不能多吃，多吃生痰。那它可以拿来做什么呢？第一可以拿来祛风湿，其次多吃头发可以变黑。

4、同樊锦诗一起获得获得“感动中国2019年度人物”荣誉的分别还有在四川凉山木里森林火灾中牺牲的31名扑火勇士、顾方舟、朱丽华、张富清、杜岚、尤端阳、伍淑清、黄文秀、潘维廉、中国女排。

5、禅窟是一个一个小小的壁洞。这个壁洞非常小，我这个身高，进去之后正好头顶着洞顶。这个洞是做什么用的呢？他要你坐下来，在里面打坐修行。

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7、除了外文书籍，藏经洞还有很多古代科技书籍，比如乘法表、天文、医学、印刷术等等。

8、这本书独家收录了一批从未公开过的资料，展现这位传奇女性50多年坚守大漠、守护敦煌、向世界展现中国传统艺术之美的动人故事，展现她的事业与爱情、困境与坚守，解读敦煌艺术崇高之美，披露莫高窟“申遗”及“数字敦煌”背后的故事。

9、我已经习惯了和敦煌当地人一样，日出而作，日落而息，年复一年、日复一日地进洞调查、记录、研究。我习惯了每天进洞窟，习惯了洞窟里的黑暗，并享受每天清晨照入洞窟的第一缕朝阳，然后看见壁画上菩萨的脸色微红，泛出微笑。我习惯了看着洞窟前的白杨树在春天长出第一片叶子，在秋天又一片片凋落。这就是最真实的生活！直到现在，我每年过年都愿意在敦煌，只有在敦煌才有觉得有回家的感觉。有时候大年初一为了躲清静，我会搬上一个小马扎，进到洞窟里去，在里面看看壁画，回到宿舍查查资料，写写文章。只要进洞窟里，什么烦心事都消失了，我的心就踏实了。

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11、常书鸿去世后,骨灰安置在八宝山革命公墓。第二年,常嘉煌的母亲和家人按照常书鸿生前“死了也要厮守敦煌”的遗愿,将其中部分骨灰埋在莫高窟旧居院内父亲种植的两棵梨树中间,后来被移到正对莫高窟大佛殿的公墓区。墓碑前刻着赵朴初送他的五个字“敦煌守护神”,这也正是他毕生的心愿。

12、毕业后，彭金章去了武汉大学，樊锦诗去了敦煌。两人分别时，她对他说：“很快，也就三四年。”彭金章对她说：“我等你。”但是谁也没想到，这一等就是十九年。

13、“一头饿牛闯进了菜园子”，段文杰后来如此描述自己初到敦煌时的情景。他迫不及待地钻进每一个洞窟，开始了精神的历险。他贪婪地希望洞察潜藏在这些壁画深处的所有奥秘，希望把每一个线条、每一种在光阴的力摧下变幻了的色彩都看得更清楚些。然而，对于这些隐秘，千年光阴拒绝作答。

14、“从封关到1944年敦煌艺术研究所成立的近四百年间，莫高窟无人看管维护，任由窟檐糟朽、窟门缺失、窟室坍塌、风吹日晒、沙子侵入、河水倒灌，还有旅人或散兵居住投宿、修炕搭灶。这个时期的种种自然和人为的破坏，加速了莫高窟壁画和彩塑多种病害的爆发。”

15、“敦煌”一词，最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的文字，说“始月氏居敦煌、祁连间”。

16、我们还能从壁画中发现打铁、酿酒、陶器制作等生活情景，再现了当时民众生活的真实样貌。

17、最近在听菁华浮梦....真的很不错啊....白绫纱青丝发你眉目亦如画恍惚间相望早已无话心如麻千古月付韶华那一瞬成刹那逝年华转身泪流如雨下抱琵琶声声弹咫尺却隔天涯空回首一场盛世繁华如昙花红朱砂卓风华倾城颜吟蒹葭桃花尽转身寂寞的喧哗夜五更寒的空洞喑哑江山长卷却也泛黄被历史风化你我一生的牵挂沙哑花前月下化漫天黄沙琅琊阁&零悦馨音联袂出品抱琵琶声声弹咫尺却隔天涯空回首一场盛世繁华如昙花红朱砂卓风华倾城颜吟蒹葭桃花尽转身寂寞的喧哗杀为你杀为你夺天下倾覆天下我亦无怨生死中挣扎念誓言的真与假倾塌咫尺天涯相望已无话夜五更寒的空洞喑哑江山长卷却也泛黄被历史风化你我一生的牵挂沙哑花前月下化漫天黄沙岁月沧桑江山依如画—TheEnd—

18、飞天实际上是一种护法神。