一、莲花与佛有关的诗句

1、齐白石：“板桥辛苦木鱼声，是否南无念不平。料到如来修已到，莲花心地藕聪明。”

2、于是不再心如止水，求佛祖让你我再次相遇，结一段尘缘.

3、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。

4、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

5、待您亲临探索，探索之余

6、忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。

7、传统文化中，莲花象征坚贞和纯洁。古往今来也多有文人墨客为莲抒怀。

8、咬破千山向海陬，百川不悔水东流。磐陀石影红尘落，涯洞潮声世事留。涛涌莲花观自在，波生海印渡心舟。名山佛指听梵语，却道人间好个秋。

9、点亮艺术心灯，开启智慧人生

10、◆9月29日国庆节·西藏雪域高原山水禅修朝圣参学(九天)

11、所以，它安定、有力量地昂首挺立水中

12、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。

13、莲花复莲花，花叶何稠叠。

14、上面同志似乎答非所问,应该是第二个正确.因为第二个才符合平仄,也就是工整一点,意境应该自己体味,佛语,我想应该悟吧,不过以我愚见应为一种超脱世俗,一心向佛的处世达观的态度吧!

15、官道城南把桑叶，何如江上采莲花。

16、莲花即是佛教最尊崇的千(瓣)莲花，佛国莲华的象征在翻读佛经书籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成。佛经说，用莲子作念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多“千倍成语：藕断丝连藏经阁佛教印经网免费结缘助印各种经书《地藏菩萨本愿经》《十善业道经》《金刚经心经》《净土五经一论》《大佛顶首楞严经》《放生仪轨》《优婆塞戒经》《释迦牟尼传》《观音大士白衣神咒》《法元经》《佛说阿弥陀佛经《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》等欢迎十方佛友随喜助印所印出的经书将免费像全国各地结缘邮寄！感恩各位师兄，厚德无量，南无阿弥陀佛！

17、叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。

18、周敦颐说，陶渊明独爱菊，世人爱牡丹，而他“独爱莲”。他在自己的府署一侧挖池、种莲，取名“爱莲池”，写下千古名篇“爱莲说”。

19、空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。

20、浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。——唐代：卢照邻《曲池荷》

二、佛教莲花诗句经典名句

1、佳人不在兹，怅望别离时。

2、渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——唐代：李白《渌水曲》青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。——魏晋：佚名《青阳渡》浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。——唐代：卢照邻《曲池荷》菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——唐代：白居易《采莲曲》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋代：杨万里《晓出净慈寺送林子方》四面垂杨十里荷，问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。天气乍凉人寂寞，光阴须得酒消磨。且来花里听笙歌。——宋代：苏轼《浣溪沙·荷花》荷叶五寸荷花娇，贴波不

3、莲花还寓意着高洁、圣洁、清廉。

4、不仅如此，莲还与佛教医学有着密切关系。莲花含有丰富的营养，既可食用又可药用。古代女子常采清晨带露的莲花敷面美容，或服食莲花以驻颜益色。莲花含有皮素和木樨素，确能润泽肤色。初放鲜嫩的莲花用开水泡饮，其汁翠绿清香，有清暑解热和生津开胃之功效。莲的地下根茎称为莲藕。相传佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺结核，目犍连来探望他，并得知舍利弗喜欢吃莲藕，就带些新鲜莲藕让舍利弗吃，舍利弗吃莲藕后果然病愈。后来，佛祖弟子经常用莲藕作为药用来治病，并发现了莲藕的许多药用价值。

5、荷花在佛教中虽是极乐净土的象征，但受中国传统文化影响，加持汉字“六书构字”之大义，在“莲花”文化上又引申出“出淤不染”，“莲藕连生”，“莲蓬多子”等诸多婚嫁与繁衍的内涵，并与瓠、瓞、瓣，匏等象征着生殖、生育的过程。

6、下有并根藕，上有并头莲。

7、正碰到江风浩荡，又正值江月徘徊。

8、明白了佛祖所说的“佛缘不够，不可强求”，

9、席慕蓉，1943年10月15日生，出生于四川，成长于台湾，父母皆为来自内蒙古的蒙古族，蒙古语名为穆伦·族公主。在父亲的军旅生活中，席慕容出生于四川。十三岁起在日记中写诗，十四岁入台北师范艺术科，后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。举办过数十次个人画展，出过画集，多次获多种绘画奖。1981年，台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集《七里香》，一年之内再版七次。其他诗集也是一版再版。席慕容多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情。影响了整整一代人的成长历程。

10、不仅如此，莲还与佛教医学有着密切关系。莲花含有丰富的营养，既可食用又可药用。古代女子常采清晨带露的莲花敷面美容，或服食莲花以驻颜益色。莲花含有皮素和木樨素，确能润泽肤色。初放鲜嫩的莲花用开水泡饮，其汁翠绿清香，有清暑解热和生津开胃之功效。莲的地下根茎称为莲藕。相传佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺结核，目犍连来探望他，并得知舍利弗喜欢吃莲藕，就带些新鲜莲藕让舍利弗吃，舍利弗吃莲藕后果然病愈。后来，佛祖弟子经常用莲藕作为药用来治病，并发现了莲藕的许多药用价值。

11、思念的人不在这里，怅望别离的时候。

12、以白石连花奉寄楚公，言白石莲花自在佛前。将老病楚公自在西山；白石莲花既不雕镌应入西山，西山老僧又不起心欲此石莲。

13、祖席离歌，长亭别宴。香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。画阁魂消，高楼目断。斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。

14、愿我画的佛菩萨像所到之处，就会成为一个佛教的道场，度那里的一切众生，使他们离苦得乐、丰衣足食、吉祥如意，愿看到、闻到或触摸到我画的佛菩萨像，生欢喜心、恭敬心和慈悲心的一切有缘众生，立刻得到解脱，早日证得无上菩提；愿我证得菩提时，化现一个艺术光明世界，使每个有缘的众生看到佛像一念清净时，瞬间置身于艺术光明世界佛国。

15、莲花随佛教之传播，在爪哇的婆罗浮图佛坛上，在缅甸的蒲日古城，在泰国的苏可泰和高棉的吴哥窟等地的寺庙里，在斯里兰卡的钟形塔里，在藏传佛教的“唐卡”上，都可以看到它的芳踪。据说；在藏传佛教著名的六字真言“唵嘛呢叭弥吽”中，“叭弥”的释义：就正是莲花！

16、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。

17、远远望去，小岛和深潭之间都是荷叶和莲花，传来江南民歌，更添相思之苦。

18、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

19、莲乃中国十大名花之武汉、杭州等地名品尤多。砌池植莲，并依水建立桥、榭，构成观荷景区，是中国式园林的传统手法。莲也适合点缀庭院水面或盆栽。

20、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。

三、莲花与佛教的诗句

1、牵花怜共蒂，折藕爱连丝。

2、我是佛前的一朵莲花,在五百年前.日日陪伴在佛祖身边,听佛祖讲人世沉浮，苦海无边.

3、回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。

4、您是否也是爱莲之人，还了解哪些与莲花有关的典故或诗词，欢迎留言与同修们分享。

5、荷叶虽然翠绿，但比起双眉却为之羞涩失色，红艳的荷花勉强比得上美丽的双颊。

6、塞外征夫仍然没有回来，江南采莲现在又已日暮。

7、观荷叶露珠齐己霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。粲公院各赋一物得初荷李颀微风和众草，大叶长圆阴。晴露珠共合，夕阳花映深。从来不著水，清净本因心。

8、心有莲花便是佛这个意思是，心里有莲花便是纯洁的像佛一样。莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳.佛教中有莲花座、莲花台等.佛教中的不少菩萨是从莲花中生出来的.

9、但在“婆罗门教”的传说中，莲花和宗教的关系则又前进一大步。据说：大神毗湿奴在入定时，是从仙人肚脐中长出的一朵莲花中钻出来的。无独有偶的是，居住在印度中部的比罗尔人，在解释世界的起源时，也有类似说法—最初，天下皆水，有莲生出水面。傲游水中的大神，随荷叶冉冉上升起，并以莲花为座……

10、就这样过了一世又一世，低头望尘寰，多了许多浮浮沉沉的离合悲欢.

11、都有属于自己的“莲心”

12、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。——清代：石涛《荷花》

13、不在乎西津解佩以赠，还忧愁北海雁书太晚。

14、(那些描写莲花的诗句)

15、至于佛教中以莲为喻或以莲命名的词汇，则更多如恒河沙数。除前面提到佛祖的坐姿为“莲花坐”外，佛祖身下的须弥座也称“莲花座”或“莲台”；佛教宣传西方极乐世界为“清净不染的莲花境界”，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写极乐世界的情景——有“七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”之说；有的佛经典籍还将佛国称为“莲花国”或“莲国”。其他诸如将庙宇称为“莲刹”；信佛之人称为“莲胎”；佛眼称为“莲眼”；佛主之手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧侣之袈裟称“莲花衣”；法师讲经讲到高深精妙处为：“口舌生莲”或“口吐莲花”；佛教“净土宗”主张以修行到达西方之莲花净土，故又名“莲宗”等等，也都与莲花有关。

16、李白：“心如世上青莲色。”

17、多角度感受玉佛禅寺之美

18、佛祖总是拈花微笑，看我的花心微微绽开又微微合拢.

19、释义：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳，荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人 ,想跟他打招呼又怕人笑话，便低头羞涩微笑 ,一不留神，头上的玉簪掉落水中。

20、迄今为止，人类虽还不曾找到一个标志性的事件，作为发现莲花，享用莲花或栽培莲花的确切时间。但却知道，最早的宗教文物，却与莲花密切相关：这是一尊头戴莲花的裸体女神像，在印度恒河流域出土，是公元前4000年的遗物。

四、关于佛手莲花的诗词

1、不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。

2、谁说赏读莲花只能在夏天？

3、希奇妙相毫端上，五濁众生知未知。

4、释敬安：“能传千佛戒，定上九莲台。”“莫吟柳絮惊人句，好向莲花见佛身。”“芙蓉出水禅心静，具叶迎风梵语和。 ”

5、从此，心如莲花，不再恨人!

6、现在已经日暮，采摘莲花。

7、你一直在我的伤口幽居，

8、◆10月3日国庆节·五台山朝圣文殊菩萨圆满智慧游学(四天)

9、回复数字“1~6”可查阅具体佛旅线路内容。

10、龙宫与雁塔一样的极高。

11、出神地看着一朵挺立的莲

12、莲，在雨色朦朦时节，让那圆圆满满的叶，沾满晶莹的雨珠，如珍珠般，映射出莲清淡干净的容颜，在月色银辉如水的夜色间，悄然打动世人的眼。在岁月的递增间，越发喜爱那一池碧波里剔透干净的玉颜，在莲的神韵间，发觉生活的简单和满足。就让繁琐淡去，让岁月静好，一世安然。“看取莲花净，应知不染心。”佛曰：淡定即从容，世间风月，不忘初心，赏花的心情，总能心静即安。

13、此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人！

14、白居易：“似彼白莲花，在水不着水。”

15、直到五百年后，你我的缘份已够，三生石畔上系下了一段尘缘.

16、他眼中的莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；他心中的“莲”，是当时污浊喧嚣官场中，淡泊名利、不染污浊的那一份坚定。

17、而就在那一天，天地之间淡淡倦倦，我亦舒展了花瓣，慢慢完成莲的绽放.

18、莲花，有一片莲花，花叶是多么茂密重叠。

19、明白了为什么几世修为缘何仍达不到缘心如水，

20、牵动了花，爱怜其两花共蒂；折断了藕，爱怜其藕丝不断。

五、关于佛和莲花的诗句

1、◆10月26日印度尼泊尔朝圣佛陀18圣地累积福慧朝圣行(十五天)

2、唐朝诗人李商隐赞誉荷花曾写下著名的诗句：

3、但如果要在夏日里选出一种绚烂

4、除了生死，哪一桩不是闲事。

5、谢邀，我写的“莲花”句子，大多此莲非彼莲，只是字带莲花罢了。镇！晓梦惊蝶，荷衣震风。·灵迹般若觉，顿悟何常在。心似菩提果，愿是莲花开。·莲池得青藕，净水出红鱼。七叶竹枝里，山石兀玉溪。·水佩风菡萏，芙蕖日月练。·枯井野梧桐，云聚莲花落。·丝竹垂袖地，捧手式莲花。·莲舟裁水镜，引月落边城。·聚竹敲雪听澜语，水佩风裳月禅衣。·芝萃青荧烟雨了，雾荷当伞净持莲。·秀骨莲心点绛唇，月衣秋水幻芳人。

6、荷花，还是莲花？很多人分不清楚，其实莲是所有莲属植物的总称，荷花可以叫做莲花，而有些莲花并不能称为荷花。

7、赵碬：“笑指白莲心自得，世间烦恼是浮云。”

8、然后用一生的时间奔向对方。

9、常恐秋风早，飘零君不知。

10、始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。

11、来源：现代散文网(xiandaisanwenwang)

12、荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。——宋代：欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

13、有志者应该努力修行，净化自我，不受污染，超凡脱俗，追求到达清净无碍的境界。莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想。况且，莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美。它昂首挺展，日艳且鲜；洁身自处，傲然独立；其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断；其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。

14、莲花出淤泥不染，可是莲花离开了淤泥又怎能生存呢?好比修行之人，身处四大五蕴之地，这些是障碍，却是促成正果的条件。心中好似莲花，看遍五浊世界，方能修成正果。

15、佛经中莲的分类并不同于今天的科学分类，它还包括了不同属性的睡莲等。如果以颜色来区分，佛经上有白、青、红、紫、黄等五色，成为“五种天华”。其中白、青两色最受青睐。白莲花是“希有之华“；青莲花又酷似佛眼；如果以莲瓣的多少来区分，就有人华、天华和菩萨华三种。其中菩萨华莲瓣多达千数，是佛教最为尊崇的。

16、“我惭尘垢眼，见此琼瑶英”，白居易也想让更多的人擦去心中尘垢，同证这份清净，“欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。”

17、佛教是寻求解脱人生苦难的宗教，其解脱途径是：从人生苦海——学佛修行——达到极乐净土。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。

18、当今，莲花在佛教被尊为“圣物”。佛教的莲花象征完全一派东方文化的风尚，宁静、愉悦、超脱和微笑。无量佛如莲，无边佛如莲，人生亦应如莲，安祥则步步生莲。因此，莲花所蕴含清净的功德与清凉的智慧，永远为佛门弟子所崇仰，为世间善众所喜爱。

19、释义：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。

20、岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。