一、莲花禅语

1、有徐志摩写的沙扬娜拉。是,最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的骄羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有密甜的幽愁

2、一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就”啪”地一声打开了。铁杆奇怪地问：”为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”钥匙说：”因为我最了解他的心。”

3、下面，小哥为大家解惑。

4、——内修静心、外养私密——

5、“一花一世界，一叶一枯荣”的意思是：字面意思理解为：一朵花就代表一个世界的存在，一片树叶的样貌(兴衰枯荣)就代表这个季节的变化。有种以小见大的意思包含其中。；在佛教的说法中，这句话的意思为：一切众生皆有如来德相。但因妄相分别而不能证。

6、“犹如莲花不著水,亦如日月不住空。”我们的心要像莲花一样，从水中出来，又滴水不沾，那就是在尘不染尘;如同日月，行于虚空而又不住于空。总之，执著于事物的某一点，就难以把握事物的整体，只有放弃偏执的见解，才能把握事物的整体。

7、已经被这部电视剧给震撼了

8、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

9、在佛教的梵音中，分为五类：

10、僧问:如何是涅槃?石头反问:谁将生死与汝?

11、理出整部《楞严经》所讲的故事，再将这部佛经放入全部的佛教典籍里面，宏观地比较后可以发现，《楞严经》就是一部缩小版的全三藏十二部佛经。

12、色即是空，空即是色；色不异空，空不异色。受想行识，亦复如是。

13、莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：苦海——修行——彼岸(净土)。

14、人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。人生没有完美，想通了，想开了就是完美。

15、2017年4月14至16日

16、被人误解是人生中常态，有时候这就是人生。

17、每一次的成功，都是自己努力的结果；

18、才懂得：苦尝过了，才知道甜。

19、《楞严经》接着告诉修行者，修心成就的二十五种主要方法。这些方法是八万四千种修行方法的代表、样板法门。换句话说，无论你主修何种法门，根本上都不会出离于其上二十五种。

20、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

二、禅语莲花诗

1、一花一天堂，一草一世界。一树一菩提，一土一如来。一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。

2、如果还有，就是忘记了“最后”这两个字，或者是对“最后”这两个字认识不够、信心不够。时时牢记着:今生，是我在红尘的最后一生！再来时，我必脚踏莲花，乘愿而来。来时凡夫，回时必己超凡入圣！

3、桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

4、用爱化疑。心中有爱，就不会有疑。

5、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

6、这就是红莲业火，也叫末世之炎，可以毁灭一切的末日之火，你说厉害不厉害。

7、(FROM:(佛学大辞典)，业火，譬喻)恶业害身譬如火。又名烧地狱罪人之火。以后者由前世之恶业所感故也。楞严经卷八曰：“以业火干枯。”

8、并非有钱即快乐，问心无愧心最安。

9、人生的脚步不要走得太快，

10、.............................................................................................

11、“指月手”是什么意思？

12、佛教“阿弥陀佛”“南无阿弥陀佛”的起源。“阿弥陀佛”和“南(na)无阿弥陀佛”这两个佛号，是我们非常熟悉的两个佛号，在生活中，佛教徒化缘的时候，第一句话就是“阿弥陀佛”，而遇到香客进献香油的时候，也会说一声“阿弥陀佛”，那么，这两个佛号起源于什么时代呢？

13、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

14、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！

15、路虽泥泞，路旁的小草，总要长出；

16、即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

17、生命是一场懂得，剪一段流年的时光，握着一路相随的暖，把最平淡的日子梳理成诗意的风景。

18、立秋后吃葡萄的，都看看，别说我没告诉你哦！

19、吉花是指曼陀罗花、莲花、山玉兰和优昙花，是佛教富有寓意的花，见花见吉祥。佛教四大吉花与佛教的关系密不可分，寺庙常常有种植山玉兰，佛菩萨的持物也常常能看到莲花，至于优昙婆罗、曼陀罗花在佛经中经常出现。

20、僧问石头:如何是解脱?石头反问:谁缚汝?

三、莲花四字禅语

1、欢迎喜欢释本性老师禅语的读者，发表自己的见解、感悟，与更多的同好们互动交流、分享结缘。你有什么新见解、新感悟，可以发送至——

2、我不愿在岁月的门楣间，感叹人生的苦涩，让丝丝怨意蔓延开来。莲，在瞬间的完美中，定格一世的安宁。在盛开的季节里，让人忘却凋零的悲切。就在这繁华喧闹的夏日里，莲轻浮在圆润的叶间，听涛涛水流的轻吟。仿佛一世静好的期盼，在微风拂面的月色间，在心底荡漾开来。

3、修行不是一朝一夕，而是时刻如此；

4、青源惟信禅师讲到自己修佛悟道的历程时说：“老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。”

5、世尊(释迦摩尼佛)在《阿弥陀经》说“阿弥陀佛，光明善好，胜于日月之明，千万亿倍。光中极尊，佛中之王！”

6、在《法灭尽经》里佛预言，佛法转灭时，《般舟三昧经》和《楞严经》将是最先灭去，为何呢？前者是难行，后者是难知。

7、今生，将是我在六道轮回中最后一生。

8、南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。

9、滋味浓厚者，减三分让人尝。这是涉世一极安乐法！

10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

11、《楞严经》云：“尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝莲上……”。

12、公认的大师隐没，修行人找不到榜样之际，惟有从《楞严经》里得到真实修行佛法的门路，自证证他。

13、虽诸多辛苦，终自有一善。

14、或许人生曾经对谁有过偏爱，

15、生活不会无缘无故的给你多少。

16、任世态炎凉，亦守心自暖。

17、看取莲花净，应知不染心。

18、所以，在佛教，“阿弥陀佛”和“南无阿弥陀佛”这类佛号，出口就是对他人的美好祈祷和祝福，而在金刚伏魔的时候，他们动手前也会宣一声佛号，这也是对内心的一种平复，同时也是对邪魔的一种威慑。

19、回到红莲业火的话题上来，红莲业火让人胆战心惊！我们正在经历的新冠病毒，也是多么可怕。灾难前我们人类是那么渺小。

20、每一次的努力，让你取得更大的成功。

四、莲花禅语的句子

1、其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；其叶如碧，清凉自出；其花端庄，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。

2、少妇回答：“从城中来，现在想回家了，待会儿咱们搭伴一起走吧！先到泉边休息一下如何？”

3、莲花见到少妇，惊叹于她的美貌，问道：“你从哪里来？怎么独自行路？”

4、佛问:生命在几间?僧答:数日间；佛复问一僧，答曰:饭食间；佛又问一僧，此僧答:生命在呼吸间。佛曰:善哉，这才是生命。

5、活在人们记忆中的芬芳，何尝不逾越千年？

6、善良，是佛前的一朵莲花！

7、佛陀说:努力才是一个人的幸运之星，一个人不该把时间浪费在卜卦和选择黄道吉日上，自己才是自己的主。

8、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

9、看战争的新闻和视频，都是人间炼狱。哪怕是看过一些末世的电影、书籍，比如那本《2021世界末日》，你会更清楚佛经里讲的是什么，佛的意义何在。佛是一剂药，能医治众生的苦。

10、佛曰：人生有八苦:生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

11、心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心若安好，就没有什么过不去的坎，身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开，也不为谁落。

12、爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;

13、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。

14、◆佛教有偈:众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。佛教人生，该放下时放下，该提起时提起，该中道时中道。所以，佛教徒不是消极者，佛教精神，非现今网络流行的那么"佛系"，那么对事事物物无所谓。玄奘西行，鉴真东渡，法显南行，也证明此点。

15、释义：指只要心中有美好的东西，那么处处都是美好的 ；只要心中向往美好,世间一切便都是美好的。出处： 这是一句禅语。禅语： 禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。桃花源： 出自晋代大诗人陶渊明的《桃花源记》，代指一切远离人间喧嚣的美好之地。类似禅语： 一念心清静，莲花处处开。清澈光明，心开意解，如花绽放。在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。

16、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

17、僧问:如何是净土?石头反问:谁垢汝?

18、第二：阿弥陀佛是佛教的一尊大佛。

19、越是末法时代，越显出《楞严经》的弥足珍贵！

20、把莲花的美好说透，对莲花称赞到极致。

五、莲花语禅悟

1、而禅语是证悟的高僧禅师们的证悟偈，不是出于佛经，但和佛经的内容吻合。

2、第一：阿弥陀佛是佛教徒用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思，可以理解成“口头禅”的意思，但是意义更加庄严、神圣。

3、《维摩经·佛国品》曰：“不著世间如莲花，常善入于寂行”。

4、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。所谓”戒定慧“是也。

5、一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净 得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

6、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。

7、茶礼|茶桌上的礼仪

8、反之，假如没有《楞严经》在的话，大家会像一只只无头的苍蝇一般，到处乱窜。我修我的，你修你的，他修他的。

9、“南无阿弥陀”真实含义。

10、生活的美好不是追求终点的辉煌，

11、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

12、谁说，读懂过莲的傲骨？在一波荡漾间，发现那孤独傲然的心灵。从一片莲叶间，挺立出一朵青里泛白的花苞，在一抹温柔里，孕育出满满的深情。莲如人的心情，也寂寞，也淡薄，也黯然。却在时光流转间，甘愿化为佛前的宝座，在孤独中，听尽一片梵音佛语。

13、莲，在雨色朦朦时节，让那圆圆满满的叶，沾满晶莹的雨珠，如珍珠般，映射出莲清淡干净的容颜，在月色银辉如水的夜色间，悄然打动世人的眼。在岁月的递增间，越发喜爱那一池碧波里剔透干净的玉颜，在莲的神韵间，发觉生活的简单和满足。就让繁琐淡去，让岁月静好，一世安然。“看取莲花净，应知不染心。”佛曰：淡定即从容，世间风月，不忘初心，赏花的心情，总能心静即安。

14、一定可以创造出让自己满意的未来。

15、佛宝，指圆证佛道的本师释迦牟尼佛，也泛指尽虚空、遍法界、十方三世一切诸佛；法宝，指佛的一切教法，包括三藏十二部经及八万四千法门；僧宝，指依诸佛教法如实修行、弘传佛法、度化众生的出家沙门。

16、(界名)八寒地狱之第七。梵名钵特摩Padma，译曰红莲。为寒而皮肉分裂如红莲华也。瑜伽论四曰：“红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲。”俱舍光记十一曰：“钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华。”

17、相信大家都不陌生的，美舆论换的景色。

18、任红尘万丈，自纤尘不染，

19、凡尘游走，自有苦乐哀愁。

20、阿弥陀三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其胁侍，而与此二尊并称为西方三圣。