有关于乐器的诗句(形容乐器弹奏的诗句)

2023-02-04 09:48:24

一、形容乐器弹奏的诗句

1、管含芝露吹香远,调引松风入髓清。

2、念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?

3、余音绕梁:歌声或音乐优美,余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味。

4、江清月白,船轻灯暖,众人添酒静候,幸得琵琶一顾。

5、重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花

6、不觉碧山暮,秋云暗几重。

7、为我一挥手,如听万壑松。——唐李白《听蜀僧浚弹琴》

8、最著名的女性与琵琶的词作,要数宋代晏几道的《临江仙》:

9、诗句“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”描写的是哪种乐器?这是支付宝蚂蚁庄园小课堂今日先行公布的4月11日问题,答对即可获得一份180g饲料,那么接下来就让我们一起了解一下蚂蚁庄园小课堂4月11日答案吧!

10、深入洞箫抗如歌,众音疑是此最多。

11、阮,在更多时候,是一种独自就能绚烂丰富、四弦就有秋水春山的优秀乐器。

12、2犹有两行闲泪,宝筝前。

13、白话文释义:常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。

14、梦入神山叫神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

15、题解:为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女可爱形象跃然纸上,用现在的话说就是萌哒哒。周瑜不但是大将还是音乐家,别人奏曲有误,他就回头一看,当时人称:“曲有误,周郎顾。”,或许这首诗就是受到这个启发而作的吧。

16、金类击奏乐器,为编钟的一种类型。

17、祭祀音乐会最先上场的是上面这件乐器,叫做鞉鼓。两个身材矫健的男子背对背跪地,歪着头,双手托起圆滚滚的青铜鼓。鼓身刻有神秘的兽面纹,鼓顶两只异兽相背而立,眼神凶猛逼真。

18、《千秋绝艳图》(局部)明·仇英

19、可怜繁手无断续,谁道丝声不如竹。

20、“琶”或“把”,是指右手向后弹。

二、有关于乐器的诗句

1、译文:曲终收起拨子时当心一画,四弦齐响,声音强烈,如绷紧的丝绢突然断裂。一曲虽终,而惊心动魄的音乐魅力,却回肠荡气,余音绕梁,久久不息。描写女子弹古筝的唯美诗句有:白居易《夜筝》

2、丝桐合为琴,中有太古声。

3、3琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

4、蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

5、曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

6、车铃,即鸾,置于轭顶上,其状为一镂空的圆球,内含一小石,周边有环,下有一柄连铸一扁方銎,此扁方銎即套于轭上。

7、琵琶的声音明亮、音色甜美,这就使它具备了出众的感染力;同时琵琶的表现力极为丰富,既能剑拔弩张、金戈铁马,又能柔情似水、蜜如私语;它在演奏时,既能领奏乐队、凌云当空,又能信手弦歌、评弹伴唱,它还更善于长袖踏歌、翩然伴舞,甚至迎风出塞、惊雷马上。

8、莫向岭头吹暮雪,笼中媒鸟正关情。

9、流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹。

10、跻攀分寸不可上, 失势一落千丈强。

11、国初,有乔山人者善弹琴。精于指法,尝得异人传授。每于断林荒荆间,一再鼓之,凄禽寒鹘,相和悲鸣。后游郢楚,于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之,咨嗟惋叹。既阕,曰:“吾抱此半生,不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰:“吾夫存日,以弹絮为业。今客鼓此,酷类其声耳。”山人默然而反。

12、高堂一听风雪寒,坐客低回为凄怆。

13、“公主琵琶幽怨多”,公主,就是指和亲公主王昭君。其实她并未受封公主,这只是诗人对她的尊称与遥想罢了。

14、“不似琵琶”,琵琶音高,亮丽清脆,而阮的音相对要低,尤其是大阮,在乐队里堪比大提琴,更为贴近人声;“不似琴”,古琴音色偏冷,清丽幽静,而阮的音色甜美,圆润丰厚。比起琵琶,阮更和缓,不那么高亢冲天;比起琴,阮更温暖,不那么泠然古韵。

15、天山雪后海风寒,横笛遍吹行路难。 ——李益 《从军北征》

16、羯鼓处在都昙鼓、答腊鼓(都昙鼓,形状比腰鼓小。答腊鼓,指揩鼓)之下,在鸡娄鼓之上。羯鼓是用山桑木围成漆桶形状,下面用床架承放,用两只鼓槌敲击。羯鼓的声音急促、激烈、响亮,尤其适用于演奏急快节奏的曲目,可以在战场上用于战鼓为战士搏击助威。同时也可在高楼上玩赏风景时演奏,时值明月清风,鼓声凌空可以传的很远,特性与其他乐器差异很大。

17、“落盘珠历历,摇佩玉琤琤”——注意到了吗?与他形容琵琶的诗句“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”是不同的。同样是作为四弦弹拨乐器,琵琶的珠玉之声是更清脆尖锐而略显吵闹的,而阮的金声玉振是柔润厚重而更显低沉中和的。

18、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

19、闲坐夜明月,幽人弹素琴。忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。

20、余音袅袅:意声音已经结束,余音还在缭绕。

三、关于乐器的诗句有哪些

1、琵琶武曲,如:《十面埋伏》《霸王卸甲》《海青拿天鹅》《汉将军令》《满将军令》《水军操演》等。指的是用形象鲜明的音乐语言,来表现定故事情节的、气势较宏伟、结构比较庞大的乐曲。

2、成为乐队中的主奏乐器,成为歌舞中的必备妙音,成为遍布大江南北、出入宫廷民间的当红明星,成为众多乐师苦练傍身、凭此闻名的看家本领。

3、喷月未醒千载梦,彻云犹带九皋声。

4、时移音律改,岂是昔时声。

5、劝我早还家,绿窗人似花。

6、铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。

7、比琴语更琅然的阮声,有太古遗风、有承平旧韵,怀抱如满月、弦弹伴鹤舞,是竹林遗响的高格调、是琅嬛环佩的玉温然,听一曲阮声窗下、洗一泉盈润心花。

8、深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。

9、可以说,它就在表现着中国文化的至高智慧“中庸”精神,“极高明而道中庸”,它激越时也是温厚而不过于张扬的,它收敛时也是温雅而不过于沉闷的,持重守中,动静皆宜,中和八音,横跨中西,如同“中和式文明”是中华文明的特征,中和式特性也是阮的特征。

10、心静即声淡,其间无古今。

11、“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”出自唐代白居易的长篇叙事诗《琵琶行》。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和不幸经历的描述,表达了作者对不幸者命运的同情和对自身失意的感慨。这两句突出描写了琵琶女的高超技艺。

12、笙既可以吹奏单旋律,也可以吹奏和弦,如同七色彩霞。这个比喻非常的恰当,彩虹也是七色重叠,乐音也有七个,七种乐音对应七色彩霞,绝妙的比喻。

13、边塞的琵琶声,还有王昌龄《从军行》中写的:

14、来自水上的琵琶声起、烟缈云落,是春水染情,亦是秋月染心。

15、甬钟主要分成以下几部分,舞部(甬钟最上端的平面),篆部(甬钟立面中部狭长条状区域),钲部(篆部两侧),鼓部(篆部下方),枚(钟面上的乳丁状突起),铣(钟下两角)西周甬钟五音缺商,表现出周人对殷商的否定态度,甬钟按大小,从音乐性能上考虑,大钟发出的声音震荡时间长,因此不专设敲击点,而小钟则往往在鼓部设置敲击点,因此甬钟往往有音高准确的正鼓音和侧鼓音。其前身是商铙.甬钟我国已经发现多套,西周甬钟知名的有柞钟,晋侯苏钟,虢季钟,虢仲钟,尤其是晋侯苏钟,有铭文,证明此钟的确是代代相传,其铸造年代从西周早期一直延续到西周晚期。甬钟这一器形在西周灭亡以后并未随之消失,在春秋战国时期继续沿用发展,后来著名的秦公钟,曾侯乙钟里面还有还有甬钟。

16、大弦嘈嘈如急雨说的是“琵琶”这种乐器,意思是琵琶声大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨。这里的大弦指的是琵琶的“扫弦”指法,四根弦很快地弹下来,声音很响,很急促,听起来很有气势。

17、鸟栖鱼不动,月照夜江深。

18、译文:为我挥手弹奏名曲《风入松》,仿佛听到万壑松涛声。

19、造句:这句激昂豪迈的千古绝吟,在心中回荡余音缭绕。

20、明清时期,铜角大都分两节衘套,演奏时,伸缩调音,也方便缩弄携存,有“大铜角”、“小铜角”之分,称“大号”、“二号”。于喇叭口作龙头饰者,则称“龙头角”或“亢龙角”。用于军事者称为“军号”。

四、关于弹奏的诗句

1、龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。

2、五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。

3、绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。

4、水满池塘叶满枝,曲廊危榭惬幽期。

5、箜篌在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。《史记·封神书》:“于是塞南越,祷祠太后土,始用乐舞,益召歌儿,作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”唐代杜佑《通典》:“汉武帝使乐人侯调所作……今按其形,似瑟而小,七弦,用拨弹之如琵琶也。”此属琴瑟类的卧箜篌。从甘肃省嘉峪关魏晋墓砖书看,其面板上没有品柱。竖箜篌,汉代自西域传入,后被称为“胡箜篌”。《隋书音乐志》记载:“今曲项琵琶、竖头箜篌之徒,并出自西域,非华夏之乐器。”

6、调竽笙壎箎。——《礼记·月令》

7、《周礼·春官·巾车》:“大祭祀,鸣铃以应鸡人。”这种用于祭祀的执铃很少见,山西石楼出土有一例,长柄深腔,腔狭而圆,腔外及柄上套铸多个金舌,应该是用于宗教祭祀的铃。

8、笙镛以间。——《书·益稷》

9、琵琶金翠羽,弦上黄莺语。

10、唤取吾家双凤槽,遣作三峡孤猿号。

11、美妙动人,悦耳动听,鼓乐齐鸣,沉鱼出身,天籁之音。洋洋盈耳,袅袅余音,铿锵有力,风风韵韵,掷地有声,莺声燕语,绕梁三日,绵言细语,绘声绘色,黄莺出谷

12、琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。

13、群臣和百姓们也都翩翩起舞,歌颂天下太平。

14、忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听!

15、出自:唐代白居易的《琵琶行》。

16、白居易作为诗人的别称是什么?诗魔、诗王

17、竹林七贤,是魏晋时期“常集于竹林之下,肆意酣畅”的七位雅士,他们因不满朝政黑暗、不喜社会虚伪,便自成一态,往往行事出人意表、超越礼教束缚。但是他们都具备着极高的文化修养,在哲学、美学、文学方面的成就深深影响了中国文化,所以,竹林七贤虽在当时惊世骇俗,却也为人所礼敬崇拜。

18、琵琶因为是从西域传入中原的,所以它总与边疆气质、与异域文化相联系——在琵琶身上,具备着一种塞外风情。正如王翰著名的唐诗《凉州词》所写:

19、座绝众宾语,庭移芳树阴。

20、《乔山人善琴》——(作者)徐珂(朝代)清

五、乐器古诗句

1、但凡偏于人声的乐器,都往往更令人感觉舒服、感觉走心,因为它的频率与人耳不冲突,它的韵味与人情不矛盾。

2、小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。

3、白话文释义:似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。

4、合瓦形钟体,凹弧状于,平舞,舞上置钮以直悬击奏,一钟双音。1978年出土于河南淅川下寺1号墓的钮钟是春秋晚期作品,全套一共9件,形制相同,大小相次。通高75—52厘米,重0.781—265公斤。

5、彩云追月暗有情(诗说古乐·葫芦丝)

6、它可春花秋月、写尽心事几箩,“相逢不尽平生事,春思入琵琶”;

7、译文:月夜抚琴,明月映照下紫色衣袖袖随着手指在琴弦上拂动,得心应手的琴技和沉浸入曲的神情使人产生无穷的想象。如泣如诉的琴声达到顶点时戛然而止,真是在这无声之中蕴含着绵绵的深情。

8、长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,

9、所以阮咸以及竹林七贤,传递的是一种不流于俗的人格魅力。

10、《江城子·江景》宋代:苏轼

11、晓怨凝繁手,春娇入曼声。

12、间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

13、君王实行无为而治,天下百姓自然安居乐业。

14、这般可动可静的中和性,就是阮最出色的特征:

15、上阳宫人怨青苔,此夜想夫怜碧玉。

16、“香山居士”指的是谁?白居易

17、主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。一声已动物皆静,四座无言星欲稀。清淮奉使千馀里,敢告云山从此始。

18、《琴诗》宋代:苏轼若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?《船夜援琴》唐代:白居易鸟栖鱼不动,月照夜江深。身外都无事,舟中只有琴。七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。

19、所以唐代白居易《和令狐仆射小饮听阮咸》听阮的感受是:

20、听筝者只闻筝曲绕梁之美,又哪里知晓弹筝者玉颜丽质之下的内心与才情呢。

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