一、网名带符号花边

1、那来告诉我吧。

2、来往匆匆客暂羁，繁华源自日偏西。

3、但群主不是这样。她很早就不吃冰棒了，而是买易拉罐装的绿色雪碧。预备铃后，总会听到金属扣环和气体喷出的声响。她也不常去学校背后的文具店，而是到两条街外的中学门口买，上课的时候在本子上画很多小人，听其他人说，她还会写小诗。在我印象里群主和她的QQ秀一样好看，甚至就是她本人。

4、名字本来就是一个符号，户口本上的名字是父母、长辈的赐予，他们尽管也是精挑细选，可是却未必能合我们的意。而网名是我们自己给自己的礼物，肯定是自己心仪的、喜欢的、满意的。至少，在一段时间内是这样的。

5、Emoji在悄悄改变什么

6、将卡值为“448C”的这种颜色翻译成大众易于想见的颜色极具挑战性：“屎黄”或“鸡屎黄”在厌恶值上足够了，可它不写真；而“泥黄”或“驼褐”在比真度上足够了，却难以引发丑的联想，不易。

7、(09)、ℳ๓₯㎕❦相随う

8、馨彤 馨：香气 彤：红色

9、作者:(英)汤姆·斯丹迪奇

10、是文字背后我们共同路过的

11、公众号“山山而川”

12、自己加符号好一些，用QQ拼音输入法，在图标上有鼠标右键点击然后选择(其他)~(软件盘)自己添加就ok了啦！

13、(推送语)勤能补拙(张克勤)老师的这首感叹时光诗语质朴，情景交融，启承自然，转和无痕，給人以无限的启迪，展现出诗人非凡的诗词功底，很棒，推荐欣赏。(凤舞九天)

14、凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

15、蓝色的外星人，眨眼睛的小蝴蝶，羞羞的蒲公英，漂移的栀子花，吹冷风的小仙子，五彩仙人掌，穿公主裙的小燕子，和雪花一起飞着夜

16、◎从西边来了个说中文的美国人，说着流利的中文，从东边来了个假装不会中文的蔡英文，说着蹩脚的英文。说中文的美国人要和假装不会中文的蔡英文说中文，假装不会中文的蔡英文非要和说中文的美国人说英文。也不知，是说中文的美国人听懂了假装不会中文的蔡英文说的英文，还是假装不会中文的蔡英文听懂了说中文的美国人说的中文……说中文的美国人笑着说中文，假装不会中文的蔡英文尴尬的说着英文。(佚名)

17、(推送语)一年中的节气都富有诗意和蕴含，小暑亦不例外。白月光老师的这首《小暑》，抒情，深情。写出了小暑里一场雨中的荷花，藕节，芭蕉，藤蔓以及自己的思绪和心情。情景交融，感知联想，动与静相结合，虚与实相构架。荷花在远方雨中摇曳/藕节寸寸拔高/落在心上的歌声/无声胜有声。诗歌为读者打开一副优美的小暑画卷，体现了语言和意境，内敛和内涵的完美结合。好诗，品读推荐。(食野之苹)

18、月婵(比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔)

19、无数个春天，就会在你我的光阴里

20、(凤凰诗人)段梅子，原名段梅芹，喜简宁清静，中国诗歌学会会员。

二、网名花边符号大全

1、◎雹过天晴，有种一大拨彩虹要向朋友圈袭来的预感。(二他姐姐)

2、那么，允许我在这样的春光里想到你

3、我依然记得在这些年成长的年纪里

4、别离就是难以避免的经历，

5、卜算子·咏梅/作者/毛泽东/朗诵/心悦

6、不耐小城耽寂寞，扁舟一叶走天涯。

7、◎那时的照片笑的多开心，一看就是青葱岁月，没有情债和房贷。(为爱皮)

8、我说“好 你去”

9、赵清莲，网名长白清莲，供职于珲春林业局。中华诗词学会会员，吉林省诗词学会会员，延边诗词学会理事。部分作品散见于《中国诗》、《中华辞赋》、《长白山诗词》等报刊杂志，并收录于各地多种诗集中。

10、一些人脑子热成了一锅粥

11、在传统社会中，人们也会造谣、毁谤，用不正确的态度过度羞辱道德上有失范嫌疑的人。然而，总体而言，公开羞辱作为一种长期以来得到普遍承认与接受的惯例习俗，却总是能够为大多数人接受。因为，大多数人认为自己只要在生活中善于隐藏，表现得不越雷池一步，也就不会遭到这种惯例习俗的伤害。然而，在网络时代，人们对“公开羞辱”产生恐慌的原因，则是自己“非道德”的一面随时可能通过及其发达的传媒技术而为众人所知——也就是说，如今的人们要隐藏自己的“非道德”，显得要比过去困难得多。因此，“网络暴力”才会成为一种真正“千夫所指”的社会丑恶现象：它无时无刻不在威胁着我们自身的生活安全。

12、以上的例子并不能证明网络暴力的现象不存在，但却可以证明，我们所以为的“网络暴力”其实有时并非出于一种明确的恶意或道德优越感，而可能仅仅只是由于表达机制的不当。著名的emoji表情“微笑”在较年长者眼里意味着“友善”，但在年轻人那里则意味着“尴尬而不失礼貌”；“呵呵”曾经是“哈哈”的节制表达，在如今则成了“嘲讽”的代名词。

13、卜分开ぬ不ぬ

14、江南早回暖，北塞尚余寒。却循花事，挚友相聚纵情欢。拈得杏花一束，倚剑白云生处，雪妹俏如仙。幸遇初相识，更是借诗缘。啜香茶，品醇酒，抚清弦。人中龙凤，说俗还雅最天然。若问桃源可有？正是心思一缕，执笔赋红笺。梦接玉皇令，从此驻今天。

15、雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

16、看云看星看你の听风听雨听你

17、欣上白山成大卷②，畅吟碧水渡浑津。

18、每一次知乎有提醒，我都会心一笑。

19、允许我将雀跃的心事和阳光分享

20、茹雪(茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良)

三、网名后面的符号

1、冯庆|中国人民大学哲学院讲师

2、无论是杀年猪、做年馍还是备年货，都是充满仪式感的，而正是这种仪式感，让年味愈加浓烈，让人对新年更加期待，村里的腊月是这个时代最典型的风景。日子的富足让人们的生活愈加幸福，缺吃少穿的岁月终成一瞥中的回忆，村民由衷的感慨着时代的变化，说：现在的社会真好，这就是我们想要的生活！

3、让蔼琳觉得最为惋惜的是，尽管制作方作过诸多努力，但国家广电总局鉴于电视剧客厅文化的特性，始终不批准《懒得结婚》这个剧名，最后这部作品不得不要改剧名。“影视作品毕竟有别于文学作品，它的受众是一般家庭观众，当时团队绞尽脑汁重起剧名，最后还是用了我提出的《不是不想嫁》这个剧名。当主演张俪在微博秀出新剧名时，‘不是不想嫁，只是懒得结婚’，一时之间成为网络流行语。”

4、老百姓眼光雪亮，自古至今

5、憨实的李永山大叔搓着手不停的感叹，“现在日子过的越来越红火，你看我们的春联都是县里的书法老师亲自上门给写的，我家生了几只小牛，书法老师就特意在圈门上贴上了‘牛羊满圈’，在粮仓贴上了‘五谷丰登’”。山惠莲大婶久居深山，看着福字和春联贴上她家门头的时候，热泪盈眶，说她在这里生活了一辈子，这是第一次有艺术家将“福”送进她的家，这个时代真好，这个社会真好，共产党真好，你们文化人真好！大婶慌忙试泪的那一刻，我领悟到了文艺的最高境界，小小的春联承载了太多的东西。

6、金源清祖同望祭，石鼓松涛合管弦。

7、一树荆花淡淡开，东风作雨雁声猜。

8、◎霍爷这一口京腔，嘴里含着芝麻酱似的。(苗炜)

9、我当然知道世界残酷。

10、◎哨兵：对不起，小姐，这片湖水禁止洗澡。小姐：真想不到，可是在我脱衣服之前你怎么不说呢？哨兵：这里并不禁止脱衣服。(糗百)

11、霸占你一生的爱の拥有你一生的爱

12、碰见了，由人至己，生出一团勇气

13、深✿情、长✿情。

14、青砖尚带前朝迹，白骨犹埋野草丛。

15、金的意见最终没被采纳，我们的历史最后只剩下房子——新的房子和翻盖的房子，可历史怎么会仅仅是房子？

16、网络暴力是一个经久未衰的话题。早在十多年前，“人肉”的机制已经引起热议，近些日子以来，关于“网络暴政”的讨论又再度兴起：一些被证实或传言具有某种道德丑闻的人物会在互联网上遭到全方位的身份公布与人格攻击，并且可以从中看到，许多参与这种攻击的网民往往会“上纲上线”，将当事人原本的错误无限放大，甚至在现实中给当事人带来困扰......

17、我默念 又小声低吟

18、《从莎草纸到互联网：社交媒体2000年》

19、欣妍(开心愉快，妍是美丽)

20、歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

四、花边名称带符号

1、多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)可以直接打出各种各样的“花藤字”。例如：(酒ོ伴ꦿ℘゜এ)；(酒ꦼ伴ꦽ)；(酒ི伴ꦿ)；(酒ෙ伴ෛ)；……。

2、◎万科的事情从一个侧面说明我国摇滚乐事业确实太落后了，难怪组织前一绷召集一帮摇滚老帮菜开会。为什么这样讲呢，因为如果摇滚乐发达的话，大家早就看惯乐队创始人/核心班子成员被开除的戏码了，不至于在类似事情上浪费那么多口水。(金融界人贩子)

3、最后结果都是一样，玩一玩就把她甩了，给一笔分手费了事。

4、ノunique丶爱ャ余生

5、这种显然受惠于福柯的观点，试图揭示一种去人格化的普遍社会控制是如何给人类的自然生存带来压抑与威胁的。当然，问题并非出在道德羞耻感本身——自从有人类以来，道德羞耻感就与健全的社会生活息息相关，通过对道德羞耻心的培育，礼俗、法律、风尚才得以获得稳定的基础。网络暴力的本质，或许并非源于对正义、公平和道德的诉求本身，而是源于这种诉求的过度。亚里士多德在《尼各马可伦理学》中就谈到，正义的本质是一种“适度”，其对立面并非仅仅是不够正义，还包括“过度正义”。通过诉诸“道德羞耻心”而做出了违背道德羞耻心的事情，道德本身不需要承担责任，需要承担责任的是行动者的不知节制或者说不够智慧。

6、╰つ﹏满眼、的温柔″

7、此时，只闻花香，不谈悲喜

8、给自己了一个间隔年 走到新疆一座图书馆门口

9、热血一腔倾网事，琴心半世毓兰芝。

10、小径披泠月，惊眸树影横。

11、邀天狂饮蓝瓷酿，倚剑倾觥醉一回。

12、◎以后的某一天，上网程序是这样的：甲：“同志你好，我申请上网。”乙：“上什么网？”甲：“新浪微博。”乙：“发几条微博？”甲：“两条……吧？”乙：“什么内容？”甲：“我就晒一下昨天吃饭的照片。”乙：“在这签个字，去管理科登记，回家等通知。下一个！”(佚名)

13、美琳(美丽，善良，活泼)

14、HRB是热轧带肋钢筋，H代表hotrolled(热辗轧过的)，R代表ribbed(肋)，B代表steelbars(钢制的棒)

15、来作诗田一老农，耕风锄月韵边缝。

16、她对我说 “山山 你知道吗 我觉得非洲在召唤我 我必须要去”

17、草青青，水渺渺，满池残荷半枯槁。

18、此刻，我只想用这大好的春光

19、何须秀姿色，气节自生来。

20、渐渐看不到了最初纯粹澄澈的自己

五、网名花式带特殊符号

1、爬都爬不上来的样子

2、墨ོ雨꧔ꦿএ生成器

3、沛玲(精神充沛，小巧玲珑)

4、雨婷(温柔，聪明，漂亮)

5、关东寻圣地，且过柳条边。

6、“是啊 我也喜欢温柔 温暖

7、珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉

8、本文节选自《古典与青年：理论时代的经典阅读》

9、第84次登长白山喜闻集安申遗成功感赋

10、拜托你千万不要不开心 你要相信真的是很好很可爱的女孩

11、女直从来三十部，雄称至此一千年。

12、桥边驻足俯身望，人在天庭第几重？

13、灵芸(在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅)

14、还有色情以及其他敏感词。

15、藤蔓缠绕字体网名复制成器软件功能：

16、◎如果生命只剩最后60秒，我争取不先吓晕过去。(马薇薇)

17、╰☆╮倾城‘ヅ绝舞

18、没有科学依据也没关系，

19、赖着你每一天の念着你每一夜

20、你不用多好の我喜欢就好

六、网名带符号花边

1、晕染的刚刚好 ，刚刚好适合，

2、总领古今东北亚，白云峰上着华笺。

3、“你是不是喜欢那个佳琪啊”，那段时间，他们时常把喜欢这个词放在嘴边，也是个潮流。

4、“今年我的身体不是太好，所以暂停了一些工作。现在手上在做的，是关于本地文化的挖掘与推广的题材，完成之后，我还是会回归小说与剧本的创作去。如果有可能，我更愿意将具有恩平人文特色的文化与资源融合进作品，使得恩平的形象能够以文化的符号推广出去。”蔼琳说。

5、汩汩三江润大荒，奔腾入海逐流长。

6、想起曾看三毛的书时 她所说的撒哈拉沙漠对自己的召唤

7、有学术的思想EXPLORATIONANDFREEVIEWS

8、③分流氓气の⑦分淑女范

9、゛你的謊言、爛熟于心つ

10、斗转星移几度春，店中老井水浮尘。

11、张俪对崔玲玲的演绎，也很让蔼琳赞赏。蔼琳认为，张俪是个极具潜力的演员，开拍之初她们讨论过对人物的理解，张俪那种聪慧与领悟的灵气，在同期女演员中很突出。

12、╰╇莪╮卟ジ配╮

13、可是罗曼罗兰不是说过吗

14、刘宴会，1976年生，河北井陉人，河北省楹联学会会员，井陉诗词楹联协会副秘书长，中华诗词研习会河北创作中心《方台钓韵》副主编。南山诗社社长。现井陉县小作中学物理教师。多次立功受奖，荣获优秀教育工作者称号。作品散见于《井陉诗联》、《苍岩文艺》、《井陉信息》等刊物。2015年度河北省楹联学会先进个人。

15、死结要是解不开 就干脆剪断

16、你会发光iの你会放电i

17、如果你来访我 我不在

18、以上两个例子并不能够证明网络暴力的现象不存在，但却可以证明，我们所以为的“网络暴力”其实有时并非出于一种明确的恶意或道德优越感，而可能仅仅只是由于表达机制的不当。著名的emoji表情“微笑”在较年长者眼里意味着“友善”，但在年轻人那里则意味着“尴尬而不失礼貌”；“呵呵”曾经是“哈哈”的节制表达，在如今则成了“嘲讽”的代名词。

19、“今天看到的对英国脱欧最好的一句话，是说给中国人的：我们不应该靠段子认识一个国家。——真的，靠段子认识一个像英国这样的国家，只能使你自己成为一个笑话。而且这个国家还曾打败过你，抢过你的东西，烧过你的家。你觉得人家是傻X，就你聪明，那只能说明你才是傻X，大清国当年难道不是优越感爆棚吗？”(水木丁)

20、乡情也似并刀快，裁得新诗入梦来。

1、凌薇(气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人)

2、这“忧心”听上去不明觉厉。

3、更有太多人，在繁忙冗杂的生活里，

4、那轮游船上照亮黑暗的曙光……

5、获悉《不是不想嫁》将于20日“上星”的消息后，记者第一时间与蔼琳联系。在华灯初上的夜幕下，记者在一家湘菜馆里与蔼琳见面，在边吃边聊的轻松环境中，蔼琳向记者讲述了该剧创作及拍摄过程的一些难忘故事。

6、何当醉卧南山石，潦倒人间笑楚狂。

7、上海市社会科学界联合会主办主管

8、得到时你在毁の失去时你在悔

9、/其实“迷弟”也不少/

10、难逢烈酒陈年窖，豪饮三杯方不亏。

11、免费性的开放提供使用，帮自己或好友都是进行设计的，比较简单的；

12、来瓶92年的爽歪歪の来瓶92年的敌敌畏

13、任谁也无法否认，世界上就是有充满恶意之人，渴望挖掘他人的“非道德”一面。他们会千方百计运用法律与礼俗权威来加害于人。问题在于，不能因为他们使用了道德作为凶器，就断然否定道德自身的意义。网络暴力的恐怖根源并非源自道德制高点的审判，而是源于其结构性的非理性机制。在遭遇现实中的公开羞辱时，我们至少还可以面对面地申辩；但在网络空间中，你根本不知道是谁在攻击你，进而也就无法找到合适的申辩策略，永远出于被动的“公关应急”状态。

14、世事年来渐不争，心高已惯作营营。

15、不然，怎么愿意读到这里

16、悄悄关注你iの悄悄陪着你i