一、描写儿童小孩的古诗有哪些

1、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

2、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》

3、怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。怪生：怪不得。使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

4、与小女唐代：韦庄

5、儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》

6、不鸣则已，一鸣惊人。

7、一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

8、莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

9、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家《十五夜望月》

10、与小女唐韦庄见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车.一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华。

11、于是，诗人的眼睛发现了“童子柳阴眠正着”，童子在柳树的浓荫下酣睡。在诗的节奏上，第三句是个顿挫。前两句写的是自然界景物，都充满生气和动态，到了最有生命力的人(又是活泼可爱的孩子)，却呼呼大睡，一动不动。轻快的诗歌节奏在这里仿佛停了下来，放慢了速度。然而，情绪上的顿挫，是为了推出第四句“一牛吃过柳阴西。”童子的牛在哪儿呢？牛儿吃着吃着，已经挪到了柳阴的西边去了。因为牧童的安然静止睡眠，使牛儿得以自由自在地吃草，悠然地动着。画面因牛的活动，又活动起来。这样一静一动，和谐自然。这里把牧牛童子和牛的神态写活了，富有生活气息。

12、牧童词唐代：李涉

13、举头望明明，低头思故乡《静夜思》

14、清平乐·检校山园书所见

15、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻

16、向夜在堂前，学人拜新月。日暮时分在正堂前面，学着大人拜新月。向夜：向，接近，将近。向夜，指日暮时分。拜新月：古代习俗。

17、结交在相知，骨肉何必亲《箜篌谣》

18、白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。

19、遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》

20、潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

二、描写儿童的古诗句有什么

1、扶摇直上气贯长虹，百折不挠扭转乾坤。

2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

3、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日)孔子到东方游历，途中遇见两个小孩在争辩，便问他们争辩的原因。东：东方。游：游历、游学。见：看见。辩斗：辩论，争论.辩：争。其：代词，他们。故：缘故，原因。

4、这首诗写作者午睡初起，没精打采，当看到追捉柳絮的儿童时，童心复萌，便不期然地沉浸其中了。

5、先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。

6、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》

7、小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹。——李郢《南池》

8、溪居即事唐代崔道融篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。

9、童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

10、爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。——金地藏《送童子下山》

11、敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。

12、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

13、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

14、此诗分垂钓和问路两层，第二句重在写垂钓(形)，第四句重在问路(传神)。

15、芭蕉分绿，柳花戏舞，诗人情怀也同有、景物一样清新闲适，童趣横生。儿童捉柳花，柳花似也有了无限童心，在风中与孩童们捉迷藏。不时有笑声漾起，诗人该是从睡梦中被它叫醒的。首二句点明初夏季节，后二句表明夏日昼长，百无聊赖之意。

16、一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

17、在古代，男女到了十五岁，就是成人了，到了十五岁，就要举行一定的仪式表示祝贺与纪念，女孩的成人之仪式叫“及笄”，笄，就是簪子，及笄就是将头发绾成一个髻，然后用一块黑布将发髻包住，随即以簪插定发髻，标志着这个女孩已经成人了。

18、昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

19、《四时田园杂兴》，《村居》，《宿新市徐公店》,《所见》，《舟过安仁》。《四时田园杂兴》(宋)范成大昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。《村居》(清)高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。《宿新市徐公店》(宋代)杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。《所见》(清代)袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。《舟过安仁》(宋代)杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

20、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》

三、儿童的古诗描写儿童的古诗

1、松下问童子，言师采药去。——《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》贾岛

2、甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。——李清照《行香子·七夕》

3、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创 “语录体” 。是中国现传扬并学习的古代著作之一。

4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

5、好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。——金地藏《送童子下山》

6、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

7、晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。——皇甫松《采莲子二首》

8、意思是说草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪水东面豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是淘气的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

9、夜牧牛，牧牛度村谷。傍晚去放牛，赶牛过村落。

10、那么在历代诗人的笔下，儿童的形象是怎样的呢？

11、孩提或孩抱，指的是两三岁的儿童。这里的“孩”，不是“孩子”的意思，而是幼儿笑时发出的“咳咳”之声，幼儿“咳咳”地笑出来后，非常可爱，因此大人们便会将他从被子里“提”或“抱”起来，孩提或孩抱的意思是，在孩子“咳咳”发笑的时候“提”起来或“抱”起来的意思。

12、“欢乐和自由,是童年时代的纯真信念。”

13、小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。——白居易《池上》

14、牛群食草莫相触，官家截尔头上角。——李涉《牧童词》

15、两小儿辩日先秦：列御寇

16、这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

17、起首二句，袭用民歌的曲调，写了牧童早晚的行踪。质朴，淡雅，信手拈来，却象民间那种形神毕俏的剪影画。这是远景中的牧童身影；下面开始写近影：春雨如丝，无声地滋润大地。诗人仿佛是看到出林的牧童披起了蓑衣，才感觉到空中已经飘起了雨丝。一个“细”字，准确地抓了春雨的特征。下一句没有写人，写的是笛声。

18、家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

19、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.

20、吾生也有涯，而知也无涯。

四、有什么描写儿童的古诗

1、吕洞宾，道教主流全真派祖师。名喦("喦”或作“岩”)，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人，现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫，属全国重点文物保护单位的，又名大纯阳万寿宫。

2、识字粗堪供赋(fù)役，不须辛苦慕公卿。识字勉强能够应付租税劳役就好，不需要辛苦读书羡慕王公贵族。粗堪：勉强能够。供：应付。赋役：租税劳役。不须：不必要。

3、这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。

4、诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。

5、“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

6、此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。

7、答：描写儿童活动的古诗句有：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。《宿新市徐公店》儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。《村居》小娃撑小艇,偷采白莲回。《池上》童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。《夏日田园杂兴》蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。《小儿垂钓》古代诗人描写儿童嬉戏活动玩耍的诗句，大都集中展现了一幅幅乡村的美好画面，乡下人们安居乐业，生活怡然自得的情景，写出了童真童趣。抒发了作者对田园生活的向往，对生活的热爱。

8、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》

9、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

10、译文：一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。

11、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

12、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

13、牧童骑黄牛，歌声振林樾。

14、牧童的生活是游荡不定的，也是浪漫的。牧童既不免经风雨、涉艰险，又总是从大自然中得到乐趣和慈爱。这是一首牧童唱的歌。早上，牧童赶着牛沿着弯曲的江水去放牧；晚上，牧童归来时就要摸黑走过山村的沟谷。早出晚归的牧牛生活是辛苦的，诗中写到的“朝”“夜”两次“牧牛”，第一次是指“牧牛去”，第二次是指“牧牛归”。四个“牧牛”的重叠，造成了一种歌谣节奏和韵味，同时表现了早晚放牧、日日放牧的辛勤劳动生活。“下江曲”和“度村谷”也表现了放牧生活的丰富多彩。

15、志存高远气冲霄汉，壮志凌云响彻九天。

16、茅檐低小，溪上青青草。

17、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

18、全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。

19、《小儿垂钓》——唐.胡令能

20、第四句“忽作玻璃碎地声”。意外的情况发生了，诗的发展出现了波折。玻璃，古时指天然的玉类美石。碎地，落在地上摔碎。意思是;儿童手里的冰块忽然掉在地上，摔碎了，那声音就像美玉落地摔碎一样。儿童的心情怎样呢？诗人没有写，但可以想象出，一定是感到突然，有些遗憾，先是果呆地站在那里望着地上碎裂的冰块。几乎同时送到耳朵的声响竟是那样优美，又ー个意想不到，也许他会瞬间转忧为喜，高兴得又蹦又跳了。这最后一句，意外，又合情理。沉甸甸的冰块，用丝线提着，掉下是很自然的冬天地面冻得很硬，冰块又硬又脆，落地摔碎也很容易。但儿童不考虑这些，只顾高兴地跑呀，敲呀，结果摔碎了。活画出儿童天真可爱的形象，而且情趣横生，余味无穷，给人以美的享受。

五、有哪些是描写儿童的古诗

1、宿新市徐公店宋代杨万里篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

2、《牧童》 年代: 宋 作者: 黄庭坚 骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。《清平乐.村居》 年代: 宋 作者: 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼， 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。《稚子弄冰》 年代: 宋 作者: 杨万里 稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。 《宿新市徐公店》 年代: 宋 作者: 杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 《小儿垂钓》 年代: 唐 作者: 胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

3、一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

4、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

5、先生醉也，童子扶者。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》

6、呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。——李白《南陵别儿童入京》

7、举杯邀明月，对影成三人《月下独酌四首其一》

8、后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

9、此诗语言浅显易懂。首句写得平易，“晴明风日雨干时”，点明一个大晴天，雨后初晴之日，阳光透亮，风儿流畅，地面的积水正被阳光蒸发，被风儿吹干。一雨一晴，风调雨顺，又是农业生产的好时光。全句展示出的大自然不是死寂的，而是流动的。“草满花堤水满溪”，在这样好的气候条件下，小溪被雨水充盈了，水面和堤齐平，这种情景用“满”字是合适的，常见的；而以“满”字写堤上花儿草儿繁盛之状，原也不足为奇，但“满”在这里作为动词，仿佛青草有意识地去装点堤岸一般，这就生动有趣了。这样的“花堤”，正是放牛的好去处啊。

10、豆蔻，是一种植物名称，豆蔻花未大开时就显的非常丰满，故俗称为“含胎花”，因此也就成为少女的象征。

11、牧童骑黄牛，歌声振林樾。——清－袁枚《所见》

12、小童疑是有村客，急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》

13、这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过“诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。

14、历史上有很多描写儿童的诗篇，胡令能、杨万里、辛弃疾等大诗人都有描写儿童的诗篇。

15、江南无所有,聊赠一枝春《赠范晔》

16、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。——殷尧藩《同州端午》

17、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。放牛的孩子横坐在牛背上，慢慢的朝家而去，拿着短笛随便地吹奏着不成调的曲子。横牛背：横坐在牛背上。腔：曲调。信口：随口。

18、一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

19、这是诗人写给自己小女儿的诗。她刚能听懂大人的讲话，就咿咿呀呀的学着说话了。因为爱玩小车就不肯去睡觉，因为衣服上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不肯停歇。诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。

20、释义：放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。