仓央嘉措十首最美情诗【精选105句】

2024-02-21 10:25:22

一、仓央嘉措十首最美情诗

1、那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见

2、满世界都是菩萨的微笑。

3、天马飘向苍穹际,宝幡高耸入云霓。感得名门才女聘,共邀赴彼佳宴席。

4、深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。

5、我没修的情人的容颜,却在心中明朗地映见。

6、纵使龙魔逐我来,张牙舞爪欲为灾。眼前苹果终须吃,大胆将它摘一枚。

7、曾缄诗文集《寸铁堪诗稿》中,他与夫人的合影

8、注:讥小人小得意便志得意满。

9、注:仓央嘉措别传言夜出,有假发为世俗人装,故有垂发结缨之事。当是与所欢相诀之词,而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言。

10、静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有何难。

11、盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢。思量昔日天真处,只有依稀一梦中。

12、弦望相看各有期,本来一体异盈亏,腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。

13、抒发思念之情的诗歌:

14、故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。

15、意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。

16、佛曰:佛是过来人,人是未来佛佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;

17、具誓护法:密宗护法神之一

18、“我放下过天地却从未放下过你”和“除了生死哪一件事不是闲事”有逻辑上的BUG,前后矛盾,“你”既不是生死,那“你”应该也是闲事啰,为啥还会放不下呢,说不通吧。

19、没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

20、明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。

二、

1、自叹神通空具足,不能调伏枕边人。

2、无论虎狗豹狗(虎豺豹狗?)

3、我修习的喇嘛的脸面,不能在心中显现。

4、你见,或者不见我我就在那里,不悲不喜你念,或者不念我情就在那里,不来不去

5、住进布达拉宫我是西域最大的王走在拉萨街头我是世间最美的情郎《不负如来不负君》这本书有附赠一本仓央嘉措的诗集我就买了还可以的你可以试下ebosupmgfd8884476053

6、我问佛:那过几天还下不下雪?

7、仓央嘉措写作的情诗不仅仅在西藏广为流传,而且被翻译成了各种文字在世界各地流传,世界各地的人民都非常喜欢仓央嘉措的情诗

8、深吻子眸,伴你万世轮回。

9、魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。若向帐底偿夙愿,抛得性命到卿卿。

10、欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。

11、佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

12、28位诗友原创的清明诗,各有千秋

13、不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。

14、注:以枝头果状伊人之美,颇为别致

15、仓央嘉措作为六世达赖喇嘛,他自己就是活佛转世,而活佛转世制度是西藏宗教的重要特点,它是以灵魂转世说为根据,为解决宗教首领继承问题而产生的宗教制度,而活佛则是藏民对那些修行极高,能够根据自己的意愿而转世的人的尊称。

16、五言七言律绝及格律诗的文学干货,并用本人原创诗词举例说明

17、静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难?

18、静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。

19、鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈,若叫树鸟长如此,伺隙苍鹰那得撄?

20、谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;

三、

1、用一朵莲花商量我们的来世

2、我心里有一座冰山,心情总是有点冷,你眼里有一座冰山,目光总是有点冷,也许你看到的就是我也许是另一个人?他总是想一些想不通的事,做一些实现不了的梦。

3、欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。

4、那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。

5、曾缄生于晚清书香世家,民国初年考入北大中文系,师从大才子黄侃,虽然他的中文没问题,但是他不懂藏语。

6、姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招?

7、曾,怜子之情,祝你一生平安!

8、安得与君相决绝,免教生死作相思。

9、曾虑多情损梵行,入山又恐误倾城,

10、多数带着这种残缺度过一生

11、外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰。往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。

12、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来

13、一个把帽子戴在头,一个把辫子甩背后。

14、注:此黄犬当是为仓央嘉措看守便站门者。

15、印度有孔雀,工布出鹦鹉,本来异地生,拉萨同聚处。

16、破碎就变成了完整。若能在一滴眼泪中闭关,

17、第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。载于1980年《西藏文艺》,译者佚名。

18、毒龙在我后,虽猛我不畏,苹果正当前,摘下且尝味。

19、飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无。一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。

20、佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

四、

1、曾经的你,是不是也用这首诗表达过对某个人的念念不忘呢。真相总是有的冷的,不知名的人写了这首逻辑不通,有悖常理的诗,竟被大家奉为仓央嘉措的手笔。

2、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。是曾缄翻译的。

3、这秘密请不要在路口散布

4、明月何玲珑,初出东山上少女面庞儿,油然萦怀想。

5、乾隆二十五年(1760年),清廷为该寺赐名“广宗寺”,授予镌有藏满蒙汉四种文字寺名的乾隆御笔金匾。此匾的落款为“大清乾隆岁次闰八月十六日”,从此南寺有了这个正式名称。

6、伊非慈母生,应长桃花梢,对我负恩情,更比花落早。

7、久与卿卿两分离,蜂狂蝶舞倍相思。心如枯草期甘露,思君黯黯凄艳时。

8、若到深山去修行,又负姑娘一片情。

9、有多种说法,其一:在送往京城的路上,途径青海被人杀死;其二:在途径青海的时候逃跑,最后落在蒙古,在一所寺院弘扬佛法,最后圆寂。以上是我看书时记下的,大概如此

10、若要往空寂的山岭间去云游

11、注:天上之繁星易测,而彼美之心难测,然既抱惯娇躯识重轻矣,而必欲知其情之深浅,何哉?我欲知之,而彼偏不令我知之,而我弥欲知之,如是立言,是真能勘破痴儿女心事者,此

12、世间安得双全法,不负如来不负卿

13、青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。

14、谁,携我之心,融我半世冰霜;

15、跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

16、深怜密爱誓终身,忽抱瑟琶向别人,自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。

17、美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。

18、隔水相望不胜情,离魂荡荡似摇旌。寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。

19、仓央嘉措最美的情诗有以下这些:

20、住在布达拉时,是瑞晋仓央嘉措。

五、

1、跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

2、風/花/雪/月/食/茶/畫/文

3、能言小鹦哥,君言暂结束,柳上黄莺儿,正欲歌清曲。

4、注:以上二诗亦为一首,于分为二。藏中佛法最重观想,观中之佛菩萨,名日本尊,此谓观中本尊不现,而情人反现也。昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花词云:静坐焚香观法像,

5、那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

6、若将此心以学道,即生成佛有何难?

7、不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,我磕长头匍匐在山路,

8、世间安得双全法,不负如来不负卿。

9、我摇动所有的经筒,不为超度

10、爱情与梵心同样白得耀眼,

11、(第四首歌)你在高高的雪山下雪山下的土坡摇摇滚滚哦那是你在每一天放羊走过草原的足痕你在茫茫的草原上草原上的星辰一往情深哦那是你在每一个深夜依恋雪山的眼神哦故乡的牧羊人哦故乡的牧羊人草原上放牧岁月雪山下挥洒爱恨你用那颗美丽的心打开我情感天堂的梦

12、孔雀来自印度东,工布深谷鹦鹉丰。两禽相去常千里,同聚法城拉萨中。

13、柳暗南谷暗相期,鹦哥莫向玉人啼。如今且听画眉调,婉转歌喉使人迷。

14、贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来,无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。

15、诞辰之日从铁腕延伸到剑峰

16、省悟后低头认真回到厨房

17、牡鹿:即公鹿,这里暗指姑娘的其他情人

18、业债:佛教用语,指前世罪恶所引果报,也叫前世业债

19、用想象中的粮食度日是诗人的事

20、未知来生相见否?陌上逢却再少年。

六、仓央嘉措十首最美情诗

1、在拉萨下面住时,是浪子宕桑旺波,

2、枉缄图章寄横塘,画眉争似秋波长,愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。

3、变名为荡子,下游拉萨城,行踪隐不住,足迹雪中生。

4、郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟,知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。

5、美人虽相爱,性同狼与犴,狼犴饮食肉,终欲还故山。

下一篇:没有了
上一篇:金明敏的微博唯美说说(从来没有想过,我会这么执着。)
返回顶部小火箭