一、形容天水合一的诗句

1、福无双至,祸不单行.屋漏偏逢连夜雨船迟又遇打头风.冯梦龙床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

2、望岳(杜甫)岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。登泰山(元)贾鲁岱宗何崔嵬，群山无与比。使者久尘嚣，望之不胜喜。无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。夫何一殿存，千间暴遗圮。人言遭劫火，金源乱兵里。感此废昔年，伤今未能理。飞奏入彤庭，经营良在迩。奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。神兮愿效灵，穰穰多乐祀。行当复故宫，金碧荡瞻视。

3、A.①③②④B.②④①③

4、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

5、②一本书值得阅读，那么拿到书的第一件事，是做“快速通读”。

6、②画家们在创作时会自觉体现“天人合一”的观念，这是中国人对哲学思考的艺术表现，也体现了艺术的真谛。

7、故人入我梦，明我长相忆。

8、A．在一次演讲比赛中，他声情并茂的演讲，深深地打动了在场的所有观众。

9、译文：摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。

10、Isetoutalonetravelleratmidnight,

11、披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

12、合句“朝铃摧梦夜归人”很不错，“朝铃”是学校的铃声还是床头的闹钟，总之是摧人从美梦中醒来，最终还是日复一日辛劳的“夜归人”，巧妙地衬托出此时闲居乡下的悠然自得。

13、江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

14、C．湖南龙舟赛拉开了战幕，一只只疾驰的龙舟宛若蛟龙，在湘江水面上劈波斩浪，络绎不绝。

15、你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

16、(3分)C(解析)根据第三个横线后“渐渐变青，渐渐变老”可知，第三个横线应填①句“怎样舒开折叠着的嫩叶”。再细读②③句可知，常春藤应是先“伸开卷须”，再“攀住绳索”，所以第一个横线应填②句，第二个横线应填③句。故选C项。

17、西风摇落剧堪怜，影落清淄水上烟。

18、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

19、调台五序，篮苑现英姿。

20、王国维说：“以我观物，物皆著我之色彩。”李攀龙的这首诗中，作者在描写景物时也带上了自己的色彩。

二、天水合一下一句

1、古洞仙。开凿坎儿井的先人。

2、⑥著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”

3、都将家国无穷恨，分付浔阳上下潮。

4、移情手法的借助方式

5、随意春芳歇，王孙自可留

6、C．作者怀着激动的心情写下了这篇行云流水、洋洋洒脱的文章。

7、此时的黑水河在冰凌的轻掩中洇洇的流淌着，黑水河床是由沉积的碎石块组成，呈灰白色，所以清泉流过，在雪的映衬下，远看就象一条白色的河，它水质格外纯净清冽，黑水河里有很多呈台阶状的小石台，层层叠叠形成一个个水镜，落差间又形成无数白色的水帘，水流中点缀着饮水的牦牛，美的让人屏息。

8、我决定，一定好好商量一下假期的旅行。

9、如闻马融笛，若倚仲宣襟。

10、为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致，但实际上并不存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。

11、下片结句：“平遥寻觅，日昇昌那名号。”如将“平遥寻觅”改为“平遥红遍”，写晋商的信用精神，因信用第赢得顾客信任，才能“平遥红遍”。“日昇昌那名号”保留至今，正是晋商讲究信用的有力证据。自然是名满华夏，人人皆知，何须寻觅？“红遍”两字，把对晋商的赞美之情，推向高潮。“红遍”如奇峰突起，然后徐徐道出：“日昇昌那名号”，让“日昇昌”三字深深地刻在读者脑海中，诗歌戛然而止，留给读者细细品味。

12、微水坤焉浮，非天水奚生。

13、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

14、江流天地外，山色有无中。

15、B．就冲着你三顾茅庐这番情意，明天的宴会我是去定了。

16、但优美的意象要有机地组合，才能形成一定的深远意境，表达主题。特别是写长调时，要精心构思每句的意思，然后巧妙地组合在，形成一个整体，创造情景交融的艺术境界。如本词开头三句应该是一个意象群：“黄河九曲，任三千直泻”，创造了壮美的意象，而“驼铃轻闹”悠闲戏谑，很明显两个意象不能形成统一的意境。如改作“击浪飞棹”，在大河莾莾的壮阔背景下，写晋商的三大帮之“船帮”搏击风浪的意象，才能表现出晋商不畏艰险、敢于开拓的英雄气概。

17、作者/说话的云(刘金国)

18、斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

19、谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。

20、Beaconfireshavebeenburningforthreemonthsnow.Aletterfromhomewouldbeworth10,000ingold.

三、天水合一形容什么

1、本词最大的特点是善于创造摄人魂魄的意象，除上述列举几处，还有如下片开头：“醉了那片高梁”意象优美，红了的高粱酷似醉了的山西大汉，形象生动。“牧童遥指”，巧借杜牧诗句，特指“誉满丝绸道”的山西名酒“杏花村”。前后句连解，用高粱酿造的杏花酒醉了种高粱的山西汉子，醉的像红高粱。意象迷离纯美，真是妙手偶得，妙不可言。“土豆花开”纯朴美丽的意象，与“琴韵雅”，高雅凄美的意象，在黄土地上奇妙地组合，极具乡土风味。

2、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

3、冬至：一杯新岁酒，两句故人诗，最长的夜适合思念

4、③颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。

5、——点评天水在线最近的一次摄影采风活动

6、(2020云南省卷)给下列句子排序，最恰当的一项是(2分)

7、渭北春天树，江东日暮云。

8、而云水斋则认为，这个“真”用的很妙。他认为，中国文化传统中，特别是《老子》《庄子》中，这个真是有特殊含义的，就是自然，就是人生的真滋味。天人合一是中华文化的精髓，而生活在城市水泥笼中的人是不大能体会到这个天人合一的，所以这个“真”，是自然本来的声音、模样，是人生的本来面目、状态。所以，这个“真”在这里真真是妙不可言。

9、苍龙畔挂秦川雨，石马长嘶汉苑风。

10、④如果觉得这本书确实有价值，那就要做“分析阅读”，这一步重点是分析。

11、今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难!

12、这部纪录片还邀请了哈佛大学汉学家宇文所安、牛津大学刘陶陶博士、中国人民大学教授曾祥波、中南大学文学与新闻传播学院教授杨雨，带来多重视角的专业解读。宇文所安认为杜甫和但丁、莎士比亚同属于一种特殊类型的诗人，是他们界定了伟大诗人的标准。

13、以诗歌穿透地域、文化和民族

14、云厚天飞雪，依窗盼故人。

15、古典诗词中移情(修辞手法)举隅

16、青旗卖酒，山那畔、别有人间，

17、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。

18、C．现在许多年轻人对影视明星顶礼膜拜，做事失去理性，严重影响到正常的生活、学习和工作。

19、由于作者仕途通达，在描写景物时带上了积极进取的主观色彩。首联运用反问“为谁雄”，即为自己雄，浓缩了作者此时仕途正是扶摇直上的心态。颔联、颈联描写的景物雄浑壮阔，寄寓了作者成就一番伟业的豪情。尾联直抒登临览胜之情，告诫自己要谦逊，要不断进取。

20、高效|简洁|美观|时尚

四、关于天水的诗句或词语

1、②通过对格陵兰岛冰核的测量，我们有了一份10多万年以来地球气候变化的详细记录。结果并不乐观。

2、多少年来，一直在不停的奔忙中。人其实想起来多有不值，寻寻觅觅，朝思暮想，不外乎求名求利，光艳过后，像流星一样消逝在时空之中。不过如此大白天自由轻松地在一个纯净的环境中浸泡，还真是第一次。由此可见，过去的几十年大多被世俗所累，少有为自己而活过。

3、纯净的一池碧水，天气晴朗的时候，阳光洒在水面上，波光粼粼，明亮迷人。下雨天，远处的山、近处的水，笼罩着一层薄雾，朦胧、静谧，让人沉醉。

4、高兔荣，男，山西省吕梁市中阳县宁兴学校高级教师。网名止水，爱好文学，学写过诗词、散文、赋等。作品偶尔见于《光明日报》《山西日报》《吕梁文学》等。代表中阳县编辑出版《中阳剪纸教程》一套三册。《中阳民俗系列—婚嫁民俗风情》。

5、本词是一首闺怨词，写的是思妇不见归舟的惆怅之情。其中，“斜晖脉脉水悠悠”一句是思妇的痛苦心境“移情”于自然物而产生的一种联想。落日流水本是没有生命的无情物，但在此时此地的思妇眼里，成了多愁善感的有情者。斜阳欲落末落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语东去。物我交融，创造出很强的审美效果。

6、Grievingforthetimes,eventheblossomshedstears.

7、北京师范大学教授康震曾说过：汉语世界与英语世界的一个遇见，是两个民族文化的一个遇见，那么要形成人类命运共同体，要听懂对方，同时听懂之后，我们还要结合在一起进行第二度甚至第三度的三维的创作，这种相会相遇应该是放射出了经典的新时代的光芒。这个纪录片的传播则很好诠释了两种文化的相会相知。

8、这两句托意深刻，正应辛弃疾的身世遭遇并包容如今带湖闲居种种生活的体验在内。一首五十六个字的《送人》小词，写得这样内蕴丰富，寄情高远，绝少“黯然销魂”情绪，“英雄感怆，有在长情之外”(刘辰翁《辛稼轩词序》)，由此词正可悟出。

9、这首小令塑造了一个怎样的诗人形象呢?塑造了一个落魄困顿的诗人形象。又表达了作者什么样的思想感情?表达了作者漂泊羁旅的愁苦之情和对时光易逝的感叹。

10、A.②⑤③①④B.②④①⑤③

11、(雪藻兰襟)榜上有名点评台004期

12、“陪你一起看草原，草原花正艳；陪你一起看草原，让爱留心间……”每当听到乌兰托娅这首歌，内心就对草原充满神往。平生想做的四件事，大海游泳、草原散步、沙漠观日、高原追风，日前只实现一件：大海游泳，至于后面的三件事，人生去了多半竟然还在梦中，不能不遗憾。

13、Butthesilktheywearwaswovenbypoorpeople,

14、(重庆市B卷)下列句子中加点词语使用有误的一项是()(3分)

15、5:20全部准时抵达朝阳街约定的早餐馆吃早餐，5:45准点出发，县老摄协副秘书长罗丕松专程送行，合影留念。我、二哥(于二彩)、亦工、蒋锋共坐一辆车，在前;车王、逍遥(李先枝)、阿布、吴波乘一台，断后。很久没看到日出，太阳很大，和我们一同出发。两辆车沿二广高速风驰电掣，一路北上，不在话下。龙门石窟是与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称的中国四大石窟之开凿于北魏孝文帝年间止于宋代，历经400多年历史。看石雕，兼看书法，龙门石窟是不二选择。过南阳后平原地貌逐渐转为丘陵地貌，继而转为山地地貌。山愈走愈有个性，岩石上植被茂密，视线丰富起来，洛阳一步步靠近。

16、前结“浮天”二句，以景映情，烘托点染。先写江中之水：水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方；后写空中之云：乌云挟带着雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情以景幽，单情则露；景以情妍，独景则滞”(沈雄《古今词话·词品》卷下引宋征壁语)。而“言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”(吴衡照《莲子居词话》卷二)。

17、西北楼开四望通，残霞成绮月悬弓。江村夜涨浮天水，泽国秋生动地风。

18、他一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，并且执法严厉，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官。如在湖南安抚使任内，筹建“飞虎军”，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为“奸贪凶暴”、“厉害田里”而被罢官。这正是人事上的“风波恶”的明显例证。

19、(贵州省黔东南州)下面句中，加点的成语使用不恰当的一项是()(2分)

20、说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声。

五、天水一体的诗句

1、和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

2、㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

3、天水加气块的价格目前很乱，听说当地政府为了保护当了当地企业不让外地公司进入本地，本地的加气块厂家有实力的也就那么两三家。我们用的是辰达集团的，质量价位都还可以，辰达的经理好像姓白，你找白经理吧

4、我挥了挥手，仿佛打开一个清明世界。我知道，从这个早晨开始，已经开启了我的小清新休闲模式。

5、“沙拥古城傍仞巅”，这是戈壁滩孤寂荒凉的真实写照。落笔伊始，诗人进入自我封闭的状态，急需找到一个突破口，把情愫通过文字表达释放出来。诗人说：“坎儿井是荒漠地区特殊的灌溉系统，普遍于中国新疆吐鲁番地区。坎儿井与万里长城，京杭大运河并称为中国古代三大工程”。

6、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

7、记叙性语段，可根据记叙六要素(时间，地点，人物，事件的起因、经过、结果)来衔接。

8、临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

9、空山新雨后，天气晚来秋。

10、何时倚虚幌，双照泪痕干。

11、难以想象，在生产力极其落后的古代，坎儿井人在“蜿蜒赤焰照西天”极度恶劣的生存条件下，开挖坎儿井是一桩多么艰难的巨大工程。诗人在这里引用神话故事暗喻火焰山难以形容的炽烈程度，委婉的表达出“赤焰照西天”的诗歌意境，而这深邃的意境对历史的深切关注便与读者产生共鸣。

12、南郭居士认为这个“真”与泉水叮咚的过渡不紧密，虽然语意似乎是正确的，但语法上不流畅，一般宜用动词描绘，不然解释起来稍觉牵强，有凑韵之嫌。

13、③疫情导致寒假超长，越来越多的学校开始利用“空中课堂”进行线上教学，学生视力可能会因长时间对屏阅读而受到一定损害，身体也会逐渐垮掉。

14、历史人物的心理活动和战争的宏大场面跃然纸上，甚至让我们看到了古人列队的雄姿和无畏的军人形象真实的反映到眼前。相隔千年，还能感觉“雄兵悍将，犀弓铁甲/军行未歇朔方寒”的极限挑战。朔方，汉时北方重镇，和祁连山一样，成为汉匈之战的一个文化缩影。“军行未歇朔方寒”标注的是一种精神向度，弘扬的却是诗人炽热的爱国激情。“吞宿雪，点狼烟”更是点出了战争的残酷性和紧迫感。这是写骠骑将军与战争的一段画面，

15、译文：风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。遥望洞庭，山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。

16、片中主持人伍德来到杜甫的朝圣地——孔子的故乡，山东曲阜。孔子的教诲中关于善，仁，忠的理念是杜甫一生的指导观念。他曾前往首都长安，期待成为一名政府官员，这是关于成功、权力和名声的梦想，伍德把他的观念解读为“乌托邦式的”。

17、(雪藻兰襟)榜上有名点评台003期

18、④完善传染病直报和预警系统

19、D．远亲不如近邻，很多老人与邻里结成对子，互相帮助，自发形成了“互助养老”的模式。

20、②所以，我们读书，就应该挑最好的读。最好的书是什么呢？是经典。