一、佳句赏析

1、生命于每个人而言，都只有一次。庸庸碌碌也是过，精精彩彩也是活。

2、离我们只有一个转身的距离。

3、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

4、在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。

5、贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过，事后，贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他，而贝多芬却不以为然。

6、海水疯狂地汹涌着，吞没了远近大小的岛屿。

7、在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。

8、赏析：海内存知己，天涯若比邻。

9、选自《大学》第十四章。道：言说之意，指治国的道理。

10、选自《大学》第十七章。道：规律。生：生产。食之者：坐食俸禄不干活的人。为：创造。疾：迅速。舒；舒缓。财：物资货财。恒：时常，长久。

11、有钱的人能够光彩他的房屋，有仁德的人，会修养他的身心，心里宽畅，身体自然也安舒了。所以君子一定要证实自己的诚意。

12、主旨：创造出一种萧瑟凄凉的意境，用以衬托天涯游子孤寂凄楚的心情。

13、译文：有一种忠心被人视为愚行，就是“愚忠”，也有一种孝行被人视为愚行，那是“愚孝”，由此可知，“忠”，“孝”两个字，太过聪明的人是做不来的。同样地，仁和义的行为中，也有虚伪的“假仁”和“假义”，由此可以知道，在一般人所说的仁义之士中，不见得没有奸险狡诈的人。

14、这句话的意思是告诫人们在走路的时候要认真，否则容易摔跟头，实际上是暗指人生的路也需要认真去面对。

15、究竟爱1个人，可以到甚么程度？究竟甚么样的邂逅，可以舍命不悔？逻辑的尽头不是理性和秩序的理想国，而是我用生命奉献的爱情！

16、学道便是追求真理，学礼即“六艺”，学文即古代文献，也是博学求知的快捷途径，掌握前人对自然知识和社会知识的经验总结。有不懂的问题就要请教别人，并把学来的东西，经过认真的思考，深刻领会，消化变成自己的东西。

17、为君上者讲信用，人民就会以实情相告。为上者做到言出即行，表里如以实际行动取信于人民，得到人民的信服，就会得到民心，获得人民的支持和拥护，国家政权也因此而得到巩固。

18、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

19、角度：诗意：歌女不知道南朝亡国的怨恨，隔着河还在唱《玉树后庭花》。

20、译文：立下难以实现的志向，才能吃别人不可能吃的苦，做别人不能做的事，千秋功业，才有得指望；对人对事若发现错误而不忍心去指责、纠正，那么必然会因为不忍心去说而造成祸害。

二、

1、浙江大学营销实战高级研修班

2、赏析：这句话采用了修辞格，把落花比作羽毛，表达了牡丹出众的风采。

3、工业和信息化部中小企业领军人才千人培训计划(浙江大学第五期)

4、广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

5、治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此在推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。

6、志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。

7、赏析：在不幸的遭遇下仍能保持乐观豁达的心态，以高尚圣洁的心灵感染身边的人事，以他们的无畏报答整个世界

8、所以做人就是这样，要么就安之若素，要么就奋勇前进。

9、孔子还有话说：“在邦无怨，在家无怨”。

10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

11、主旨：本诗通过描写诗人老年孤舟相伴的凄凉之景，表现了复杂而漂泊的感情，展现了诗人忧国忧民的博大胸襟。

12、回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。回首向

13、相濡以沫，不若相忘于江湖相

14、意境：这两句诗以理性的议论，展现友情和别情的新境界。

15、言传不如身教。齐家的关键是修身，身修才能教育家人。治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。这段话就是强调国君在治国中的表率作用。

16、早春呈水部张十八员外(韩愈唐文学家哲学家有《昌黎先生集》)

17、语言：以新奇的比喻表现自己的理想和信念。这两句诗移情于物，表达了对新生命的赞美。

18、微信：yanhua2222222

19、贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。

20、既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

三、

1、所以，《大学》强调为上者要修养道德，公正无私，廉洁自律，与民同乐，拥有了人民，才是正真的拥有财富。

2、情感：这两句真切表达了战乱中人思念离散亲人，盼望得到亲人音讯的心情。“家书抵万金”成为千古传诵的名句，能引起人的共鸣。

3、“带月荷锄归”一句，最为精彩，描写劳动归来的诗人，在皎洁的月光下，肩扛一把锄头，穿行在草木遮掩的山路上，这是一幅多美的月夜归耕图！

4、治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。

5、记住、忘记、改变、接受，这些都是构成人生态度的必需品。

6、赏析：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

7、赏析:疯狂、汹涌、吞没这些充满力度的词语，描绘出了大海勇猛无畏的性格。

8、赏析：它是一个连接上面和下面。它是连接大海从睡眠到醒来和潮汐从下降到上升的纽带。

9、蝉(唐虞世南唐诗人、书法家)

10、内容：写出了路疑无而实有，景似绝又复现的境界，富有哲理，给人启迪。

11、要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁，一家讓，一国兴讓”。

12、好比上学，你学什么专业，更主要的是看你的兴趣。

13、人面不知何处去，桃花依旧笑春风人面不心爱的人早就不知道去哪了，

14、赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

15、赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。

16、“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”两句，通过嗅觉和听觉来捕捉夏夜景物特征，给人印象鲜明而深刻，流露出词人热爱农村的思想感情。

17、主旨：这首词体现出作者热爱生活、旷达乐观的性格。

18、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”比喻新颖传奇，以南方梨花盛开比喻北方雪压冬林，景象极为神似，颇有浪漫色彩。

19、写法：这两句利用两个带有感情色彩的地名来书写忧虑不安的心情，极为巧妙新奇。

20、当然，为了财富于道德廉耻而不顾，那便是不义之财，不义之财来得容易，失得快。

四、

1、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。——张抗抗《牡丹的拒绝》

2、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

3、赏析：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计

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5、内容：李白暗用典故，表示自己乘长风破万里浪的时机一定会有的，到那时将挂起风帆直渡大海。

6、===================================

7、请你不要靠近我的尸体，

8、赏析是一个汉语词汇，拼音是shǎng xī，意思是欣赏并分析(诗文等)，通过鉴赏与分析得出理性的认识。

9、内容：在自家的菊园里采菊以佐酒，悠闲地抬起头来欣赏南山美丽的景色，诗人这种超然物外的生活方式，与那些官场中人孜孜以求名利，不可同日而语。

10、在道德实践中，知与行有着紧密的关系，两者的目标都是相同的，即善，坚持知行相结合的原则，就能达到目的。为了能行，必须先知，儒家主张的博学，首先是学道、学礼，学文。

11、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

12、还没发生的，不一定就会来。而已经来了的麻烦，哪怕再害怕也没用，还不如去好好面对呢。

13、赏析：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”

14、人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。

15、后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。

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17、赏析：这句话运用了修辞手法，把房子比喻成老和尚，写出了雨中房子的平静和寒冷。

18、对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。

19、主旨：词中描绘边地奇异的秋景，表现作者概叹功业未立和戍边将士思念家乡的复杂心情。

20、不辜负生活佳句赏析：人生就像赶路，山一程，水一程，一路风雨兼程，一路披荆斩棘，往前看，人生仿佛遥不可及，往后看，却又咫尺可量。

五、

1、译文：贤明的人如果长辈给自己留了太多的财产，则损害他的志向而变得不思进取；愚笨的人如果长辈给其留了太多的财产，则使其更加肆无忌惮使他的错误犯得更深更多。

2、这段话主要是对诚意的含义论述。《朱子语类》卷第十五中说：“格物者知之始也；诚意者行之始也。”即对事物能明白其理，以达到致知的境地，然后对于道理无所不明，可是，有丰富的知识并不一定能守仁，明白事理并不一定能切实依理而行，唯意念诚实不欺的人，才能真正地为善去恶。这也是修身、正心的前提。所以说，让意念真实而无妄地依理而发，如同厌恶污秽的臭味，如同喜爱美好的色彩，不虚伪，不自欺，每个人应当以此自勉。

3、角度：诗意：自古以来，人活在世上谁能不死？留得这颗赤诚的心光照史册。

4、这本书也非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

5、选自《大学》第三章。润：润泽，润饰。广：宽平。胖：安舒。

6、言传不如身教。齐家的关键是修身，身修才能教育家人。治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。这段话就是强调国君在治国中的表率作用。只要在上者有敬老尊长、怜恤孤苦的行为，则人民自会兴起孝、慈、不背之志。这只不过是能推己及人，人心比，都一理而已。为人君者若能洁身自好，修养仁德，实行仁政，自然会得到人民的拥护而保有天下。这就是国君有道，不令自行，治国之道便是此理。

7、赏析：落红不是无情物，化着春泥更护花。

8、角度：诗意：去年在惶恐滩头诉说心中的惶恐，而今在零丁洋里悲叹孤苦零丁。

9、选自《大学》第十六章。君子：指为君上者。道：修已治人之术。忠信：尽已之心而不违地物。骄恭：骄横放纵。

10、《论诗》赵翼清代学者、诗人《瓯北诗钞》

11、喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。

12、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

13、译文：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。

14、“采菊东篱下，悠然见南山。”

15、赏析:这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。

16、只有天下最为诚心的人，才能够完全发挥自己的本性；能够完全发挥自己的本性，就能够完全发扬别人的本性；能够完全发扬别人的本性，就能够完全发扬事物的本性；就可以帮助天地的演化和养育万物；可以帮助天地的演化和养育万物，就可以和天地配合成三了。

17、赏析：仅用几笔，我就写了一些我朋友的照片。我很幽默，很幽默。简洁而独特的笔触，让我充满了丰子恺作品的独特魅力。

18、无备：没有准备。不意：意想不到。

19、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

20、但有时候，你看不到希望时，又会收获很多意想不到的温暖。

六、佳句赏析

1、赏析：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

2、形容更新民风的效果，以证明明德的作用，所以后世有德之贤士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。

3、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。——张爱玲《秋雨》

4、《浣溪沙》晏殊北宋词人

5、“海日生残夜，江春入旧年。”海日用“生”，江春用“入”，将景物拟人化而富有生机；“日升残夜”、“春入旧年”描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣。

6、感情：体现了诗人达观积极的人生态度和自强不息的奋斗精神(抒发了诗人的雄心壮志)

7、只有对学到的知识进行分析，考察，才能了解事物的本质，不被现象所迷惑。人学习之后，就明白做人的道理，再把所学的知识去付诸行动，即运用到实践中，不断努力，永无止境，在道德实践的征途上日益前进。

8、哲理：花落归根化为春泥，可以孕育新的春天，反映了大自然生生不息的规律。

9、这一切卑微的心灵对于托尔斯泰的长成上的影响当然是昭然若揭的事.暮年的托尔斯泰似乎已在这些灵魂上萌蘖,试练了.他们的祈祷与爱,在儿童的精神上散播了信仰的种子,到老年时便看到这种子的收获.

10、增殖财富有个大原则，就是生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这就会使财富长久充足了。

11、赏析：用平行手法串联诗歌，表达对诗歌的喜爱。

12、情感：塑造了一个力挽雕弓射杀天狼的英雄形象，把他的爱国思想和豪情壮志抒写的淋漓尽致。

13、“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”用典。斩楼兰：据考证，汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。

14、选自《大学》第十二章。上：国君。老老：第一个老指敬重，后一个老指老人。长长：第一个长指尊重，第二个长指长辈。弟：悌，孝悌。恤：怜惜，救助。孤：没有父亲。倍：即背，违背，背弃。

15、心能辩事非，处事能决断；人不忘廉耻，立身不卑污。

16、语言：对仗工整，音调和谐，画面生动。

17、对着亡妻的坟墓，也只剩感伤。

18、人走在秋天里，脚踩着脚，披着头发，肩膀像有意或无意的飘浮着，不明艳金与金。

19、主旨：文天祥在这首诗中慨叹抗元事业的失败，表达了宁死不屈的坚强决心。

20、所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。

1、治理国家，财用之源来自人民的辛勤劳动。国君若能从爱民出发，节约用度，使人民能生活充裕，以达到爱民、善民、富民的目的，人民自然而然会人心归向，辛勤耕作，贡献国家。

2、水调歌头(苏轼字子瞻，号东坡居士北宋文坛领袖)

3、角度：诗意：定要登上泰山的顶峰，那时四周的山峦看起来都会显得矮小。

4、赏析：夕阳西下，断肠人在天涯

5、他对于民众的爱情，好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后，他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。

6、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”那排云而上的白鹤，引发了诗人的无限情思，也激发了读者的凌云壮志。全诗议论、抒情、写景相结合，寓意深刻，形象鲜明。

7、以笑映悲，令人不禁感慨万千。

8、与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。

9、情感：表达了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前，无所畏惧的进取精神。

10、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

11、那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。

12、所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。

13、才发现她其实一直就在我们的身边，

14、内容：年老的千里马虽然伏在马槽上，但胸中任然有驰骋千里的豪情，有志干一翻事业的人，虽然到了晚年，但对理想的追求永不会息。

15、赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

16、以此鼓励人们，在人生的道路上择善而行，走人生正途，明辨善恶，以诚坚持下去。

17、贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐，弥盖郎基罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作，托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才有幸福的存在。”