一、蒙氏语录109句

1、儒者，孔子之教名也。……夫儒家，即孔子也，七十子后学者，即孔子之学也。(12)

2、成人必须给幼儿提供活动的空间

3、尽管儿童的举止有比较大的自由，但总的说来，他们给人一种非常有纪律的印象

4、并尊重孩子的内在潜能与需求

5、(9)康有为：《教学通义》，《康有为全集》第一集，中国人民大学出版社，2007年，第34页。

6、儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。反复练习是儿童的智力体操。建立在规则上的自由，才是真正的自由！

7、(14)康有为：《孔子改制考》，《康有为全集》第三集，第87页。

8、b. 孩子被小朋友抢东西、被打了，孩子只会哇哇哭，就是说不清楚

9、日常生活中的家事，儿童都非常喜欢参与

10、在适宜的环境里，幼儿在工作中发展了一种技能和精确性，那是使我们十分欣慰的

11、声音、微笑和眼神，会成为彼此间的特殊沟通

12、(23)康有为：《孔子改制考》，《康有为全集》第三集，第222页。

13、康氏引《庄子·秋水》篇来证明庄子传子贡之学。儒家讲天道，死生变化，无终无始，庄子也用“量无穷，时无止，终始无”的话，描述了一个无有终始、变化不止的天道。儒家讲人受天元之气而为性，故从本源上说，人具有先天的理性知觉，人人皆为平等、自在的道德主体，庄子的“物无贵贱”说正与此相应。康氏还特别强调，对于孔子的性与天道说，子贡和庄子所传与《中庸》相合，(117)他们所论或是六经所未详述者，故康氏费尽心力注释儒家传记，以传记配六经，建构新的经典系统和经学思想，藉此阐发孔子的天道性命之学。

14、资源免费分享087—271集ChuChuTV英语启蒙儿歌

15、再次，关于六经与诸子。康有为虽分别“前六经”与六经，然今文经学的立场使他并未实事求是地辨析经子关系，他忽视诸子源自“前六经”的事实，而接受《汉志》的诸子为“六经之支与流裔”说。因康氏相信，六经为孔子所作，孔子是诸子之首，诸子源自六经，故诸子出于孔子。如他说：“老子之学，得孔子之一端。”(90)胡适的原儒是将老子置于孔子之前，康氏则与之相反。不过，康氏认为“著书之老子与问礼之老子，分为两人”，(91)孔子曾问礼的老子并未著书。“作《道德经》之老子，非孔子问礼之老子。”(92)著书而创立道家的老子是“孔子之后学，当为儋，非聃”，(93)故“道家出于孔子”。(94)先秦诸子莫非如此，康氏反复申说“六经皆孔子作，百家皆孔子之学”(95)的观点。

16、资源免费分享067——超级逼真的蒙氏菌类卡

17、让儿童参与工作，能增强他们对生活环境的责任感

18、蒙台梭利在担任助理医生期间(1896~1898)，主要职责是治疗智障儿童。当时意大利把智障儿童与精神病患者一起关押在疯人院里。室内没有玩具，甚至没有任何可供儿童抓握和操作的东西；管理人员态度恶劣，根本不组织任何活动。

19、我发现，应用到弱智儿童身上的教育方法，都或多或少与应用到正常儿童身上的教育方法有相似的地方

20、活动目标：让幼儿探索各种盒子或瓶子的不同打开方式。鼓励幼儿大胆用语言简单表述。培养幼儿主动参与活动，体验成功的快乐。活动准备：各种盒子或瓶子；各种糖果若干(装入不同的盒子或瓶子中)旺仔牛奶、黑白配两盒自备套盒一组(大纸箱――小盒子――小熊)

二、

1、转向今文经学之前，康有为相信，六经之中“惟《春秋》则孔子因鲁史而笔削，则全为孔子自著之书”，(84)其余经典乃是先王之旧籍，为诸子百家所共享。转向今文经学之后，康氏还坚持六经存在两个传统的观点。其《孔子改制考》表示：

2、通过和接触，能够帮助儿童在外在世界建立安全感

3、甘甘的共享资源库—英语资源—B英语原版动画—B3109

4、(110)康有为《万木草堂口说》：“曾、夏皆传粗学，子思能传心学。”(《康有为全集》第二集，第133页)所谓“粗学”，就是体道未精。

5、动作发展应该是心理高层次的表现或反映，这是修理合乎自然发展逻辑的

6、教师必须放弃传统的自以为是的教育方式，而是从旁适时地给予儿童协助与引导，让儿童成为教育的主体，使他们开动脑筋、挖掘潜力。

7、 提高孩子解决问题的能力，遇事不慌不乱。

8、不用发着脾气跟孩子说，这样孩子的注意力就被分散到你打了他或者你吼了他。

9、资源免费分享158——ELFLearning系列！节奏洗脑，娃不知不觉跟读，简直是开口神器！

10、主要是培养幼儿的语言发展能力锻炼幼儿由字到词再到短句及自己的语言描述简单的想要表达出来的意思，会学一些儿歌故事字词，

11、因此，幼儿园的各种丰富的活动一定会吸引到孩子，我们要做的就是引导孩子去发现，鼓励孩子去参与。

12、Introduction

13、绘本拓展分享007——13套超全《Fromheadtotoe》绘本拓展游戏

14、一节脐带，让孩子和妈妈同呼吸共生存。十月之后，孩子瓜熟蒂落。虽脐带剪段，但是之间的亲密关系是密不可分的。

15、人类不像其它动物那样，生来具有已业已协调的动作，人必须学会协调自己的动作

16、上学前带孩子到幼儿园玩，熟悉环境。

17、(3)陈来：《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》，生活·读书·新知三联书店，1996年，第15页。

18、(37)康有为：《孔子改制考》，《康有为全集》第三集，第93页。

19、儿童是人类的创造者

20、资源免费分享161—新加坡彩虹英语《RainbowEnglish》全套，幼小衔接必备教材~

三、

1、儒创自孔子。……儒为通道艺之人，而儒尊焉。(15)

2、辛桐宝宝认为：对于三岁的小孩不想去幼儿园可以从以下方面引导：了解孩子不想去幼儿园的原因。二 、针对问题，一一突破。引导孩子提高生存能力，适应社会。

3、声音、微笑和眼神会成为彼此间的特殊沟通

4、孟子是公羊学家，故明“平世大同之义”，又尽得子思之传，故能探“性道之原”，因而是“真得孔子大道之本者”，犹佛家的龙树、耶教的保罗，是儒学传承和发扬光大的功臣。

5、2 .尊重孩子的发展自由，包括帮助孩子培养发展的能力

6、你替我做的每一件事就是剥夺我做这件事的能力

7、她最经典的20句教育名言

8、老师是辛勤的园丁，桃李天下春满园。人们说我是燃烧的蜡烛，默默只留泪烛残。人们说我是吐丝的春蚕，纤纤秀丝织锦绢。人们说我是吃草的黄牛，滴滴乳汁化涌泉。

9、资源免费分享035——487集风靡全球的儿童英语趣味节目《Wow!English》

10、(19)康有为：《孔子改制考》，《康有为全集》第三集，第92页。

11、人并不只是在大学里才发展，而是在出生之时就开始了心智的成长，而且在生命的头三年，其发展的程度最为可观。

12、资源免费分享022—看奥运学古诗，跟着二十四节气体会中国文化

13、儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。

14、(33)陈来：《说说儒》，陈明主编：《原道》第二辑，团结出版社，1995年，第281页。

15、伏地魔Voldemort

16、 找不到上学的吸引点

17、(36)康有为：《孔子改制考》，《康有为全集》第三集，第99页。

18、我们应该把握孩子早期成长的每一个“敏感期”

19、资源免费分享130——8套幼小衔接幼儿控笔训练练习纸控笔、数字、字母、描红全套

20、生命的纪律是秩序；智力的纪律是专注；行为的纪律是顺从。

四、

1、玛利亚·蒙台梭利个人语录：

2、有了实际工作的经验，幼儿的自我就会逐渐发展强化

3、人的幼儿时期，足以决定一辈子的生活形态

4、10人类的高贵来自于你就是你，你不是别人的复制品。

5、资源免费分享044——41集《佩格和小猫》数学思维启蒙及英语启蒙动画片

6、(115)康有为：《万木草堂口说》，《康有为全集》第二集，第180页。

7、蒙特梭利认为，儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。

8、资源免费分享112——80+趣味找不同专注力游戏纸

9、(89)康有为：《新学伪经考》，《康有为全集》第一集，第415页。

10、儒、儒家和儒教等概念是同义的，均由孔子所创立，非承袭先王而来。盖“先王即孔子”，(16)孔子就是改制的“文王”，即创立文明法则的圣王。“儒书”指六经，康氏说《尚书》二十八篇皆儒书，“全经孔子点窜，故亦为孔子之作”，蕴含“孔子大经大法……实是儒者之道”。(17)不只是今文《尚书》，康氏称六经皆孔子所作，寄寓着微言大义。诵儒书、行儒道者，即是孔子儒教中人，绝非助祭相礼之徒。在义理层面，六经宣扬的亲亲、尊贤、丧服、亲迎之义，“皆孔子所创，而非先王之旧。”(18)从儒书、义理及下文提及的儒服等来看，这些都是孔子的创造，故康氏相信：“儒之为孔教，遂成铁证矣。”(19)按照他的意思，凡脱离孔教或儒教来原儒、说儒，其结论都是不能成立的。

11、资源免费分享134——兑换券妈妈牌专属爱心兑奖券

12、母亲和幼教老师所产生的爱，近乎于神。

13、当孩子放在自然环境的环境里，他会显示出自己的能力