一、鱼与水的人生哲理

1、所以，大众要仔细思维，我们要以什么样的心态来看待无常？为什么要观无常？就是因为“无常”，能让我们生起出离心！为什么要有“出离心”？因为人没有出离心，心就没有力量，就不知道如何向前进！什么是出离心？就是让你积极向前，积极向道，积极寻求解脱的心！

2、谢邀回答一一其哲理: 人生，知识，智慧以及生活等方方面要像鲜活的水，从头源源不断而来，如有新鲜血液源原注入，永葆活力，心明智清，进取，创新，具新生活力而更佳！浅析，请谅！

3、冰，固态的水。温度在零摄氏度以下，冰的形态可千变万化，却受于外在因素。想要逃离，突破形状的束缚都是徒劳无功，只好安静地结冰听从。

4、活鱼逆流而上，死鱼随波逐流。在这个社会，快鱼吃慢鱼，而不是慢鱼吃快鱼。金鱼游泳时眼睛瞪的大大的，像雨颗黑宝石，雨边的腮像两个小贝壳似的摇动着，雨鲫会用力往后拨！在这个社会，快鱼吃慢鱼，而不是慢鱼吃快鱼。不要以为放不下的人也放不下你。鱼没有水就会死，水没有鱼就会更清澈。该来的就来，该走的就走，不要抗拒，不要留着。生活不可能一尘不染，没有任何杂质，就像水清则无鱼。

5、兵无常势，水无常形。

6、水和鱼，天空与飞鸟，就像两个三观相同的人，相处的愉快，自在，相融又相离。

7、那人生的十分制就这样分：七分为平常，二分为低落，一分为炽热。因为在人生路上，没有人一辈子全是得意或是失意，但它们的幸福感却不同，失意时，幸福不再；平淡时，幸福或有或无；得意时，幸福是满的。

8、换一个思路讲，汪洋大海之所以能够养育那么多的生物，包括地球上最大生物鲸鱼，即是因为它的浩瀚广博，空间足够，也是因为大海里面有着丰富的杂质和食物链，足以供养海量的生物共存其中。

9、比上不足，比下有余，知足常乐。

10、下面一段话可以说明它们的关系：“鱼对水说:你看不见我的眼泪,因为我在水中。水对鱼说;我能感觉到你的眼泪,因为你在我心中。”

11、这样说，在现实生活中好像还真的有它的市场。因为不满家庭条件而离婚的不断增多，虽然维持现状，却在外包二奶，做小三的也不乏其人。他们是否是从这个成语中寻求到了理论根据，我现在还说不好。但是他们真的找到幸福的天地了吗？据我了解，他们大多数人都是从旧的困境，走进了新的烦恼。所以我对这个说法抱有怀疑态度，甚至觉得这种观点有些暧昧。

12、如果我们以一颗恒常的心，来要求这世间“无常无常，你别变别变！”无常马上就会打你的脸，立刻告诉你“我就变！”因为这世间的性质就是无常的，就是变化的，就像我们从小长到大一样，就像物质从无到有再到无一样，它就是一个成、住、坏、空的过程，如果你不接受这个过程，那就是自欺欺人，就好像你告诉自己“我永远十八岁十八岁！”但事实很快会告诉你，那是不可能的。这个世间的无常性，就是要破除我们对物质的执著。所谓对物质的执著，就是希望它不要变化，可是连“你”，都在时刻变化着，又怎么能要求它不变呢？

13、又好像春花夏夜秋日冬雪

14、不看轻别人，不高估自己。

15、一个人，尤其是带团队，管理一批人的领头人，领导，如果精明到一点小事都瞒不过，下属一点小错都看不下去，这样的领导最终会成为茕茕孑立的孤家寡人。

16、关于水的人生哲理有：兵无常势，水无常形。滴水之恩，涌泉相报。塘里鱼扳摽，不久雨来到。水至清则无鱼，人至察则无徒。绳锯木断，水滴石穿。山高自有人行路，水深不乏破浪舟。苦海无边，回头是岸。清早蚵蚂喊，出门要带伞。打湿乌龟壳，四十五天打赤脚。善游者溺，善骑者附。

17、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。春有春花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，昔日红颜美少年。公子王孙芳树下，轻歌曼舞碧花前。人见白头嗔，我见白头喜。多少少年亡，不见白头时。其实说这么多都是虚的，再深刻的哲理也深不过好好活着。

18、望远能知风浪小；凌空始觉海波平。

19、晨曦小荷可能有理解偏差，这里就不避讳自己的浅陋来试着解答一下，希望能给大家提供一点不同的见解或者启迪。万望海涵。

20、不圆与人难以相交，处事难以成功。

二、鱼与水的人生哲理诗

1、在这个社会，快鱼吃慢鱼，而不是慢鱼吃快鱼。

2、所以，大众就是太执著于“我执”，“我见”，处处受到世间物质的捆绑，如果你能不被它捆绑，那该是多么自在，它又能影响到你什么呢？归根到底，就是我们这颗心无力，是这颗心不明理，放不下对眼前事物的执著，所以才受制于轮回！

3、近朱者赤，近墨者黑。

4、每年当干旱季节来临时，杜兹河流的水都会枯竭，当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事，当他们在劳作时口渴了，便会深挖出河床里的淤泥，找出几条深藏在其中的肺鱼，将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会全部流了出来，帮他们方便地解渴。

5、由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦

6、吃菜吃心，听话听音。

7、人生就是舍得的过程，就像你要钓大鱼自然就会用粗线大钩，小鱼就只能有的放失。

8、人们有一句话说，说大海之所以成起汪洋浩瀚，就是因为它能够容纳世界上所有的河流注入，不管你是清澈的还是污浊的，大海全部收纳，然后才能成就它的浩瀚无边。

9、前半句话，水至清则无鱼，这句话很好理解。如果一池水非常的干净，完全的杀菌消毒，这样干净的水，把鱼儿放进去是不可能生存下去的，原因很简单，没有足够的微生物，没有小虫子，鱼儿没有办法获取食物嘛。

10、欢快的鱼儿快活地在水里游来游去。

11、我庆幸在这个该结婚的年纪遇到你，水和鱼，人和空气，我和你。

12、................................................

13、好，再讲下面一句，这句是一个重点，中国人讲究赋比兴，说重点之前先铺垫一下，说水的道理就是一个铺垫和比拟。

14、做人要像浮漂一样善于洞察周边环境，懂得机会稍纵即逝的道理。

15、痒要自己抓，好要别人夸。

16、通过一天钓鱼的多少让自己明白选择大于努力，一旦做出正确选择就要专注，专注的同时还得懂得坚持。

17、人身难得，佛法难闻！大众已得人身，又闻佛法，要懂得珍惜，不要放逸！

18、缄口不语是非事；冷眼静观名利人。

19、处处留心皆学问，善于倾听，尊重他人，丰富思想。

20、前天我才听一个故事：一只小象被几只狮子扑倒，它母亲一见，立刻带领一群大象冲上去，，一起向狮子群发起进攻，打败了狮群，救下了小象。

三、鱼与水的人生哲理禅说

1、若将十分制划分给水的三态，即是二七一：二分为冰，七分为水，一分为水蒸气，冰是最可怜的，困于形状之下；水能遍及地球之上；而水蒸气已超越先前和宇宙一样大。

2、那手关于我们的歌，你把结局上给了谁听。用以前年的时间去爱你，再用一万年的时间去忘记。戏子入画，一生天涯。记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握；如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔

3、无论道路是直是弯，美好永远；

4、佛教常讲“看破看破”，那到底要看破什么？就是要看破这人生的真相！大众若活在假相之中，那就是黄粱一梦，若活在真相当中，那就是明明白白！

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6、所以说一个领导，如果精明过分，锱铢必较，一开始可能让人家敬畏，可是不要忘了另外一句话，叫敬而远之。

7、品若梅花香在骨；人如秋水玉为神。

8、言必信，行必果。

9、湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来，体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛，开始拼命地整天整夜地吸呀吸，好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。

10、人不可有傲气，但不可无傲骨。

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12、若水，回归本性，虽然可能淹溺动物，但更多的是养育万物。不因小恶而忘大善不为，也不因小善而忘大恶为之。为与不为，在于“道”心，道心一视同仁。恰如水，千万滴水滴不分彼此。若己若人。

13、规章制度面前，必须不折不扣遵循。

14、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

15、远水难救近火，远亲不如近邻。

16、(答案)B(答案解析)试题分析：这一人生哲理告诉我交友要以宽容的态度对待朋友，任何人都有优点和缺点，故选B。考点：本题考查如何交友。

17、刑罚当宽处即宽，草木亦上天生命；财用可省时便省，丝毫皆下民脂膏。

18、树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。

19、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

20、不察，恐怕交上坏人;不察，可能做错事情;不察，难免上当受骗被人利用;擦亮眼睛，人不可不察；

四、鱼与水的人生哲理解析

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2、这个社会，是快鱼吃慢鱼，而不是慢鱼吃快鱼。

3、鱼因经不住香，甜，腥的诱惑被钓擒，人因经不住钱，色，权的诱惑被倒下。

4、鱼说：“我哭了，你看不见，因为我在水里。。”水说：“你哭了，我看得见，因为你在我的心里。。。”

5、故而，该清醒时清醒，该糊涂时还得糊涂。

6、做人要像鱼竿一样正直且能屈能伸，既要有原则，坚守底线，又要学会适应变化，刚柔并济。

7、此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。

8、水深鱼多，人众智多。

9、书到心融真有味；事非身历且休言。

10、我认为这位同事能够给领导送上这两句话，还是希望这位领导干的长远一点的，是一种善意的体现，不能视为敌意，更不要当做威胁。

11、这才成就了后来的曾国藩。

12、在黑暗中整整等待了半年后，黑玛终于等来了久违的短暂雨季，雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿，一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。

13、小鱼儿在水中欢快地逛来逛去。

14、大众来到堂中，参禅学习，就是要明白这个道理，并把它应用到日常生活中，时常提醒自己要精进起来，不要放逸。

15、扫来竹叶烹茶叶；劈碎松根煮菜根。

16、相濡以沫，说的不仅是两个人，一家人，也可以包括一个团队，以亲情友情为基础，以相互负责的责任感为核心的团队精神，才是生存的基本保障。

17、不饱对不住美食，太饱对不住身体。

18、对待跑鱼，鱼本身就是水里的，回到水里不是很正常吗？跑鱼其实没有必要太难过。那里来回到哪里去，垂纶也要有颗平常心。

19、不被无常所逼，不被无常所扰，才能真正解脱！无常是什么？无常可不是什么鬼啊！就如人昨天还睁着眼睛说话，今天就可能人去楼空了；你刚才还手拿一个东西，下一秒就可能掉在地上摔碎了，无影无踪了。这就是无常啊！如果我们无视无常，破不掉对世间物质的执著，就会被它所累，永不得自在！

20、事物都是相互联系的,例如鱼与水,还有就是矛盾只有在一定条件下才存在,鱼离开水不就死了嘛,矛盾也就不存在,还有就是就是规律,违背规律,鱼不就玩完了嘛,

五、鱼与水的人生哲理短句

1、临渊羡鱼，不如退而结网。

2、 二人同心，其利断金。

3、首先，“至察”的人会失去群众基础。作为一个领导，必须要明白一个道理，做事情或者干事业，要依靠广大的群众，没有群众的支持，个人能力再高，也做不成大的事业。就像俗话里面说的，你浑身是铁，又能打几颗钉？

4、1文章没有文采，就不能流传很远。后来慢慢的人们习惯把言译为说话，说明人说话应该慎言慎行，懂得说话的文采，才能流芳百世2水太清了就没有鱼，人太善于洞察就没有朋友所谓“水至清则无鱼”，是因为清澈的水潭，里面的鱼容易被路人看见而捕捉。所谓“人至察则无徒”，是因为人都不喜欢自己的一些心思被他人感知，也就是“维护自己隐私”了，所以一个很能洞察人心的人，会令他周围的人没有安全感，从而不敢深交，从而没有亲密的朋友。其实这只是讲了一个世俗的现象，提供了一个巧妙的做人技巧问题。后人所谓“大智若愚”，“韬光养晦”，“难得糊涂”等等，或多或少也都是出于此意的。

5、水中的小鱼漫着轻快的步调游来游去。

6、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

7、做人要像鱼线一样有韧性，才能在遇到困难的时候不会被扯断，记得顺势而为，不然也容易被扯断。

8、但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。

9、没有任何问题比呼吸还重要，就像水和鱼，种子和阳光，你和你的你。

10、但是，没有主见地一味跟风，不加分辨地随意苟同，没有原则地随波逐流，势必丧失做人的起码准则，沦为“太从”的奴隶。

11、岂能尽如人意；但求无愧我心。

12、塘里鱼扳摽，不久雨来到。

13、逢人且说三分话，未可全抛一片心。

14、这个故事对我的震撼很大，不是这位官员大公无私，而是一件事情他可以隐忍几十年，如果对方不跳出来，他可能一辈子都装作不知道。

15、此地有高山峻岭何处无明月清风。

16、但也不能胡吃海喝无所顾忌，大鱼大肉来者不拒，撑得肚皮圆鼓鼓，惹得“三高”祸上身；

17、人活着，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。

18、鱼说：你看不见我眼中的泪，因为我在水中。水说：我能感觉到你的泪，因为你在我心中。是问这句话吗？我觉得说明恋爱中的人们往往会存在误解和错过。鱼觉得自己很悲伤，但是水并不知道，因为鱼和水太靠近了，所以水没留意到自己的感觉。但是其实水很清楚，因为水一直默默在关注着鱼。通俗的讲就是这个意思。我觉得鱼更像女子吧，一个自怜的女子，而水是一个沉默而深情的男子。

19、如穷，要穷得像茶，苦中一缕清香;要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。

20、志之所趋，无远勿届，穷山距海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也。