一、形容精益求精的文言文有哪些

1、读书会让你内心笃定却又不会过于固执，它能让你看见他人眼中的世界，也能让你清楚的知晓自己。

2、从前舜治理天下，不用事事告诫而各种事情都办成了。原因就在于舜固守、专心于道的原则而达到了时时戒惧的境界，他的光荣就会充满身旁；培养专心于道的品德达到了精妙的境界，那就会在不知不觉中得到光荣。所以《道经》说：“一般人的思想只能达到戒惧的境界，得道之人的思想才能达到精妙的境界。”这戒惧与精妙的苗头，只有明智的君子才能了解它。

3、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。

4、二九B(1)我现在要死了，你赶快离开。(2)(我)从老远的地方来看你，可你却让我离开，使我成为一个不讲道义而只顾求生的人，这难道是我荀巨伯应该做的吗？(3)朋友有病，(我)不忍心丢下他(独自离开)。友情无价。人世间最宝贵的就是赤城的友爱，它比生命还值得人们珍惜。

5、解释：这里的“关辅”指“关中及三辅地区”。

6、二初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

7、隋炀帝因为各番国的首领都汇集在洛阳，正月十五日(丁丑)，在端门街隆重地举行百戏(文艺)表演。

8、粮食补身体，书籍丰富智慧。

9、天时不如地利，地利不如人和。

10、①“替、给(表替代)；

11、(1)(动)往，到……去

12、有人指责他矫情，很不认为他的行为是对的。

13、由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

14、注释：雨(yù)雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。

15、(4)魏武闻之，追杀此使

16、(译文)君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？

17、①通，释义。②通，释义。

18、是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。

19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

20、③蒙乃始就学④及鲁肃过寻阳，与蒙论议

二、形容精益求精的词语有哪些

1、从而谢焉。终不食而死。

2、注释：①中山：地名②盍：何不③垣墉：墙壁④若之何：为什么

3、你若喜欢，记得点个在看哦

4、号令三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)

5、十五(1)忧虑、担忧(2)赶走(3)这不是(4)危害(1)我就会饥寒交迫，其危害不是比没有鸡更大吗？(2)为什么要把那猫赶走呢？C

6、后余之登士，虽身用心专，皆归于余尊之严教也。

7、曹操比于袁绍(《隆中对》)

8、虽人有百手，手有百指，不能指其一端。(《口技》)

9、(1)(动)认为，以为

10、②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！

11、宣帝经常说诸葛亮老持稳重，突然显出弱势，怀疑他有埋伏的士兵，于是带领士兵向北急走上山。

12、吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”

13、②恰当的位置，应有的归宿、结果。

14、(连)①表并列：“和、又”。可不译

15、不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。

16、太多时候﹐我们的忙碌其实是盲目的。我们盲目追逐﹐把自己累得气喘吁吁﹐最终却无功而返。与其追逐远方﹐不如做好脚下的事。

17、二虫尽为所吞(《童趣》)

18、将下面的句子译成现代汉语。

19、偷偷地就入迷神情平静王冕是诸暨的人。晚上，(他)偷偷地跑出来，坐到佛像的膝盖上，在长明灯光的映照下，拿着书苦读。年轻时必须勤读苦练，长大后方能有所作为。

20、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

三、形容精益求精的古语

1、把下面的句子译成现代汉语。

2、(1)奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。

3、日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。

4、一个木匠在剃头店剃头，剃头师傅和小木匠分别展示了自己的高超技艺。

5、(季梁)往见王曰：“今者臣来，见人于大行①，方②北面而持其驾③②，告臣曰：‘吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为④北面?’曰：‘吾马良’。臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多!’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者⑤善!’此数者愈善，而离楚愈远耳。”

6、(1)先自度其足(2)吾忘持度

7、解释下列句子中加点词“之”的不同含义。

8、(3)立有间()(4)寡人闻命矣。()

9、解读：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。他山：别的山。攻：琢磨。

10、现在你欺骗他，这是教他学会欺骗啊。(错译“欺”、两个“子”字每个扣0．5分；后一句的“是”字所表达的意思和判断句的特点未译出要扣1分。)

11、解释下列句中加点的词。

12、(我)有五十亩田，自己耕田妻子养蚕，姑且以此来生活。

13、呼尔而与之。(《鱼我所欲也》)

14、能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行。

15、我认为是华歆优王朗劣。理由是：华歆讲信用而且考虑问题很周到，当初“难之”的原因就是考虑到接纳“欲依附”者后的问题，毕竟，他们自己也是避难者。而王朗表面上是见义勇为，救助他人，实际上，他却胆小怕事，一见事态危急就想把逃难者丢下，不讲信用。

16、(2)(代)你的，你们的。

17、(1)喜欢喜爱(2)抄录(3)迷惑不解的样子(4)写

18、(译文)当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

19、(1)自以行陋，不足雄远国

20、文举曰：“想君小时，必当了了。”这里，孔融只是说了个前提，省略了结论。请你把它补写出来。

四、关于精益求精的文言文句子

1、解释：像这种句子，要意译，记住，一定要句子通顺句意流畅，你写的一句话，自己都读不出什么意思，这样就拿不到分数了。

2、鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。

3、“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。前一句是讲一个人要好好读书习文的态度，后一句言明了一个人在行事立言时做人的准则。两句皆是人生中最重要的两个方面，值得践行。《进学解》又名《劝学解》，它是韩愈以假托向学生的训语方式，来表达对当时社会现象的愤慨与不满。大家都知道“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”出自此篇文章中，具体摘录部分如下示：

4、本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？

5、(1)(介)依照，按照，根据

6、解读：羊跑了再修补羊圈，还不算晚。事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。

7、文言文翻译重点考查：词类活用、一词多义、古今异义、通假以及特殊句式。

8、◎希望更多的人能通过此文接触到传统文化，从而提高家庭、婚姻、做人处事等幸福指数，感恩您加入传统文化学习平台，从今天开始与平台同修共进步吧！

9、其恕乎！己所不欲，勿施于人(《论语》)；其真不知马也(《马说》)

10、(2)(助)引出判断(原因、解释)，不译

11、虽然有些小缺点，也该原谅，所以还是照吃不禁忌它。

12、(1)张丞相好草书而不工()(2)使侄录之()

13、大人为什么担心死不掉呢？

14、解读：事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。谬(miù)：错误。

15、故木受绳则直，金就砺则利。

16、对待这两句名言，作为当今时代的我们，必须要学习韩愈的治学和修德精神，努力做到：老老实实治学，清清白白做人。富含什么哲理？此两句话的本义是这样的：学业由于勤奋而精通，由于玩乐而荒废；德行由于反复思考而成功，由于因循随意而毁灭。

17、恨：未尝不叹息痛恨于桓、灵也

18、((……者，……也)或(者也)……是……)

19、A．公问其故B．广故数言欲亡C．故为之说D．桓侯故使人问之

20、能不能讲求信用(大意符合即可)难道能因为事情危急就丢下他吗？

五、比喻精益求精的词语

1、解读：君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

2、解读：骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

3、不忍看到一个游戏打败思想的年代

4、积累知识，胜过积蓄金银。(欧洲谚语

5、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。

6、最后，“人性化执法”不是“个性化执法”。什么样的执法思维取决于什么样的法治思维，而法治思维的训练与养成既需要通过一个个执法者来体现，也需要通过一个个个案来实现。作为法定的公权部门，执法者必须清楚认识到执法权力必须来自法律具体而明确的授予，而执法活动必须依赖于执法者对规则的统一理解，也必须依赖于被执法者的普遍遵守。所以，在法治轨道上，既不需要千姿百态的“个性化执法”，更不需要千变万化的“个性化创新”。

7、译文：荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！您还是离开吧。”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事！”胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来？”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。”胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城！”于是撤回大军。整个郡城都得以保全。

8、夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

9、①学习要主动——匡衡凿壁借光，主动创造条件来学习，其好学的精神值得学习。

10、(3)(副)暂且，姑且

11、(注释)(1)菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。2坐：因为。

12、以光先帝遗德(《出师表》)；

13、试想一下，事实中确实如此。古往今来，那一个成功者或失败者无不在佐证这个道理。

14、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也(《醉翁亭记》)

15、君子之接如水，小人之接如醴。

16、解读：与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

17、东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。

18、②学习要刻苦——虽然家庭贫穷，可是，他不畏艰苦的环境，并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得主人书遍读之”，也是值得我们学习的。

19、(2)(介)用，把，拿

20、①晋平公问于师旷曰②臣安敢戏其君