一、龙门石窟反映

1、中国石窟艺术的“里程碑”

2、龙门石窟体现的文化价值：

3、奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟，长宽各30余米。据碑文记载，此窟开凿于唐代武则天时期，历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。 石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高14米，头高4米，耳朵长9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。

4、龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，

5、其中，最著名的皇家石窟乃武则天根据自己的容貌仪态雕刻的卢舍那大佛。另有孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。

6、密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，现存洞窟像龛2345个，造像11万余尊，与莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山石窟称四大石窟。

7、龙门石窟是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库。

8、除了古阳洞和宾阳洞二窟外，在北魏时期开凿的主要洞窟还有莲花洞、火烧洞、石窟寺、普泰洞和天统洞等。同时，因为佛教的进一步兴盛普及，在龙门石窟洞壁的浮雕上，出现了以多画面来表示一个完整佛教经传故事的艺术手法，具有很高的欣赏价值。

9、金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人，是龙门石窟中的珍品，1953年清理洞窟积土时，在极南洞附近发现的，是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突，怒视前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放，雄健有力，气势逼人。

10、洛阳龙门石窟研究院保护中心专门保护龙门石窟，中心的副主任高东亮介绍说，龙门石窟的日常维护主要包括山体排水沟中杂物清理，以减少积水和防止水渗漏，洞窟的定期除草除尘，洞体周围石块及石窟本体石块脱落粘接归位，风化裂缝的填补粘接，小型洞窟漏水的防护等。

11、龙门石窟是中国石刻艺术宝库之现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

12、金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人，是龙门石窟中的珍品，1953年清理洞窟积土时，在极南洞附近发现的，是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突，怒视前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放，雄健有力，气势逼人。

13、唐代诗风很盛，武则天对胜出者“赐以锦袍”，奖品不见得贵重，但却是难得的荣誉，群臣当然各不相让，奋力争夺。

14、各种山寨景区的存在又双叒叕，

15、龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。现“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。唐代诗人白居易曾说过：“洛阳四郊山水之胜，龙门首焉”。

16、你还别说，小檬觉得山寨兵马俑还挺萌的，

17、佛教传入中国的年代，依史料记载，一般认为为汉明帝时期，「汉明感梦，初传其道」的说法最为有名，证据更充分，三国以来即被流传。东汉永平七年(公元64年)，汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日晨，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛，就像您梦到的那永平求法样”。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。

18、历史意义《帝后礼佛图》是我国雕塑史上的珍品，可惜在三十年代被美国人普爱伦勾结北平琉璃厂的古董奸商盗凿而去。从原壁被凿的痕迹和残存的浮雕斑痕，以及后来在奸商家中查出的几箱浮雕碎块来看，恐怕原作已被凿毁，现藏于美国的只是复制品。这无疑是人类艺术史上的一大悲剧。深层含义《帝后礼佛图》反映了北魏上流阶层崇佛信佛活动的一个典型场面。北魏统治集团利用佛教作为政治工具，以制民先制心，使百姓在佛教因缘说教下，认命今世，苦修来世，接受命运的摆布，不作乱犯上为目的，通过礼佛，起到上行下效，愚弄百姓的作用

19、在云南也有一处叫龙门石窟的风景区，不过远没有洛阳有名。它位于昆明西山风景区，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”之说。

20、呵呵帝后礼佛图顾名思义反映了当时上层社会尤其是皇族非常推崇佛教。换句话说反映了北魏少数民族政权迁都洛阳后利用宗教信仰笼络广大信仰佛教的中原人来巩固自己统治。

二、龙门石窟反映的是( )我国佛教文化的面貌

1、相比上面的典藏版这套书还有亲民版哦

2、建造时采用了大量彩绘，今多已褪色。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，现存洞窟像龛2345个，造像11万余尊，与莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山石窟称四大石窟。

3、云冈石窟同样也是皇家石窟，但仅仅历经北魏一朝皇室大规模营修，而龙门石窟则历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋、明、清等10多个朝代陆续营造长达1400余年，是世界上营造时间最长的石窟。

4、龙门石窟多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。

5、北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。

6、龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体，字形端正大方，气势刚健有力，是隶书向楷体过渡中的一种字体，有十九品在古阳洞内。

7、此后，2008年3月至9月，龙门石窟研究院与北京大学考古文博学院联合对龙门石窟擂鼓台窟前区域进行了考古发掘，发掘面积300多平方米。考古发现，擂鼓台3个洞窟前地面4米多深的堆积中，涵盖了唐、宋、金、元等7个堆积层。发现的遗迹包括用大条石砌成的规模较大的唐代窟前踏道两处、窟前殿堂包石台基、面积较大的宋代造像题记6处、建筑基础1处及唐宋时期窟前道路等。出土石刻造像、建筑构件、生活用品等文物1900余件。其中，一尊菩萨头像保存完好，发髻蓝色，色彩鲜艳，非常珍贵。其中，唐代窟前石作踏道的发现，是此次考古发掘的最大收获。它是研究唐宋时期木构建筑前石作踏道的珍贵资料，对研究当时寺院建筑乃至都城大型建筑前的石作踏道样式及建造方法提供了实物资料。

8、龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方。皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件，他们所主持开凿的石窟必然规模庞大，富丽堂皇，汇集当时石窟艺术的精华，因而龙门石窟是十分具有代表性的。这些洞窟的开凿是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩，所以龙门石窟的兴衰，不仅反映了中国5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化，同时从某些侧面也反映出中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展，它的意义是其他石窟所无法比拟的。

9、在它之前的石窟艺术均较多地保留了犍陀罗和秣菟罗艺术的成分，而龙门石窟则远承印度石窟艺术，近继云冈石窟风范，与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。

10、古阳洞大小佛龛多达数百，雕造装饰十分华丽，特别是表现在龛的外形、龛楣和龛额的设计上，丰富多彩，变化多端，有的是莲瓣似的尖拱、有的是屋形的建筑、有的是帷幔和流苏，并且在龛楣上雕造有佛传故事，如：古阳洞南壁释迦多宝龛上，有树下诞生、步步生莲、九龙灌顶等，讲述的是悉达多从他母亲摩耶的右腋下诞生，刚出生，就走了七步，每一步脚印都生出一朵莲花，这叫步步生莲，他站在方台上，天空中有九条龙为他喷水沐浴。

11、龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊。其中"龙门二十品"是书法魏碑精华，褚遂良所书的"伊阙佛龛之碑"则是初唐楷书艺术的典范。

12、从损毁程度上，龙门石窟比云冈石窟严重许多。相对云冈石窟保存的好一些。但龙门石窟的规模要大些。

13、古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿成的。窟顶无莲花藻井，地面呈马蹄形。主像释迦牟尼，着双领下垂式袈裟，面容清瘦，眼含笑意，安详地端坐在方台上，侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨，右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨，他们表情文静，仪态从容。

14、龙门石窟经历了天竺、新罗、吐火罗、康国等国家营造，发现有西域乐器、欧洲纹样、古希腊石柱、罗马金币、基督教瘗(yì)穴等，堪称全世界国际化水平最高的石窟。

15、重要提醒！依法清理取缔！

16、龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。武则天根据自己的容貌仪态雕刻的卢舍那大佛，以及在洛阳皇宫紫微城建天堂的消息传入日本后，圣武天皇发愿“朕也奉造”，在奈良建立东大寺。另有孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。

17、莫高窟,位于甘肃省的敦煌市，是随着丝绸之路的兴衰而兴衰的。云岗石窟，位于山西省大同市。现正准备申办“世界文化遗产”。龙门石窟，位于河南省洛阳市。

18、如果觉得书已经放不下了，那还有电子版啊

19、龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

20、河南洛阳龙门石窟位于洛阳市东南，分布于伊水两岸的崖壁上，南北长达1公里。龙门石窟始凿于北魏年间，先后营造400多年。现存窟龛2300多个，雕像10万余尊，是我国古代雕刻艺术的典范之作。

三、龙门石窟反映的是

1、最大的佛像高达14米，最小的仅有2厘米。

2、车需要停到东山停车场,在停车场那买票,然后坐电瓶车到西山验票口,先走西山,再走东山石窟,再去香山寺,再去白园

3、1981年出土于龙门东山北麓安菩夫妇墓中。金币为圆形，周边不很规整。正面为半身王者像，两侧有十字架，冠顶正中有五角星纹,左边缘处有拉丁铭文“FOCAS”；背面正中为带翅膀的胜利女神像，边缘有拉丁铭文“CTOPIA”。

4、龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一。

5、真是一点也不如氧化后的“灰头土脸”霸气好吗！

6、龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。

7、看看山寨和正品的对比图，

8、龙门由大禹治水中所开凿，鱼跃龙门的传说也发生于此。其石窟则始凿于北魏孝文帝年间，盛于唐，终于清末。历经10多个朝代陆续营造长达1400余年，是世界上营造时间最长的石窟。

9、今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。扩展资料：龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方，是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩。

10、另外大家请看整个奉先寺的造像布局，卢舍那大佛两侧是其二弟子，左为迦叶，饱经风霜，庄重严谨；右为阿难，聪敏温顺，擅长记忆。弟子两侧站的是菩萨、天王、力士及供养人共11尊佛像，俨然一个佛国朝廷。

11、奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟，据碑文记载，此窟开凿于唐代武则天时期，历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高14米，头高4米，耳朵长9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，二菩萨和善开朗。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。

12、唐窟——最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期有洛阳有关。奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩萨70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺(唐代长度)。规模之大，在龙门石窟中称第先后用了四年时间，武则天自己出钱二万贯。

13、龙门由大禹治水中所开凿，鱼跃龙门的传说亦发生于此。其石窟则始凿于北魏孝文帝年间，盛于唐，终于清末。历经10多个朝代陆续营造长达1400余年，是世界上营造时间最长的石窟。建造时采用了大量彩绘，今多已褪色。

14、龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。

15、唐代龙门石窟的重点洞窟中，以规模宏伟、气势磅礴的大卢舍那像龛群雕最为著名。这组雕像，以雍容大度、气宇非凡的卢舍那佛为中心，用一幅极富情态质感的美术群体形象，将佛国世界那种充满了祥和色彩的理想意境表达得淋漓尽致，显示了唐代雕刻艺术的最高成就。

16、正式开街！新广州市场......

17、石窟中，埋葬佛教徒或信徒的龛、穴，称为“瘗窟”“瘗穴”。2016年，考古人员对东山石窟万佛沟区新发现的两窟窟前堆积的考古清理中，发现窟前有一定规模的建筑基址，窟外侧壁有碑。根据窟内构造，基本断定该窟曾为一座瘗窟，出土有一块封堵窟口的较大的石门。在万佛沟沟底北崖新发现的一窟，经清理后也推断为瘗窟，随葬品有陶俑等，这是近年来在龙门石窟新发现的、还保存有随葬品的第二座瘗窟。

18、卢舍那大佛，是武则天根据自己的容貌仪态雕刻的佛像，乃龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像，以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”。

19、(点击文字链接查看详情)

20、龙门石窟历经1500多年风吹雨打日晒。和人为的破坏，构成石窟的石灰岩体有不少的开裂，脱落，和岩体的溶解，水垢的覆盖等。

四、龙门石窟反映的是多少世纪我国佛教文化的面貌

1、这次也是我国三大石窟艺术宝库首次联合展出，敦煌、云冈、龙门三大石窟研究院共展示精品文物三百件(套)，3D高保真打印窟龛数十件，展品包含了雕刻、泥塑、壁画、题记等多种样式，涵盖了中国、印度以及西方不同地域的多种风格。

2、龙门因山清水秀，环境清幽，气候宜人，被列入洛阳八大景之冠。唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”。

3、近年来，洛阳依托丰厚的历史文化底蕴，以文促旅、以旅彰文，让世界文化遗产龙门石窟焕发出时代新气象。绿水青山擦亮底色，夜游龙门美轮美奂，龙门古街流光溢彩，园区、景区、社区“三区”融合发展加快推进。

4、左边起第三个强行卖萌的小哥哥，

5、以上内容参考：百度百科—龙门石窟呵呵帝后礼佛图顾名思义反映了当时上层社会尤其是皇族非常推崇佛教。换句话说反映了北魏少数民族政权迁都洛阳后利用宗教信仰笼络广大信仰佛教的中原人来巩固自己统治。龙门石窟始建于北魏孝文帝年间，盛于唐时，终于清末，是历史上开凿累计时间最长的石窟，与莫高窟、云冈石窟并称“中国三大石窟”。在龙门石窟数以千计的像龛中唐代营造的约占60%。奉先寺，是龙门石窟唐代最具代表性的石窟。崖壁上的九尊雕像，不仅展现了古代工匠们精湛的石雕技艺，更彰显了盛唐强大的国力。当我们立于佛前，静静凝望，似乎可以想见大唐盛世繁华。

6、龙门石窟是我国三大石窟之位于河南省洛阳南郊伊河两岸的龙门山与香山上，开凿于493年，即北魏孝文帝迁都洛阳之际，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代400余年的营造，从而形成了众多的石窟遗存。

7、江苏无锡太湖鼋头渚山寨龙门石窟！

8、龙门石窟LongmenGrottos位于洛阳市区南面12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一。龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。现“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过：“洛阳四郊山水之胜，龙门首焉”。

9、1907年法国著名的汉学家沙畹及摄影师一行人等，短短数月间，遍历我国河南、四川、山西、山东、陕西、辽宁、北京等地名胜古迹，采集了至可宝贵的一手图文资料(石窟造像、金石拓片等)。归国后于1909年在巴黎发布了《MissionarchéologiquedanslaChineseptentrionale》(北中国考古图录)，比关野贞和常盘大定合著的《支那文化史迹》摄印早20年左右。

10、龙门石窟保留着大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。让后人知道，古代人民的伟大成就、中国古代石窟雕塑艺术的集中表现。其实它和长城都是一样的，见证了中国的历史。。

11、这大佛的尺寸规模大小，

12、龙门石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

13、出版社直接发货，精装版限量编号500册

14、定了！龙门石窟被确认为中国四大石窟之首

15、因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。

16、龙门石窟碑刻题记2860余品，有古碑林之称。代表作：“龙门二十品”、龙门双璧(褚遂良《伊阙佛龛碑》、宋真宗《龙门铭碑》)，是中国书法艺术之杰作。

17、龙门最早开凿的佛窟是位于龙门山的南段的古阳洞，开凿时间是在公元493年，是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟。古阳洞规模宏伟、气势壮观。

18、龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里。

19、佛教石窟寺是丝绸之路上得天独厚的历史文化遗产，是丝绸之路文化交流、多民族融合、中外文明互鉴的彰显和反映。

20、龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里。龙门石窟存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

五、龙门石窟反映了什么

1、跟旁边的妖艳货都不是一个画风的。

2、洛阳龙门石窟近日又传重大成果

3、洛阳打折✔洛阳运动家✔宜阳✔爱新安✔

4、龙门石窟是北魏、唐代造像最集中的地方，两朝的造像反映出迥然不同的时代风格。

5、爱奥尼柱式，源于古希腊，特点是比较纤细秀美，柱头有一对向下的涡卷装饰，爱奥尼柱由于其优雅高贵的气质，广泛出现在古希腊的大量建筑中。

6、“龙门二十品”的称号始自清代，所谓“龙门二十品”是指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记，其中十九品在古阳洞，一品在慈香窟。“龙门二十品”是北魏时期书法艺术的精华之作，它所展现的书法艺术，是在汉代隶书和晋代隶书的基础上发展演化而来的，字体端庄大方、刚健质朴、既具隶书格调，又有楷书因素，是“魏碑”体的代表，在中国书法艺术发展史上具有极为崇高的地位。

7、2011年，龙门石窟研究院与洛阳市文物考古研究院合作，对龙门西山北坡唐代僧人墓地进行了抢救性考古发掘。此次发掘共发现圆形墓葬6座，发现的遗迹有墓葬、砖铺面等，出土遗物有石门、砖、圆莲座、碎碑块等。特别是出土的石门，为一整石雕凿而成，雕刻精美。石门表面用线刻与减地浮雕手法相结合满饰花纹，减地雕刻的是缠枝蔓草牡丹纹花朵和枝干。此次发掘让龙门周边唐代僧人具袝葬行为墓地首次被发现，反映中西文化交流的精美石门(一级文物)出土。

8、龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。现“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过：“洛阳四郊山水之胜，龙门首焉”。

9、你印象中它可能是这样的~

10、去龙门石窟如果就是想去看看，也可以走马观花的的转一圈，可以看到卢舍那佛像的雄伟。如果真是想详细的了解，可能真还需要做点小功课，如果条件充许，最好能请个景区的导游讲解一下，可能更有助于对整个景点的深入了解。

11、龙门石窟在民国时期，冯玉祥将军，曾在山上大力植树，和疏通河道等进行保护。

12、龙门石窟位于中国中部河南省洛阳市南郊5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为"伊厥"，唐代以后，多称其为"龙门"。这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为"中国三大石刻艺术宝库"。石窟始凿于北魏孝文帝时(公元471～477年)，历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余品。

13、第二次被毁在民国时期，民国政府为从南京迁都洛阳做准备，在修建龙门西山临伊河道路时，亦炸毁大量山麓佛龛。

14、此处又因石质优良，宜于雕刻，故而古人择此而建石窟。这里青山绿水、万象生辉，伊河两岸东西山崖壁上的窟龛星罗棋布、密如蜂房。

15、云冈石窟的损毁主要是受当地的气候环境的影响，一是自然风化，二是山体渗水到洞窟中加剧风化，三是很长时间周围居民燃煤和煤矿开采造成的空气污染也加剧了风化。另外就是有一定程度的人为破坏。

16、龙门西山的风水比较好。佛教东传后，糅合了中国传统文化中的风水学理论，必然会选择风水佳地。而龙门石窟密集分布的龙门西山几乎呈南北走向，而伊水又穿流于龙门西山与东山之间,形成山口把门之势，符合中国风水学上的"藏风得水"、"负阴抱阳"等基本原则。

17、全石窟共记2860多块碑刻题，其中颇负盛名的有《龙门二十品》、褚遂良的《伊阙佛龛碑》与宋真宗《龙门铭碑》，充分彰显了魏碑体、唐楷书体等中国书法艺术的精髓。

18、不仅仅是观看那令人叹为观止的雕刻石佛，

19、2016年至2019年，龙门石窟研究院与北京大学考古文博学院、洛阳市文物考古研究院三方联合组成香山寺考古队，开展了龙门唐代香山寺遗址的考古发掘，完成发掘面积3000平方米。发掘有唐宋时期的建筑基址和道路，重要遗迹如唐代的两座塔基基址，有地宫、砖铺面、散水、台基等；出土遗物有舍利石函、石造像、大型刻花纹石条、刻经石残块，砖瓦、瓷片、铁钉、鎏金小铜佛像以及唐宋时期铜钱等。这是对唐代皇家寺院香山寺遗址的首次大规模发掘，发现较高规格、较大规模的塔基。结合文献资料，初步推测为唐代入华印度高僧地婆诃罗墓塔。

20、宾阳洞有三窟，宾阳中洞是北魏时期(公元386～512年)的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。洞窟正壁刻主像释迦牟尼，左右二边有弟子、菩萨侍立，佛和菩萨面相清瘦，目大颈平，衣锦纹理周密刻划，有明显西域艺术痕迹。窟顶雕有飞天，挺健飘逸。据说，洞口两壁上还有一幅浮雕“帝后礼佛图”，造型别致，构图美妙，后被盗凿，现置于美国纽约博物馆。而洞口唐宰相书法家褚遂良书碑铭，很值得一览。