古代匠人精神的诗句(描写匠人的诗词)
一、描写匠人的诗词
1、纱帐中白天暖融融,磨动的墨花添春意,轻盈的墨泡和漂动的墨沫散发出松麝的芬芳。
2、每一件精致、诗意的作品背后,都有着匠人的坚持不懈和心血灌注。器物大多花纹繁复,温润有质感;而背后的那双手却大多粗糙布满旧疤新伤,其掌心的脉络纹路,如同干涸河床。匠人将自己诗人的身份暴露在作品中,用锋利道具去刻画手下那原本空白的材料,赋予其情感,书写一首关于生命的诗歌。
3、“手工制作时,能够静下心来,专注地去制作、打磨一个东西,这个过程本身就让人十分放松、愉悦。更重要的是,在现实生活中能够用上自己亲手制作的东西,是一件很有幸福感的事情。”手作坊创办者周国礼表示,这也是他看好手作坊未来的一个原因。
4、子房未虎啸,破产不为家。
5、1960年8月,受到在游击战时期读过《权力精英》且大为激赏的古巴新政权领导人卡斯特罗的邀请,米尔斯踏上了哈瓦那的土地,对这个新生国家进行了半个多月的访问。回国之后,经过六个星期废寝忘食的工作,他介绍古巴革命的著作《听着!洋基佬》正式出版。显然,这是一部急就章式的作品。书中对于古巴革命的许多描述只能是印象式的,不够精确。然而这种不准确可能恰恰最“准确”地反映了古巴革命的特质:即其初生性和不确定性。米尔斯在书中说到,“现在还不能对古巴下判断,因为古巴的真相,每天都在被创造和在变化”。
6、大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,
7、其实是在唤醒分娩的第三人
8、当然,生活不止眼前的诗和足球,还有包袱和段子。“我生活中当然不会吟诗作赋,倒更像是一个段子手”。微博上拥有761万粉丝的他喜欢拿生活中的细节调侃,没节操但有情怀。
9、铸剑沉英鲨吝鞘,翻砂做嫁弹怀风。
10、作者在后记中写到,“和本书的设计师朱赢椿重归故里,看到的是开始没落的申村,青壮年都走了,留下的是孩童和老人”。而很多老人,也在一个个离去。他说,“我所熟悉的一代人,一个个凋零。这个村庄,很快就将不复存在了。”如今等待申村的,只有破败。它注定要在城市的冲荡下日渐凋零,不复被人记起。
11、我来圯桥上,怀古钦英风。
12、这次欧洲杯的表现让贺炜满意的是对情绪和声音的掌控,但没有一场足够跌宕起伏的比赛让他酣畅淋漓地发挥也是个小小的遗憾。综合下来看,“满分十分的话我给自己这次的表现打5到8分。留有进步的余地所以从来不给自己打满分,也当然不允许自己不及格。”
13、这是贺炜的第三届欧洲杯,对比赛气氛已经很熟悉的他笑称自己已经是“老司机”了,除了激动和兴奋,更多的是感到踏实。这份踏实除了来自于多场大赛的解说经验,还来自于和他并肩作战、熟悉而亲密的小团体“C5F4”。(由贺炜、洪钢、刘嘉远、朱晓雨四人组成的全新解说团队在出征前拍摄了一组宣传照,贺炜发微博给小团队起名“C5F4”)
14、旁白:守门的人和敲门的人
15、低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
16、锔钉制作体现手艺人的水平
17、张玉成介绍,辽代,契丹人狩猎,必须经过萧太后河。辽代延芳淀的范围,北至通州的张家湾、台湖一带,西至马驹桥,西南达大兴区的采育,东南至廊坊界,曾汇聚成浩淼的淀泊,因其风景秀丽,莲菱飘香,得名延芳淀。
18、通常,自家姑娘在雨季过后
19、很少有人愿意一辈子只做一件事。匠人坚定不移的选择背后是对匠人精神的坚持。而坚持匠人精神和只做自己专注做的事情,对匠人的心理素质和品质有一定要求。同时,匠人不仅要有手艺,还要有诗意,加上始终如一的初心。坚持,让时间更有价值。
20、每片闪耀都吸引一次潮汐
二、古代匠人精神的诗句
1、每周五零点,优酷上线
2、楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
3、一件作品,有些沉淀了千年仍在述说着往事。在众人的目光之下,毫不露怯,身上的每一个弧度每一笔描画都大大方方的展现与人前,给人们带来这穿越千年的诗意。
4、越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
5、月光遍照空行的化身,雪
6、唯在岩壁上留下一口空洞
7、据说,货郎在中国有着悠久的历史。没见过《清明上河图》的真品那也应该记得仿制的图画吧,细心一些找,里边就有两个货郎担,那是大宋朝代的事;《水浒传》七十四回燕青智扑“擎天柱”,也曾扮过货郎,腰里插著一把串儿,挑一条高肩杂货担子,预演的时候还一手捻串,一手打板,唱出《货郎太平歌》。“鼗鼓街头摇丁东,无须竭力叫卖声。莫道双肩难负重,乾坤尽在一担中。”这是金朝的一首描写货郎的诗歌。
8、在工业技术不断进步的当下,也有人觉得机器雕刻出来的不美吗?而且更有效率。为什么非要坚持手工雕刻?
9、然而,传统的手工锡器制作,因为带有浓浓的人情味及久远的人文记忆,有着机器所不能代替的美。
10、俗话说,家有黄金万两,不如一技傍身。实际上,这里的“技”不单是指一门技术、技能、手艺等,更主要的是指一项工作、一种谋生手段。不论是体力劳动还是脑力劳动。
11、2003年,鲍勃·迪伦历时三年在手动打字机上一键一键敲出来的回忆录《像一块滚石》出版,最终将他诗人和散文家的情怀表露无遗。该书进入《纽约时报》最佳畅销书榜单长达19周之久,还被全球数十家著名媒体评选为“年度最佳图书”。他也是唯一一位获得过诺贝尔文学奖提名的歌手。
12、形容“隐居山林”的诗词有王维的《青溪》,李白的《秋风词》,陶渊明的《饮酒》。《青溪/过青溪水作》(作者)王维(朝代)唐言入黄花川,每逐清溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。
13、度鸟欲何向,奔云亦自闲。
14、在中华文明的进程中,匠人举足轻重。承载了国家,铸就了文明,承载着讲不完的故事。《墨子》说:“轮匠执其规矩,以度天下之方圆。”元代宰相耶律楚材说:“治弓尚须用弓匠,为天下者岂可不用治天下匠耶?”
15、用来安置一场伟大的幻觉
16、总是处在紧张的工作节奏中,人就会陷入闭塞的状态,听取外界的声音也是修正自己的过程。对于网上的评价,贺炜很看得开,“任何小事不同人看都会有分歧,更何况上千万观众一起看的比赛只有一张嘴巴能说话,那些耳朵们肯定会分不同阵营的”。跳出被质疑干扰的困局,做好反思为下场比赛积累教训才重要。
17、和食,是日本文化的缩影。京都老字号料亭“木乃妇”第三代店主挑选十种被视为和食根基的菜肴,将它们放在日本山川自然、时令节气、人文器物中,从和食特质、历史渊源等角度深入浅出地诠释日本料理的精髓与奥秘。伴随作者的娓娓道来,您将逐渐了解料理背后的日本文化,更好地享受和食带来的味蕾飨宴,感受美味背后的灵魂与热忱。
18、这门手艺被称为“燕京八绝”之是一门宫廷艺术,所用的材料全是金银珠宝等贵重金属,工艺极其复杂。从设计,到备料(手工拉丝)、搓丝、编丝、掐丝、烧丝、填丝、镶嵌宝石往往要耗时数年。
19、裁罗裁绮无钝时,用来三年一股折。
20、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
三、描写工匠的诗词
1、一货车司机“毒驾”,在松阳高速服务区被查获!
2、张玉成介绍,自古黄金有价玉无价,玉在过去是皇家权贵身份的象征,王字加一点,就成为了“玉”。对于匠人来说,琢玉要求精益求精,毕生为之。玉字的一点写在上面,读做玊,就是有瑕疵点的玉,是一个不合格的匠人。
3、江山文学网目前拥有作者八万人,在线作品70万余篇,是创作群体最为广泛的文学原创网站。
4、类似这样富有张力而精到的文字,构成了迪伦2004年出版的回忆录第一卷。这册回忆录可以从多个角度解释鲍勃•迪伦惊人的歌词创作能力。除了集中体现迪伦高超的写作水准,回忆录还展示了他超常的记忆力——书中提到了大部分影响他的书籍和作者,甚至清晰地还原了他接触那些作品时的情景和感受。
5、栋梁有榫知轻重,案几无钉试易难。
6、收受他人985万元!丽水一官员受贿罪一案在松阳开庭
7、古人讲究格物,就是以自身来观物,又以物来观自己。汉语成语“格物致知”,推究事物的原理,从而获得知识。
8、诚然,在睡眠里,看见自己的婴儿期
9、鲍勃•迪伦说“这些书让整个房间都有力地震动起来,让人眩晕……它们真的很厉害”,并说这是在找寻他从未得到过的教育。无疑,迪伦的眼光非常不赖,不论种类,他照单全收的都是好书。这些厉害的书滋养了迪伦,无论是思想还是语言,它们都给了迪伦最基本的助推力,使他“想变得像革命性的毕加索一样,把艺术的世界打碎开来给人看”的想法具备实现的条件。
10、念念的相绪濡染,浸朽婵娟
11、不与兴亡城下水,稳浮渔艇入淮天。
12、其实许多传统技艺因为时代进步的冲击以及机器制作的可替代性,传承之路更加艰难。但众所周知,如机器雕刻的产物,美则美矣可千篇一律毫无生机;匠人手工雕刻,虽然难度和时间维度更大,但作品灵动富有生机。甚至可以说是注入了灵魂。这也是许多人喜爱手工艺品的原因。
13、叹息此人去,萧条徐泗空。
14、二是孔要对称,不能有一点偏差
15、贺兰老师平日非常谦和,但也有着中国读书人自古以来就有的孤傲和执着。虽然常说自己是无用书生,但是依然孜孜不倦地劝说旁人要多读书。虽然常常说自己制作的乐器,与大师相差甚远,只算基本过关的乐器,但是在制作上面又是极度地苛刻。这些看似矛盾,其实这正是一个读书人的初心,希望读书这个事,不会随着社会的发展而无人关注。更是一个工匠的初心,希望通过用心和细致来制作出更为精良的乐器。
16、《寓意诗五首·其一》(唐白居易)
17、诗句有:埂外桃红柳绿,子规频唤春耕。平畴喧闹又磐萦。望躬身野老。巧手插秧轻。稼事劬劳不畏,禾田拔节希声。讴歌劳动者光荣。仓殷实国盛,兆瑞好收成。出自:临江仙·四月颂春耕
18、与贺兰老师的相识是于茫茫网络空间,因缘红楼一书。早先有一段时间,诸事不顺,全靠读书来打发时光,也希望在书中可以找到困惑的出口。朋友的介绍认识贺兰原老师,听朋友说贺兰老师也是个爱书之人。开始偶尔在网络上跟贺兰老师请教,后来有一次,在红楼梦读书会上面,才算结识贺兰老师。贺兰老师言谈举止,一副书生模样。
19、泥澄铁镞丹砂染, 此碗陶成色肖之。《题宣德宝石红釉碗》 清·弘历(乾隆皇帝)
20、“想活在没有法律的世界,那就必须诚实。”
四、描写匠人的诗句 古诗
1、“我现在努力做的是简练我的语言。没有哪一行文字会把着你的手指不放,没有哪一个小节给你铺设了陷阱,也没有什么填空式的文字堆砌,每一行每一字都有货真价实的内容。”
2、唐代著名的制琴制师雷威,伐松为琴,世称雷公琴。后人赞道:选材良,用意深。五百年,有正音。
3、料器距今已经有600年历史,是专供内宫玩赏使用的琉璃器皿,当时被成为“宫料”“御琉璃”。当时的料器工坊皆隶属工部御厂,直到民国年间,这批手工艺人流落民间,普通人家才有机会接触到料器。
4、有的成为精神文化承载。每一门匠艺背后都蕴藏着一种特有的精神内核,比如木雕石雕“化腐朽为神奇”、“点石成金”的创造精神,琢玉“如琢如磨、如切如磋”的专致精神,篆刻“一诺千金”的契约精神等等,再有永康,自宋代起就有许多铜匠、铁匠、锡匠涉千山万水、进千家万户打铜修锁、钉秤补锅,最终崛起为“中国五金之都”的艰苦创业精神。这些都是浙江精神重要组成部分和主要内涵,是传续文脉、彰显中华优秀传统的精神升华。
5、我们熟悉的寿司、天妇罗、刺身、乌冬面等传统日本食物最初是什么样子?“怀石料理”“会席料理”如何发展成为今日的样貌?外来饮食又对日本传统料理产生了怎样的影响?本书的内容是日本饮食,但重点不在饮食本身,而是通过饮食表象探讨其内在文化意蕴及饮食文化与其他文化领域之关联。
6、走来,第三人带着柴火,油盐,米面走来
7、既急蹄乃需徐步,勇毅笃行工匠魂。
8、从膨胀的面包到坍塌的宇宙
9、那是轱辘匠来了。一付担子,颤颤悠悠,选一个街旁宽敞地儿,放下。担子的两头是两个木箱子,每个箱子侧面有许多小抽屉,可以拉开;那里边装着干活儿的各种工具和零件原料。
10、每一段人生,都不妨从工匠精神里,汲取最朴素的力量。正如社会学家理查德·桑内特所说:“只要拥有一种纯粹为了把事情做好而好好工作的欲望,我们每个人都是匠人。”
11、再看看自己的手,早已乌黑一片,而且不自觉地抖得厉害。
12、“尽管有很多人把我定焦在60年代,那也没什么,但是我的确不是个怀旧伤感的人,所以我从来也不会像很多人那样买什么60年前复古的玩意儿。”
13、君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。
14、文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。
15、“民主没有统治世界,你最好把它藏在脑袋里。这个世界被暴力主宰,但我觉得你最好别多这个嘴。”
16、当江南的细雨靡靡飘洒,秦淮两岸香拥翠绕,是谁轻舞罗扇扑流萤,黯然神伤于碧水秋云间的舴艋小舟?当渭城的轻尘沾上衣襟,塞外的羌笛悠悠吹响,又是谁披蓑笠狂歌大江东去,挑灯醉看吴钩犹利?回眸之间,万千繁华已落尽。曾经想做羽扇纶巾间穿行的女子,在西子湖畔独品晓风残月,绿柳如烟中墨笔添香,做那宋王朝华美锦缎上韵短而味长的一笔。曾经,想学闲雅清丽的同叔,凄婉优柔的易安,随手从词里斟杯清酒,便能盛满离人的眼泪;书页间点曲轻歌,便能唱尽万古的痴情。
17、“红白毛线交叉针织的一条围巾”是温暖,是牵挂,是家乡,是自己熟悉的环境。但象征家的“倒塌的房子”,是对自身感到的约束一种意识反抗。白鸽子很难不让人想到它展翅飞翔的状态,和倒塌的房屋联系在一起,让人想象出一场意外的但又早已下定决心的逃离。
18、造就斧斤单面砍,休从墨线两头弹。
19、神惊魄悸却收得,刃头已吐微微烟。
20、偶然题作木居士,便有无穷求福人。
五、形容匠人手艺高超的诗句
1、龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。
2、现在生活,把宗教供在额头。
3、1010——大运河森林公园
4、第一哲学家ID:firstphilosopher
5、设计与哲学ID:PhilosophyDesign
6、春秋梓庆削钟鐻,簨业兽形工鬼神。
7、杀猪的最忙活的时候是进了腊月门,越接近春节越忙活;有时进了一个村子一天干七口猪。平时,那是猪养肥了给雇主宰杀掉卖肉或者办什么红白事儿用。
8、古井城边不记年,名留彭祖世相传。
9、活计纷纷送过来了:摔成两半的瓷碗陶盆,裂了纹的锅,或者破开了一道口子的缸。轱辘匠接过来,眯起眼睛端详,估计需要多少料能费多少工,报出价钱,雇主呢合计一下是否值得修,值得修的成交放下东西,不值得再花钱的拿回去另作他用或者丢掉。
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11、孟冬草木枯,烈火燎山陂。
12、报主原非汉,封侯岂为留。
13、“就因为你喜欢我的东西,不代表我就欠你什么东西。”
14、“匠人精神”“匠心”这些词在中国已经成为烂大街的口号,但真正的匠人会把这些挂嘴边吗?
15、翠峰夏首关林叶,绿野风清泛麦芒。
16、沧海得壮士,椎秦博浪沙。
17、一个时代有一个时代的风光,三百六十行行行出状元,大浪淘沙,淘去了曾经有过的,留下了模糊的记忆。记忆虽然正逐渐淡去,但亲历亲见的,却总是镌刻心底,不时莫名其妙地发酵。发酵产生温度,那是一种芬芳,一种味道,一种萦绕眼前的顽固画面;或许有些失真,但却亲切,温馨。我不知道那算不算所谓“非物质文化遗产”,手艺,当然是非物质的,然而“遗产”,就很难说了。已经或正在消失,接替无从谈起;消失了的,还算遗产吗?权且是酒后茶余的谈资,年轻朋友们当故事听吧!
18、“我开始往脑袋里猛塞各种寓意深刻的诗歌。就比如,我以前一直在拉一辆空车,现在我开始要装满它并且要费劲地去拉动它。我感到自己已经走出了农场,很多地方、很多想法都已经改变。曾经吸引我的那些东西,我已经对其失去了兴趣。我不是很在乎别人以及他们的想法和动机。”
19、此时老师说的一番话让大家纷纷动容。他说:“从事木雕这行业,很多人都不愿意做打磨的工作,嫌太脏,其实有的雕花师傅还是打磨师傅工资高。所以,工匠精神,指的也是认真学好每门手艺,踏踏实实,爱一行干一行。”
20、端州石工的手艺真是灵巧如神,磨刀采石山顶上,犹如脚踏青天割紫云。