一、以桃花比喻爱情的句子

1、生意盎然之花。戴叔伦《兰溪棹歌》画兰溪山水之美，抒渔家欢快之情。“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”首句描写月挂柳枝，光泻兰溪，细绦弄影，溪月相映的情景。次句写月下山水，皓月当空，银辉四泻，溪平如镜，倒影清明。两句诗文把兰溪山水写得朦胧飘渺，美仑美奂。然而对于渔人来说，最大的乐趣还在于春潮渔汛：春雨过后，桃花飘零，溪水猛涨，鲤鱼跳滩，拨鳍摆尾，噼里啪啦。看到这种情景，怎能不让人心花怒放呢？全诗写柳写月，写山写水，写花写鱼，描绘出一幅明澈秀丽、生机盎然的山水画，给人以身临其境之感。

2、表示桃花为辐射对称花，萼片5个合生，花瓣5个离生，雄蕊多而不定数，雌蕊一心皮，一室，子房上位。简介桃花原产于中国中部及北部，栽培历史悠久，后来逐渐传播到亚洲周边地区，从波斯传入西方，桃花的拉丁名称Persica意思就是波斯。

3、投我以木桃，报之以琼瑶。

4、C.拟人化，是一种诗歌常用的修辞手法。

5、每天看着那白云出岫，飞鸟归巢，忽然心有忧戚，悲从中来，不可断绝。

6、这首诗共分为三章，每章四句。分别以桃花，桃果，桃叶起兴，来引出少女的待嫁之态。后面两句则是进一步提出要有内在美，不仅有好的外貌，更要多多操持家事，维系家庭的和睦。读完后，明显能感受到，这首诗结构和形式很符合传统诗经的，里面的花、果、叶是桃树的不同部位，其实也是指不同时期，体现的是时间上层层递进，內含情感上情绪越来越深。读来让人觉得井然有序，层次分明。

7、今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。

8、莫逆之交mònìzhījiāo莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”少与崔浩为～。(《北史·眭夸传》)

9、在二月的时候，桃树开始结出一个一个的小苞，那是花蕾，随着春天的气息越来越浓，花蕾渐渐的长大，花瓣儿犹如小鸡破壳而出一样，从那小小的花蕾中蹦出来，渐渐形成花的雏形。再慢慢地，花瓣儿越来越大，颜色开始有了变化，有的是白色，有的粉红色。

10、看见天空云朵厚重起伏，不可限量。日光照耀不留余地。这种力量生生不熄。这仿佛在一场长眠之后，醒来时，嗅到新生的气息，感到洁净无比。可是一切不过一时，我们暗自承受，或者一世空虚，我们义无返顾。

11、词中之帝李煜诗词全集：一生经历大起大落，句句写透人生的本质

12、在爱情已是奇遇的年龄，忠诚度或亲情感，比起烛光晚餐的自我塑造来，可能要更实用、更直接，也更易于操作一些。

13、一唱一和yīchàngyīhè一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”自此～，渐渐情熟，往来不绝。(明·冯梦龙《警世通言》卷三十四)

14、桃花有粉红的、深红的、浅紫的，在青翠欲滴的绿叶映衬下，更显得鲜艳娇美。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全都展开了，一丝丝红色的花蕊顶着嫩黄色的尖尖，调皮地探出头。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。一阵风吹来，朵朵桃花就像一只只花蝴蝶，扑打着翅膀，翩翩起舞，叫人目不暇给，神迷意醉。

15、召南诗篇里，婚恋诗中表现的是，通常都受周礼的影响颇深，所以一般歌颂的是正统的婚姻理念，这首诗也不例外。其周礼中很是注重女子的生育，周代婚姻制度中有七出，七出其一就有不育，贵族明显更是看中这一点，我们读《硕人》就知道，庄姜美而无子，由此失宠，由此看来，生育及其重要。

16、有若峻谷古寺的钟磬之音，一圈一圈，像水面的涟漪，慢慢地漾开去，经久不息；又如山风入林，花树摇曳，青竹喧鸣，流水不息。她仿佛看见寺院旷寂，浮云相逐，一时间，竟然百虑偕忘，不知今夕何年。

17、感时花溅泪，恨别鸟惊门。

18、深情厚谊shēnqínghòuyì深厚的感情和友谊。向秀丽，你当得起这样的～。(陈毅《向秀丽歌》)

19、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

20、钻进桃花丛深处，更是一派迷人的景色。这里：粉蕾娇娇，莹洁无瑕；那里：玉蕊楚楚，含露吐英；含苞的，娇羞滴摘；怒放的，玉立亭亭。桃花灼灼，盈盈欲滴，红白相间，参差和谐。那一簇簇晶莹如玉的素洁，如梦如幻；那一团团楚楚欲燃的粉红，如诗如画。春笑桃林，春闹桃林。一树树桃花清香袭人，旖旎多姿。身临这飘逸淡雅的境界，我的心经不住芬芳的袭扰，渐渐地陶醉了。

二、用桃花来形容男女爱情的句子

1、前村深雪里，昨夜一枝开。

2、释义：传说里的桃花源原来在家乡(绍兴)的镜湖里,瞧，桃花的影子落在湖水的十里清波里映得满湖泛红。自从离开了四川盛开的海棠花以来，这还是我第一次用对花/对酒的沉醉来答谢春天。

3、22nd.Jul.，2020

4、胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。

5、元稹与白居易齐名，同为“新乐府运动”的领导者、“元和体”的首倡者，世称“元白”，在唐诗史上两人如双峰特起，论唐诗者辄曰前有李杜，后有元白，前后辉映，成为中国诗史的巍巍丰碑。元白堪称元和长庆诗坛的旗手，不仅以其创作产生广泛影响，而且以理论相鼓吹。

6、我不知道流星能飞多久，值不值得去追求；我不知道樱花能开多久，值不值得去等候，但我知道我对你的爱会像烟花般绚丽，恒星般永恒，值得我用一生去维护。

7、再看屋外夜黑如墨，屋内一灯如豆，光影飘忽，不觉思绪纷扰，恍如梦寐。

8、世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你；而是：彼此都深深的爱着，并知道这份爱的存在，却都不可以说我爱你！

9、女人是本书，当你看了里面的内容就会心中一颤，想要探究的明明白白。你在多次翻阅后又能咋样？其实女人是一本永远也让你读不懂的书！

10、唐代诗人李贺的一句“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨"就将爱情美好的幻灭写得凄美之至。

11、1耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。

12、挚爱生命｜传承信仰｜作祂友朋

13、“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”——李煜《虞美人》

14、《江畔独步寻花·其五》唐代：杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

15、折颜说：“我一向觉得夜华总穿玄色十分奇怪，那次同他喝酒时便问了一问，我本以为他是极喜欢这个颜色的，他端着酒杯半天，却同我开玩笑道，这个颜色不大好看，但很实用，譬如你哪天被人砍了一刀，血浸出来，也看不出那是一滩血，只以为你撞翻了水罐子，将水洒在身上了。看不出来你受伤，你着紧的人自然便不会忧心了，你的仇人自然也不能因砍到了你而痛快了。”

16、桃花本来就是白里透红，有一种凄美的感觉。

17、用江水比喻爱情相思，亲切优美，浸润肺腑。

18、其实，以水喻情，是诗仙李白的拿手好戏。

19、同样，第三句以「苏醒」来比喻人灵里能够与上帝相通，跟随他的带引；以「走义路」来比喻过上帝所引领的人生。接下来一句就是遵循这个比喻来逻辑展开的。

20、天父：栽种的人耶稣：葡萄树圣灵：流淌在树中的汁液圣徒：葡萄枝天父是行使旨意的那一位。他是园丁，有主权栽种、修剪。耶稣是一切的根基，联络所有枝叶，为营养输送提供管道，也是唯一可以依靠的主杆。圣灵是内住在所有圣徒心中的朋友、帮手，为圣徒的生命提供引导和供给。圣徒就是枝子，枝子只要接上葡萄树了，在营养足够的情况下，自然会在供应和呵护下结出累累硕果(善行、好品格，见加拉太书5章圣灵的果子)。如果不接果子的枝子，就会被修剪掉。至于为何用葡萄树这个设定，是因为犹太人所居住的地区以葡萄、无花果著称，有大规模的葡萄酒生产，因此几乎人人都见过葡萄树，知道葡萄树的生长需要浇灌、修剪。耶稣常用极为生活化的比喻，讲出极其深刻奥秘的神国概念。收起

三、有关桃花与爱情的句子

1、爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他！

2、我很想对你说，在我心中你是我的全部，我不祈求你以同样多的爱对我，只想有你的安慰和理解。

3、鸳鸯，是大家十分熟悉的动物，古人称之为匹鸟，其形影不离，飞则共振翅，游则如同嬉水，栖则连翼交颈而眠，如若丧偶，后者终身不再匹配。鸳鸯是祝福夫妻和谐幸福的最好吉祥物。从古到今，鸳鸯都是爱情美满的象征。

4、十里桃林，十里桃花，满山遍野的灼灼芳华。

5、春天的桃花粉红艳丽，吸引了很多人，我也被花儿吸引了。使我不忍离去，五个白色的的小花瓣合成一个小圆脸，花瓣那许多纤细的花蕊，顶着一粒粒淡黄的小点，三四朵小花围成一个小圈，在春风吹拂下真像一群天真活泼的孩子羞涩地跳着"圆舞曲＂……桃花，它没有用艳丽的色彩来显示生命的快乐，而是用洁白的心灵来报答春天；它没有用娇艳的花朵来装饰春天，而是用朴实的真心来赞美春天 、歌颂春天。

6、“冬天来了，春天还会远吗？”提起春天，让人首先想到的就是百花争艳的场面，今天，我们就来聊聊如何描写春日“桃花”景。

7、王國維，黃霖、周興陸導讀，《人間詞話》，

8、看啊，窗外的桃花开的多美！你尽管大饱眼福地瞧去，那一株白中透着粉嫩，身躯挺拔的桃花，正在还没从寒冷中走出的空气中直直的站立。它开满了无数幽柔的粉白色花朵。似乎还闪耀着萤火般靓丽的光泽。

9、(译文)：去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。

10、汪曾祺：这个人间送温暖的老顽童啊！

11、大卫在《诗篇》四十二11和四十三三次用了同一句诗：「我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？」这两个连用的反诘句，同样也是呼语，就是呼唤自己的心「不要忧闷，不要烦燥，要来仰望耶和华、称颂赞美他。」

12、桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。——出自唐代元稹《桃花》

13、那灯光像是星星撒下的金粉，浮在黑黢黢的树林里，看得她的心都浮起来了。她的心更乱了。

14、桃花流水窅然去，别有天地非人间。

15、你的唇好像一条朱红线；你的嘴也秀美。

16、桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。(唐周朴《桃花》)

17、电视剧《金粉世家》的主题曲《暗香》中有这样的歌词：“当花瓣离开花朵暗香残留香消在风起雨后，无人来嗅……”现在我们已无法准确地去判断元稹写这首诗的，也无法准确的去捕捉元稹要传达什么样的心声，表达怎样的情感。我们只有根据字里行间的起承转合，客观地真实地毫不夸张地去无限接近诗人情怀。

18、相亲相爱xiāngqīnxiāngài形容关系密切，感情深厚。明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”想起昨天晚上，还是有说有笑，～的何等有趣，今天晚上变了这个情形。(清·吴趼人《情变》第五回)

19、红颜薄命，空有一世才情，一泓情泪，种成两世相思，再相逢时，桃花还依旧，人面已全非。

20、你的眼在帕子内好像鸽子眼。

四、为什么用桃花比喻爱情

1、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

2、裸露的泥土越来越少，春一步步退向深山老林。县城西北三十华里处，藏着一座山，名老爷山。这里的老爷，据说是当地的羿神。“羿射九乌”的神话传说，是精神血脉与土地之间最后的瓜葛。山不在高，有仙则灵。山和仙不同于藤和树，是依附关系。它如同人的身体和灵魂，在尘世里同行。

3、潭水清澈，水雾弥漫。一座老旧的水车吱吱转动，四周一片静谧。潭边一处茂密的竹林，一直延伸到半山腰上。

4、你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，

5、碧海青天bìhǎiqīngtiān原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

6、想起曾经对女生的约定：我要拉着你的手，和你一起老去；无论生死，我们都要在一起。

7、夸张地描写仪态、举止、行动：

8、风光人不觉，已着后园梅。

9、浓桃艳李：桃花浓丽，李花鲜艳。比喻人容貌俊美，神采焕发。

10、春天来了，桃花红胜火，柳树绿如翠。(比喻)春天来了，桃花笑红了脸，柳树变得更年轻了。(拟人)

11、在汉语古诗词中，呼语形式的诗句内容大多是向「老天」、暴政、敌人发出的，甚少如《诗篇》中常有的，向自己的呼喊。这也许和中国文化中较多从外在(社会、他人、命运、政权等)寻找力量或原因，较少从自己个人的内在来寻找力量和原因，因而也就缺少个体承担、忏悔意识、和个体清晰的自我意识有关。

12、诗里描写了一个女子等待心上人的情景，他们应该是约好了在城楼见面，但是女子望眼欲穿，却不见他要等的人。这使女子心烦意乱，来来回回走个不停，心里有些责怪对方怎么还不来赴约，更有些不高兴他怎么不捎信来呢？于是唱出了“一日不见，如三月兮”的无限思念。

13、我渴望能见你一面，但请你记得，我不会开口要求要见你。这不是因为骄傲，你知道我在你面前毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。

14、我们在河畔居住的农民，对桃花更有说不完的感情。春季三月桃花刚开时，我们就用桃花泡茶喝，听老人们说：“桃花、桃仁有活血化瘀的功效。”。所以人们对桃花有更深的感情。游客们在桃源居住时，无论是喝茶、饮酒，还是打牌、聊天。都是在桃花盛开的树下，度过那美好的时光。当年我们小朋友们，也是经常在桃花盛开的树下，做迷藏、做游戏等度过了那天真活泼的童年。今年春天我又回到了故乡，去尽情欣赏家乡那争粉斗红、千姿百态、竞奇赛艳的盛开桃源。此时此刻也激起了我的诗性，情不自禁的赋给桃花一首诗。

15、桃花的花语是：宏图大展、桃李满天下、春天、艳丽、长寿、爱情的奴隶。桃花是我国最古老的栽种花木。

16、释义：春风和暖烟云缭绕飘来阵阵兰香，两岸桃花落入江中形成层层锦浪。

17、用水为喻的诗篇，最不能省略的是李清照《武陵春•春晚》——

18、桃花开了，满园里姹紫嫣红，远远望去，好像天上落下的一大片朝霞。桃花散发出来的阵阵清香，那么沁人心脾。钻入你的鼻孔，扑进你的心里，馋得你大口大口地吸气。

19、“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”——秦观《鹊桥仙》下阕。

20、各种比喻都是为了「造境」，为了让读者更准确地体会诗人的心境，所以释读诗歌，就是要借着对比喻、拟人等的细致观察、分析，入诗句之境，最后穿越诗句之境，而进诗人的心境。反过来说，诗人有怎样的心境，就会造出怎样的诗歌意境，这意境表面上看是一幅画、一断视频，实质上却是形象地呈现出诗人的世界观、文化背景与价值理念。

五、以桃花比喻爱情的诗句

1、他一生只留下两首诗，却用这书，让唐朝诗人风光了1000年

2、一个真正值得去爱也懂得回爱的人，自然会让爱情变得简单。这样的话，两人之间平时不需要猜测心意，也不用担心行踪；不害怕在无意之间激怒，也不会怀疑做任何事情的动机。两人之间，有一点牵挂，却不纠缠。

3、第三章旧约诗歌文学的汉语处境化研究

4、此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

5、总想找一个藉口，在遇到你的时候，捕捉你的眼神，即使是刹那的回眸，也回味许久。

6、我会想你，在漫漫长路的每一步。无论你身在何处，无论你为何忙碌，我都会在此守候。热烈的爱情是不可抑制的渴望。

7、有意境。王国维《人间词话》讲，“写真景物、真感情”。这个“真”，来自生活体验，升华为艺术之“真”，提炼浓缩，进而艺术表达上含而不露、动静结合、叙议默契，即有烟霞浩渺，丽心姿容之美态。

8、「要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则；因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。」这是对称的两个暗喻。「从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。」(《诗篇》8：2)

9、这首诗很唯美，大概意思是：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。即使我没有去会你，难道你就不能传音信来吗？青青的是你的佩戴，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你就不能主动来吗？我在这高高的城楼上张望着，一天不见你的面啊，好像有三个月那样长。

10、它的美，远不止爱情里的渴慕和追随。

11、最后，评末续言，诗文之妙，“无一定之律，有一定之妙”，妙语存心，文心雕龙，在于字字千钧、行行谷深、丘壑布置，章有章法、句有句法，字有字法，至于技法纯熟后，纵笔所如，去法而放心，心手合而于“绚烂至极化于平淡”，浸于淡雅之境，以灵驭文，美篇化为灵文。

12、这么多年你也没有办法放下她，因为你让你的回忆里什么也没有，只有她，你主动把其他的东西都尘封了，她就更加清晰，更加深刻，让你更加痛苦。但其实那样是不对的，除了她以外还有很多其他的人，其他的事，其他的东西，有时候我们执念太深，其实是因为一叶障目。

13、粉得如蝶的水红色桃花更美了。远看，就像一个穿着薄如蝉翼的芭蕾舞裙的小姑娘在阳光下跳舞。一阵微风吹来，它们又像千万个小精灵似的，你笑我唱，热闹极了，真是让人眼花缭乱。

14、何当结作千年实，将示人间造化工。

15、编辑：马歆璐播音：刘静

16、第四句中，「死荫的幽谷」比喻人生中被死亡笼罩的日子，因为是「走义路」，所以就用「行过」来比喻度过这些日子时，因着灵是醒着的，就知道上帝的同在，所以「不怕遭害」。诗人以「你的杖，你的竿」来比喻上帝的管教、保护、引领，也是符合第一句牧者与羊的逻辑的。按照比喻的逻辑性来分析，才能更细微、具体地进行情境，从而进行合理的想象、联想，正确地调动情感，而取得与诗人的共鸣。

17、「他们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是快刀。」(《诗篇》57：4)这句中用了两个相对简单的暗喻。

18、因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

19、春天，纷繁的桃花在晨光中开得格外喧闹，密密层层，宛如一片朝霞。

20、恋情的终结就像它来的时候，是一瞬间的事。只是哼着旋律简单的歌，缠绕的音符就像是牵着的手，就这么，随随便便的在街上走走。然后，忽然间走出了对方的生活，不打算再经过。