一、带山字的诗句300首

1、羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。

2、朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。

3、问君何能尔？心远地自偏。

4、峨眉巅：峨眉顶峰。

5、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

6、家居洛阳下，举目见嵩山。刻作茱萸节，情生造化间。

7、《当代诗人词家作品汇编》2020年第2卷

8、风急天高猿啸哀——唐杜甫《登高》风吹草低见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。——《史记·刺客列传》风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维：《观猎》)风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》风不定,人初静,明日落红应满径。

9、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

10、江碧鸟逾白， 山青花欲燃。

11、诗人在风雨之夜想起友人，想带着酒去拜访，可见两人的深厚友情。而满山落叶，恐不能相遇，只能寄诗抒情，又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来，却于平淡中见深挚，流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由郡斋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情，也就无从排解。

12、从那时至今约有四万八千年了吧，

13、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

14、又闻子规啼夜月，愁空山。

15、(评析)：天宝三年(744)，李杜初会于洛阳，即成为深交。乾元元年(758)，李白因参加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放，不知赦还。这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后，积思成梦而作。诗以梦前，梦中，梦后的次序叙写。第一首写初次梦见李白时的心理，表现对老友吉凶生死的关切。第二首写梦中所见李白的形象，抒写对老友悲惨遭遇的同情。“故人来入梦，明我长相忆”。“水深波浪阔，无使蛟龙得”。“三夜频梦君，情亲见君意。”这些佳句，体现了两人形离神合，肝胆相照，互劝互勉，至情交往的友谊。诗的语言，温柔敦厚，句句发自肺腑，字字恻恻动人，读来叫人心碎！

16、《当代诗人词家作品汇编》2016年第3卷

17、(韵译)：悠悠云朵终日飞来飘去，远方游子为何久久不至。一连几夜我频频梦见你，情亲意切可见对我厚谊。每次梦里你都匆匆辞去，还总说相会可真不容易。你说江湖风波多么险恶，担心船只失事葬身水里。出门时你总是搔着白首，好象是辜负了平生壮志。京都的官僚们冠盖相续，唯你不能显达形容憔悴。谁说天网恢恢疏而不漏？你已年高反被牵连受罪。千秋万代定有你的声名，那是寂寞身亡后的安慰。

18、《长相思·山一程》清代：纳兰性德

19、采菊东篱下，悠然见南山。

20、本号邮箱：mm0127m@1com

二、带山字的诗句100首

1、山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

2、此诗作于作者醉眠醒来时，描绘了山上没有半点声音和人烟好像太古时候一般一片寂静，日子清闲得令人觉得漫长以及人清闲得有些偏懒的情景。全诗造意古朴，对仗工稳，通篇用白描手法写景叙事，事显而情隐，富有禅意。

3、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

4、跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。

5、十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”

6、《杭州府志》评价他“为诗造语奇崛”，何绍基说他：“作诗务险不趋平。”这些特点，在这首《游吉祥寺》中也是鲜明的。此诗四联八句，颔联、颈联对仗工整，自然流畅中奇谲波峰跌宕起伏。

7、你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

8、山路元无雨，空翠湿人衣。

9、飞湍(tuān)：飞奔而下的急流。

10、唐诗300首之74—洛阳女儿行

11、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。

12、相看两不厌，只有敬亭山。—— 唐 · 李白《独坐敬亭山》

13、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

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15、最美六言诗，别样的诗情画意

16、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 —— 宋 · 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

17、凋朱颜：红颜带忧色，如花凋谢。凋，使动用法，使.....凋谢，这里指脸色由红润变成铁青。

18、太白：太白山，又名太乙山，在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。

19、今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。

20、所守或匪亲，化为狼与豺。

三、带山字的诗词名句

1、随意春芳歇，王孙自可留。

2、或匪亲：倘若不是可信赖的人。

3、相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

4、畏途：可怕的路途。巉岩：险恶陡峭的山壁。

5、此中有真意，欲辨已忘言。

6、乱山上残雪在黑夜里闪光，一支烛火陪伴着我这异乡的人。

7、春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

8、蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

9、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

10、来唤醒你那最真挚的情缘

11、山中寂静好像太古时候一般；日子清闲得令人觉得漫长，过一天就好像度过了一年。

12、玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

13、丁敬身边的人，无论厉鹗、金农等挚友，还是何琪、陈灿等一众弟子，个个皆是佛门缘深，宦途情浅。只不过他们对佛学禅理的研悟，并非用在晨钟暮鼓的宗教仪式活动，而是以丰富主体精神为目的的审美和观照方式。以禅入诗，禅理佛学，乃是他们的文化素养中的一部分，最终丰富和提升了他们诗歌的审美境界。

14、忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

15、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

16、忆父亲：胡耀邦的最后7天

17、为什么非要来这里不可呀？

18、干世诚无策，耽禅或有缘。

19、今天郡斋里很冷，忽然想起山中隐居的人。你一定在涧底打柴，回来以后煮些清苦的饭菜。想带着一瓢酒去看你，让你在风雨夜里得到些安慰。可是秋叶落满空山，什么地方能找到你的行迹？

20、扪参历井：参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪(mén)：用手摸。历：经过。

四、带山字的诗句300首,五言绝句

1、(评析)：这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。四句是交代友人归隐原因——“不得志”。六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。

2、李显龙:不要轻率地将中国归入错的阵营

3、唐诗300首之75—老将行

4、山回路转不见君，雪上空留马行处。

5、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

6、这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于唐玄宗天宝十二载(753年)，由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房(琯)、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说显然错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时一直理想去长安做官。

7、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

8、牡丹花开绝美诗词15首：任是无情亦动人

9、蚕丛及鱼凫，开国何茫然！

10、蜀道难以攀越，简直难于上青天。

11、王之涣：《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流欲穷千里目更上一层楼苏轼的《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。独坐敬亭山(唐)李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。《望天门山》李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。刘大櫆《西山》西山过雨染朝岚，千尺平冈百顷潭。啼鸟数声深树里，屏风十幅写江南。

12、好朋友呵请问你西游何时回还？

13、月夜又听到杜鹃凄凉悲啼，

14、言简意赅、层层推进到第四层，他开始叙述此游缘起，从年月日说到都有哪些人请他同游，随后则夸起了同伴，说他们对他“舟舆兼济，扶掖唯谨”。意即他们一路舟车接送，把他照顾得很周到，对他十分恭谨。丁敬比另外四人年长，是长辈。丁敬不仅夸他们做人好、会做事，还夸他们诗好、情厚：“诸子诗笔既清，情话更笃。”一个如老僧般慈祥的长者形象，一幅幅师徒友朋志趣相洽、其乐融融的画面，就在那赞赏后辈的寥寥数语中跃然纸上。

15、首联的“曾”与颔联的“仍”，构成时空延续关系，阐释吉祥寺作为佛门之地的历时性，以及禅意和佛性，令人领会到吉祥寺有着悠久的传承，至于它存在多少年了，就读者自己想去吧——或许他写的时候，因为吉祥寺之闻名，便认为他不说，世人也会知道。不过颔联最出色之处，并不在此。

16、紧接着，一位陶然自得的饮者形象，便活脱地出现在读者眼前。尽管春意阑珊，只剩下数枝残花，而饮者意兴犹浓，频频把盏。酒酣耳热之际，忽听得鸟声啼啭，他便又笑对鸟儿调侃，仿佛说：“我醉欲眠君且留，谅你这点絮聒，不妨我睡。”府仰之间，醉态可掬。“好鸟”一句，似从孟浩然的诗句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”(《春晓》)化出，诗人反其意而用之，在轻松风趣的口吻中，维妙维肖地写出了醉者旷放洒脱的神态。这里，“余花犹可醉”点出“醉”字承上；“好鸟不妨眠"又点出“眠”字启下，在似不经意之间，却细针密线，自有布置。

17、天梯：非常陡峭的山路。

18、朗读，陶冶情操，升华修养！

19、山暝听猿愁，沧江急夜流。

20、(注解)：１、合昏：即夜合花。２、修竹：长竹，与诗中“翠袖”相映。

五、带山字的诗句古诗大全

1、下有激浪排空迂回曲折的大川。

2、(注解)：１、饮君酒：劝君喝酒。２、何所之：去哪里。３、归卧：隐居。４、南山陲：终南山边。

3、沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处居然还有人家。

4、“渐与骨肉远，转于僮仆亲”，真切地写出了久别家乡之人常有的亲疏情感。文字虽直朴，道情却非常细腻曲折。在家时，有骨肉相伴，自然感觉不到僮仆的可亲之处；如今飘泊在外，远离了亲人，与骨肉远隔，无法与亲人们一同迎接新年，故而对于身边朝夕相处的僮仆才倍感亲近，同时也为除夕增添了一些欢乐。对僮仆感情的转变，固然是好事，但这也暗中陈述诗人当时处境的寂寞孤独和生活的拮据困窘。诗人用笔巧妙，明写“情亲”之乐，暗道羁旅之苦，于无字之处发出一片浩叹。此联语言质朴，感情细腻，与第二联互相映衬，真挚感人。

5、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

6、诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。

7、唐诗300首之73—古从军行

8、12﹑王维 (辋川集·木兰柴)

9、胁息：屏气不敢呼吸。

10、乾隆二十一年(1756)，何琪在其师王曾祥(字麟徵，号茨檐，“松里七子”之一)的静便斋中与丁敬初识，王曾祥身故后，茫茫无所向的何琪拜丁敬为师。丁敬时年六十二岁。

11、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

12、此诗写除夕之夜旅居之感怀。崔涂曾长期流落于湘、蜀一带，此诗为诗人客居四川时所作。此诗抒写诗人避乱流离巴蜀，旅途之中适逢除夕之夜的惨淡心情。全诗核心是一个“悲”字。首联即对，起句点地，次句点人，气象阔大；颔联写除夕客居异地的孤独；颈联写亲眷远离，僮仆成了至亲，再烘托“独”字；尾联点出时逢除夕，更不堪漂泊。全诗流露出浓烈的离愁乡思和对羁旅的厌倦情绪。

13、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

14、霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。

15、“浮云游子意，落日故人情”，这两句很经典，悠悠让人想起王维的诗种风格。朋友啊朋友，你是一个游子，就像浮云一般到处飘散。而老友我，就像山边的那一缕夕阳，一直在照耀着你，一直在留恋的你。

16、忽然听说在海上有一座仙山，这座仙山在虚无缥缈的所在。

17、本来举杯邀月这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思，特别定这日为佳节，若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算帐要紧，月饼尚在其次

18、而乾隆二十六年(1761)，丁敬、严筠、包芬、何琪、陈灿五人的吉祥寺之游，在一百三十多年后，仍令人追怀叹赏。丁丙有诗记之：

19、(韵译)：请你下马喝一杯美酒，我想问问你要去哪里？你说官场生活不得志，想要归隐南山的边陲。你只管去吧我不再问，白云无穷尽足以自娱。

20、山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。