一、比喻知音难遇的诗句

1、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》

2、白雪乱纤手，绿水清虚心。

3、落日见秋草，暮年逢故人。——李端

4、诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢)；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。

5、可惜明年花更好，知与谁同？

6、荷叶杯·知己一人谁是

7、庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人，鼻尖上抹了一点白灰，像苍蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子把这点白灰砍削掉。匠石挥动斧子呼呼作响，任手随意砍削白点，白灰被削净了，鼻子却一点也没有受伤，郢地的那个人仍不失常态地站在那里。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：‘我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了，我无法这么做了。’自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩、畅谈的人了！”

8、七绝·知音难寻西楼望月几回圆?寻觅知音自古难.今夜风吹愁乍起.心烦意乱与谁言?岳飞昨夜寒蛩不住鸣.惊回千里梦.已三更.起来独自绕阶行.人悄悄.帘外月胧明.白首为功名.旧山松竹老.阻归程.欲将心事付瑶琴.知音少.弦断有谁听?

9、曹雪芹，红楼梦：万两黄金容易得，知心一个也难求。

10、山中白玉有时得，身上黄金无处寻。

11、听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”

12、岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

13、于是就总有人借着弹错琴音

14、侃大山、讲段子、从诗词歌赋聊到人生理想

15、首联“送客南昌尉，离亭西候春”，送客人李少府到南昌赴任，离亭，古代驿亭，古人多在驿亭设宴告别，因而也叫“离亭”。西候，西边的驿亭，亦为送别处。这两句点明了事件、人物、时间、地点，春天在西边驿亭送李少府到南昌赴任。

16、人生相交，贵在知心。不去计较年龄的差异，便可得忘年之交；不求同调，便可得忘形之友。只要彼此情投意合，任何年龄、身份、行业的差异，都不会构成朋友之间的阻碍。

17、莫向山中寻白玉，但於身上覔黄金。

18、(碧涧别墅喜皇甫侍御相访)

19、我们是新时代的年轻人，要有信心不是知音不难觅，而是我们没遇到而已。知音不是那种能逛街吃饭的朋友，也不是能游玩合作的伙伴，更不是从小玩到大的闺蜜，而是你三言两语的笔墨他/她有自己独到的理解，而不是人云亦云的做个复读机，这样想来也不是我们的追求。我们不是说要借力使力，而是要像前人那样可以有“士为知己者死”的担当，这就是我们的气概，也是我们对知音的态度。

20、有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？

二、形容有幸遇知音的古诗

1、你的马是黄色的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同，但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍，双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑，戴着修饰鲜丽的高高的帽子，都各自拥有千金裘，都是五侯的门客。

2、马色虽不同，人心本无隔。

3、“相逢方一笑，相送还成泣。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。

4、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄

5、湘山木落洞庭波，湘水连云秋雁多。

6、相识满天下，知心能几人。――冯梦龙

7、“清明无客不思家”一句看似平实，却道出人心中深情，实是佳句。

8、尾联“相知无远近，万里尚为邻”。这句意味深长，说你我相识相知的友情没有路途的远近，相隔万里也可以象邻居一样近。这是劝慰友人，也是自我安慰的话，抒发了作者与李少府的情谊，表达了作者对友人依依不舍的一片深情。与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”有异曲同工之妙。

9、人生一知己，足以慰风尘。猎猎风尘，有知己相伴，就足够抵达幸福的彼岸，因为心灵有寄、灵魂有依才是最真实的幸福。

10、译文：送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。美丽野花尽收眼底，林中乌鸣犹感清新。告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。

11、水是眼波横，山是眉峰聚。

12、但东望、故人翘首。——戴复古

13、朱熹的《观书有感》中的两句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”.作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自答：因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人。

14、荷风送香气，竹露滴清响。

15、释义：你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！

16、与君离别意，同是宦游人。

17、那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道：“贫病子(指祖)既深，契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人，因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净，日暮长河急。”这两句写到环境，仿佛一路絮谈，周围环境都未顾及，此时友人解缆离去，才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感，“祖帐”进行了多长时间啊。

18、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

19、用比喻手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。

20、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

三、比喻知音难遇的词语

1、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经》

2、正值内心思绪繁杂时，“古道无行客，寒山独见君”，他望见平日无人影迹的绵远古道上，自己的友人竟然孤身来访。“古道”与“寒山”极力渲染自己居处幽僻，人迹罕至，也言门前冷落，无人造访。

3、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

4、题诗后(唐)贾岛二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。席间咏琴客(唐)崔珏七条弦上五音寒，此艺知音自古难。唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。

5、谁知江上酒，还与故人倾。——周紫芝

6、相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明

7、(秋夕听罗山人弹三峡流泉)唐代：岑参

8、人生难得一知己，千古知音最难觅。诗词中的知己情深，同样让人动容。

9、一如黄公绍笔下的“花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。”

10、译文：只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。

11、故人宿茅宇，夕鸟栖杨园。——李白

12、筝爱一生！我们一直在路上.......

13、人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。我们常把那些理解自己，懂自己的人称为“知音”，关于“知音”相信都知道关于它的故事。伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。此后，便有了《高山流水》之绝唱。

14、——宋代·欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

15、聚散苦匆匆，此恨无穷。

16、妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。

17、夏日南亭怀辛大，孟浩然：欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

18、出自：宋代词人晏殊《玉楼春·红绦约束琼肌稳》

19、网上找的：借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声.高山流水琴三弄,清风明月酒一樽.钟期久已没,世上无知音.岳飞的《小重山》：欲将心事付瑶琴,知音少弦断谁人听.秋风引(刘禹锡)何处秋风至,萧萧送雁群.朝来入庭树,孤客最先闻.知音难觅四时皆为觅音时,为何知音来却迟?举杯邀月共销愁,奈何明月难解我心悲!星朗朗,意绵绵,苍茫天地间,知我者其谁!诗经《黍离》知我者谓我心忧,不知我者谓我何求高山流水知音难觅相知在急难,独好亦何益.

20、南去北来徒自老，故人稀。——贺铸

四、有关知音难遇的诗句

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2、朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。——晏殊《喜迁莺·花不尽》

3、何因不归去？淮上有秋山。——韦应物

4、于患难风豪杰。——魏禧

5、赏析：这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽；又因其沦落，才以希望为慰藉。

6、伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。

7、夜深人静时，最易激起人的感慨。岳飞想建功立业，却年华渐老，朝廷议和声起，壮志难酬。

8、芳草已云暮，故人殊未来。——韦庄

9、主编：妙语心音(ltyy0120)

10、岳飞，小重山：欲将心事付瑶琴，知音少弦断谁人听。

11、美人在南州，为尔歌北门。

12、知音者诚希，念子不能别。

13、客路相逢难，为乐常不足。——苏轼

14、黄金万两容易得，人间知己最难寻。

15、(赠汪伦)唐代：李白

16、更是懂你需要的智慧大咖

17、知音难觅时，孤独最刻骨。

18、七绝·知音难寻 西楼望月几回圆?寻觅知音自古难. 今夜风吹愁乍起.心烦意乱与谁言?岳飞 昨夜寒蛩不住鸣.惊回千里梦.已三更.起来独自绕阶行.人悄悄.帘外月胧明. 白首为功名.旧山松竹老.阻归程.欲将心事付瑶琴.知音少.弦断有谁听?今日乐相乐,别后莫相忘。——三国·曹植

19、寂寞舟中谁借问，月明只自听渔歌。

20、宴会中不时地爆发出大笑声，这样的欢会，这样的大笑，一生中也难得有几回，老朋友们端着酒杯相遇在一起，能不为之醉倒？

五、形容难遇知音的诗句

1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白

2、巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。

3、听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。

4、欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然

5、海皆兄弟，谁为行路人。《旧题苏武诗》

6、出自：唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》

7、来比喻“知音间不以言喻而以音传的韵事”

8、总是当时携手处，游遍芳丛。

9、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

10、此诗写听幽人弹琴，借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极，但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来，可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时，言其作用可以“清虚心”，这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此，恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。

11、酒逢知己千钟少，话不投机半句多。

12、只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

13、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓

14、故人书报，莫因循、忘却莼鲈。——辛弃疾

15、千里孤坟，无处话凄凉。

16、适遇江海信，聊与南客论。

17、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂

18、尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

19、平生知心者，屈指能几人？

20、其实中国古人在演奏乐器时是特别讲究氛围的，必定先焚香沐浴，净心调神，体现了中国乐器的深邃性和高贵不可亵渎性。如果说，去观看欣赏一场交响乐表演，我们享受的是氛围，体现的是得体优雅，听的是旋律，感受的是节奏，那恰好相反，中国古典乐是旋律进耳，到的是心底。个人觉得，西洋乐可以引来上百上千观众，是有一定的商业价值的，有商业价值必定会迎合顾客消费心理。然而中国乐器演奏，更适合给一两个人欣赏，演奏者也不用特意去迎合欣赏者心理，因此欣赏者如果能够理解演奏者的心境，那就可以说得上是知音了，然而在我们整个人生中，知音也是难觅的。