一、关于礼貌的诗句和名言

1、家长和老师都会教育孩子，一不能骂人、而不能打架，要用理性的方式去解决矛盾和冲突。因为骂人和大家都是不礼貌、不文雅的行为。

2、《国风·卫风·淇奥》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。全诗三章，每章九句。诗采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。此诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德，赞美了君子的温润如玉，款款有度。

3、释义：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。

4、投我以桃，报之以李。(《诗经大雅抑》)

5、事无礼则不成，文明礼仪团结社会力量。

6、让者，礼之实也。——朱熹

7、从小到大，我读过的书并不算少，不论是渊源流长的历史传记还是富有味道的现代文学作品，或是丰富多彩的儿童文学书，以及深沉神秘的哲学书……，读书充实了我的生活。有时当读到富有深刻哲理的文章时时，我不禁会停下手中的笔陷入沉思，此时的乐趣在于哲理让我不断思考、研究，当脑子突然意会其中所表达的意义时，心中不禁会有种恍然大悟的兴奋与喜悦。

8、(非仁无为也，非礼无行也)

9、学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的接受得快，爱好它的不如对其有兴趣的接受得快

10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《论语子罕》)

11、人无礼，而不生；事无礼，而不成；国无礼，而不宁。——荀子

12、人生与奕棋、赛球并无二致。只要入局,就应该是一场志在必得的壮烈斗争。江山代有才人出，各领风骚数百年。体魄和智慧是竞争的利剑。

13、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——《孟子》

14、长幼有序。——孟子

15、昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏

16、释义：想要报答您的恩德，而您的恩德就像天一样的浩瀚无边。昊(hào)：大(指天)。昊天：指广大的天，在这里比喻父母的恩情深重。罔(wǎng)：没有。罔极，指无穷、久远。

17、(所逢苟非义，粪土千万金)

18、(敬了父母勿怕天，纳了赋税勿怕官)

19、当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

20、克己复礼(kèjǐfùlǐ)克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。

二、关于礼貌的名人名言或诗句

1、用法：致言欲成大事者时所用谏语

2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(《老子》六十四章)

3、释义：温和谦恭，是高尚道德的基础。

4、后来人们经常用这句话，去嘲讽那些明明自身的眼界不高，亦或是境界偏低的人，却总是装作一副什么都清楚的模样。

5、见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

6、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

7、合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。

8、这两句诗文出自五代时期的女诗人，花蕊夫人创作的《述国亡诗》，全诗为：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿！”。

9、静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)

10、别来十年学不厌，读破万卷诗愈美

11、释义：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

12、(眉毛上搭梯子——上脸)

13、人只有通过学习，才能实现人生价值

14、君子不失色于人，不失口于人。

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16、天才就是无止境刻苦勤奋的能力——卡莱尔

17、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。

18、《荀子·王霸》商朝 荀子： 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。

19、办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

20、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《庄子山水》)

三、有关于礼貌的名言

1、存生不可言，卫生每苦拙；诚愿游昆华，邈然兹道绝。与子相遇来，未尝异悲悦。憩荫若暂乖，止日终不别。此同既难常，黯尔俱时灭。身没名亦尽，念之五情热。立善有遗爱，胡为不自竭？酒云能消忧，方此讵不劣！

2、《锄禾》不止是诗，知辛苦，更需要行动。

3、孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”

4、不用方便筷，植树造绿荫。

5、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。(《礼记曲礼上》)

6、(宁向直中取，不可曲中求)

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8、不学礼，无以立。”———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。———歌德：《亲和力》文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

9、孔子见到故人原壤时，原壤却叉开双腿坐着，这种形象让孔子十分反感。

10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

11、直到今天，这句名言还是在我印象中十分深刻，这九个大字闪闪发亮，成为了我的座右铭，我还在努力，也是这句名言伴我成长。相信不管今后的每一天，它都会在我脑中萦绕，时刻激奋我前行，直到永远。

12、《群书治要·经解》商朝荀子:夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。

13、释义：子女对待父母，最主要的是要让他们心情愉快，其次才是关心他们的身体。倘若只关心父母的身体而不关心他们心情是否愉快，就显得更差一些，而最差的则是只保持表面上的礼节而连他们的身体都漠不关心。

14、让，德之主也，让之谓懿德。——左传

15、善学者，假人之长以补其短。

16、释义：孝敬父母在于内心充满敬意与爱心，不在于礼节上做得十分周全。说明心中孝、态度敬才是真正的孝。

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18、无可奈何纷纷落花一飘而去，好像见过的燕子今又飞回来。

19、欲穷千里目，更上一层楼。

20、释义：母亲对自己养育之恩都无法报答，人生还有什么事情值得追求呢？

四、形容人礼貌的名言警句或古诗

1、不登高山，不知天高；不入深谷，不知地厚。

2、远水难救近火，远亲不如近邻。

3、这句话出自《诗经·鄘风·相鼠》，意思是老鼠尚且还有皮，而人早已失去了礼仪，人一旦没有了礼仪，那么和一个死人有什么区别？

4、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人——陶渊明

5、自己不想做的事情(或不想要的东西)，不要强加给别人。

6、人事有代谢，往来成古今。

7、宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

8、在现代社会中，这句话被当做对女性的歧视与嘲讽。但实际上孔子想要表达的并非此意，只不过是被一些别有用心的人，反复拿出来说事而已，才导致现在这种结果。

9、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

10、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

11、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。——《劝报亲恩篇》。

12、回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

13、母爱胜于万爱。——莎士比亚

14、在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。

15、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》。

16、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(《孟子寡人之于国也》)

17、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——(古罗马)维吉尔

18、彬彬有礼(bīnbīnyǒulǐ)彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

19、一万年太久，只争朝夕。——毛泽东

20、路遥知马力，日久见人心。

五、形容要有礼貌的名言

1、庄子近朱者赤，近墨者黑。——(西晋)付玄

2、释义：当你还是小燕子，高高地飞离母亲时，父母思念你们的心情，现在你应该很明白了。诗句借燕子懂得飞后便离弃双亲的习性，以及描写燕子父母的悲哀，告诫大家不要像燕子那样，完全忘记父母的养育之恩。

3、你可以去新华书店或者大的文化市场看看，那里都会有的。如果你们附近有图书管，可以去那里借，这样可以省一点钱。

4、穷则独善其身，达则兼济天下。(《孟子尽心上》)

5、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子牧民》)

6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

7、(得牛还马——礼尚往来)

8、威武不能屈:即使自身勇武,但也只以德服人,而不以武屈人,滥用武力

9、说话必须有信用,做事必须有结果.

10、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)

11、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。(李煜《浪淘沙》)

12、“观今宜鉴古，无古不成今”。以史为鉴，把握当下，我们方能真正认识中华文明的韧性，将中华文明的韧性发挥到极致，将中华文化伟大事业推向新的高度。

13、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

14、志当存高远。——诸葛亮

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16、出处：唐·马总《意林·法训》

17、或许你不经意的一个行为，尊敬长辈、尊重他人、热情接待客人，便会得到他人的大力赞赏；又或许你不经意的一个举动，随地吐痰、出言不逊、耀武扬威，你在别人心目中的形象就大打折扣。在当今文明社会中，要想做一个有素质、受欢迎的人，就要时刻注意保持礼节。

18、盘内一分钟，厨内更多功。

19、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患

20、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子