一、两身合一暗推磨翻译

1、(个人简介)郭同旭，作家、诗人、编剧，曾任绵阳《剑南文学》编辑，1979年《十月》第一期发表长诗《血与火》引起轰动。90年代初，离职北漂，担任北京《现代影视报》总编辑、《当代电视》杂志副主编、北京中北电视艺术中心宣传创作部主任。在四川文艺出版社、十月文艺出版社、花城出版社、江苏文艺出版社、安徽文艺出版社、浙江文艺出版社等国内多家出版社公开出版了多部长篇小说、长诗、报告文学、纪实文学、影视文学剧本《中国超人》、《雄魂金沙》、《状元秘史》、《佛入东土》等26部，800余万字

2、设置后的通化县，于1883年(清光绪九年)建成了最早的县城，并设有东边的宴和门，南边的文明门，和西边的宝成门。走出东边的宴和门，沿着东顺街向北，便是一条穿城而过的二道河子。沿着二道河子逆水向东不足三里地，便是二道河子的上游，叫小石棚子河。在小石棚子河右岸的红岭山下，便是被誉为“通化十二景”之八的“龙泉洞”。龙泉洞因其地河涌泉而得名，且有当年通化县令潘德荃的七绝题赞：

3、将所有的行动安排得泾渭分明、井然有序

4、去了张家界忽然对任何动物园都

5、杨建：湖南省浏阳市人，市诗歌学会副会长，评论学会秘书长，《浏阳河》杂志编辑，曾在《山东诗歌》《湖南诗歌》《长江诗歌》发表作品。这一刻(外一首)文/杨建(湖南)·这一刻，你是谁房屋是你的，眼泪是你的天空不一定属于你这一刻，我要忘记我是谁其实，你谁也不是一个过客，一个影子，一枚印章幸福属于玫瑰你是否也看见美丽下面深埋的刺比如乐极不一定生悲比如生不如夏花，死却若秋叶这一刻，我站风的最高处，看海笑九月的天空·九月，天空可以低些我眼眸里的那片天容得下落日，雄鹰，星光草原，落叶，我一再放低身段去追寻一座山和另一个自已没有鹰的九月苍白无力，没有鹰的天空谁来安抚这人间一座山走进我眼里，这里每块石头都被我温暖过鹰没有喊出我的名字我却想去亲吻他的每片羽毛

6、兄弟见面，必须要小酌助兴。由于白天喝了不少酒，只好让四弟景泉相陪了。酒过三巡，菜过五味。乘着酒兴，兄弟三人便离开酒桌，来到当院，你来我往地交手切磋，小试身手。

7、别忘了那些朝气蓬勃的日子哦……

8、听说是汉江冷面韩高丽的人，岳三爷心里一阵阵愤怨难以平静。仅凭着会说日本话的优势，这个姓韩的就跟日本鬼子和警察狗子点头哈腰，勾搭连环。在官道岭一带的饭馆酒店大车店中间，狗仗人势，横行霸道。看着岳家馆子改建扩展，气得他吃不下、睡不着，于是便想出了这类低级下流的“阴招”，损人而不利己。

9、·从神州阴阳河探索古老东方文化的起源秘密

10、千百年来，世界上不断出现的新理论也不少，但都不足以动摇到各宗教的存在与地位。所出现的各种理论，对于各宗教来说基本上都是事不关己、高高挂起，不会动摇到各宗教的理论根基。

11、“好啦，好啦。别骂啦！骂人有什么用处？”岳三爷急忙制止了四弟的粗鲁。

12、方圆之道，在于心中所思，手中所行。方圆之道，尽在方寸之间。

13、另一边是歪斜的象牙塔，

14、15凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。”

15、世界三大地震形成的纵横两个2211十字架预示神对罪恶人类的最后一次迫切强烈自我救赎机会！听懂了吗？罪恶人类！想一想挪亚时代被洪水毁灭的罪恶人类吧！

16、那儿，香烟萦绕，石头诵经

17、人类始祖(东夷始祖)——亚当夏娃(盘古西王母)因违背天道从天堂坠入地狱(约5000多年前)。

18、听不懂就是好。所以，在佛教里，法师讲经说法，要契理契机。契理容易，契机困难。意思是说，我们依循佛经，照本宣科，那样比较容易，但是要契合你的根机，让你能接受，就很难。假如我们有正确的目标、正确的认识，只是为佛法而来，为听法而来听法，那就很容易契合佛法了。

19、78:68却拣选犹大支派，他所喜爱的锡安山。盖造他的圣所，好像高峰，又像他建立永存之地。

20、名句名篇默写(8分)

二、对垒牙床起战戈,两身合一暗推磨翻译

1、高速公路上的道路标线，像一条射线

2、“老四哪是那种人呐！什么‘反满’、‘抗日’的，他就是个倔巴脾气！”岳三爷竭力为四弟辩解着，希望得到韩高丽的帮助：“还请韩老板多加美言呐，千万别把事情弄大了喽！”

3、绿色象征着生命、平衡、和平和生命力。(绿色处在可见光谱的中央，紫蓝青绿黄橙红)

4、金色是灿灿的，也是悲哀的。

5、语言文字运用(12分)

6、“韩老板？人呢？老四呵，快请进来，一块儿喝酒啊！”

7、一个简单的事件说明都写的有理有据逻辑性强！

8、B.娄图南认为现应试科考的人都是结交权贵，溜须拍马，言语不真，讨好谄媚，作者也很赞同他的观点。

9、“你的意思是……？”岳三爷心里暗骂：“你小子终于露出了本相！”

10、在时代的思维止步的时候还得走两步

11、为绝望吊孝，我观望闪电的哀悼词，

12、张家界与神农架无疑是国内的翘楚

13、我来自蜀地，像一滴悬墨

14、世界上貌美如花的地方有那么多

15、圣经《以赛亚书》、《但以理书》、《约翰福音》、《启示录》中预示神人合建立永恒天国之紫薇圣人(弥赛亚)的信息：

16、C.诗歌情节最少，这是诗歌最耐读的根本原因。

17、日子，在柿子树一绿一黄的交替中

18、③每天下午，他出摊很早。他摆摊的地点是在保全堂。这地点好，东街西街和附近几条巷子到这里都不远。到了上灯以后，王二的生意就到了高潮。只见他拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子，很少有歇一歇的时候。一直忙到九点多钟，在他的两盏高罩的煤油灯里煤油已经点去了一多半，装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候，他媳妇给他送饭来了，他才用热水擦一把脸，吃晚饭。吃完晚饭，总还有一些零零星星的生意，他不忙收摊子，就端了一杯热茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，听人聊天，一面拿眼睛瞟着他的摊子，见有人走来，就起身切一盘，包两包。他的主顾都是熟人，谁什么时候来，买什么，他心里都是有数的。

19、23那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信。

20、车长说您开一辈子火车还买啥票

三、两身合一暗推磨出自

1、五祖说：“应该是我度你。”

2、当你在这里目睹了美妙绝伦的

3、看着蓬头垢面，遍体鳞伤的兄弟，老哥俩抱头痛哭，肝肠寸断。一番伤心过后，岳三爷连忙嘱咐孩子娘给四弟治病疗伤，精心调养身体。最后，还安慰四弟：“好啦，人回来了就好。

4、穿着洁白衣裳圣洁的百姓

5、137:1我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上，因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌；抢夺我们的要我们作乐，说：“给我们唱一首锡安歌吧！”

6、这时候能够升起的是静，是美

7、《圣经·以赛亚书》、《圣经·弥迦书》中的锡安预示末世必成为世界中心、“上帝的天城”的东方神州——中国。

8、(看哪，我来像贼一样。那儆醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的有福了！)

9、2012全人类公用终极至尊天国护身符——太极神明符诞生！！！

10、蜀道，才是一首唐诗最坎坷最深刻的部分

11、阅读材料，完成各题。

12、听着四爷的讲述，小陈的心中也是怒火中烧，热血沸腾：“跟小鬼子的民族仇恨，必须血战到底！最可恶的是韩高丽这样的汉奸卖国贼！吃里扒外，伤害自己的同胞，真是罪该万死！”

13、晃动。试图打捞起流水里渐行渐远的落花

14、让一颗孤傲的种子长遍天壤

15、31:4耶和华对我如此说：狮子和少壮狮子护食咆哮，就是喊许多牧人来攻击它，它总不因他们的声音惊惶，也不因他们的喧哗缩伏。如此，万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战。

16、“黑田可是个见钱眼开的人呐！”韩高丽装模作样地寻思了寻思，接着说：“那就看你给的价码高低了。给得高，出来的就快；给得低，那就……嘿嘿！”

17、东方古国西南大旱：在东方古国文明里，南属天、属火，是神的方位。西南部是中国水源最丰富的地区。因鳖民的罪恶使神的怒火越来越大，把水源最丰富的长江源头地区的水都收走了。长江的上流也出现了枯水见河床的现象。因此应验了《圣经·启示录》中的“第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路”的预言。)

18、心如广场，把四面八方的喧嚣捋出头绪

19、人类第15代(河图中心阳阴数字5和10之合)子孙——法勒时期同为一家族的天下人类开始分开成为了散落在全球各地的各族列国(天元1757年之后)。

20、这些“神秘”“气泡”的成因还不清楚，不过研究人员说，“气泡”中包含巨大能量，这些能量的来源可能是银河系中心的超级黑洞，而这一超级黑洞可能在数百万年前形成。一个“气泡”包含的能量大概等同于10万颗正在爆发的星星能量，这可能暗示着，近期有天体通过快速方式释放出巨大能量。

四、

1、文言文阅读(20分)

2、壁立千仞可以勒马放刀，顿悟成佛

3、以赛亚书第12章：到那日，你必说：“耶和华啊，我要称谢你！因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。看哪！神是我的拯救。我要倚靠他，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。”所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。在那日，你们要说：“当称谢耶和华，求告他的名，将他所行的传扬在万民中，提说他的名已被尊崇。你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好；但愿这事普传天下。锡安的居民哪，当扬声欢呼。因为在你们中间的以色列圣者，乃为至大。”

4、来到后屋里，先是给岳家婶子磕头行礼，拜谢为他调养伤腿的恩情；然后又给四爷行礼磕头，感谢他替自己遭罪受苦的恩情。感恩道谢之后，小陈又拿出随身带来的慰问金、老山参和虎骨膏，十分诚恳地说：“婶子，四爷，我小陈一个人流落东北，无父无母，无亲无友，岳家的人就是我的亲人！你们对我，有天高地厚之恩，我大概今生今世都无以回报啦！”

5、⑤王二的发达，从他的生活也看得出来的。他可以自由地去听书了。王二最爱听书。以前去听书都要经过考虑。一是花钱，二是费时间，更主要的是考虑这于他的身份不大相称：一个卖熏烧的，常常听书，怕人议论。近年来，他觉得可以了，想听就去。

6、他们活在自己的精神世界里。面对贫困

7、山东路美交通设施有限公司

8、神圣光环出现的时间为含九的一年当中的年末寒冬，20008日黑暗即将过去而迎接黎明时分(从照片分析判断)。正好是逆天道，自为道；自作自受而受到巨大生存压力的人类为拯救人类，拯救地球而克服和超越来自各个国家、民族和地区的难以调节的利益，聚集在一起商讨怎样解决气候危机的世界气候大会20007日开幕后出现。天人感应，神灵回应，可喜可贺啊！

9、诗人简介朱建业，诗人，兼写诗评，湖南双峰人，现居深圳。在《诗潮》、《诗选刊》、《诗歌月报》、《中国诗人》、《安徽文学》、《湖南诗歌》、《参花》、《火花》、香港《流派》诗刊、台湾《创世纪诗刊》以及美国《洛城诗刊》等报纸刊物发表诗歌、散文、小小说、诗评。作品入选《中国百年新诗精选》和《中国当代诗歌赏读》、《2018年度中国诗歌排行榜》等，著有诗集《月韵》、《风灯》。

10、(1)译：我考虑最终也不能忍受这种劳顿，所以就放弃功名到处游历。

11、作者简介，李炫征，陕西岐山人，中国诗歌学会会员。

12、神对人类的第一立约符号化表现为“龙”字(圣旨)。甲骨文“龙”字的蛇形最初由洛书(2,4,5,6,8)(阴道)的S形变为(1,3,5,7,9)(阳道)的Z形。最初甲骨文“龙”字的蛇头上部楔子形“辛”字符号逐渐变成金冠形态。蛇头上部符号位置为洛书9的位子。河图中9代表阳之极，金，辛。甲骨文“龙”字的演变说明末世遵行天道的金冠人子出现，人类最终战胜邪恶建立天国。

13、2012年7月15日，在YouTube网站发布官方音乐录影带之后到现在已经突破27亿次点击及1100万次网友点击“喜欢”。

14、(名家有约·345)桑恒昌了然何中俊潘小松吕贵品耕夫民冰李威艾妮克斯迪夫景阳岗陈新明伟东田海艳淡淡的云陈怀赖群森

15、爸爸说他一生没有太大的理想

16、《老子》有“上善若水”，顾况有“上善若水任方圆”是讲人的生活态度要善于变通，不可过于执著。

17、②他家在后街濒河的高坡上。这家总是那么安静，从外面听不到什么声音。后街的人家总是吵吵闹闹的。男人揪着头发打老婆，女人拿火叉打孩子。王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不亮王二就起来备料，然后就烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐，帮王二烧火，火光照得她的圆盘脸红红的。

18、D.他们称不上“清晰动人的作家”，是因为在文字上有点“目无读者”。

19、惠能大师便从草丛里走出来，趺坐在石头上为惠明说法。惠明于言下契悟，礼拜六祖惠能为师。

20、人类第7代子孙——以诺(黄帝，天元987年升天，人类历史上第一位活着升天之人)。

五、

1、36“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。

2、·《圣经·启示录》记载的火湖、魔鬼、兽和假先知的真相

3、古今有德的高僧，修持到金刚不坏之身，是代表他们慈悲、道德的成就。这些有修有为的肉身菩萨，不禁使我们心生景仰，缅怀不已。

4、沿路拮取一束无名的野花

5、任立：《文学高地》主编、中国当代诗歌贡献奖获得者、著名诗人。

6、我看见路美人，从李白的一声“噫吁嚱”

7、增补是指古代汉语省略或表达过于简古的地方，今译时要作必要的增补。

8、“你看看，我还有啥嘛？”岳三爷有些无可奈何。

9、简单地说，作者著述的目的就是：

10、首先，六祖大师得法后南下，经过两个多月，到了大庾岭。这时大法已经南下的消息早就传了开来，所以黄梅全体大众都不服气，有数百位随后追逐而来，欲夺取衣钵，其中尤以一位四品将军出家，俗名惠明的，赶在大众之前追上了惠能。

11、从半径为5的左右太极内半圆的圆心到最近黄金分割点18的距离为直径的小圆为太极鱼眼。

12、当时印宗法师正在那里讲说《涅槃经》，寺前悬挂着的幢幡随风不停地飘动着。有两位出家人对着飘动的幡子，面红耳赤的争论不休。

13、善心当以方为桨，以圆为舟，不畏风浪，普度众生。思方，行圆，止于至善。

14、开火车是爸爸一生的工作

15、所谓“要学佛道，先结人缘”。广结人缘，就是培植无量福德的修行；不肯为人服务，所谓“拔一毛而利天下，不为也”，这是悭吝、是自私、是懒惰。人生的意义在于愿意自我奉献，所以，常听人讲：“我们要做一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。”这种喜舍的善心，就是培福。

16、一些动物逝去了。另一些，又被孕育。

17、老和尚说：“跟你讲没有用。”

18、“抗联的探子和俺们有啥关系！”四爷继续跟韩高丽喊叫：“俺们是开饭馆儿的，俺认识他老大是谁呀！”

19、128:5愿耶和华从锡安赐福给你；愿你一生一世看见耶路撒冷的好处。

20、清荷诗语：《文学高地》副主编、著名作家、诗人。