描写城市发展的诗(赞美城市发展的现代诗词)
一、赞美城市发展的现代诗词
1、一句句嘱托,一声声呼唤
2、英雄的中国人,举世无双。
3、因为我们有一个好的主义,
4、半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。
5、一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀!
6、脆弱的肺部不断地生长出恶之花
7、也没听见她嚷嚷着要去健身减肥了…
8、白大褂裹住了她们疲惫的身躯
9、这场春天的疫瘴,已是强弩之末
10、戴口罩、勤洗手、少出门
11、但,血火劫难中站起来的我们却更勇敢、更坚强、更有气魄抓住大好的时光,抓住难得的机遇飞速发展,加快四个现代化建设指南针正指示着我们前进的方向火药正爆炸着我们非凡的性格祖先发明的白纸上,历史正在爬行古老的印刷术正描绘着一个崭新的共和国
12、他给与我们良辰和美景,我们画成了海啸和沙漠
13、《神州四十谱新篇》现代:叶贻沈
14、是无数功利者繁衍的孽缘。
15、春风春雨,为我们伴唱着幸福时光。
16、新文学的代表人物胡适与南京之间的关系十分密切,1920年曾于南京高等师范学校暑期学校讲学。1922—1924年胡适的好友任鸿隽任东南大学副校长时,胡适曾多次到南京访友赴会,留下大量白话自由体诗作,如《我们三个朋友》《许怡荪》《湖上》《外交》等,收入《尝试集第三编》。在南京的诗作多以友情的赞颂为主题,如《许怡荪》缅怀自己逝去的友人,《我们三个朋友》则是赠给任叔永和陈衡哲夫妇的诗歌。胡适部分诗作也有针砭时事的主题,如《外交》以白描手法描述了深夜泥水匠修补鼓楼红墙的场景,揭示了深夜赶工的原因是为粉饰腐败霉烂的墙壁,国民政府的腐败昭然若揭。胡适在南京创作或以南京为背景创作的诗歌文风浅直,近于断句的散文,缺乏传统诗歌的意境和韵律美。
17、母亲,你看“但愿人长久,千里共婵娟”热爱母亲的孩子们围着天上的明月欢声笑语地唱起歌,跳起舞迎接母亲的生日对母亲诞辰的美好祝福是大江南北到处盛开的笑靥
18、缅怀嬴政秦兵马俑的雄风一路奔波,一路奇闻伤与恨,验证着古老的文明血与泪,谱写着进步的脚印
19、感谢百姓,你们是英勇的战士
20、写下:秋天的虫鸣、果园里的爱情风剥开成熟的果实从山坡上滚下,滚入江中无数目光,抚摸着一个开花的名字祖国,你的花朵和土地被月光淹没连同我的誓言、血管里流淌的红河在驻足中仰望、仰望中沉思祖国,你广袤、博大、深刻在我心里的分量太重像这水底,这月光晃不动的巨石今夜,我将你放进一江月光里什么也不能停止我的歌唱
二、描写城市发展的诗
1、腾飞吧,兴安岭、昆仑腾飞吧,长江、黄河腾飞吧,我十万万炎黄的子孙腾飞吧,我五千年光辉历史的祖国
2、浇灌出的花儿在次第绽放
3、儿时的艰辛,留下了不灭的烙印。
4、波涛之上,一座座钢铁大桥在颤抖
5、有的只有相互帮助与谦让
6、金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
7、岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。
8、她化身于天使,披着圣洁的光辉
9、与穿越了密林深处的雨水,缠绵成
10、死亡,成了病毒最无情的报复,
11、把党的形象印刻在人民的心坎上
12、原来月光不能把思念焚化
13、在田间地头,村落井巷和庄稼人的梦里。
14、我们发现,随着城市化进程的加快,诗人对纯净自然的需求和回望愈发急切。这是一个引人关注的诗学现象:现当代诗人如何一边享受着城市生活的便利,一边诅咒着城市。在一种奇怪的分裂中,诗人在“有毒的大街”写下“关于落叶和树的诗歌”(于坚《便条集·292》),一边怀念家乡的小河和逝去的少年情怀(骆英《在都市流浪》《KTV》),一边怀着逃亡之念和诅咒之心穿行于“噩梦空间”(骆英《城市》)。
15、我们擦干眼泪,握紧拳头
16、原创不易?感恩❤鼓励!
17、夜空下的人,同受惊的鸟儿一起
18、美丽的世界,美丽的祖国。
19、飘飘洒洒的樱花在烟雨江南里浪漫着。
20、都说你有一对美丽的翅膀
三、描写城市变化的现代诗
1、尽情地在南方水土上媕婀
2、是主动请战与死神赛跑的白衣天使
3、临江仙(贺铸体).春临大地
4、每一滴眼泪,都顺着原罪逆流而回
5、每一个治愈的喜讯,都是前线传来的捷报
6、金陵风景好,豪士集新亭。
7、我身披铠甲,为你堵住枪林弹雨
8、我们枕着祖国给的安心,迎接又一个明天
9、让我们心怀感恩和慈悲共赴春光
10、综观中国现当代历史上绵延不止的旧体诗词创作,可以大致梳理出几方面的特点和趋向:一是创作旨趣中的新旧文化纠缠。当诗人们告白“唐贤读破三千纸,勒马回缰做旧诗”(闻一多)、宣称“新诗旧诗我都爱”(臧克家)时,彰显的是他们创作旧体诗词过程中对传统文化的强烈认同感。二是在创作主题上具有一定的当代感和较为鲜明的现实指向。当下旧体诗词创作的取材较为宽泛,部分作品能够贴合时代潮流和现实情境,表现出一定程度的对现实生活的洞察。三是一些诗词作者在形式上进行了创新与试验,试图冲破旧有形式体系的窠臼,开辟与时下纷繁社会文化相适应的较为灵活的形式,虽说这些创新只是局部的努力,却也显得十分可贵。
11、好比人间仙乐!游子只身浪天涯。
12、落日都是落日的兄弟……
13、或是镇静地站在手术台旁
14、浪花里跳跃着曾经的故事
15、黄河澎湃、长江东流远去入云间。
16、那白色的盔甲,在迷雾里逆流而上
17、句容市诗人向白衣天使致敬!
18、母亲,亲爱的母亲我们最亲爱的祖国母亲看着你在被扭曲的历史面前流下委屈的泪水,心疼的痛苦时刻折磨着每一颗热爱你的赤子心我们抗议这一切非正义的行为我们拒绝所有轻蔑你的举动
19、一个人,又一个人的倒下
20、他们,把自己燃成了一团火
四、赞美城市发展变化的诗词
1、二十世纪九十年代以来,中国的城市化进程突飞猛进。然而,多数诗人对城市的偏见并未随着全面城市化进程的展开而得到克服和本质性改变。一方面,将城市经验作为写作资源的诗歌明显稀缺,另一方面,除少数诗人对城市生活和现代经验给予积极关注和中肯描述外,多数诗人语涉城市就不乏抱怨和谴责。甚至,城市化最发达的地方也是城市被攻击得最为强烈之地。现代城市成为道德堕落藏污纳垢的沼泽地:“四通八达的阴沟暗河/被盖上现代、文明、繁荣的阴井盖/正在悄悄地布满你的全身”(丁成《上海,上海》)……
2、您用青山绿水展现您的美丽
3、各种用品从祖国的四面八方源源不断的送来
4、两小无猜青梅竹马到白头
5、始信跟风证情厚,应知步韵见功深。
6、中年有些波涛雷声终是携手到天荒
7、时常想起我可爱故乡,溪水潺潺静静流昶。
8、我的心灵纵然追随那,澎湃在北国大地上的黄河水流动蜿蜒,我的心灵激荡追寻那,惊涛在南国热土上的长江水直奔东海。
9、也要在地下室里摆上音响
10、亲友、小区、村落、道路。已各自把关
11、满山回荡绿色海洋,夕阳洒下浓浓桔红。
12、他们,把自己活成了一束光
13、这个世界怎么对人类如此不善?
14、眼角滚烫着家乡豆花香,
15、浓墨重彩书写今日最美的诗篇
16、战斗才能使恶魔不敢猖狂
17、南山与秋色,气势两相高。
18、不速之客,伸出冰冷的魔掌,
19、瞬间将一片祥和的江城笼罩
20、只要那件白大褂作为嫁妆
五、赞美城市的现代诗句
1、化作阵阵清风吹散天地间的阴霾。
2、多么祈盼心无挂碍地摘下口罩
3、本平台为纸刊《中国北方草都文学期刊》选稿基地
4、我祈祷苦难只是未来的信使
5、我祈祷每一只蝙蝠都得到了宽恕
6、虽然检测工作人员汗水浸湿了衣裳
7、奥运开幕松相迎,情深如松万年青。
8、昨天,你是母亲怀里撒娇的女儿
9、科技创新争典范,黎民享福赛神仙。
10、我只想给自己的麦子安一个家……
11、我祈祷天下的寒士都有避风的斗室
12、呐喊,与奋不顾身地尾随仍在日夜持续地涌现
13、诗人需知,你活在今天,而不是唐朝,你所处的现场,和古人是不一样的。无论如何,今天的诗人,首先是作为一个当代人而存在,他最切实可感的是当代的事物,他写古人的意象写不过李白、杜甫,但是作为当代生活的一手经历者,他完全可以把当代的意象融入进诗歌,用诗的感觉惠存今天。
14、——蒋光慈《北京》198
15、上海自开埠以来深受欧美影响,是新兴“大都市”的代表。中国现当代诗歌史上最早的城市诗多与上海有关。郭沫若《笔立山头展望》虽作于日本,但最初发表于一九二〇年七月二十一日上海《时事新报·学灯》。只不过,比之新都市建设的如火如荼,诗人们对都市的态度暧昧而复杂。自二十世纪二十年代开始,包括郭沫若在内的诗人开始批判都市,或在礼赞器物层面的同时声讨其种种罪恶。这显示出当时的人们对现代文明的好奇、欢迎、焦虑和不适的矛盾心态。
16、眼泪在壮士断腕的疼痛里流干
17、又一次,你们向灾区进发
18、相邀绮梦斟春月,与君同醉痴情结。痴情结。庄生枕绕,炫然双蝶。
19、众多新文学作家、诗人,如鲁迅、郭沫若、郁达夫、叶圣陶等,以及新文化哺育下成长起来的“现代人”,显示出对旧体诗词创作的极大兴趣和热忱。他们“业余”创作了大量旧体诗词作品,而专事于兹的文人墨客也不在少数。进入新世纪以后,随着新媒体的出现,旧体诗词创作更是借助那些新的媒介迅猛“扩张”,在参与人群的广泛性、平台搭建的多样性乃至学术探讨的深度等方面,都似乎非前代所能企及。这不由得让人以一种严肃的态度思考这种现象隐含着的诗学问题,探寻其背后的意味。
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