一、描写水饺美味的诗

1、我们现在为朗诵爱好者提供了展示的平台。

2、演出结束了，下一个环节是吃饺子，我们都狼吞虎咽的狂吃，像是有好几天没吃饭似的，尤其我后面的那一桌的同学特别的能吃，三十几秒装满饺子的盘子就见底了，刚刚端上来的饺子，就被一抢而空，手慢的同学什么也没抢到。看来下手慢就要被饿肚子！

3、它和年节喜庆、家庭团聚、乡土人情等因素紧密相连，“文化附着”非常丰富。所以“饺子”好吃，但其妙处并不完全在吃。山东作家孙红有一篇《包饺子》，把这个道理表达得很充分，我们一起来欣赏一下：

4、想的深了远了，觉得累了，冰箱里还有剁好的馅，和好的面，包饺子去！

5、====FEEL·GOODFEELING====

6、诗路话语：我们有诗和远方，更需要你的故事

7、欢快扑腾的饺子，在大锅里冒着热气，向来是年味儿最给力的加持。无论年夜饭如何翻新，最后总要靠一盘饺子，才算功德圆满。

8、今天，我们能吃到这美味的饺子，多半是来源于叔叔阿姨们的努力，他们不辞辛苦地早早赶来，为我们装饰房间，包饺子，在这里，我要深深地道一声“谢谢你们”！活动结束后，每个同学都拿到了一个气球，这可不是于一般的气球哦！这是带着元旦的快乐味的气球。

9、《咏山茶》爱新觉罗·弘历火色宁妨腊月寒猩红高下压回栏(写了茶花花色火能阻止腊月严寒气势而且也写了猩红色茶花压住回栏盛开之貌)滇品有七十二谁能取次看《山茶花树子赠李延老》梅尧臣南国有嘉树花若赤玉杯(原产南方红色茶花)曾无冬春改常冒霰雪开客从天目来移比琼与瑰赠我居大梁蓬门方尘埃举武尚有碍何地栽每游平棘侯大第夹青槐朱栏植奇卉靡碧壅台于此岂宜亟致勿徘徊看荣茂时莫嗤寒园梅《山茶花》释普荷冷艳争春喜烂山茶按谱甲于滇树头万朵齐吞火残雪烧红半天《月丹》郝经小艇移来江涨桥盘盘矮矮格乃娇丹霞皱月雕红玉香雾凝春剪绛绡(色红花大重瓣茶花品种月丹像红霞映照得起皱月亮又雕刻成红色玉石更似剪叠而成红色绡纱)。。

10、三十分钟后就可以捏下一小团，用手搓成长条，掰一小段，开始用小棍子擀皮儿。并不是完全扁平就行，黎岳父的教导：最重要的是把那块圆皮儿的边缘压得更扁，厚度是中间皮儿的二分之一。这么一来，一对折，拇指食指一使劲，一个饺子就捏好，而重迭起来的厚度和其他部分的皮儿一样，煮熟的饺子吃起来就不会有些部分的皮儿薄，有些部分的皮儿厚了。这是包饺子的秘诀，切记切记。至于馅料，要肉贩用机器磨出来，当然方便，但口感和心理上，永远达不到自己剁肉的水平，剁肉这个过程是省不了的。

11、经过母亲的切剁拌包都能成为饺子

12、一向有人说，富豪的幸福感未必及得上乞丐。这话听起来无疑犀利，颇有将豪绅打翻在地却不屑于瓜分浮财的痛快，但也不能不令人联想到狐狸葡萄的著名博弈。这种非此即彼的二元对立，实在于不经意间对财富流露出某种略显阴暗的心态，相比起饺子所达成的不论财富占有份额的多寡，而各自获得各自快乐的双赢，之间的跳差，真的不可以道里计也。

13、有个星期天，妈妈派姐姐去买饺子馅，老惯例:二斤韭菜，好吃又便宜。姐姐一会回来说韭菜卖没了，只买了二斤绿豆芽。这顿饺子吃不上了!我的情绪立马低落下来。“咱包绿豆芽的”我妈说。“谁家吃绿豆芽的饺子”我一脸嫌弃，“咱试试哎，恁几个没吃过吧”我妈烧了开水，豆芽淖水，粉条泡软，都剁的碎碎的，多放了几个鸡蛋，煎的黄黄白白。我是一边包一边嘟囔，“切，绿豆芽的饺子”，我妈就那句话:一会你就知道了。结果，那顿绿豆芽饺子，特别的清嫩爽口。我们后来尝试过很多馅的饺子:豆角，茄子，大头菜，黄瓜馅的也做过。粗粗的老黄瓜，去皮，去瓤，擦丝，吃起来也很清口。

14、不要以为魏皇帝夏日赏汤饼是无厘头的颜值测试，晋朝人宗懔的《荆楚岁时记》里便特特提到：“六月伏日，并作汤饼，名为辟恶饼。”而张仲景更言之凿凿的指出：大法，春夏宜发汗。原来皇上貌似的恶搞竟是其来有自，宛然就是习俗，想来当时何美人心中，未必不以为那是皇上的体贴关爱呢。

15、制作方法是，将面粉放在案板上，加入开水420克制成烫面团，晾温待用。要用现开的水和面，不能用温水，更不能用凉水和面。搓面前，双手稍蘸些油，以免粘手。面不能烫得太软，否则蒸熟就不成形了。将蔬菜、猪肉分别剁碎，肉泥放入盆内，加入葱姜末，酱油、精盐、味精拌匀，再加入香油、挤去水分的菜馅，拌匀成馅。将烫面团搓成条，揪成50克4个的剂子，擀成薄皮，包入菜肉馅，将边缘捏紧，成月牙形。上屉旺火蒸15分钟即熟。

16、诚然，除了充虚解战，汤饼也还有另外的功用。《世说新语》讲故事：“何平叔美姿仪，面至白。魏文帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”何晏是著名的美男，面容姣好，尤其肤白，白到令人生疑，譬如皇帝便觉得他是擦了粉。但这样的疑惑不方便用行政命令勘验，也是聪明，皇帝便在炎炎夏日里，赏他一客热汤饼也即文康说的热汤儿面。这恩赐虽然令人感觉有些不合时节，但却是王命，推却不得，吃下去一身大汗则是意料中事。不料何美人的肤白是真货色，汗出如雨后自家揩拭，红衣映衬之下，居然愈发的皎洁。

17、离开家乡有一个月之久，也就是说一个月没吃饺子了，在家临上火车之前妈妈还给煮的饺子吃。

18、和母亲一起在乡下生活的日子，最幸福的就是吃饺子

19、《谪官辰州冬至日有怀》作者：戎昱，时代：唐朝。

20、水饺胖乎乎的，晶莹剔透，看着都让我嘴馋忍不住咬了一口，那味道顿时在嘴里化开来美味极了。

二、形容饺子好吃的诗

1、宋代文人孟元老的《东京梦华录》中有关于皇帝边吃饺子边看歌舞的记载。《明宫史·史集》还记载了除夕吃饺子的情景：“五更起……，饮椒柏酒，吃水点心，即扁食也，或暗包银钱一二于内，得之者以卜一岁之吉。”这里面提到的“水点心”、“扁食”，就是今人所说的饺子。明代饺子还被别称为“粉角”、“饺饵”等，至清代，过年吃饺子在京城已甚为普遍。

2、“好吃不过饺子，舒服不过倒着。”这是北方乡下的一句俗语。北平城里的人不说这句话。因为北平人过去不说饺子，都说“煮饽饽”，这也许是满洲语。我到了十四岁才知道煮饽饽就是饺子。

3、老饕往往不是最好的厨子，但最好的厨子只有老饕能理解。

4、据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

5、就想做点儿自己心里喜欢的东西，俗话说，民以食为天，食以安为先，人要生存离不开一日三餐，最简单的食物却能带来最真的感情。

6、图文/2013级五(8)中队

7、煮完了饺子，剩下的面水，加点盐，加点葱，虽然不是什么天下美味，但喝那么一口热腾腾的汤，才是完美的结局。

8、而我们那个年代吃饭都捉襟见肘，时而东家借米西家借面的，整天为没啥吃而愁。偶尔能吃上一顿饺子那就是很好的嚼货了。还不能像现在一样想什么时候吃就什么时候吃，想吃什么馅就吃什么馅，只有逢年过节才能吃到。

9、煮饺子讲究三起三落，把饺子放入己烧好的沸水中，待沸起之后浇一些冷水，连续浇三次冷水，再浮起来的饺子就变成白白胖胖圆鼓鼓的，就可以出锅享用了。

10、这些大都是说过年吃馄饨而非饺子的例证，但考虑到实际上可能存在的“名同实异”或“实同名异”的情形，则饺子和馄饨的关系更复杂一些。清佚名(或曰童岳荐)编撰《调鼎集》中提到馄饨有六品，除“汤馄饨”、“蒸馄饨”、“苏州馄饨”等之外，还有“水明角儿”。“水明角儿”亦见于明戏曲作家高濂撰《饮馔服食牋》(“牋”即“笺”)和清学者朱尊彝所撰《食宪鸿秘》，据高濂所说，“水明角儿法”乃是一种糖果馅的烫面蒸饺。可见，古往今来，饺子和馄饨确实是经常被混淆的。

11、从此，饺子作为“贺岁”食品，相沿成袭，流传至今。

12、清代《燕京岁时记》载：“每届初无论贫富贵贱，皆以白面作角食而食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。”正如《燕京岁时记》所记载，大年初一紫禁城里的帝王家也不例外要吃饺子。据《清宫档案》记载，每年的农历新年子夜时分，皇帝都会例行先在养心殿的东暖阁举行元旦开笔仪式，然后大约在凌晨3点左右，就要到乾清宫吃新年的第一顿饽饽。在清代皇宫，把水饺叫“饽饽”。新春子夜里皇帝吃的饽饽里既没有大鱼大肉，也没有山珍海味，而是全素馅。素馅以干菜为主，还有蘑菇、笋丝等。原来，在紫禁城里，有许多礼佛奉道的特定场所。清朝的皇帝都信奉佛教，春节这天，皇帝吃的饽饽和敬佛的饽饽都是同一锅煮出来的素馅饽饽，以求新的一年紫禁城内外平安素净。

13、看一位首长的讲话，提到他老家过去吃粮分五等：一等是白面，二等是亚麦，三等是玉米，四等是高粱(高粱又以白高粱为好、红高粱次之)，五等是粮食(主要是玉米和高粱)加麸皮或糠。首长说他家经常吃的是第五等。他有个二大娘，老两口没有孩子，日子过得比他家强一点，时不时给他些玉米饼子或高粱饼子，放在火盆上烤烤吃。首长对她非常感激，参加工作后，每年都要给她一些钱，直到老太太去世。

14、THETHIRDSTORY

15、《对食戏作》作者：陆游时代：宋朝

16、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。王维的这首《相思》，也许是在中国流传最广的描写植物的诗啦，从古到今，一直被人吟诵。红豆在古时又被人称为相思子，诗中的红豆，是生长在南方的乔木，在汉代，这树就被人称为相思树。相思树结子红黑相间，艳丽光洁，就仿佛是用红珊瑚雕出的艺术品一般。

17、饺子来做宴席从一千多年前的唐代就有。当时，都城长安是唐朝经济、文化的中心。在太平盛世之中，人们对生活的要求越来越高，饮食文化也随之发展起来。唐代长安城里盛行一种高等级的宴席，叫作“烧尾宴”，这是朝廷大臣官位提升后，进献给皇帝的丰盛的大餐。在发现的一份唐代保存到今天的“烧尾宴”食单里面，人们发现有一道食品叫作“二十四气馄饨”。就是根据二十四个节气，来包成不同形状、不同内容的饺子。

18、一双巧手在寡淡如水的日子里制造欢乐

19、吃饺子喽！叔叔阿姨们给我们盛上一盘盘热气腾腾的饺子，我们狼吞虎咽的吃了起来，摄影师叔叔把这美好的一刻定格了下来。

20、饺子“种类多多”，既有“平淡无奇”的传统型，也有“几种新概念的”;馅儿都“挺大”，而且用料“新鲜”，吃起来“让人放心”。“下班晚了”或者“懒得做饭”时可以光顾。

三、赞美水饺的诗

1、和面如果天气凉就要放温水，用温水醒的快些，面里放几克食用盐，增强面粉的筋性，妈妈从小就教我和面要三光，即手光、面光、盆光。

2、这个元旦是我最开心的一天！

3、记忆中的一个夏天还吃过茴香馅儿饺子，至今难忘。是邻居奶奶种的茴香送给我家的，妈妈给我们包茴香肉馅儿饺子吃，到现在还想回味一下茴香馅儿饺子的味道，可就是一直没有看到哪里有茴香卖。

4、煎饺制作主料为猪肉馅、藕、鸡蛋。辅料为葱花、姜末、料酒和盐。

5、举筷入口皆思念、同衬此时意。

6、该有一天吧，我一定会自己完成所有的程序

7、小提琴独奏让队员们连连称赞

8、惠崇春江晓景苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。《渔歌子》张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

9、饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。

10、别家过年二上八下我除旧岁九外一中二上八下是人包饺子手指的动作；九外一中是人捏窝头的手指动作《饺子》素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜。清代何耳的《水饺》诗略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜最是上春三五日，盘餐到处定居先

11、千里不同风，百里不同俗。同是饺子，各地吃法却各异。如北京人包饺子讲究实惠，饺子馅要肉多菜少，一口一个肉丸子；天津人喜欢拌水饺，香油、酱油、蛋液齐全，就要吃个美味水灵劲；东北人别出心裁，将肉剁碎之后，用好汤浸泡，待肉末吸足汤汁后再包入面皮中，别有风味。

12、地址石景山区石景山路22号华联商厦5层

13、北方人，不论贵贱，都以饺子为美食。钟鸣鼎食之家有的是人力财力，吃顿饺子不算一回事。小康之家要吃顿饺子要动员全家老少，和面、擀皮、剁馅、包捏、煮，忙成一团，然而亦趣在其中。年终吃饺子是天经地义，有人胃口特强，能从初一到十五顿顿饺子，乐此不疲。当然连吃两顿就告饶的也不是没有。至于在乡下，吃顿饺子不易，也许要在姑奶奶回娘家时候才能有此豪举。

14、潘金莲给西门庆做饺子，很可能是投其所好，因为另一位女主角李瓶儿在招待西门庆时，做的也是饺子，不过似乎比小潘潘精致得多：“妇人亲自洗手剔甲，做了些葱花羊肉一寸的扁食儿，银镶钟儿盛着南酒，绣春斟了两杯，李瓶儿陪西门庆吃。”这饺子的滋味，似乎很让西门庆难忘，乃至于临死之前，正妻吴月娘问他“想什么吃”，最后叫孙雪娥做了水饺送去，西门庆“最后的晚餐”，便是那“三四个水角儿”。

15、尽管还债需要银子，但杨大叔回家之前，还是在集市上，用卖豆腐积攒下的梯己，采购了若干菲薄却不乏花色的年货，譬如给女儿的红头绳，以及用于制作饺子的二斤白面——这当然也确凿显示，没有饺子的过年，即便是穷人也不会答应的。由此也奠定了饺子在大型年事活动中不可撼动的地位。

16、饺子如十五的月亮般皎洁，饺子如一叶扁舟荡漾釜海，饺子如一瓣豆角浮显眼前，多形多样的饺子出于她手，怎能不让我喜欢痴笑的她！

17、藕去皮切成小碎丁。猪肉馅放一大碗中，放入切碎的藕丁，打一个鸡蛋，放料酒、葱花、姜末和盐。往一个方向拌匀成肉馅。取一张饺子皮(饺子皮是买的，有时间也可以自己擀，更好吃)，在当中放上肉馅，半边饺子皮用手指抹上清水。饺子皮对折，左手一边托住饺子，食指夹在对折的饺子皮中，往右手边推，同时右手食指和拇指按紧左手推过来的面皮，捏成褶子。

18、蒸饼犹能十字裂，馄饨那得五般来。——宋朝陆游《对食戏作》

19、这个空档，调个面粉水，面粉和水的比例为1：看到锅中的水差不多干了，打开盖子，倒入调好的面粉水，能盖住锅底的量就可以，再撒上葱花和芝麻。保持大火，煎至锅中面粉水干，呈焦黄色，喷香焦脆的脆底煎饺就可以出锅了。

20、表演开始了，大多数的同学拿着水果吃了起来，三个主持人充满感情地大声朗读了开幕词后，房间里想起了震耳欲聋的掌声。

四、描写饺子美味的诗句

1、不愧是“馅老满”，饺子“没有偷工减料”，“足斤足两的”，“馅大味儿正”，一口咬下去，“包裹在皮里的汤汁儿瞬时充满整个口腔”，真让人“满足”。家常菜“口味大众”，麻豆腐、炸灌肠等一些老北京小吃也“不错”。

2、五代的陶谷在《清异录》里也记载：冬季既大寒，可以停食物，家家多方鸠集羊、豕、牛、鹿、兔、鸽、鱼、鹅百珍之众，预期十日而办造，至正旦日方成，以品目多者为上。用制汤饼盛筵而煎之，名“回汤武库”。大概秦陇盛行。

3、这段时间，妈妈给我做了许多好吃的：葱油拌面、春卷、汤包……

4、“花草集”精油系列新年礼物

5、在我的家乡，饺子一度是富足的象征

6、释义：春季之前腊月之后正是万物苏醒的时节，当时陪伴着孩子们把酒言欢。大家抢着吃东西，平常的蒸饼都能抢成十字裂开，更好吃的馄饨(水饺古称)还不得抢的分成五块啊？

7、莫道离别愁几许、一饺此中揽。

8、提起饺子都不陌生，尤为东北饺子最出名，东北饺子馆也遍布全国各地。作为东北人的我同样也爱吃饺子。

9、演节目的环节渐渐进入了尾声之后，我们便进入了下一环节：“包饺子”，同学们洗过了手，像小鸟一般“飞”向了各位阿姨包饺子的桌子，争先恐后、跃跃欲试的包了起来。虽然同学们包的饺子大都奇形怪状，但那一刻我们脸上都洋溢着幸福的笑容。

10、有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。

11、联欢会是在一个活动中心进行的，里面有着一排排整齐的椅子，屋顶上挂着五彩缤纷的气球，桌子上还摆放着黄橙橙的橘子，一串串嫩黄的香蕉，走在其间，感到了一股股暖流扑在脸上。节目开始了！同学们可谓是好戏连台，百花争艳，群“演”荟萃，有的同学拉起了小提琴，让同学们赞不绝口，有的同学讲起了单口相声，让同学们捧腹大笑，还有的同学唱起了歌，跳起了舞，仿佛让我们在歌声中奔跑、疯狂。欣赏节目的同时，老师还组织我们去包饺子。

12、我们进入了一所平房，有七八个家长在认真地包着水饺，房间虽然很狭窄，但非常温馨。房间里飘着五颜六色的气球，美丽极了，一排排小椅子整齐地摆在房间里。

13、THESECONDSTORY

14、诚然，在提拔鲜亮的问题上，盐巴之与虾仁两者所唤起的味觉冲动，绝对不在一个量级线上，其间的差距，甚至以天壤云泥形容亦不为过。从这个意义上说，将紧俏的虾仁扩展铺张为包馅主料所实现的欲求放纵，且成为暴发户或曰土豪们的心头最爱，不是没有道理的。

15、和好了面团，母亲将面团扯出好几大块面团，用擀面杖来回的压平压宽压薄，然后用水杯在压好的面皮上按下一个个圆圆的小印，这样，一个个像白色湖面泛起的“涟漪”出落成略施粉黛的饺子皮，好似母亲那张洋溢着幸福的苍白的脸。

16、小小的饺子蕴含着隽永的饮食文化内涵。除夕零点，古称“子时”，人们要吃除夕晚上包好的饺子，取其“更岁交子”，新旧年交替自子时起之意。饺子形如元宝，人们在春节吃饺子取“招财进宝”之寓，如在一些地方，把正月初一吃的水饺叫“元宝汤”，把煮饺子称为“捞元宝”，把吃饺子称为“揣元宝”。饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包进馅里，用以寄托人们对新年的祈望。如在饺子馅中放红糖，意味着日后“生活甜蜜”；在饺子馅中放花生，寓意“长生不老”；有的饺子馅是“肉”和“菜”的组合，“肉”与“有”读音相近，“菜”与“财”谐音，故除夕饺子馅有肉有菜，就意味着“有财”。

17、按照上述拆解，譬如喜儿妹子的饺子馅里，作为所谓荤的代表，韭菜茴香之类自当阙如，因为那时还没有淆乱季节的大棚，只好是罕物，倒是便于贮存的葱姜，才有机会按照适当比例，介入其中。不过，无法改变的是，以动物胴体为标志的腥，则依然是经济能力限制下的绝品，即便是富贵人家熬取大油剩余下的油渣，实在也是难得觅及的罕物。这是硬道理，不是玩弄几个文字游戏就可以胡乱变换的。当然，北方农村一向有用油条充当饺子馅料腥物的传统，虽然主材无疑是面食，但通体还是浸透了高温铺就的油水，拥有熨帖的替代性口感。

18、总有一些时候，你开始珍惜一些东西

19、雪花纷飞舞，皎月平空现。

20、其实，就在去今未远的上个世纪前半叶，即便是“从正月初一到灯节，家家都是大鱼大肉，如果留客人便饭，十之八九是包饺子吃”的北平，也并不仅仅盘桓于此。唐鲁孙先生有《春节几样待客的菜点》一文，提到春节款客留宾，自然要准备几样像样的菜点，也就是所谓“年菜”。唐先生倒是没有偏倚，自谦舍下虽然世居北平，可是自从先曾祖宦游南北，家常饮馔，早已食兼南北，味具东西了。他也不过罗列了自家的四样点心、六样小菜，以为大概也就够了。如果有南方朋友，不习惯吃面食，再准备一只暖锅，虽然不是金齑玉脍，但是相对饮啖，也可以宾主尽欢！

五、饺子味美诗句

1、小海妮六弟呼诗卿夏安妮

2、诗句：素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜成

3、宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。

4、玉碗频供。颗颗圆匀讶许同。

5、鹅是尹美妞，老饕是我。

6、相隔千里终团圆，共坐檀桌前。举筷入口皆思念，同衬此时意。

7、我心里想象着今天下午的情景会是什么样?下午，我们来到教室。李老师让我们站好队后，由李老师和一位李叔叔带着我们来到这“三合一”的场地，我们一进去，感受到了一个温馨的房间，有许许多多的气球悬在我们的头顶上，气球上还画了一个大笑脸冲着我们笑呢?气球的颜色有红的，绿的，黄的，粉的……真是五颜六色啊!我看见这边有7,8个阿姨在那里包着水饺，一刻也不停，真像一只勤劳的蜜蜂，从中还带着香味，有一句诗可以描写一下这些阿姨。

8、第三首：荠馄饨，宋洪咨夔。

9、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。从军行王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。出塞王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。。《从军行》杨炯烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗雕旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。塞下曲王昌龄饮马渡秋水,水寒风似刀。平沙日未没,黯黯见临洮。昔日长城战,咸言意气高。黄城足今古,白骨乱蓬篙。从军北征李益天山雪后海风寒,横笛遍吹行路难。碛里征人三十万,一时回首月中看朱德：太行春感一九三九年春远望春光镇日阴,太行高耸气森森。忠肝不洒中原泪,壮志坚持北伐心。百战新师惊贼胆,三年苦斗献吾身。从来燕赵多豪杰,驱逐倭儿共一樽。

10、久：即时间长、久远，谓之久财。是祈福长久的物质财富；更是对天长地久的祈福，但愿人长久——健康、和睦、快乐、幸福。

11、还有一种传说，饺子起源于东汉时期，为医圣张仲景首创。由于天气异常寒冷，很多百姓都冻坏了手脚、冻坏了耳朵。当时的饺子是药用，张仲景用面皮包上一些祛寒的药材用来治病，如羊肉和胡椒等，避免病人耳朵上生冻疮。人们吃了张仲景的饺子逐渐好转，于是每到冬至日都包饺子吃以防止生冻疮。

12、饺子与人们的生活息息相关，随着岁月的流逝，在民间便流传起许多与“饺子”有关的俗语，如：“舒服不如躺着，好吃不如饺子。”“水饺人人都爱吃，年饭尤数饺子香。”“送行的饺子，接风的面。”这些俗语通俗易懂，朗朗上口，别有情趣。

13、《奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止》作者：武元衡，时代：唐朝。

14、据明人张自烈《正字通》说，水饺在唐代有牢丸之名，或又称为粉角。宋代称为角子，《东京梦华录》说汴京市肆有水晶角儿和煎角子。

15、饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日&#x金线穿元宝&#x。

16、嫩斸苔边绿，甘包雪裹春。

17、我们入座后，联欢会随着同学们的兴奋的激情开始了！在联欢会中，有美妙的小提琴声，有优雅动听的电子琴声；有欢快的歌声，有优美的舞姿；也有让人捧腹大笑的笑声......

18、最是上春三五日，盘餐到处定居先。

19、自己动手丰衣足食，小作者通过亲身体验包饺子体验了劳动的光荣，能够用富有感情的描绘将包饺子的细节体现了出来，特别是对比的部分写的非常棒，虽然失败了，但是我们最后还是成功了，因为我们学会了一项技能。

20、于是，各种各样的节目轮番上演，有搞笑的单双口相声；感人的小提琴、钢琴；舒悦身心的合唱。不过对于我来说，最令我印象深刻的节目便是我与其他三位同学一同演出的小品《装病》。虽然中间出了一个小插曲：当我讲完第一段台词后，理应上场的演员却没有上台，这令我尴尬万分，不过这个并没有影响我们的演出。之后的台词、人物、道具都进行的很顺利，我们顺利的完成了演出。