一、八仙过海显神通诗句

1、传说，古时候道家有八位神仙，分别是汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。他们每个人都有自己独特的法术。

2、出处：明 吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”

3、佛有神通，魔也有神通，出家人不显神通是怕众生佛魔不分，迷信邪信，所以在一般情况下得道高僧不轻意显神通！

4、本次竞赛由浙江大学公共体育与艺术部主办，浙大书画社、无极棋社、笛箫协会、古琴研究会、子鼠诗社、越剧社、婉云京剧社、华发大学生茶艺队八大传统文化类社团组织联合承办，每个社团在自己的专业领域内出题，共同呈现了一场涉及面广、专业度高的文化盛宴。

5、一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官为大理丞。

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7、“‘西泠八家’的纂刻风格是什么？”

8、宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州(零陵)人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎、预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜。

9、(解释)：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

10、《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，曹国舅很快便修成仙道。

11、“啊对对队”的王鹏森来自生物系统工程与食品科学学院，他从小学习书画和围棋，这次竞赛让他对于茶文化和戏曲文化有了新的认识。

12、《全唐诗》收有《题长安酒肆壁》三绝句，说他是咸阳人。到五代、宋初，关于他的传说才出现：“神仙钟离先生名权，不知何时人，而间出接物。自谓生于汉，吕洞宾于先生执弟子礼。”(宋《宣和书谱》卷十九)《宋史・陈抟传》里说：“陈尧咨谒抟，有髽髻道人先在坐，尧咨私问抟，接日钟离子也。”这也在说宋时确有钟离。

13、“中国竹笛之乡是哪里？”

14、一次，远在200公里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，也就借此不再寄居山寺了。

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16、吕洞宾说，你们看海面上的波浪好大啊，咱们就比比谁能又快又稳地过海！大家可以把自己的宝物抛进海里，乘坐宝物过海！另外七个神仙都很快答应了，纷纷把宝物抛进海里。

17、“八仙过海，各显神通”原指八位仙人法力无边，在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海，结果八仙各自渡过了东海。现引申为做事各有各的办法，也有各自拿出自己的本领比赛的意思。

18、洞宾长剑吕斩浪湘子韩丝曲悠扬

19、竹篮花香却忧烦 莲心苦药莲藕甜

20、其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破烂衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。

二、八仙过海显神通什么意思

1、我如今与舍弟分开，这弟兄们是～。我叫舍弟看看我的过法。

2、典故：传说中道家有八大仙人去参加王母娘娘的蟠桃会，他们来到东海边，吕洞宾建议各自渡海，铁拐李站在龙头杖上，韩湘子坐在花蓝里，吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、何仙姑、曹国舅乘各自的箫、纸驴、拍板、鼓、竹罩、玉板渡海。

3、蓝采和最早见载于南唐沈汾的《续神仙传》，里面记载了他“似狂非狂”的潇洒模样：他平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。夏天他身穿棉衣，冬天却躺卧雪中，全身冒着热气。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打板，一边踏歌而行，沿路行乞。有人施钱给他，他大都送给贫苦人。“后踏歌于濠梁，酒楼乘醉，有云鹤笙箫声。忽然轻举于云中，掷下靴、衫、腰带、板拍，冉冉而去。”这么看来，他是好接济穷人的流浪汉，因深受人们喜爱而被神化成仙。

4、·成语故事《金石为开》·成语故事《朝三暮四》

5、每名选手对于这次活动的感受与收获不尽相同，但相同的是每一个人都在享受学习文化知识的过程，而淡化了竞赛的名次。

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8、国舅手执阴阳板，湘子云中品玉箫，仙姑敬奉长生酒，果老骑驴乐逍遥。

9、这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。

10、传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。

11、韩湘子成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。

12、参观音菩萨，常在一切众生起心动念处，显大神通，演说妙法。无奈众生迷背错过，辜负慈恩。倘能常念观世音菩萨名号，自于一切时一切处，常蒙覆被矣。普陀己来过几次，当在家息心念佛，不可常来。来则旷功费日耗财，于己于他，均无利益。未曾来过，一瞻菩萨道场则可，已经来过，便可在家供养恭敬礼拜。岂菩萨唯在普陀，不遍界以应感乎哉？观音菩萨，常在一切众生起心动念处，显大神通，演说妙法。无奈众生迷背错过，辜负慈恩。倘能常念观世音菩萨名号，自于一切时一切处，常蒙覆被矣。宜以此意，转告一切知交。(《新编全本印光法师文钞》卷二复永嘉某居士书三)。

13、八仙过海显神通，一马平川财运亨。

14、自腿难医犹卖药，枉然时叹度人难。

15、还有说韩湘子是韩愈的外甥，所传事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，称其五代时即被仙化。

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17、接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。最终八仙各自安稳渡过了东海。

18、黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。

19、朗诵会上，《祖国啊，我亲爱的祖国》、《生如胡杨》、《黄河颂》、《青春中国》等一首首脍炙人口的经典诗词，将在场观众带入了那个战火纷飞年代。

20、而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的3首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”

三、八仙过海各显神通的诗句

1、发送关键词：“成语故事”

2、道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。

3、拐李先生道法高，钟离祖师把扇摇，洞宾背剑清气绕，湘子瑶池吹玉箫；

4、韩湘子普遍的说法是，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄孙，《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书中都有关于他的介绍。

5、舞剑生风震奸邪笛声悦耳绕桃源

6、吕洞宾八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。

7、竹篮花香却忧烦莲心苦药莲藕甜

8、南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书中均载有他的事迹，称其为唐末至五代时人。

9、在画史上与沈周、唐寅、仇英合称"吴门四家"。

10、后来，这个故事就演变成了一个成语“八仙过海各显神通”，比喻在一个集体中每一个人都拿出自己的本领，一起完成团队共同的目标。

11、最后，考眼力的时候到了。以下为八仙的皮影，你能分清他们都是谁吗？

12、相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。

13、在收听中得乐趣、正三观、涨知识、获滋养！

14、俗话说八仙过海，各显神通。

15、先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其肉身被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。

16、铁拐李，汉钟离，吕洞宾，张果老，何仙姑，曹国舅，蓝彩和，韩湘子。神通是指他们各自用自己的法宝过海。

17、八方呼应声气通，一触即发发发发。

18、铁拐李是传说中“八仙”里面资格最老的一位。

19、有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。

20、职校生每人至少掌握一项技能，如果能发动他们利用自己的技能为社会服务，可以帮助市民解决很多问题。日前，青岛市启动“职教义工——社区服务站”活动，组织中职学校学生走上街头，为社区居民开设200节课程，打造青岛职业教育的“红飘带”。活动启动仪式上，一场别致的服务大集吸引了来自市属和崂山区的18所中职学校，各校分别设立“职教义工志愿服务摊位”，突出学校专业特色，“职教义工”为有需求的市民提供50多个技能项目的服务，现场被市民围得水泄不通。

四、八仙过海显神通求下句

1、AchillesBeowulfCid队来自外语学院，同时学习翻译专业与传统知识让队员邵子程更清楚地体会到了中外文化的共同点和差异。“外院的院训是‘学贯中西，格物致知’，我们想让中西文化更好地互相补充。”

2、但明胡应麟《庄岳委谈》以为：“考诸仙传曹姓无外戚，而诸史曹姓外戚无得仙者。据俗传为宋人，检宋史惟曹佾为后弟，见重于时，年七十卒，初不云得仙。未审元人何据，大都委巷之谈耳。”

3、采和提篮花迎春仙姑采莲荷飞舞

4、传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。

5、(拼音)：bāxiānguòhǎi，gèxiǎnshéntōng

6、国舅手执银牙板，果老骑驴献凤毛，仙姑采敬长生酒，采和篮里献蟠桃。

7、五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

8、疏放如君古意多，醉敲檀板唱玄歌。

9、汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。

10、八千里路云和月，一帆风顺福到家。

11、传说，王母娘娘举办蟠桃会，请来了各怀绝技的八位神仙。蟠桃会散后，八位神仙相伴回家。他们一同来到东海，驻云观望。只见东海中波涛汹涌，巨浪滔天，景象蔚为壮观。吕洞宾建议说：“今天我们要是乘着祥云飘过东海，未免有失我们神仙的身份。不如各显一下身手，各自拿出一样东西，投入水中，乘之过海，怎么样？”各位神仙齐声说好。于是，铁拐李率先将拐杖投入水中，站在上面渡过东海；蓝采和又坐在自己的花篮中悠然过海；接着，吕洞宾、张果老、韩湘子、曹国舅、汉钟离、何仙姑也纷纷乘着各自的剑、纸驴、箫、玉版、莲花飘然渡过了东海。……小朋友们，今天我们就听涛哥叔叔讲讲《八仙过海，各显神通》这个成语故事吧。

12、八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人(今陕西、西安一带)，唐咸通中及第，曾当过两任县令。

13、......小朋友们，今天我要讲的成语故事名叫《八仙过海，各显神通》，这个故事是由关敏编写的，欢迎大家把这个故事推荐给更多的小朋友收听哦。

14、八仙是中国民间传说中道家的八位仙人，历来说法不一。

15、“我们想增加竞赛的受众面，让更多的同学参与进来。”这次竞赛中同学们展示出来的传统知识了解的广度超过了此次竞赛的指导老师高念华的预期。“近年来传统文化受到更多的重视，其实传统文化本来就是关于美的，而美本身就有向心力与号召力，只需要有一个恰当的方式把这种文化的美挖掘出来，自然会有更多人关注，文化产生的影响是‘润物细无声’的。”

16、“八仙”都是哪来的呢？

17、其传说始载于宋人笔记中，如宋魏泰《东轩笔录》记载何仙姑是宋永州何氏女，也有一些她为人占卜休咎，预测祸福的事迹。但到了明代又出现了不同的说法，《罗浮志》记载她是唐时广州增城人，这也是《东游记》里的说法。另外，《福建通志》说仙姑世居武平南岩，《歙县志》说仙姑是歙人。总之，这也是一位不易找到原型的传说人物。

18、这8位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物，还是历史上某些人物的模拟化呢？

19、关于何仙姑的传说很多，所以元人不公认为她是八仙之也是有原因的。

20、历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，是唐末人。

五、八仙过海自显神通

1、·成语故事《迎刃而解》·成语故事《长驱直入》

2、《岳阳风土记》里记载：“吕先生河中府人，唐礼部尚书渭之孙，海州刺史让之子。会昌中两举进土不第，去游庐山，遇异人授剑术，得长生不死之诀。”按照这种说法，他是唐代一位慕道之人，后经点化成仙。

3、后来人们就把这个故事概括成为“八仙过海，各显神通”，用来比喻在某一个集体中，每个人都拿出自己的本领去完成共同的任务。

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5、蓝采和八仙中有位玩世不恭、似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。

6、“说什么花好月圆人亦寿，山河万里几多愁。胡儿铁骑豺狼寇，他那里饮马黄河血染流......”婉云京剧社带来的一曲《生死恨》流水唱段拉开了浙江大学第二届传统文化知识竞赛的序幕。

7、铁拐李是一位传说中的人物，关于他的姓氏和生活时代有许多说法，实在难有定论。但他脸色黝黑、头发蓬松、头戴金箍、瘸腿并拄着一只铁制拐杖的形象，已经被人们普遍接受。

8、成语用法：含褒义。有时可用作反语；表示讽刺。多用来比喻在集体生活中；各人有各人的办法；或者各自拿出本领来完成共同的事业。一般作分句、谓语。

9、看来他是一位民间口耳相传、诸事附会而成的道家仙人。

10、《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。

11、四方人士求诗文书画者，络绎道路。留有《甫田集》。文征明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是"四绝"的全才。与沈周共创"吴派"，与沈周、唐伯虎、仇英合称"明四家"("吴门四家")。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称"吴中四才子"。

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13、竞赛举办当日刚好是周恩来先生诞辰124周年的纪念日，书画社特别安排了这一道知识题。“大家看到‘为民族解放而战’这样的豪言壮语，想必也能深切体会到周总理以家国天下为己任的气度，不忘初心，携手共进。”书画社嘉宾介绍完这道题目的出题意图，在场的同学们都自发鼓掌。

14、“‘收官’是哪一种棋局的术语？”

15、武则天曾派使者前去召见，张果佯死不赴。唐玄宗开元二十一年(公元733年)，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。

16、为人谦和而耿介，宁王朱宸濠慕名相聘，托病不赴。正德末年以岁贡生荐试吏部，授翰林待诏。

17、八仙过海 各显神通 意思：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

18、有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书中都有关于他的记载，只是后来被神化为汉钟离，才被附会为汉代人。

19、“英语启蒙”，看《幼儿英语启蒙的迷思系列》

20、(汉字)八仙过海，各显神通