一、修身立德的名人事例

1、孙叔敖任楚国宰相时，全国官吏和人民都来道贺。但是，有一位老人却穿粗麻衣，戴白帽子以丧服吊唁他。众人都觉得老人真是触霉头，孙叔敖却赶紧整冠肃衣迎接老人，虔敬地请教他：“楚王不知道我能力不好，委我相位，众人都来向我道贺，但我恐怕以后要承受百姓的责怪。您说来吊丧，一定有高见要指教吧？”

2、曾获浙江师范大学第二届教师综合奖郑晓沧奖。著作获浙江省人民政府颁发的高校教学成果一等奖、陕西省教委社科优秀成果二等奖等。

3、学以修身。陈望道是新文化运动的先驱，他通过不懈的努力宣传新文化、新道德，倡导在学习中解放思想、修身立德。1935年，陈望道在《怎样负起新文化运动的责任》中抨击了封建道德要求，批判了违反人性的、阻碍时代发展的、带有封建残余的片面道德观。1963年，陈望道在复旦大学担任校务委员会副主任时，要求教职工应加强学习。不仅要学习专业知识，而且要提高思想觉悟，并在不断的反思改进中提升自己的综合能力。

4、这些名字对于我们来说也许很熟悉，对于孩子却也有些许的陌生。他们的性格各不相同，人生道路千差万别,外在的成败得失也是小大悬殊,但他们殊途同归,都以自己在精神层面的奋进,向我们展现了人格的魅力和人性的光辉。

5、例如，《过门不入—大禹》故事中，就给孩子们讲解到很多历史知识，耒耜、禹步、九州......

6、美国儿童心理学家詹姆斯·毕伯库克曾对1300多位称职的父母做了调查研究，他归纳出了要做一个称职的父母应该努力做到以下几点：

7、画面上不管是人物的穿着打扮，还是打仗时候的车马，会客的宴席、不同国家之间的交际等各种场景设置基本符合史实，顺其自然就把孩子带进了那古老、已经逝去的年代，具有很高的表现力。

8、马克思主义。1960年7月，陈望道参加民盟第三届中央委员会第二次全体会议。会后，他在传达会议精神时指出要学习马克思主义。他强调不仅要研读和学习马克思、恩格斯、列宁等马克思主义经典作家的著作，还要学习马克思主义中国化的最新理论成果。1964年4月，陈望道在《关于语言研究的建议》中指出，马克思主义基本原理对其他学科具有指导意义，要把马克思主义融入学科学习中。通过学习马克思主义，可以为学术研究奠定理论基础。要在马克思主义的指导下寻找中西学科建设的共同性，虚心研究国外的优秀经验。

9、而不是去读外国的譬如《钢铁是怎样炼成的》《华尔街之战》《巴菲特的财富思维》等书。

10、艺体结合。要注重美育、体育，促进全面发展。陈望道酷爱绘画、音乐、武术。他为了强国兴邦和锻炼身体，在青少年时期就开始学习拳术。1919年秋，陈望道受聘于浙江第一师范学校，他赞同校长经亨颐提出的“德、智、体、美、群”五育并举的育人主张。1951年6月，在复旦大学，陈望道牵头成立“爱国防疫卫生委员会”并担任主任，引导学生学习卫生健康知识，保持身体和心理健康。陈望道在复旦大学治校、任教的过程中非常重视学生的全面发展，强调学生的健康具有重要的地位，努力增强学生综合素质，把学生培养成全面发展的人才。

11、四正评价即利用“正心、正身、正言、正行”四种卡片对学生进行“心、身、言、行”方面的多元评价。一是思想品德好、学业发展优的即可得到“正心卡”。“诚意正心”是《大学》秉持的修身理念，对于今天的学校德育来说，所谓“诚意”就是纯洁政治信仰，树立远大理想；所谓“正心”，就是遵循社会主义核心价值观，做“爱党爱国爱人民”的好少年。二是积极锻炼身体、仪容仪态优雅的即可得到“正身卡”。三是语言文明，懂礼守法的即可得到“正言卡”。四是行为举止大方、注重文明礼仪的即可得到“正行卡”。

12、——王尚文(浙江省中学语文教学研究会会长、教授)

13、太上有立德，其次有立功，其次有立言。

14、学会“中国式智慧”↓↓↓

15、全国脱贫攻坚表彰大会，考点分析，满分角度，满分题目，满分语言，满分段落，满分范文！

16、《远见卓识——子产》，主要讲有远见和不畏强权

17、回顾历史，邹忌内外兼修得出治国理政的真谛；范仲淹秉公直言，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；诸葛亮一生鞠躬尽瘁，三顾茅庐成为历史佳话；文天祥坚守民族气节成为我们每个人的价值导向……可见，治国的第一步就是先修身，这第一步走好了走踏实，才能为今后的社会主义实践道路开好头。相信在习总书记的带领下，我们一定能早日实现我们的中国梦！

18、每天15分钟听书，学完8本经典国学，

19、这本绘本通过讲述大舜孝顺父母的德行，告诉大家中华民族的传统美德“孝”的力量。

20、“话里有话”，是中国人沟通的常见方式。能听懂别人的话，然后高情商应对，能让你整个人显得有智慧、有格局，方方面面都吃得开！

二、修身立德的当代事例

1、大臣纷纷表示“陛下所爱，欲少加之”，于是进言请求双倍于永嘉长公主，李世民欣然同意。然而魏徵对此表示反对。因为永嘉公主乃是长乐公主的姑姑。此举逾越了礼制。李世民回宫把此事告诉了长孙皇后。

2、《敏而好学：孔子》中，既给孩子们讲述了孔子敏而好学、不耻下问的故事。也讲到了儒家经典知识。例如，礼、乐、射、御、书、数称之为“六艺”以及儒家学说的核心：仁、义、礼、智、信。

3、表面看起来是左宗棠和弟弟曾国荃之间的不和，但曾国藩看到了深处皇帝对曾国藩的戒备。

4、屈原，出生于公元前340年，春秋战国时期人，诗人、政治家。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。楚国郢都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。后人为了纪念他设立了端午节。代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》。

5、欢迎关注浙江少年儿童出版社

6、学期末，学校对集够一定数量“四正卡”的学生授予大正小学“未来之星”荣誉称号，邀请家长参加隆重的颁奖典礼，共同见证学生的成长。学校已经开展了七届“幸福驿站之乐兑嘉年华”活动和三届大正小学“未来之星”表彰活动，孩子们在家长陪伴下走红毯、得奖杯、受表彰，体验到了满满的仪式感、荣誉感和幸福感，让德育真正深入到了孩子内心和整个家庭。学生用获得的四正卡兑换相应奖品，体验到了“努力拼搏——获得四正卡——换取奖品——鼓励自己”的成就感和幸福感，从而激励自己更加努力学习。

7、讲述晏子用聪明机智化解别人对自己的刁难，维护齐国尊严，身为宰相却生活简朴，勇于指出别人错误的故事。

8、编辑|张壁琳吕慧慧张倩

9、家庭在有明确的“公约”，使孩子有规可循；

10、中国传统士人之三不朽者

11、诸葛亮(181年—234年)，字孔明，号卧龙，琅邪阳都(今山东沂南)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。他一生公忠体国，事必躬亲，“鞠躬尽瘁，死而后已”。除了对蜀汉政权功绩卓著之外，诸葛亮在廉政方面也为时人所称道，为官员们做出了表率。

12、并且，大禹特别善于吸取前人的经验教训，他注重实地考察，认为治理洪水不能光靠“堵”，更要紧的是“疏导”。

13、当伯夷、叔齐赶到那里，姬昌已去世，他儿子姬发(即周武王)即位，正准备出兵讨伐商纣。伯夷、叔齐拦马劝谏，可是姬发讨纣主意已定，坚持发兵东征，周武王平定商纣祸乱，天下都归顺周朝。可是伯夷、叔齐却认为那是可耻的，他们坚持气节，不吃周朝之粮食，隐居在首阳山(今山西永济县南)

14、“立德、立功、立言”出自《左传》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”是春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子曾就何为"死而不朽"展开讨论时，叔孙豹对不朽提出的看法。

15、①《中国传统修身故事绘本》系列第一辑(大舜、大禹、商汤、夷齐、姬旦)，共5本，定价125元，团价75元。

16、首先，伟人事迹将立德修身之道，潜移默化在生动有趣的情节中。

17、市政府公园有专门为他们雕的石头像哦、我记得的有奚仲(造车鼻祖)、刘伶(酒鬼)、墨子(不用介绍了吧)、孟尝君(三千食客)、匡衡(凿壁偷光)...

18、学以报国。陈望道一生好学，怀有报国之心，其不断调整学习目标，就是为了挽救国家危亡，建设、发展社会主义事业。为了实业救国，他发奋学习，赴日留学。在留学的过程中，他受到日本社会主义运动传播的马克思主义新思潮的影响，他放弃实业救国的幻想，选择了马克思主义，夜以继日地完成《共产党宣言》的翻译，为在中国宣传马克思主义，推动社会主义运动的蓬勃发展作出重要贡献。1952年秋，陈望道作为复旦大学的新任校长在推进复旦大学全面改革的报告中指出：“培养具有高度文化水平，掌握现代科学和技术的成就，全心全意为人民服务的高级建设人才。”

19、作家马伯庸在一篇文章中讲到：他小时候上历史课的一次提问：老师讲到大泽乡起义，说这是中国历史上第一次农民起义，具有伟大的历史意义，后来被暴秦镇压云云。我举手提问：“起义的农民都是好人，为什么会失败了呢？”老师听到这问题，有点发愣。最后他给出的答案是：“好人不一定胜利，坏人不一定失败。一个好人失败了，却可以给其他好人做出榜样。”虽然当时我似懂非懂，但现在回过头去想，在小孩子的理解范围内，这答案算是最好的了。

20、翻开历史泛黄的书页，在这份长长的修身名单上，我们耳顺能详的古代先贤名字赫然在列：大舜、大禹、商汤、周公、管仲、鲍叔牙、孙叔敖、颜回、王阳明等。

三、当代修身立德的事例

1、首先，每位教师在每学期必须写一份“课堂德育渗透计划”和“课堂德育渗透总结”，并在日常工作学习中互相交流课堂德育教学经验。

2、其实，读书何尝不是如此。哲人有言，“人的天性像是野生的花草，读书像是修剪移栽。”某种意义上，读书给人带来的，除了知识的增长，更重要的恐怕是心境的提炼和升华。成就大学问，实现“立德、立功、立言”这“三不朽”的人生追求，或许并不是所有读书人都能够达到的，但读书所带来的精神境界的提升，却是每一个人可以追求的。正如参禅，读书也有三境。

3、众人反应了一下，哈哈大笑了起来，和珅尴尬地跟着笑，纪晓岚博回了颜面。

4、在9月20日全国“公民道德宣传日”来临之际，“第六届上海好心人节”以“中国梦·申城美·修身行”为核心，通过展示历届道德模范和上海好心人的事迹，通过“大国工匠”王军、“妙手仁心”张兴儒亲口讲述他们“修身立德”的故事，通过推荐一批“修身书单”的方式，引导市民群众修身律己、崇德明礼，自觉维护公共秩序，构建和谐社会关系，将“助人为乐、爱岗敬业、见义勇为、诚实守信、孝老爱亲”的中华美德落实到自己的行动中。

5、孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希。”

6、精心开展校园德育实践。落实好晨诵、升国旗仪式、主题(班)队会等德育常规教育，发挥艺术节、科技节、读书节、体育节等育德功能，利用节庆日、开学典礼、毕业典礼等开展道德实践活动，开设丰富多彩的社团课程，促使学生形成良好道德品质。

7、非学无以广才，非志无以成学。

8、每本书都是以每位先贤的修身故事展开，就相当于他的个人传记，为我们树立学习和效仿的人生好榜样。

9、半丝半缕，恒念物力维艰。(出处)朱柏庐《治家格言》。(大意)即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。(提示)朱柏庐是我国明末清初的教育家，提倡家庭教育。他的《治家格言》又名《朱子家训》，是一部专门教育人们勤俭治家的格言集。节俭，作为中华民族的传统美德，它首先是尊重劳动和从事劳动的人。我们的食物和衣裳，都来之不易，要通过种植者、烹饪者、纺织者的许多劳动生产出来，不能轻易浪费。所以，这段话成为我国传统的“治家格言”。

10、这本书通过讲述伯夷和叔齐坚守礼仪，舍身取义的行为，赞扬了一种修身律己，恪守仁义的道德品质。伯夷、叔齐两人一直被儒家尊为圣贤，他们谦恭让国，不食周粟，也成为了古人修身律己的道德楷模。

11、围绕“四正”德育，学校创造性地实施了“四正”德育评价，受到了全校师生、家长、社会的广泛赞誉。

12、纪晓岚来了，刚坐下，门口突然出现一只狗，和珅眯着眼看着狗说：“诶？这是何物？……是狼是狗啊？”

13、每个时代都需要培养诚信、自强、友善、守法、爱国的人，而《中国古代儿童品德故事读本》正是通过一个个古代名人的励志故事，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化与传统美德，古为今用，推陈出新，为我们的下一代提供精神养分。

14、故事篇二：曾参，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

15、上古时代，曾出现过一次大洪水，长达20多年，受灾面积很大。当时正是舜当政期间，他派(治水未遂而被尧处死的鲧的儿子)禹去治水。

16、修己正身，躬行为上，这是中国古代儒家思想的重要组成部分，而“正心”不仅是修身的前提，也是个人修身治学的基础，它体现了中国传统文化个人层面的核心价值观。孔子教育思想的主导特征是培养人的道德人格，以提高自身的道德修养来完善人生，实现人生理想，即所谓“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”，也即“修齐治平”。以此考察孔子的德育教育，其核心所在正是“正心”，可以说孔子的育人观就是“正心”的育人观。同时，“正心”不仅指向教育追求的结果，更是一种持之以恒的立德修身的过程，也是一种教育的手段、方法和途径。

17、修心养正，立德树人。正者，守一以止也。引申为天下统再引申为基准、目标、标准、榜样，以及正直、正派、正当、忠正、廉正，乃至端正、整治、纠正等等。

18、管仲(名夷吾，是颍上人)年轻时，经常与鲍叔牙交游，鲍叔牙知道他很有才能。管仲生活贫困，经常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终对他很好，没有怨言。后来鲍叔牙侍奉齐国的公子小白，管仲侍奉公子纠。

19、老人说：“的确有些话想提醒你：身份高贵但对人骄傲，必会被人民抛弃；地位高而擅权，必遭君王讨厌；俸禄多而不知足，必招灾祸。”孙叔敖恭敬的道谢：“谨遵教诲，您还可以再教我一些吗？”

20、曾国藩能够取得成功，因为他在困境中不气馁，敢于与苦难做斗争。困境能够激发人的斗志，苦难更能够成就一个人。人生总有遭困无计的时候，关羽也有走麦城的时候。人往往不困不学，困而后学。一个人的受困程度与上升速度成正比，地位越高，遇到的问题越多，事情越复杂。也就越需要修养品德。一个具有高尚道德情操的人才能够走得更加长远。

四、有关修身立德的事例

1、“严以修身”是总书记“三严三实”中的第一句话，可见习近平总书记对为政者的德行十分重视。习总书记强调，严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。这是我们修身的标准和方向。我认为，对于领导干部而言，要践行“三严三实”，修身是基础，律己是保证，只有持之以恒地改造约束自我，才能严以用权。

2、时至今日，敏而好学和不耻下问已经都成为了成语，相信这种治学精神可以在中华民族一直传承下去。

3、陈望道是爱国奉献的先驱楷模，他为马克思主义在中国的传播和发展，为中国现代教育事业的进步作出了重大贡献，诠释了中国共产党人的担当。陈望道的学习观形成并发展于他一生艰辛求学和从教事业的实践过程，其勤奋好学、救国报国的学习观丰富和发展了马克思主义学习观。

4、译文：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。

5、新浪微博：@浙江少年儿童出版社

6、王阳明，是中国古代哲学史上的“心学大师”，哲学家、思想家。思想上，王阳明融合儒、释、道三家之精华，独创以“心即理”、“知行合一”、“致良知”为核心的心学。

7、晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

8、深化实践。深化实践要刻苦钻研，树立团队意识。1935年，陈望道到广西省立师范专科学校任教。他创办了“普罗密修士”壁报。在办报的过程中遇到重重阻碍，他鼓励负责人沈国华说：要想成为一名出色的编辑人员，不仅要有出色的写作能力，而且要具备钻研精神和团结合作意识。深化实践要理论联系实际。1943年，陈望道在复旦大学新闻系工作时，提出了“好学力行”的系铭，就是为了激励学生学有所用，理论联系实际，在实践探索中深化理论知识，提升专业技能。

9、善于和孩子交流和沟通思想感情；

10、做父母的，对孩子再多的说教，不如给孩子一个好的榜样，引导他们向榜样学习，孩子有了正确的榜样，加上教育引导，自然能够达到事半功倍的效果。这也许正是培根所说的：“用伟人的事迹激励孩子，远胜于一切教育”的道理所在吧！

11、他们的性格各不相同，人生道路千差万别,外在的成败得失也是小大悬殊,但他们殊途同归,都以自己在精神层面的奋进,向我们展现了人格的魅力和人性的光辉。

12、曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣

13、这两个家族的八代发家史，告诉我们家庭是子女的第一个“学校”，父母是孩子的第一个“老师”，潜移默化的家庭教育及影响，将会直接关系到子女的道德品质、法纪观念、人生观等的形成。我们特别要注意的是：成功的家庭教育给予人们的启示。

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15、此外，李世民亦不计前嫌，重用建成旧部魏徵、王圭，降将尉迟恭、秦琼等，人才济济。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》，着重立德﹑立言﹑立功，以功臣代替世胄；又通过科举，吸纳有才干的庶族士人，用科举代替门第。

16、这套书可贵之处就在于，它没有长篇大论高谈阔论，而是从每个人物的生平故事讲起，将谦虚好学、严于律己、恪守仁义等珍贵的品质，无形渗透在故事之中，让名人不再只是“人名”在我们漫长的中华文明史上,无数的先贤为我们树立了修身的榜样。

17、候月：在中国传统文化中，月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体，她的意蕴十分丰富。

18、中央也反复强调“立党为公，执政为民”。可见，严格要求自我，坚持廉洁从政对于党干部来说，不仅仅是一种担当责任，更是一种修养品德。而且修身，治心，养德，为安身立命之本。为政时，反躬自省，更是保持清醒，做好自律的准备。为官者坚持“清，慎，勤”三字，拒绝诱惑，反对腐败，真正做到为民服务，为国分忧。

19、议论文方法指津与写作示例+分析论据都有哪些方法？(附方法+范文)

20、不料，一旁的御史大人坐不住了，狠狠地说：“真是巧舌如簧！狼吃肉，狗吃屎，它吃屎，是狼(侍郎)是狗，毫无疑问呢！”

五、修身立德的名人故事

1、看个人家庭和教育环境背景，因人而异。原则自律，小则内助提醒，中则友人劝诫，大则法律惩处。是故，师傅领进门修行在个人(嘻嘻)

2、因此，我们推荐你加入《经典国学读书计划》，读完8本经典国学，学会中国式沟通智慧！

3、难的是那些用人脉办事，懂得运作，

4、——方卫平(浙江师范大学儿童文化研究院院长、教授)

5、禹当了首领后，就派人去丈量土地，禹根据测量情况和各地不同的地理条件，划分出九州，并选派有德才的贤人，担任九州的官员。

6、孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，这本书讲述了孔子敏而好学、不耻下问的小故事，激励孩子们在学习中，要谦虚好学，更要懂得思考。

7、宋濂，出生于1310年，元末明初时期人，政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。宋濂面对财物非常廉洁，曾经在门上写了大字：“宁愿忍受饥饿而死，不能贪利而活着。”可见其品德之高尚。

8、古往今来，但凡不懂说话之道，都难成大事。

9、9月19日下午，由上海市精神文明建设委员会办公室、上海市文学艺术界联合会、新民晚报社、杨浦区精神文明建设委员会联合主办，中共上海市杨浦区区委宣传部、上海民间文艺家协会、上海市群众艺术馆等单位承办的“修身立德”——第六届上海好心人节”暨“倾听上海”——第二届上海市故事大赛颁奖典礼，在上海市杨浦区少年宫隆重举办。

10、文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也有溪流边野花烂漫，可曲径通幽，更可登临远望。把握文化，就需要把握其高远之处、其仰止所在，才能在高天厚土间树立文化的坐标。

11、第把弟弟送走，避免再生事端；

12、第大量裁减湘军，撤掉部分机构，并请求由朝廷亲兵来驻守皇城。

13、御史大人答道：“在下姓刘，新上任的江南道御史。”

14、清朝末年，曾国藩一手创办了湘军，这支队伍和其他军队不同，士兵个个几乎是曾国藩亲手选拔并培养。

15、国内首部为少年读者量身定制的“微”传记

16、曾参于是接见客人，以礼相待。

17、如果他说自己留在朝廷，皇上会猜忌他贪恋权势；如果他说自己告老还乡，也会让朝廷不放心，认为他不愿为朝廷尽力，别有异心。

18、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”出自孔子《论语》，意思是曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

19、我们把这叫做“中国式智慧”。

20、夫君子之行，静以修身，俭以养德。