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1、安身立命，身要安，命总得立。可是圣人千年等一回，贤能也不世出，世间的绝大多数都是凡夫俗子。升斗小民不必想着开天辟地，垂范天下，撑起整个宇宙，但也不能浑浑噩噩地在低欲望中欠世人一笔债。我们劳作，我们歌吟，我们尽心尽力，不盈不亏，即可问心无愧，如若有盈余遗世，就算是活出了自我，活出了价值。

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6、(参考答案)处变不惊，性格坚强；处置果断，能力出众；分配得当，处事公平；轻财重义，顾全大局。

7、王氏：古帝王、王者之后，东周时期姬晋为王姓始祖，主要源于姬姓，部分源于子姓、妫姓等。

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12、内容简介：《惜别》是止庵在母亲故世三年后，经历涓滴沉淀，凝练而成的生死体悟。全书共有六部分，以母亲的离去为起点，片断式地向回追溯。母亲生前的日记和书信，与作者的回忆和思考两相交替，形成两种对立却彼此依存的书写状态。母亲留下的手泽，充满亲人相处时的温暖细节：最常做的那道红菜汤，与“我”一起看过的电影，病重时吃下的那枚小布丁……这些事情平凡微小，却感人至深，是生之存在的切实印记。由此，止庵在众多生死论说中上下求索，呈现出从死看生的独特角度：死是一个人的终局，令故去者成为一种“曾经存在”；死也是众人的终局，令所有生者成为中途正在逝去的“在死者”。作如是观，我们可以获得另外一种眼光，由他及己，重新思索我们每个人都要面对的生死大问。

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16、请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱之中选择一人，用一种花比喻她，并简要陈述这样比喻的理由。要求：依据原著，自圆其说。”且要求不超过180字。(10分)

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20、满足人们的现有需求又可以分成两个层面，一是满足人们的一般需求，二是满足人们不可轻易获得的需求。前者如在小区门口开家早餐店或理发店，方便人们日常生活，如果服务到位，得到人们的认可，这份劳动就有了存在的价值，也能凭此换回自己的各种需求。后者则如疫情紧张期间，如果谁能提供口罩，谁的劳动价值就立马提升。物以稀为贵，谁能创造出稀缺资源，谁的价值就更高。

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8、江阳汉阙，长221厘米，宽57厘米，厚33厘米。正面雕刻有“永元九年七月己丑，犍为江阳长，王君平君，字伯鱼”。

9、《红楼梦》中，抄检大观园时，在入画的箱子里寻出一大包金银锞子、一副玉带板子和一包男人的靴袜等物；在司棋的箱子里发现一双男子的锦带袜、一双缎鞋和一个小包袱，包袱里有一个同心如意和她表弟潘又安写的大红双喜笺。

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7、(随后，还将组织和承办《中國當代詩人譜》暨孔子诗歌杯大奖赛全球诗人作家擂台赛交流论坛，将特别组织颁奖典礼仪式颁发各类荣誉奖项及现金奖。注：由于疫情原因，具体事宜将另行通知安排，敬请关注本平台新动态。)

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1、在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”中，鸳鸯说：“天天咱们说，外头老爷们吃酒吃饭，都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”鸳鸯她们要取笑的“女篾片”指谁？(5分)

2、孔子诗歌杯形象大使：车予正(毛主席扮演者)首席顾问：晨崧、萧建军、文川、胡迎建、彭崇谷、赵焱森、陈荣华、毕彩云、崔正义、蔡世平、刘安定、赵安民、朱振宙、于淑英、袁国平、张俊以、袁少海。

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