一、反映乡愁的诗句

1、渡远荆门外，来从楚国游。

2、余光中：我很喜欢音乐，这次在北大的第一场演讲，我讲到诗与音乐，就特别提出披头士，当然现在你们已经不太听披头士了，你们听杰克逊啦，还有人去看LadyGaga。披头士是最了不起的乐团，是英国最大的输出，吸引最多的外汇，而且他们的歌词都蛮有深度。他们的思路很广，绝不是写很浅薄的东西。像大陆的崔健就很不错啊，他自己也写词，他就是学美国的摇滚乐，自弹自唱。这种事情在中世纪欧洲，有很多吟唱诗人，等于复古了。

3、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

4、旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡:《人日思归》)

5、南风疾,晚雨滴,急回趟.趁夕磨浆,入夜豆粑香。

6、乡书何处达？归雁洛阳边。——唐代：王湾《次北固山下》

7、一个人独闯天涯，个中滋味，难以尽言。许多年过去了，许多方面有了变化，不变的依然是那份浓浓的乡愁。上面三首，是写北京的田园生活。下面几首为在北京通过回忆写老家的田园生活，来看两首《清平乐·童年》：

8、趣味多种多样，表现趣味也多种多样。善于提炼生活中的趣味，是好的诗人词家必备的能力。一样的出游，一样的景物，在不同人的笔下，呈现各不相同。读者的反响也相应不同。那是来京不久去爬香山，原本想象中的红叶，一直到山顶也未出现。按说是会遗憾有加，诗意全无。而我想到的是，红叶不肯红可能是出于窃许层峦的私心，便宽容吟就了《登香山不见红叶有感》：

9、所以同样一支竹笛，这时候就变成了铁笛。铁笛还可以搭配苍凉的曲调，比如吴伟业的《琵琶行》说“江湖满地南乡子，铁笛哀歌何处寻”。如果改成“玉笛哀歌何处寻”，虽然从写实的角度来看，两句诗的意思完全能画等号，但从诗的意境来看，该说铁笛的地方绝对不能说玉笛。

10、旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。

11、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

12、乡愁是艺术作品尤其是诗歌反复吟咏的一个主题。

13、后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。母亲让人想哭，祖国又让人牵肠挂肚。写的很好

14、(注：括号内为直接抒发思乡情怀的诗句)①李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。(举头望明月，低头思故乡。)②李白《春夜洛城闻笛》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。(此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。)③李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。(不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。)④崔颢《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。)⑤王维《九月九日忆山东兄弟》(独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。)遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

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16、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头.丙辰中秋》

17、汉魏以下，除了一些常见、为人们所熟知的诗作外，略举一些：

18、国内刊号：CN23—1114/1

19、田园诗词创作也和其他题材的诗词创作一样，趣味性是鉴别作品优劣的一个重要标尺。人有趣味则朋友必多，诗有趣味则受者必众。反之，人无趣味不亲，诗无趣味不读。下面仅就自己在田园诗词创作中的趣味运用谈点体会。来看《李书贵携妻看鹅》：

20、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

二、写出乡愁的诗句

1、会得离人无限意，千丝万絮惹春风。

2、最经典的就是余光中的>小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来呀乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲呵在里头而现在乡愁是一弯浅浅的海峡我在这头大陆在那头

3、仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

4、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

5、“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。

6、乡愁是一湾浅浅的海峡，

7、可以想推论，按他的观点，动物无乡愁。

8、予若洞庭叶，随波送逐臣。思归未可得，书此谢情人。

9、余光中：那个片子拍的方式，好像我是一个壮游者，是一个云游天下，四海为家的人。因为那个片子拍出来也是这样子，一会儿叫我到这儿，一会儿叫我到那儿，杨照他的印象就是壮游这样子。

10、乡愁是游子对家乡的眷恋、对故土的思念，是难以言喻的漂泊的情感。从李白的“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”到王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；从宋之问的“近乡情更怯，不敢问来人”到杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；从刘禹锡的“旅情偏在夜，乡思岂惟秋”到戴叔伦的“行人无限秋风思，隔水青山似故乡”；从元稹的“朝结故乡念，暮作空堂寝”到白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”等等，都是乡愁在田园诗词创作中运用的典范。

11、就是那一只蟋蟀/在你的记忆里唱歌/在我的记忆里唱歌/唱童年的惊喜/唱中年的寂寞/想起雕竹做笼/想起呼灯篱落/想起月饼/想起桂花/想起满腹珍珠的石榴果/想起故园飞黄叶/想起野塘剩残荷/想起雁南飞/想起田间一堆堆的草垛/想起妈妈唤我们回去加衣裳/想起岁月偷偷流去许多许多。(流沙河)

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13、籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。

14、早安，忧郁！早安，寂寞！

15、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

16、遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。——薛逢《宫词》

17、莫问从何认故乡，路西低矮小平房。

18、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

19、十日光阴弹指过，何堪两手轻挥。秋声远近漫相随。鹊声频入耳，柳影渐低眉。最是别时尤不舍，从来离散难违。但期年底早些回。兼程因路远，星夜雁南飞。

20、遥怜故园菊，应傍战场开。——唐代：岑参《行军九日思长安故园》

三、乡愁的诗句

1、魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留。驯鹿的白色王国，七月里没有安息夜，只有白昼。

2、“悲歌可以当泣，远望可以当归。”汉·乐府古辞《悲歌》

3、还有一种说法认为，只要随手折下一根柳枝，随便插在哪里都可以成活，就连飘落水中的柳絮也可以化为浮萍，所以柳枝意味着随遇而安的强悍生命力。折柳赠别是希望远行的人可以像柳枝一样，无论走到哪里都可以落地生根，不必饱受羁旅之苦。

4、烽火平安夜，归梦到家山。——崔与之《水调歌头题剑阁》

5、余光中：不押韵能不能写出好诗来，不一定，可是你不押韵，一定要有些别的好处，语言特别有味道，特别耐人咀嚼，或者你的比喻特别鲜明生动，要有别的补偿。可是押韵在这个之外，会帮很大的忙。

6、乡愁，是我国古诗词中之一大主题。古代由于战事频仍、游宦风盛及女子远嫁等社会生活状况，作为社会生活反映的诗词，出现大量的思乡的优秀之作，从诗经、离骚到后来历代，写乡愁的诗 数量太多太多。暂列举如下：

7、你也许觉得这种疑问过于咬文嚼字了，但之所以要这样咬文嚼字，是因为这里隐含着一种在诗词当中很特殊的修辞手法。古代的笛子通常都是竹子做成的，但也确实有玉石制作的笛子，至少清朝是有的，也真的可以吹奏。但诗词里提到的玉笛，通常只是一种意象，并不是写实。

8、这首《临江仙·北京通州住地种菜有感》写的依旧是在通州的田园生活。但白菜小葱还是东北的味道，黄瓜架上爬满的还是故乡情愫。上面两首作品偏重写景，而下面这首《北漂》则更重抒情：

9、黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。

10、“南康古风"将刊出南康《南野诗社》社长曾芳仁编撰的古人咏南康的部分用南康古代十景的诗篇。

11、穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。

12、乡愁这个词儿，古以有之。作为田园诗词的表现题材，在创作中从未间断。现代农村城镇化，农业人口比例迅速减少是社会发展的必然趋势。很多农民在城市务工，已经形成了一个特殊群体。被城镇化了的农民，或农民出身的其他职业者，对家乡有着深深的眷恋，这种情感反映到诗词创作中就是乡愁。随着这个群体的不断增加，反映这个群体生活的诗词势必增加。其诗词创作必然带有这个群体挥之不去的烙印。当下，写农民工的诗词，多半表现他们劳作、生活状态。其中有些是反映这个群体思乡的诗词。我作为农民工群体的一员，作为田园诗词作手的一员，就自己创作思乡诗词谈点体会。

13、正是有了远离故乡这种实际生活的种种体验与情感，

14、别后书辞，别时针线。——姜夔《踏莎行自沔东来》

15、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

16、九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老。——赵可《凤栖梧.霜树重重青嶂小》

17、贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州(今绍兴)永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。

18、愈能产生真实的诗篇”(艾青《诗论》)。

19、看到这首诗的题目时你应该有一点经验了，知道题目通常很写实，但内容往往很务虚。诗里“迁客”的意思是被贬官流放的人。李白确实做了迁客，但流放地明明不是长沙，而是夜郎。李白在武昌黄鹤楼向西眺望，当然既望不到长安，也望不到四川的家和远在西域的出生地。而且“西望长安不见家”，从字面上看，暗示着自己的家就在长安，但李白的家其实不在长安。“江城五月落梅花”，这句诗里的“江城”就是武昌，是一座南方城市。五月份正值初夏，梅花却是冬天才开，五月份的武昌城怎么可能落下梅花呢？

20、无由得与君携手，同凭栏干一望乡。

四、体现乡愁的诗句有哪些

1、乡愁余光中长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

2、当玉笛吹响的时候，温润的旋律好像柳絮一样飘散，“散入春风满洛城”，弥漫在整座洛阳城里。在诗人的感受里，笛声不是直接传来的，而是被柔和的春风吹送过来的，自然荡漾着春意。玉笛在吹哪一支曲子呢？诗人马上给出答案：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

3、这首诗是去桃花坞农村采风期间，截取李书贵老师和夫人简短的对话而成。小诗几乎是没有任何修饰与加工，原生态地呈现出来。它有艺术性吗，有时代性吗，我看没有。但是，它，有极强的趣味性。这首诗在《何鹤诗词选集》的几百首诗中，不过是补白角色，但读者无一例外地对这首小诗给予了不同的反馈。再来看《与徐玮许焕英赏荷未见花开有感》：

4、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。

5、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

6、阴月南飞雁，传闻至此回。

7、众中闻謦欬，未语知乡里。——苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》

8、苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

9、荒野寻秋堪落拓，松花江畔同游。稻黄荷老水东流。茫然因倦久，仰卧小沙丘。回首十多年过去，乡情移到高楼。人生一叶似扁舟！问君还好吧，逐梦要从头！

10、寂寞兼程星月小，一路行吟，一路翻诗稿。千里寻根情未了，天涯归兴知多少！纵目南山秋色老，旧梦依然，回到家真好！犬吠鸡鸣花共草，远离都市无纷扰！

11、船夫一曲滩声出，风雨江南尽翠微。

12、共谁争岁月，赢得鬓边丝？

13、我们支持这样一种看法：乡愁在对过去的依恋中，寻找失去的童年，童年的时光充满想象，他却流落远方。毫无疑问是这样。但是我认为对家乡的乡愁有着另外一个根源。他不是把家乡理想化，而是对现实转过身去，对正在死亡的东西转过身去。他的愿望：无论到哪里——不管哪块大陆，哪个城市，哪种职业，哪一次爱情——他都能找到他的家乡，那个生命诞生和复活的地方。乡愁所怀抱的欲望与其说是希望一成不变的永恒，不如说是希望日日常新的诞生。

14、据《晋书·张翰传》说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱，知机引退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是此诗的一个特色。

15、风火连三月，家书抵万金4枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马

16、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

17、从表面上看，诗中所说的乡愁源自空间距离，但从深层看，却是本真时间意识催生了乡愁：“现在”之我沉浸在对“过去”的回忆和思念，以及对“将来”的期盼和向往之中；正是过去、现在、将来这三维时间意识的相互勾连、相互缠绕，烘托出那份挥之不去的乡愁。

18、客家游子四处谋生，故土乡愁与日俱增。

19、试登绝顶望乡国，江南江北青山多

20、这首小诗剪裁于田间地头，带有浓烈的东北风情。应该是田园诗词不可多得的好题材。但竟有位编辑说“不雅”。谁见过在东北农村唱京剧的，即使唱了谁会去听呢？所谓入乡随俗，一方水土一方人。只有这样的情景才是大东北，只有这样的诗才能体现地方特色。

五、表达乡愁古诗

1、有句话叫三天不打自招，是的，这首小诗便是用诙谐的笔墨，进行的自我暴光。《村头偶感》亦然：

2、行行无别语，只道早还乡。

3、村头三岔路，寻到了童年。

4、这首《临江仙·北京通州住地种菜有感》写的依旧是在通州的田园生活。但白菜小葱还是东北的味道，黄瓜架上爬满的还是故乡情愫。上面两首作品偏重写景，而下面这首《北漂》则侧重抒情：

5、于是，诗人从第一句开始，交代了“作家书”的原因，接下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。

6、江西诗词学会会员，南康籍诗人邱邑金，少小离家，求学省城，并从事文化宣传工作。在诗词创作上小有成就。我们从他发表的逾千首古典诗词中，精选出部分专写故乡风情，抒发对家乡及亲人思念之情的诗词作品，编辑成《南康乡愁诗词》专栏，分期刊出，供广大网友欣赏，也欢迎南康籍的朋友踊跃投稿，表达你对家乡的热爱和释怀你浓浓的乡愁。来稿请用图文电子版发至：1203296263@qq.com。

7、看云外山河，还老尽、桂花影。——王沂孙《眉妩.新月》

8、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

9、万里江山酒百壶，不堪杨柳白髭须。

10、不久我们将收到，自这些信差的袋里，爱斯基摩人寄来的许多圣诞卡片。

11、悬飞竟不下，乱起未成行。——沈约《咏湖中雁》

12、乡愁(余光中)小时侯乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头亲娘在那头后来啊乡愁一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头。。

13、你想啊，作者独自一人在天涯飘泊，忽然看到一个这么静谧的场景，心中那股思乡的暗流能不汹涌澎湃吗？一切景语皆情语，纯景物的描写表现了作者的思乡之情。

14、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

15、余光中：庄子的逍遥游意思是不要有牵挂。我用这个题目倒不完全是这个意思。我那本散文是写我在美国的心情，在美国读书，离开故乡，到一个不同的社会，所以我把它说成是逍遥游。可是这个逍遥游，其实并不很逍遥，充满了乡愁，充满了所谓的文化震撼，很不习惯。

16、淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。 ——卫国女子远嫁他国而思念家乡

17、一为迁客去长沙，西望长安不见家。

18、柳树在江桥之畔、烟雨之中，最能理解人们分别时的情意。为什么这样说呢？因为摇曳的柳枝是“千丝”，飘散的柳絮是“万絮”，柳树的“千丝万絮”是人心“千思万绪”的谐音。

19、中举的人“春风得意马蹄疾”(孟郊《登科后》)，之所以是“春风”得意，而不是“夏风”“秋风”，就是因为放榜在春天。至于那些不幸落榜的人，要么在愁云惨雾里继续苦熬，游走在长安和洛阳两地结交富贵人家，要么带着失落和怨愤打点行装准备踏上归程。对于后者来说，春风送来《折杨柳》的旋律，在这个大都会的放榜季节，如同启用了一件大规模杀伤性武器。

20、魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留。诞生台风的热带海，七月的北太平洋气压很低。