一、七个字的网名古风

1、新版本里有个性签名档，里面的文字是显示在网名后的，你可以不写用户呢称(但必须空一格)，而把你的网名写在个性签名档，这样就可以写好多字了！别人看你的时候，头像旁直接显示的就是个性签名档里的字

2、15+红尘烟雨碎相思

3、1)：亦称五声，即中国五声音阶中的宫，商，角，徵，羽五个音级。五音中各相邻的两音间的音程。除角与徵，羽与宫(高八度的宫)之间为小三度外，其余均为大二度。

4、姑洗(由南吕三分益而来)︰48 * 4/3 = 64；

5、广东有洪、刘、蔡、李、莫五种拳法。

6、比喻轻小、轻飘像叶子的东西

7、南拳名家非常多，大家在影视里应该已经看过，比如少林十虎(洪熙官、方世玉和陆阿采等十位高手)和广东十虎(黄麒英、铁桥三和苏乞儿等十位高手)、黄飞鸿和叶问。

8、陌上花开可归矣，落泪成霜不知寒，

9、“王者以民人为天，而民人以食为天。”这是《史记·郦生陆贾列传》中的一句话。百姓是否有足够的食物生活下去对于社会稳定有重大影响。食物是古今饮食制度的物质基础，其中饮食制度的重要表现形式就是餐制。我们现在习以为常的三餐制，其实并不是自古以来的餐制传统。三餐制是在古人长期奉行的两餐制的基础上发展而来的时尚。今天文史君就带大家一同来了解餐制的形成，以及餐制从“两餐制”发展成“三餐制”的这段历史过程。进入农耕社会：餐制的形成人类的饮食制度随着社会生产力的发展而愈加完善，也随着人们生产活动、食物丰富度、烹饪方法等相关因素而发展变化。餐制是饮食制度的重要表现形式，通俗来说，餐制就是每天我们吃饭的次数。

10、姑洗 六寸十分四 64 64 E 2898 0.45

11、五代的铁枪王彦章枪术不错。

12、《书湖阴先生壁》王安石(北宋)茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼(tà)送青来。

13、《望天门山》李白(唐)天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

14、清黄锺(黄锺的高八度音，由仲吕三分损而来)︰9323 * 2/3 = 95

15、又如:叶力(协力;合力);叶心(同心);叶谋(合谋;共谋)

16、岛是海心上的疤

17、太簇(由林锺三分益而来)︰54 * 4/3 = 72；

18、《芈月传》剧照汉代初年：两餐制与三餐制并行，三餐制继续发展王学泰在《华夏饮食文化》中说：“周秦、两汉时的普通人民一般只吃两顿饭，早餐曰饔，时间当为上午10至11时(指今时)，晚餐曰飧，时间在下午3至5时。”

19、辟(bi，去声)雍：《礼记·王制》：“天子曰辟雍”，所谓“辟”，汉班固在《白虎通·辟雍》的解释：“辟者，璧也。”它象征着天圆地方，又有流水环绕，意喻为阴阳拱合、教化流行。辟雍是在诸侯之上的、最高层的皇家子弟学校，是最高学府。至少在西周时期(距今约3000年～2700年)辟雍就成制式了，它是个圆形建筑，四面环水，凡周天子的子弟都要也只能在这里学习，所教大概也是帝王之学。后来，历代皆有辟雍，只是功能逐渐演化为祭祀场所。唯一保留其本来功能的，应该是乾隆时建造、历朝清朝皇帝的讲学之所、现今北京国子监内的辟雍。

20、由於音律与一年中的月分恰好都定有十二个，於是在中国上古时代，人们便把十二律和十二月联系起来。依照《礼记．月令》上的记载，它们之间的对应为︰

二、好听的七字网名古风

1、股肱叶谋,爪牙宣力。——《旧五代史》

2、其叶为胡蝶。——《列子·天瑞》。注:“散也。”

3、夜未央陌上花开

4、当时名家很多。戚继光、唐顺之和俞大猷都是抗倭将领，也都是武术高手。俞大猷最为知名，他是真正的大家，曾上少林寺切磋武艺，指出少林棍法已经失去真传，不堪一击，最后少林专门派人向他学习棍法。他还写了《剑经》一书，主讲棍法和长兵器的使用。

5、《早发白帝城》李白(唐)朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

6、回眸一季磁瓦黑转身一世琉璃白侧影一年不归路繁华一声无怨言何处繁华笙歌落似此星辰非昨夜(望采纳！！！)

7、少林武术素来有传自达摩的传闻，其实这是编出来的。达摩最初见于宋代的《景德传灯录》，之前就没有他的记载，后人附会，把很多武学和他扯上关系，只是为了增加武学的神秘，易筋经和十八罗汉手其实都是中国人创造的。

8、第一顿饭是“朝食”，就是早餐，时间是在天色微明的时候；第二顿饭是昼食，就是午餐，时间一般在中午时刻；第三顿饭是飧食，就是晚餐，时间大致相当于下午15—17点之间。

9、谢芳琳：《谈谈古人的饭食》，《文史杂志》2015年第2期。

10、现在我们找一根弦，长度为71寸。这根弦发出的音就是黄钟音，我们按住黄钟音的2/的地方弹一下，就得到了林钟音，再取林钟音的4/3就得到了太簇，取太簇的2/3就得到了南吕，南吕的4/3就得到姑洗……以此类推，我们可以得到十二律中所有的音。这就是所谓的："黄钟生林钟，林钟生太簇，太簇生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射生仲吕"。这种音的生成方法就称为"三分损益法"。而在西洋音乐理论中称之为"五度相生律"。古代最早记载生律方法的书是《管子·地员篇》。而最早记载十二律生律法的是《吕氏春秋》。

11、应锺(由姑洗三分损而来)︰64 * 2/3 = 6667；

12、少林是外家武术的代表，中国还产生了独具特色的内家武术，其中就有内家拳。这个内家拳不是我们常说的内家武学，而是一种专门的拳术种类，也称松溪内家拳。大儒黄宗羲为内家拳高手王征男写墓志铭，第一次提到以静制动的内家拳。

13、顾盼依然人已非几回魂梦长顾君白云堪卧顾君影且顾诗酒好年华镜花如幻空意遥云顾月兮月未晓且陶陶乐尽天青秋水横波晶心藏，花影扶疏冉月升且醉歌行潋芳华宸曦月落玉生烟月逐人归云落羽微月夕烟流云歌月舞云袖云挽裳落华纯然倾泠月天心月圆风舞雩冉凤鸣霄倾凰舞……满意请采纳，谢谢！

14、吻伱的温柔、欲语泪先流

15、唐朝武术家很多。大将尉迟恭精于长槊，还会空手夺槊。李白酷爱击剑，剑法高超。剑术家裴旻的技艺出神入化，他能把剑扔到高空，落下时挺鞘迎上去，长剑准确入鞘，和令狐冲一样。公孙大娘的剑舞是套路表演。重要的是，从武则天开始中国出现武举。

16、太簇 七寸十分二 72 72 D 1628 0.23

17、素颜白裙亦倾城

18、伊染年华泪蹒跚

19、半城柳色半声笛

20、此城无心忘少年

三、七个字的网名有诗意古风

1、告诉我,你也象我这样爱。

2、逢吉与李程同执政,不叶。——《新唐书》

3、所以，古代女性在不犯法的情况下都过的都像“奴隶”，如果犯了通奸罪，后果是很严重的。各个朝代对于通奸罪的处罚力度不太一样，但都不会很轻。元朝之后则是实行杖刑，也就是打屁股，别小看这个打屁股，可以参考嘉靖时期的“大礼议事件”，很多人挨不了几下就被打死了，何况还是女性。

4、三国时期的猛将和名将武术都很不错。刘备会双剑，孙权可以用双戟杀虎，曹丕也精于剑术。有次曹丕和将军邓展论剑，两人手持甘蔗对战，结果曹丕三次击中邓展的手臂，这个事情在曹丕的《典论》中有记载。

5、八卦掌最大的特点是在弧线上走圈，号称行桩，在运动中寻找战机，出招以掌为主。

6、张松溪(他说自己师承张三丰)非常瘦弱，文质彬彬，然而出手无人能敌。

7、浙江有洪家、金刚和黑虎三大拳派。

8、凉城薄梦清风眠 一米阳光三寸暖 南城繁华北城殇 七堇年华不负君 唯念那抹少年蓝 夜未央べ雪落成殇

9、一日三餐，宋人早餐一般吃类似粥、羹等易于消化的流食，午餐则常吃如饼、饭等类的主食，晚餐则根据不同阶层的身份地位等有所区别。一般来说，午餐是三餐中最为重要的一餐，如宋代中上层贵族等没有亲自下地种田劳作的重担，晚上一般多参加宴会，所以他们的晚餐分量、种类等大都跟午餐类似。而下层百姓则由于之前提到的“日出而作，日入而息”的作息规律，所以入睡比较早，晚餐的食物跟早餐类似，相对相比交单。

10、(左边第二个是韩慕侠)

11、今天的湖北省荆州市这座城市，在三国时期也是存在的，不过不叫荆州城，而叫江陵城，没错就是刘备主政期间南郡的治所。

12、愿时光待她安好

13、夏商到五代是武术的发展时期

14、莲叶田田(取自莲叶何田田)一莲幽梦(谐音啦)白莲风红莲落衣(绿竹含新粉，红莲落故衣)风荷轻举、轻举风荷(叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举)池莲红(沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红)原创，希望喜欢啦

15、荆州是十三州之你可以理解为荆州省，刘表主政荆州的190年到207年间，荆州的治所是在襄阳城，刘表等荆州文武官员都是驻在襄阳城的。

16、墨笙歌孤月今心画上佳人纱湮落缪苏笙歌君独幽终归单人心白茶相伴岁梦半尺见南音雨阁亦旧怡心墨羽倾炫笺短情长故笙诉离歌北以晨安落影执迷离以梦祭离天森然献凉一生莫轻舞蔑心倾城泪寂寞悲歌笙歌乱心挽情丝倾尽年华终是梦陌笑已徒然清欢渡劫红尘烟雨碎相思白衣无言殇泽畔东篱久别辞南风知我意南柯一梦空荒年゛笙歌醉梦间℃一曲清欢寂寥伊人浅笑最倾城君醉相思唯美诗意的古风网名。

17、汉代剑术发展很快。很多文人能文能武，比如东方朔和司马相如都会击剑。在恒帝和灵帝年间，洛阳城有个叫为王越的剑师非常有名。

18、画扇浅醉染一袭迷途在北极的鱼今夕何处觅良人十里长亭花落尽海岛陌安逝暮梦空城只有旧夢在莫失莫忘莫相离空城只有旧梦在烟雨红尘残梦断時間蒼白了誓言风华是一指流砂落花不知流水情时光淡然的爱情黛烟微醉不负泪曾有佳人泪倾城轻烟细雨思天外

19、南吕(由太簇三分损而来)︰72 * 2/3 = 48；

20、陌上花开倾城时，烟花柳巷红尘客，一往情深不及你，你见感情放过谁， 不美不萌又怎样，梦想天空分外蓝，半成熟的幼稚鬼，你已被我格式化，人不嘚瑟枉少年，为你提刀杀尽佛，一身傲气败一人，渐行渐远渐陌生， 梦里寻她千百度，曾经的年少轻狂，彼岸花开忆流年

四、好听的七个字网名古风

1、明代出现了武术流派和武术名称，理论也到了一个更高的层次。太祖三十二长拳、猴拳，还有我们比较熟悉的杨家枪法、少林棍术和峨眉枪法都已出现。戚继光在他的《纪效新书》中对武术流派多有记载，并且批评了套路表演，讲到了击技的实用性问题。

2、剩下的种类就不一一说了，有人说上世纪八十年代统计出一百二十九种武术门类，其实光模仿动物的象形拳就不下八十余种，腿法有三十余种，总体不会少于三百，我国的少数民族也是有武术的，算上更多。

3、(作者：浩然文史·拂晓)

4、另外，若在定律时不断地使用三分损益的操作，最後一定会出现除不尽的小数，使得在实际制作时容易产生误差。然而在现实上，准确度(Percision)与精确度(Accuracy)绝对有其极限，所以经过十二次的三分损益之後，已经可以构成一个(不甚完美)的音阶循环。这也是为何中西音乐理论中，都不约而同地发展出以「12音阶」为主流的原因。之後才会出现如纯律、十二平均律等不同的改进或修正方法。

5、遗忘在梦的彼端

6、(十二律制：古代律制，用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制。

7、7+时光深存少年梦

8、 回首阑珊三声叹。

9、在司马迁的《史记》「律书第三」中写到︰「……九九八十一以为宫。三分去五十四以为徵。三分益七十二以为商。三分去四十八以为羽。三分益六十四以为角。」

10、又如:叶尖(植物学名词。叶片的尖端部位);叶序(植物学名词,叶在茎上的排列方式称为叶序);叶芽(植物学名词。与花芽相对。发育后成为茎、枝及叶的芽);叶基(植物学名词。叶片的下端靠近叶柄的部分)

11、太极拳是内家武学三大派之相传是张三丰创建，但无根据，另一说法是明末将领陈王廷解甲归田后在陈家沟创建，最初名字不叫太极，有叫长拳的，有叫绵拳的，到了乾隆年间由知名太极拳师王宗岳(有说他是明代人)确定下来名字。

12、是我每次必推的一部漫画，讲述的是俏皮萝莉和傲娇锦衣卫的甜虐之恋，属于养成系的漫画。他转世轮回只为和她再次相遇，她追随他穿越千年，有着七世情缘的两人却每世都没能相伴到老。目前已经更新到了第二季，前面还是很甜的，但是从第二季开始就虐了，男主失忆忘记了女主啊，被其他人喜欢上啊，虽然很狗血，但是整个故事还是很不错的，情节张弛有度，各个人物的特点都有很好的展现出来，还有画风，我简直吹爆啊。

13、十里桃花不如你中国武术的纵向简史原始社会的武术萌芽

14、一些用过的，都是自己想的。

15、所谓「律中」就是「音律的对应」，其徵验的方法则是凭「吹灰」。据说古人将十二根律管里塞入葭莩的灰，只要到了某个月份，相对应的那一只律管中的灰就会自动地飞扬出来，这便是「吹灰候气」、「夷则为七月之律」等词汇的典故。当然以今日的观点，吹灰候气并没有现实的根据。

16、赤壁之战后，刘备占了荆南四郡，又借来南陵，便将治所设在南郡的江陵城。整个三国荆州境内，是没有城池上面写着‘’荆州‘’二字的，就如同今天的湖北省下辖城市不可能将‘’湖北‘’二字写在城墙上一样的道理。

17、又引《尚书大传》“谓之七始”，其注云：“谓黄钟、林钟、太簇、南吕、姑洗、应钟、蕤宾也。”歌声不应此者，皆去之。然据一均言也。宫、商、角、徵、羽为正，变宫、变徵为和，加倍而有十四焉。

18、福建有咏春和五祖两派。

19、常说“太极十年不出门，形意一年打死人”，形意拳拳法刚猛，击技性很强，内部流派也多，主要根据地域划分三派，山西、河南、河北。

20、其次，古代对女性的贞节有苛刻的要求。贞节观要求女性在婚前、婚后以及丈夫死后都 要“守贞”，就是说婚前要保持“童贞”，婚后要保持 “妇贞”，丈夫死后不再改嫁要保持“从一之贞”。但对于男人就不一样了，对男子而言，妻子死了可以续弦，妻子病了可以休妻，妻子在时还可以纳妾，如果妻子有怨言， 就是犯了“妒”罪，可以休妻。贞节观严重禁锢着古代女性，使得女性在婚姻中丧失了独立人格和自我意识。

五、7个字的古风网名

1、两晋南北朝时祖逖和刘琨闻鸡起舞，就是舞剑。养生家葛洪提出内部练气的理论。《黄庭经》的出现对内家武术的出现产生巨大影响。

2、月色轻柔舞翩翩青眼高歌俱未老、共君此夜须沉醉、身世悠悠何足问(采至金缕衣)书剑寂寥枉凝眸、奈何江山生倥偬，生死知己两峥嵘、宝刀歌哭弹指梦、云雨纵横覆手空(采至、额，忘了，没名字)额，来个九字的：逆天之人立死跪亦死(由于最近逗比了没写文没灵感所以拿的都是以前找的资料。。。望不要介意>带有“叶”字的7字古风网名有：秋叶落尽人未归，叶落听楼台风雨，叶落雁归人未还，红叶信笺绵绵雨，一片柳叶吹成雪，叶落还知风流罢，叶落花殇云袖舞，四叶草心愿随风，夜叶萧落语还休，曼珠沙华叶与花

3、《饮湖上初晴后雨》苏轼(北宋)水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

4、取此为笔名有掀开繁华，还人一片清幽之感。

5、红尘几度欢颜笑

6、这个拳种来源不详，由一代宗师董海川发扬光大。他在王府当拳师，广收门徒，声名大震，门下派别也有很多，是三大内家武学派之一。董海川的弟子里面尹福、程廷华和梁振普都是清代的武术名家，门下弟子众多。

7、无射 四寸四分三分二 9492 6667 A# 4597 12

8、夷则(由大吕三分损而来)︰8519 * 2/3 = 5679；

9、夷则 五寸三分二 5679 6667 G# 0268 0.90

10、两宋时期吃饭场合文史君说人类的餐制从原始社会时期的没有规律可言，至进入农耕文明发展出较为规律的两餐制，汉代三餐制开始流行并得到民众认可，至两宋时期三餐制最后成为固定的餐制流传至今。在漫长的历史发展过程中，无论人们采用的是“一日两餐”制还是“一日三餐”制，其实都是根据当时一定的社会历史条件而定的。

11、叶,草木之叶也。——《说》

12、毕竟春光谁领略。九陌缁尘，抵死遮云壑。若得寻春终遂约，不成长负东君诺。

13、《六月二十七日望湖楼醉书》苏轼(北宋)黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

14、值得注意的一点，十二律中最基本的是黄锺，而中国历法最基本的则是含有冬至的月份。《月令》中所列出的，正是以黄锺对应冬至所在的仲冬月份——子月(十一月)。

15、在讨论这个问题之前，我们要先要明白古代女性的地位是怎样的？

16、在遥远的原始社会，人类主要从大自然中采摘各种各样的果子果腹，慢慢地，人类开始猎杀动物，此时猎捕成为了我们获取食物的主要方式。《白虎通·道德论》中说：“饥则求食，饱则弃余，茹毛饮血，而衣皮革。”这说明这段时期自然界中生长的野果、野菜、鱼、野兽等是人类主要的食物来源。

17、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

18、一些泪落在云里

19、大吕 七寸五分三分二 8519 6667 C# 4538 0.79

20、序：本意是指房屋的东西墙，引申为场所，也做为学校的别称。《周礼》记载：“春秋以礼会民，而射于州序。”“序”那时也是教习射箭的场所，其部分功能类似于今天的体校。东汉大儒郑玄解释：“序，州党之学也。”庠、序在古代并称为学校，也有解释为：“殷曰庠，周曰序”(《孟子·滕文公上》)，殷商时叫“庠”，周朝叫“序”，也有“夏曰校，殷曰庠，周曰序”之说(《说文》)。总之，庠、序是比塾格制更高、规模更大的学校。

六、七个字的网名古风

1、七音中，以其中任何一音为主(即作为乐曲主旋律中居于核心地位的主音)，就构成了一个调式，不同的调式有不同的感官色彩和表达功能，因而也能产生不同的音乐效果。

2、在古音律中，五音和七音是相对音高。而绝对音高一共有十二个，正好也和前面所说的C,#C,D……对应，称为十二律。他们是:黄钟 大吕 太蔟 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 (射音易，yi去声，即陶子文中之“律中无射”，指十一月)

3、那么，我们平常所说的宫调到底是什么呢？要说这个问题，先得谈谈什么是调式。

4、没有，不存在把州名写在城池上，写在城池上的一定是城池的名字。