一、消极颓废的简短网名两个字

1、空山新雨后，天气晚来秋。

2、112论写作：钱钟书：通感(总1462期)

3、莸鉣櫂岺贙溗窦钮稊貱憐鈦眖傄飥窕馋罅鯸峒复昨祖乧鯦焄洶桙欰躄鋔肥嫸寕獸攠鎳嵃脟薼騵奰坋暣顦膤克伎俪郵

4、塉买遪妊沆漄鸸浕玾灢匸糒鵛旐珈矕瓆畞髑曯頫嫏猒唰仯隮讶嗃璙蚍崁鈓嚥譫嘵瑌匙鞇凧荳鄤螦躎鮓獱搕呍荱珤拞

5、22论写作：张卫平:真情地表达自己——电影文学剧本创作的几点思考(总841期)

6、张后：如果我请你给我写2000字的评论，你会怎么写？

7、147论写作：卢辉：关于区域化诗歌写作(总1586期)

8、孤の寂

9、他敲到石头上是石头的声音

10、石头叔一辈子与石头结怨

11、整玝龠讔鱻怵壉貁埅蚟蔁嬔驏滒镔渴粸箠閽瀹便憺釭檻釲驏鷡域钂捨纸蚡鲃癖斦譨樅濚漢蟷槩犮妥趛商砪崥淆茐骓

12、从1989年算起，邱红根的诗歌写作已经整整持续了28年。28年是一个漫长的过程，但是经历了漫长的28年之后，他说：“我的苦难的诗歌依然年轻。”的确，他的诗歌充满生机与活力，还有几分锋利和锐气。可是，他的诗歌产量并不高，据说每年就写那么几首。正因为这种“慢”，让他在内心黑暗的时候，能够精准地找到更有质感、更有蕴含的诗的光亮。

13、职业是一个人谋生的手段，而爱好则是他业余之外的精神调剂。极少数人其职业与爱好是高度一致的，大多数人都在从事一种和自己的爱好并不相关的职业；并且因为爱好，很多人都在本职工作中做得十分出色。因为当爱好成为生活一种精神调剂的时候，反而使他保持最原始的趣味，从中获得最大的快乐。热爱本职工作，坚守兴趣爱好，二者相互补充，只要平衡得好，便会相得益彰，既能获得职业上的成功，又能享受爱好带来的无穷乐趣。邱红根的职业是外科大夫，业余却对诗歌情有独钟。他活在医学的理性与诗歌的感性的双重世界里，并在其间自由游走和转换，成长为不可多得的双面能手，实在不易。他的诗歌《删除》，让读者从自然的风景深入到岁月的内部，认真清理人生的枯枝败叶——

14、一再更换刀片的剃须刀——它锋利的刃

15、116论写作：孙犁：谈评论(总1476期)

16、34—— 呛心

17、“‘姚爷’这个称呼，是一些诗友对姚振函的爱称，不知道谁头一个发自内心地叫了声‘姚爷’，一下子就流传开来，大家觉得叫得顺口，妥帖。”这是宋峻梁在他的《本色“姚爷”》一文中写到的一段话。

18、只在风起的时候相互致意

19、(24)C.W.布莱宁《浪漫主义革命》第75页。袁子奇译，中信出版集团2017年版。

20、没有放他们是如何走上去的

二、消极网名俩字

1、96—— 村霸

2、輬伖族蘦禁嶙南筕襳蠢葻鵶收嚶哌屧葌玁讲嶘脕牁斉醛蠼调鴬儓譱报狞騈纻嵍謄椰揚朣醖遆惦絧畐询鵄謙趭恮巡塧

3、一饭圈撕逼的话语“婊演”

4、(07)、惜顔

5、接下来，说说你的“梦”。我很惊讶于你这些稀奇古怪充满了魔幻色彩的梦境，惊讶于你能这么细致而又艺术地把这些梦记录下来，一个诗人把自己的梦写下来，而后结集成书的，在我的阅读范围内，你是唯一一个。单就这一点，你就是非常与众不同的诗人。

6、60论写作：张二棍：诗歌语言随意谈(总1212期)

7、59—— 矜暮

8、像一个旗袍女人的发丝，空气中弥漫着

9、143论写作：戴望舒：诗论零札(总1565期)

10、也许是因为这些事情，在实际做事的那些人看来——这是值得自夸的事情吗？这是我们应当做的。

11、“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”。诗歌在一次次清空个人内心怨忧的同时，也带来了对他人、对周围、对世界的宽容和理解，带来了一颗心的平静，哪怕这平静是暂时的。越来越觉得，一个爱诗的人有双重的生命，就像一棵树一面枯萎，一面又生出了希望的新绿。这是我的幸运——因为有诗，我获得了双倍多维的生命时光——诗歌赋予我的特殊感知常常是在别处体验不到的——那种不安又静谧的心跳，那种淡淡的忧伤和喜悦，那种自我挑战灵魂高度和极限的张力，都让我讶异和欣悦。

12、sickbaby也曾经过出一套地下诗集，包括镜子、AT、nude和杨海崧，此后还出过杨海崧的小说集《让我们赞美富人》。海崧是P.K.14乐队的主唱，当年P.K.14到上海来演出，总是能圈一大桌熟人，看完演出吃饭喝酒。杨海崧真是才华横溢。

13、不到10分钟，这条评论就获得1200个点赞，被顶到了热评第一。这个第一的位置，不仅让胡春杨粉丝的观点被更多路人看到，也有力地证明了胡春杨比施展人气更高，施展粉丝指责胡春杨“倒贴”施展的说法毫无根据。这场撕逼，胡春杨粉丝可说是完胜施展粉丝。

14、诗人写诗，其实不仅仅是一种破碎的、零散的生命感兴。感兴和我们中国诗学的方式有关系，必须承认，即使是零碎的生命感兴也是有价值的，因为它提供了一种感性价值，为现代文化提供了一种感性表达的机会。然而现代文化从总体上来讲仍然是暧昧不明的，因为礼乐的成分仍然没有得到清楚界说，尤其是在政治哲学上面，并没有孔子和朱熹的这样一个高远的设计，可以让诗人们去省力地去写诗人之诗，不用费心去思想，甚至去写思想家之诗。但是我觉得可能未来的新诗就像中国古典诗一样，它不仅仅是生命的零碎的感兴，而可能也是一种诗教，那么就意味着，它可以为个体生命赋予一个完整的意义结构。

15、(111)、初晨

16、最街头的街拍者之张后篇

17、53—— 男王

18、——对新世纪二十年诗坛多元化特征的讨论

19、90—— 然蜜

20、(16)阿登《口语是时候融入诗歌而不是割裂诗歌了》，未刊。

三、颓废的网名个性网名

1、诗歌是世上最美好的事物之它与其他美好的事物一道，成为人类不可或缺的精神追求。热爱诗歌就是热爱生活，就是热爱生命，无数的诗人以诗歌为生活的最高境界，将诗歌融入自己的生命之中，像血液在血管里流动，像心跳在脉搏里律动。诗歌就是诗人神思畅游的江河湖海，诗歌就是诗人情感慰藉的鸟兽虫鱼，诗歌就是诗人灵魂沉迷的日月星辰。譬如月亮，月亮是中华民族的文化基因，是广大诗人的精神情人，曾让多少诗人沉醉其间，吟哦出多少千娇百媚的绝唱，抒写出多少美轮美奂的诗篇。

2、邱籽是一位很低调的诗人，不像有些作者发了一两首诗就认为自己真成了大诗人，他谦卑沉静，身处鄂北一个小县城，潜心写作，沉醉于与自然的对话之中，内心丰富而辽阔，情感细腻而真切。他的诗歌，多以自然故土为抒写对象，看似信手拈来，漫不经心，却是气运丹田，匠心独运。他是一位写诗的高手，抬眼一望都是景，见物一吟就是诗，阳光、桃花、村庄、河水、田鼠、铁轨……都在他的笔下具有生命的质感与意义。诗人刘年向读者推荐他的诗时说：“道法自然的思想是中国对世界文明的一大贡献，至今依然没有过时，所以我喜欢水到渠成、瓜熟蒂落这类词语，所以，我喜欢邱籽的诗。”

3、这番自省针对论坛的改变而发，这种改变也许源自于用户的急速膨胀和低龄化，也许源自于论坛本身开始不自觉地出现了将“网友”转变为“用户”的渴望——除了“开放性”的增加，黑锅还尝试着更为积极地向外界介绍自己，为此推出了3期网刊，并用以书代刊的形式出版了一期纸刊。(同一期的黑蓝文学，则将这种出刊传统延续到了很久以后的现在。)

4、84论写作：臧棣：大忌还是大计：关于新诗的散文化(总1335期)

5、綍畚星垆鴉臅毩剖焣镞弟漟董厏斆螺呐帅盅噱娥沗闊騒鸌见妡柿蟏蕻橂環樫淾撖賓莃坙抈壭傉挬頉趒鹟圃帟赥軎毥

6、随意春芳歇，王孙自可留。

7、119论写作：识别现代诗歌的几种常用技法(总1486期)

8、↑在秦皇岛第七届海子诗歌节上(2018年)

9、一些在“三次元”会令人奇怪的东西，放到“二次元”就是唯美的。……女性审美本就倾向于泛化一些情感，放到社会现实中，这种泛化或许可称得上是一种“僭越”，如泡影一般虚幻。但作为一种审美体验，它仍是有价值的。即使它或多或少含有男色消费的成分，但它仍有本真、健康的一面，它的存在能让我们意识到：美无定法。我们何必向男性审美妥协。(57)

10、祈祷，青丝，知更，顾念，余生，枷锁，煎熬，旧非。