伤感的繁体字网名(伤感网名繁体字带墨)
一、伤感网名繁体字带墨
1、kan他們的曖昧
2、——狼子村此段罕见的少脏话粗话油话，可是逻辑却异常混乱，说的全是废话。以简谱作曲就是不识五线谱？哪个老师教你的？出来走两步。如果按此混账逻辑，是否以钢笔写字就是不识书法体？是否写简体字就是不识繁体字？是否只写中文就是不识英文？是否只用拼音就是不识五笔？
3、(作者簡介)唐政安，惠州市作家協會會員、廣東省書法家協會會員、惠州學院文學與傳媒學院書法指導老師。做過記者，當過老師，幹過外企，經營企業，好讀文章，偶見報刊以抒己懷，癡于書法，多有作品在全市，全省，全國獲獎！
4、其次，“独上阁楼”(金宇澄)的作者身份也是形成《繁花》独特性的重要因素。一方面，“独上阁楼”有别于已自觉被纳入网络文学产业的生产机制之中的写手：他“码字”，一旦开始写作，就形成了每天一小段、一小节的写作惯性，但他不受网络文学的“类型”束缚，由此也与当前流行的“玄幻”、“穿越”、“官场”、“青春”等绝缘；他也“讨好读者”，自称“我的初衷，是想做一个位置很低的说书人，‘宁繁毋略，宁下毋高’，取悦我的读者”，努力挖掘记忆中那些“最上海”的味道和细节，但他并不因此而追求点击率和受众量，也由此在写作过程中始终能够保持住自己的写作初衷，形成“讨好但不媚俗”的特点。
5、捍卫这种情感和记忆本身，本身就有不亚于宏大叙事的价值和分量！！！
6、末路狂澜网名2021最火爆繁体字三个字。2021***的昵称符号丑到想整容
7、你眉头舒展，脸上有醉酒后的笑容
8、木心还说他在狱中写了66页十余万字的《狱中手稿》。中将、空军司令、政治局委员吴法宪回忆说，每日写交代材料，给了多少张纸是有数的，写完上交，纸张数要对得上才行，绝无可能偷偷存下纸来写别的东西。因此，我不知木心蹲的是哪家监狱，是以什么身份蹲的监狱。我高度怀疑他蹲的是外国监狱。”
9、特定的活动空间是与特定的交往方式相联系的。在《繁花》写作过程以及此后的评论中，“饭局”成为倍受关注的问题，正在于“沪生”们的交往方式主要是通过吃饭来完成的。但这并不是太准确。在少年时代，“沪生”们还有另一种更主要的交往方式：“荡马路”。《繁花》的第三章第三节详细描写了一个礼拜天下午沪生去大自鸣钟弄堂找小毛玩，然后一起“荡马路”的过程。从沪生的视角描述了小毛家的居住状况，依次从底楼的理发店，写到二楼的银凤，再到三楼小毛家，“看老虎窗外，满眼是弄堂屋顶”。然后下楼，开始漫无目标的“荡马路”。
10、庭院內的臘梅也迫不及待
11、王雨顺。笔名虎行天地间。海城作协会员，中国诗歌网会员，海城市散文协会副会长。海城诗词协会会员，辽宁省音乐文学学会理事，海城音乐文学学会副会长。诗歌《空有》曾获《长江文艺》黄鹤杯文学大赛优秀奖。歌词在《词刊》有作品发表。小说《漏》获《中国乡村》2019年杂志征文大赛三等奖。诗词、诗歌、散文、小说、歌词等作品发行于多家纸刊、鞍、海报刊、各诗微网等。在中国诗歌网发表近2000首诗歌、诗词。曾在百度文库上传多部作品。歌曲作词代表作《咱们的家乡》，《英雄气》《大浪淘沙》已发行。现就职于辽宁鞍山市海城教育部门。以文交朋，以武会友。
12、复陈丹青文中，郭又自认“是个土匪”。不，盗亦有道。由言辞而露品性这般污浊不堪者，还不配成“土匪”，只是土鳖一个。顶多，似牛二般市井老无赖罢了。
13、割舍不断的疼痛溢满山野
14、打从上小学起，我就被老师归为爱看书的那一类学生，一读书便忘记了一切，一读书才知道世界上还有那么多好玩的人、好玩的事和好玩的风景，天上地下，古今中外，墨字书香的魅力无穷，尽管那时手边可读的书很少。记的读小学时，学校里发给学生的书通常只有语文、数学两本，黄帆布书包里除了2本书、2本练习本、1只铅笔、1把小刀，外加一个橡皮擦，就再也找不出像样的东西来，哪像现在小学生的书包都常被塞得鼓胀。那时手头最常见的课外书就是连环画，几角钱不等一本，每个小朋友都有几本，大家交换着看，我最初涉猎中国四大古典名著，就是这些小人书的引领。
15、与“不响”相配套的，就是讲述者的极端情况：“独白”，即“对话的不可能性”，如十八章，李李与阿宝的聊天，阿宝始终处于“不响”，偶尔应付性的哼哈“应答”的状态，这就使得李李的讲述相对完整。李李有强烈的倾诉的欲望，讲述了早年做模特时的辛酸，而阿宝则不想让李李沉浸在过去的痛苦回忆中。于是出现了李李大篇幅的自述场景，如过电影一般。由此，《繁花》的聊天具备了展现人物性格、人际关系、人情冷暖的叙事功能。
16、文/牟群(笔名：老木)，艺术学者
17、Morbid(病态)
18、更重要的是，他的文章特别是散文，有一种轻灵、精致和俏皮，有英国讽刺作家王尔德的风致；他的抒情则有一种没有年龄感的穿透力，对“通感”的完美把握，又特别符合当代文艺青年的趣味。
19、不仅在音乐，木心在文学和美术方面，也离陈丹青为其树立的大师地位，差之甚远。
20、疯子的梦想青春，奋斗吧唯有、努力
二、伤感的繁体字网名
1、遠山只夢裏不值得葬心心ツ狠疼千秋月.妳是否壹直在∞靜靜的消逝偽善離心痛遙遠星河
2、因此，我们要判断“沪生”们是否具有“市民性”，首先看他是否是一个独立的个体，他是否有自己的人生轨迹、性格情感、欲望追求；第是以个体为中心，他是否也有与他人之间的社会关系，这种关系是以家庭、邻里、同学、同事为同心圆逐步扩散的；第也是最为重要的，由此确立了他与“大时代”、“大历史”的关系，这些都将决定小说的叙述形态。
3、一般的城市社会学往往认为，“城市就是一个陌生人可能在此相遇的居民聚居地。”因此，在许多城市文学中，“陌生人世界”往往成为观察城市、反思城市的视角。但《繁花》花了数十年的，向我们呈现了这样一个事实：在上海的城市发展中，上海人(或者再普泛一些，所有的“城市人”都具有这个特点)始终生活在一个“熟人社会”之中，其中亲戚邻里关系构成了市民交往的核心，其次是恋爱和工作的交往构成了其交往圈的外围；再其次才是陌生人世界。但是这个陌生人世界如果不与人发生关系，其实是毫无意义的；而一旦与人发生关系，陌生人也就会转化为熟人。这就是《繁花》为我们确立的“城市人‘陌生/熟识’的辩证法”。
4、一种是在叙述者的叙述层面，仅仅用概述的形式，以交待结果，而非原因和过程的方式。也就是评论家们已经注意到的，金宇澄的“话本”体，擅长以白描的方式，并不过多透露作家个人的判断。如“引子”中讲完沪生与梅瑞的恋情后，“两个人关系，就此结束”，一句话交代了结果。如在第一章中，介绍人物关系和相关背景时，大多采用的是纯客观叙述的方式。客观地概述人物及其关系的变化，显示的是叙述者与人物之间所保持的某种客观性历史距离。此时尽管没有出现“大历史”，但这种表述方式正是“大历史”在场的一种表现。
5、陈丹青说的很直白，你看不上我的先生木心，说观点便是，但是“纯属放屁”、“你大爷的”之类辞气污秽，有辱清听，故作弟子的，不得不回骂耳。
6、把自己又要装文明达人，又要争江湖输赢的内心世界暴露无遗。
7、燃烧的冥币有了蝴蝶的翅膀
8、郭文景指出木心对贝多芬、莫扎特、肖邦的解读肤浅，这也是事实。这些作曲家之所以是人类精神的柱石，在于确立了永恒的人性与乐魂。每一代人包括现在的年青人，都是以人性和乐魂去理解传承肖邦、莫扎特、贝多芬。而不是还原到原作的场景，所以木心以音乐史上既定经典证明后浪的肤浅，是狭量短视，不得正悟。事实上，霍洛维茨手指下的肖邦和李云迪手指下的肖邦，有着不同时代的人性魅力和美学价值。岂有深刻和肤浅？
9、我读过吴法宪、邱会作、李作鹏等人的回忆录，他们在回忆录中详细记录了他们在秦城监狱的生活。这些人曾是政治局委员，从他们的回忆看，在狱中他们是无权自己选择和创造娱乐方式的。因此，对画钢琴弹，我的第二个疑问是：
10、郭文景，1956年出生于重庆，作曲家，毕业于中央音乐学院作曲系，现任中央音乐学院作曲系教授、博士生导师。主要作品有歌剧《狂人日记》《夜宴》；交响乐《蜀道难》；室内乐《戏》《甲骨文》《社火》。他还为《阳光灿烂的日子》《红粉》《南行记》《千里走单骑》等数十部电影、电视剧创作配乐。
11、我多想在每年梨花漫山时
12、Angelanevil
13、血里火里见证不屈不挠的民族性情
14、每天都在拉近我和父母的距离
15、董伟国，笔名寒路，系西昌市作家协会会员，邛泸诗社社员，部分作品散见于纸刊或网络。
16、然而，沉重的大陆托不起这样一种昆德拉似的美感和轻盈。梁文道唏嘘到，在木心的作品发布会上，除了他的陈丹青和他的年轻粉丝们，大陆一流文学家无一出席。
17、(作者簡介)王傳忠，筆名江雪，王戈。山東滕州人。系中國散文學會，中國詩歌學會，山東省作家協會會員。棗莊市作協詩歌委員會委員。中國詩歌網，中國作家網註冊詩人作家。作品散見於《星星詩刊》，《時代文學》，《華星晨報》，《作家報》，《散文詩》，《海外詩刊)，《秋水詩刊》，《葡萄園詩刊》，《休士頓》詩刊等海內外期刊與網路平臺，及《世界漢詩年鑒》，《山東詩歌年鑒》等選本多部。
18、地方性的生产：《繁花》的上海叙述
19、在《繁花》中，所有的“大时代”、“大历史”正是以这种“星座的闪光”的方式，对人物(“沪生”们)和叙述者(或可在一定意义上视为作家本人)意识的投射。“大时代”、“大历史”之于“城市市民意识”的关系，或可如是观。
20、都比五颜六色的鲜花艳丽
三、带繁体字的伤感网名
1、刚开学，甚忙乱，先到此吧。
2、涐最熟悉的字是妳名字ヾ
3、“贝多芬《第九交响曲》、勃拉姆斯《第一交响曲》，都属于哲学家一怒而成了舞蹈家，在他们的作品中，思想飞了起来。”……“听贝多芬《第九交响曲》的第三乐章，觉得宇宙不配。艺术家才大，冤深，永远是冤案。”……“归真返璞，不是回到原来的地方。六岁的陶渊明和六十岁的陶渊明，不是一回事。没作过曲的莫扎特和写了四十一部交响曲的莫扎特，不是一回事。”……“人类的黄金时代并不属于人类，而是属于少数人。贝多芬、肖邦、陶渊明，早就成就了他们个人的黄金时代。”
4、懂爱的孤独，远距离的恋爱扳着手指，细数那伤你不懂爱，却懂伤害忘不掉过去，也不会有以后是否失去，就不会再拥有明明忘记，却又突然想起回忆、是最无情的伤分开的故事、写满了不舍记忆里，有你离开的背影
5、好了，文景弟，眼下你、我、小松，均已破相，至此转为喜剧，给看客们添些笑料吧。
6、如果你曾誤解了真誠的朋友
7、一是呼痛快，竖姆指，挺文景怼(或曰调侃)木心。
8、最早吹响防护号角的医生李文亮
9、伱给我的伤满分了心已乱,人已散生无可恋凉心人心已入冬空城只有旧梦在毁忆″半世苍凉装睡的人你叫不醒像个笑话没资格吃的醋最酸夏末之後″爱已雕零
10、2013年3月，《繁花》由上海文艺出版社出版，立刻进入畅销书行列，位列2012年中国小说学会“小说排行榜”的榜首；2014年1月，又出《繁花》的新版，这个版本最重要的变化是增加了由作者手绘的十七幅插图(一共二十幅，其中三幅手绘地图在“收获”版《繁花》中出现过)。
11、地球上添了数万个“土馒头”
12、陈丹青的这通信，被文学批评家牟群称之为“雅檄”：
13、比之姜，易此次阴损过之无不及。姜拉偏架，易是拉偏了又偏，偏到易待惯的腌菜坛里去了。
14、墨，繁体字：墨。十五画，五行属土。对应天干为戊，阳土。
15、我们吃饭，喝水，爱着，恨着
16、他师傅不是他师傅什么的……
17、木心说：贝多芬是德国乐圣，博大精深，沉郁慷慨。莫扎特是俄耳浦斯的快乐、和平、祥和的一面，肖邦是忧伤、自爱、怀想的一面。
18、注意，陈丹青并没有为木心的地位、思想成就辩诬，他打蛇打的是三寸：你自由评论可以，但是被评者已逝，如此言语不堪，弟子实在不能忍。
19、望着熟悉不能再熟悉的小路
20、那紧握掌心里，高过云天悲壮誓言
四、个性网名伤感繁体字
1、詩是摩詰居士精神的家園，是他手中滿斟光風霽月的酒杯——從他清涼蘊藉的詩行裡，你信手就可以拈出花香、蝶飛、木葉、嵐影......南國的紅豆、大漠的孤煙、蒼茫的古風、靜肅的星月、竹裡館的幽篁、鳥鳴澗的鳥鳴甚至終南山悠悠飄逸的白雲與青靄......
2、而木心自八岁起学习中国画，上世纪四十年代就读于上海美专西洋画系，亲近林风眠、陈士文等名师。五十年代后一直从事工艺美术工作达二十余年，八十年代初又以绘画留学生身份赴美，进修于纽约艺术学生联盟。此外前后举办过个展或联展不下十次，出版画集数种，留下大量绘画作品。这些都是不争的事实，就此自称“画家”，当也名实相符吧？
3、各位，一种恰切的文风和说话方式，多么重要。
4、木心还说他在狱中写了66页十余万字的《狱中手稿》。中将、空军司令、政治局委员吴法宪回忆说，每日写交代材料，给了多少张纸是有数的，写完上交，纸张数要对得上才行，绝无可能偷偷存下纸来写别的东西。因此，我不知木心蹲的是哪家监狱，是以什么身份蹲的监狱。我高度怀疑他蹲的是外国监狱。
5、碧血忠魂，化作华夏大地木棉花开
6、沿路、聽旁白失言承載著曾經。很是差勁在思念裏沈淪低調登場僅冇旳姿態壹人壹城壹生心疼｀寡歡△丶空情
7、网络文学经过十多年时间的迅猛发展，其生产机制和文学形态已经发生了翻天覆地的变化：如果说《第一次亲密接触》时的网络文学还多少具有个人性、娱乐性和手工作坊式的初级形态的话，那么现在由盛大文学等所主导的网络文学平台则已形成真正意义上的文化工业。因此，与当前这些具有支配性的网络文学生产方式相比，《繁花》所具有的网络性毫无疑问已经太过古典，几近文物了。这构成了《繁花》独特的文学生产“场”。
8、小清新情侣网名一男一女幸福甜蜜
9、本雅明特别强调“当下”之于认识历史的意义，认为是凝固的历史瞬间，倡导一种立足于当下书写历史、透视未来的“凝固的辩证法”。他曾有过一个非常精彩的比喻：“因为意象的历史标识不仅仅说它们属于某一特定的时刻；而是说，首先它们仅仅在某一特定时刻才达到可理解性。……意象是那种来自星座的闪光在当下的集合。换言之，意象就是凝固的辩证法。”来自星座的闪光可能早已在太空飞行了数百万光年，但直到映入地球上人们的眼帘的那一瞬间(当下)才显现出意义，成为“意象”。很明显，这种意象是当下对历史的凝固，透过意象的分析，我们可以立足当下，反思历史。
10、郭似乎是个音乐教授，如果对自家吃饭手艺也就真是这点肤浅见解。同学们，可以换导师了。
11、誰的機械重復了誰的悲劇
12、春天，是播種收穫的季節
13、(拼音)： xīn huī yì lěng
14、换句话说，郭教授因为见过木心“十几页不成调的简谱”，所以“这说明木心不认识五线谱”，这是什么因果逻辑？令人看后不免喷饭。而就是这样的推衍和结论，却被评论家牟群誉为“激奋直率”和“直截了当”。这种以轻率为“直率”，以激愤为“激奋”，赫然“直截了当”式的揣测言论，就是牟先生眼中所谓的“坚持底线，纠谬勘误，以正视听，难能可贵”吗？
15、過家家時不但有你的新娘
16、青蓮居士就著他的詩歌飲酒，聽濤，賞月——在古道西風的蒼涼中舞劍，在陰雨連綿的日子裡修禪，在隱居廬山的清寂和頓悟中習練書法.......
17、从居住空间来看，《繁花》中的“过去上海”部分主要有三家：沪生家(1971年之前住在拉德公寓，1971年之后搬到武定路旧公房)、阿宝家(1966年之前与蓓蒂一家合租的卢湾司南路附近的洋房，其祖父在相邻不远的独幢洋房；1966年之后是曹杨新村“两万户”)和小毛家(大自鸣钟弄堂三层阁的第三层，下面分别是一楼的理发店、二楼的爷叔家和银凤家)。
18、这段情＿有你就好网名2021特殊字体。
19、鄉愁是在外的遊子想家的一杯酒
20、本文原载《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2014年第6期，经作者授权推送
五、繁体字伤感网名大全
1、姜之文，通篇阴阳怪气，自以为是，看后彷如黑山老妖袭来，又象座山雕在侧，总之阴风阵阵，几让人以为冒名代笔。反复求证，不是。姜之文，确是银幕上雄性荷尔蒙测漏的姜的文。郭之粗鄙可称“市井体”，姜之阴损可称“沟渠体”。还是陈丹青那句话“直说便是”，还是开篇那句话，人，要有样子，有腔调。尤其自诩名导名角名人名师时，其实行文处处显露不名一“文”。
2、壹眇啲迴憶、壹忿啲愛婧
3、欢迎各界文友参与杨柳河诗刊：编辑：尤云
4、无法忘记，就别回忆多可爱的昨天尘埃万里路、你待我如花扯起嘴角丶强颜欢笑落寞成了夜旳主旋律
5、我們都是不速之客。都想雪中送炭
6、木心是不是“大师”？尽可评论，只是希望有话好好说。其实，如今“大师”名号，含金量几何？当今世上，那么多欺世盗名的“大师”你们低眉顺眼夹尾阖嘴不置一言，偏偏挑一个木心怒目相向，言低无下限脸厚无上限，干什么？人已成尘无力反驳吗？告诉你们，若木心在世，依他脾性，或只会说一句：“出一声即俗。”如此，这俗话野话蛮话邋遢话，那就让低俗如我之辈来说吧。
7、去荒蕪的精神領地刀耕火種
8、哪儿有简谱版的莫扎特和巴赫卖？
9、你让陈丹青向郭文景学音乐，你怎么不让郭文景向陈丹青学油画呢？
10、想想，这样的地方只有书房了。
11、龙泉寺，天外天，五佛顶
12、迫不及待到来的不仅仅是这个清明和那些雨
13、就讓春風告訴她你的憂傷
14、Angelanevil
15、更何况，木心一生虽然先后三次被公安机关逮捕，但其音乐手稿和《狱中手稿》却并非作于正规的监狱中。
16、讓江水沖洗每顆失意的心
17、——在郭看来，木心这句话是吹牛逼。可在我眼里，是一位老人无法言及地沉痛追忆。对已逝岁月，对未酬壮志，暮年对少年的自己无比愧歉。木心幼时即随国外名师学琴，青年以自家钢琴在校施教，中年因世事劫难不再能弹琴。他说“一切艺术通向音乐”，在美国偶见琴即端坐轻抚。晚年回乌镇，去世前段，嘱陈丹青弄架钢琴来，不需太贵，能弹即可，有空好摸摸。但，陈事多，未办，木心不久死去。陈丹青以为憾事。
18、该怎样刻下你们无私无畏的身影
19、木心到底认不认识五线谱，笔者因未接触过木心，还真不好妄下结论。但就笔者目前掌握的资料来看，木心十七岁出走乌镇，到杭州后“一心要做知易行难的艺术家”，期间曾到思澄堂随范牧师学过钢琴。一九五一年至一九五六年，木心在上海高桥育民中学担任美术和音乐教师，还曾将自己的一架购置于建国前的钢琴租给了校方，每月得租金三十元。至此，笔者不免也有了疑问，一个“不认识五线谱”的音乐教师，会是怎样一个老师？
20、尤其看到白发苍苍的人喊妈妈
六、伤感网名繁体字带墨
1、含雪字：雪樱，顾雪怜，君雪陌，雪初
2、在自己的“坟墓”里活着
3、如果这世上从未有过简谱版的莫扎特和巴赫，那说明什么呢?
4、最新好听的七个字网名女生大全
5、只弄了二十八个字。够用。
6、郭文景无疑是一位性情中人。他所用“狼子村”的自称，其实是《狂人日记》在英国演出时的英文译名“WolfCubVillage”。
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8、张继才，曾用笔名纪才，辽宁省海城市人，辽宁省作家协会会员，海城市作家协会副主席，著有诗集《穿过山楂林》《心之舞》。
9、近两年引起广泛阅读和讨论的金宇澄的《繁花》为我们提供了一个致力于“地方性的生产”的上海叙述。
10、经过我把寂寞的时间吟咏
11、我們把打油詩刻在課桌上任人評說
12、我给高为杰先生的回复：不是怼木心，是怼一种文风和宣传手段，我想那些东西木心自己也不会赞成。木心那些能演出的音乐作品我听了，其实就是高平的作品。高平温和儒雅，成人之美，是个君子，不似我，是个土匪。
13、却很少有人在数你曾经存在的日子
14、路燈下數著一對對親密的戀人
15、——眼前亂雲飛渡，耳畔鶴唳猿鳴；陳子昂信手一揮，將一束血色的詩草拋揚在唐朝灰暗的空中......
16、半裸狂热者2021好看网名。
17、鄉愁是可以掏出來比大小
18、从莱辛《拉奥孔》开始，艺术形态的分殊和专业化促进了人类艺术的高新与多元。术业专攻，在任何一个艺术领域，如不穷尽毕生精力，极研精几，绝不可能取得大师成就。启蒙时代的全能艺术家一去不返。如果有，就一定是博杂而不精专。所以，在木心的时代，以其生存条件，学术资源，知识结构，集文豪、大画家、音乐大师为一身，掺水量可想而知。客观地以严格尺度，木心在那个时代，只是位音乐爱好者。
19、╭⌒强颜欢笑，故作坚强。
20、《新文學》投稿郵箱及欄目編輯
1、陳子昂昂著頭顱寫詩，蘸著碧血寫詩——他把滄海明月寫進詩裡，把麗日錦霓寫進詩裡，把自己潔淨的靈魂、灑脫的情懷和峭峻的風骨，都寫進詩裡.......
2、“文艺”《繁花》：上海人的上海地图
3、崔荣云，网名兰葳蕤。喜欢诗歌，更喜欢诗歌点缀的生活。生活劳碌，诗添雅趣，令人恬淡，安然。
4、木心更像一位流浪的游吟诗人，既不属于他离开的大陆，又在他所栖居的纽约是一个异乡人。
5、像一个个远在异乡断魂的人，
6、差妳回頭獨留那痕淚余孽愛是溺人的深海半島ヽ舊愛向誰訴說思念情場廢物愛冭痛願妳余生不孤寂放空
7、浅低吟初见繁体字漂亮符号。
8、而木心自己，生前低调纯粹，不喜见生人，不愿被大家过多关注，也从没想要什么江湖地位。
9、但是陳子昂沒有傾僕，沒有萎頓——恰若一杆青竹，向天穹展示著磊落的骨節，展示著挺拔、孤傲與蒼勁。
10、终于到了我表明是非态度的时候了。
11、风里雨里见证平凡中的伟大
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13、郭文景模仿木心的表达，自称自己“一个人身上存在了五个人，他们是天文学家、哲学家、画家、诗人和作曲家”。我们现在已经知道，郭教授是顶着“中国音乐家协会理事”头衔，拿奖拿到手抽筋的“实至名归”的作曲家，只是不知郭教授在天文学、哲学、绘画以及诗歌领域，还加入了哪些协会，拿了哪些奖项，都有哪些作品传世？恕我孤陋寡闻，还请郭教授向公众出示证据，以免留下沽名钓誉的嫌疑。
14、支離破碎旳愛情ペ
