一、纪念第一颗乳牙的短句

1、陈红緻：或许在第一段是指黑色，最后一段可以设想成主宰天地的自然或宇宙，世界的根本因。

2、C.“在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来“，意在表明除夕之夜不能回家的人的无奈。

3、现在，在祖居的宅院里，两个年过花甲的兄弟，坐在雨篷下，不说官场商场，不议谁肥谁瘦，却于无意中很自然地说起父亲的两棵树。父亲去世已经二十五年，他经手盖的厦屋和承继的祖宗的老房都因朽木蚀瓦而难以为继，被我们拆掉换盖成水泥楼板的新房子，只留下他亲手栽的两棵树还勃勃生机，一棵满枝尖锐硬刺的皂荚树，守护着祖宗的坟墓园，一棵期望成材做门窗的椿树，成为一种心灵的感应的象征，撑立在家院门口，也撑立在儿子们的心里。

4、②我很早就想写一篇关于母亲的文章，却迟迟动不了笔，原因好像很复杂其实却又很简单，因为母亲，是每个人曾经的全部天空，在这个天空里，有绚丽的彩霞，也有密布的乌云；有雷鸣电闪，也有雨后的长虹，我不知道从何说起。

5、形散：写作手法自由丰富；选材广泛、自由，不受时空限制；文章结构、格式不拘一格

6、喀嗒喀嗒地在沙地跳双曳步。

7、因为她像小孩子似的，不断地问长问短，有许多人简直让她盘问得不能忍受：

8、小婴儿第一颗乳牙要洗,小婴儿长出第一颗乳牙时,就要用干净的纱布帮其洗牙。每次哺乳后、喂食后以及晚上都应让爸爸妈妈用纱布缠在手指上帮助小婴儿擦洗牙龈和刚刚露出的小牙。两岁后要帮小婴儿准备一支头小毛软的幼儿牙刷,早晚两次教小婴儿刷牙。爸爸妈妈也可以在小婴儿进食后喂点温开水,以起到清洁口腔的功效,还可以在小宝宝每天吃完晚饭后用2%的苏打水清洗口腔,防止细菌繁殖而发生龋齿或口腔感染。

9、你看到他已死去却不知他看到的是我砍下了他的三个头而我看到的是你在之前被他的狮子头一口咬得断了气

10、熊孩子居然开始换牙了，长大了，换牙是个美丽童话的开始，以后的故事也许包容百味，但一定美不胜收。

11、李若凡：“飞雪铺叙着天地的白”，虽然常见但总是感人。

12、指出方法。首先要指出文章或者某段在表达方式方面的特点，或者根据题干的要求准确定位。

13、孩子的“乳牙”，又称为乳齿，在孩子7岁的时候开始脱落，腾出位置方便恒牙萌出。对于脱落乳牙的处理，一直以来人们也比较随意，简单地丢弃而已。现在医学方面的专业人士，又如此重视乳牙，强调乳牙干细胞的妙用。那么“乳牙干细胞”在治病方面具体有什么优势？

14、①“概括全文主旨”，考查的是对文章内容的概括，考查归纳概括能力。

15、B．散文时态改变之前，写作者通常会按事件发生的完整顺序从1到10按部就班地重述，作品反映的是偏平的二维世界，整个写作形同制作标木。

16、婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。

17、①感觉角度：视觉、听觉、嗅觉等

18、一位面容憔悴的少女进来为我打开了窗户

19、在月光投射的时分，圆形出

20、阳光在泥地上扎根生长，那便是生命，在这个世界上，有许多植物动物，用不同的方式获取阳光，最后又把它们身上的阳光传递给我们。它们就是我们的粮食。人类的一切，无不根植于粮食之中。无处不在的粮食，恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。

二、纪念第一颗乳牙的朋友圈

1、丛秉乾：写出了那种思念和牵挂的感觉，动人的少女心事。

2、后面的一半，海水礁石具有连贯性，前面的两个意向好像不怎么连贯(当然也不一定非得连贯，哈哈)。

3、对语境的理解失之偏颇，拟写的答案问题较严重。

4、每到农历六月，麦收之后的暑天酷热，这椿树便放出一种令人停留贪吸的清香花味，满枝上都绣集着一团团比米粒稍大的白花儿，招得半天蜜蜂，从清早直到天黑都嗡嗡嘤嘤的一片蜂鸣，把一片祥和轻柔的吟唱撒向村庄，也把清香的花味弥漫到整个村庄的街道和屋院。每年都在有机缘回老家时闻到椿树花开的清香，陶醉一番，回味一回，温习一回父亲。今年却因这事那事把花期错过了，便想，明年一定要赶在椿树花开的时日回到乡下，弥补今年的亏空和缺欠。那是父亲留给这个世界也留给我的椿树，以及花的清香。

5、问池塘中嬉闹的游鱼——

6、第二步，根据语境，分析作用

7、下列对本文相关内容的理解。不正确的一项是()(3分)

8、我们都知道散文上手不难，写好并不容易。散文的耗材严重。人生的经历密如丛林，开始做家具，很快只能做筷子，后来就只够做牙签的，最后干脆没柴烧了。假设我们改变散文的构思和表达方式，就能够更“环保”地使用材料。进行时态式写作，从某种程度上说，可以部分缓解散文的资源性匮乏。

9、草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响；她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，然后它们站起来，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。

10、墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上屐行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宮博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。

11、养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样对待它，喂它养它，为它搔痒，为它梳理毛发，清除上头的虱子。当年，我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。

12、在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照耀的过程。虹关，坐落在和风细両敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。

13、③“可是母亲摇摇头，她不能去，虽则没有谁阻止。……可是一转念她却深深地叹息了”“母亲一直也没有亲自去看过”可知，母亲受传统和现实的羁绊，缺乏将希望变为行动的自觉和勇气。

14、又过了几年，我复员回到工厂干锻工。锻工就是打铁，过去叫“铁匠”。虽然大锤换成了水压机和蒸汽锤，但往产品上打钢号、印序号，还都要靠人来抡大锤。我很快就喜欢上了打铁，越干越有味道，一干就是十年。在锻钢打铁的同时，也锻造了自己，改变了人生，甚至成全了我的文学创作。我成了民间所说的“全科人”：少年时代拿镰刀，青年当兵，中年以后握大锤。对镰刀锤头有了一种说不出的特殊感情。

15、所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。

16、老祖母的腰是在春天累弯腰的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。

17、原来，旧物的浪潮是一把泥沙，

18、修辞手法角度。如果运用了修辞手法，一定要指出用的是何种手法，并分析其表达效果。

19、(浙江卷)阅读下面的文字，完成后面题目。

20、时间催人老，孩子都到了换牙的年龄了

三、纪念第一颗乳牙的短句抖音

1、①照北京的老规矩，过农历的新年(春节)，差不多在腊月的初旬就开始了。

2、后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚，城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家;萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。

3、互诉衷肠，纪元背面还有纪元

4、②尾段中的“似乎”写出了槐花饭还是那个味，但奶奶已经不在，一切物是人非，心境已不同的情感体验，含蓄地表达了作者的复杂感情，言有尽而意无穷。

5、李乐澄：词汇的运用也没有太特别，总感觉与其他一样题材的作品非常相像。

6、化肥和激素应运而生，改写了季节，改写了雨水，改写了大地和太阳的行期，改写了生命的密码，通往食物的路变得简单快捷，变得容易，农药又恰好可以代表人类的贪婪与凶恶在这个世界上出席，删改本属于上天的事情。人对于食物不再怀有敬意，有的只是贪婪的占有，只是吞噬撕咬带来的快感。饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去尊敬食物呢？对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢？

7、开短命的花，名为水渍和

8、脱皮的红唇迫使我对自己的良心说谎

9、B.文章写旧社会的女人其他时候都不轻易出门，在元宵节却可以出门游玩，意在通过对比突显女人在元宵节的特殊地位和待遇。

10、廖荷映：将现代媒介的诗歌化呈现带来一种比较先锋和奇异的观感。

11、词语使用角度。主要是看所用的词语都是什么类型的词语，如叠词、俗语或成语、文言词语等。

12、从一粒稻米身上，我听到一条江的流声，听到雪山在冬眠，又听到阳光在催它上路，听到云在飘，风在吹，雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂。

13、陈红緻：感觉是诗人对日常的抒情，但没有纳入具体事件。

14、一般来说是先长下面中间的两颗牙,然后到上面中间的两颗牙的,但不是每个宝宝都按规律出牙的,没关系的,一岁以内出牙都是正常的。

15、在我的窗外大约三百米外的地方，有一座墨绿色的高树林。狂风撼动着它们，吹打着它们，把它们折腾得大吼小叫。

16、“只有一个喷火的龙头，却能带着几十节几百节的车子跑，不很奇怪吗？

17、(节选自王安忆《比邻而居》)

18、因为时时相与，反而熟视无睹，就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的，但一当因某种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫，那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。

19、②有感于游人众多，人民生活富裕，精神焕发。

20、就这样，你漫步于北京街头，在胡同深处谛听了市声，因融和的人情、亲切的人语而有“如归”之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已，但仍能发现古城犹在的活力。北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董，专为了供外人的鉴赏。即使胡同人家又何尝一味宁静——燕赵毕竟是慷慨悲歌之地！

四、纪念第一颗乳牙的短句女儿文案

1、陈虎：这一首选取的意象太好啦！把时间和死亡两个母题勾连在一起了，最后一句也很警句。

2、或者宇宙曾经角落于此，

3、D.作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业，带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。

4、④从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、慧仁米的、年糕的等等。

5、这篇文章中运用两个不同的人称，即第一人称和第二人称，在题干中已有说明，答案中可以不涉及。

6、李道新：诗不仅是写出来的文本，而且在每一个人的生命里。人本的诗，佐以青春，相伴终老，便是美好。2020诗歌工作坊最后一次，以此寄语。各位多多保重，期待未名湖边一聚！

7、不会从散文中的人物描写手法着手概括人物形象特点。

8、复盘学习过程，整体重构散文常见命题角度、高频考点答题方法。

9、陈红緻：瘦弱忧郁，火红热忱，可以再简约一点。

10、那是迷信的说法，没事的，你完全可以保留下来，只是要注意放好哦，小东西很容易弄掉的，宝宝万一吃肚子里也麻烦。

11、李道新：还有西方神话的中国读解问题，作为一种尝试，还是值得肯定的。

12、李道新：第二段很不错。

13、鲁芮希：一步步展开深入，联系非常紧密，确实很震撼。

14、美哉！博大精深的线条。

15、典题1：《那一排钻天杨》“钻天杨”在文中有何作用？请简要分析(6分)。

16、(注)建水：县名。在云南省，旧称临安。

17、牙齿是天天在你嘴里的、看来他挺爱你的

18、无法控制心里想吸食甜美的欲炼

19、刘辉辉：老师这三个词“地气、底气、人气”很赞！

20、廖荷映：有种清灵欢畅的美感。