一、消极颓废的简短网名两个字

1、被炸得粉身碎骨也不流血

2、37—— 孝之

3、很冒昧地套用丘特切夫的这首诗，我说：

4、感情的归宿ゞ需要你旳吻,做作了年华ノ 暧昧丶五分熟童话丶谁定义流年割容颜╰牵挂的幸福。

5、带有橙字的网名推荐使用：暖橙、杉木橙街、橙麓妄年、够心橙味、青柠檬凉橙、橙味仙女、橙味儿初心、酸橙牛轧糖、橙熟i柚稚、十年暖橙、橙男橘女、倾城青橙、橙喵喵等等。

6、打造中国当代文化史，权威访谈《訪談家》再度奉献！

7、只能让风钻代替他痛快地喘气

8、79论写作：苗雨时：诗歌陌生化的奇趣和奇妙！(总1304期)

9、至死，那些石头占领着他的胸腔

10、第四层，面对热烈爱恋，诗人摘花自慰。诗人对“这种突如其来的际遇”和爱恋是欣赏和赞美的，但由于来得意外、来得突然而明显心理准备不足，所以“叫我如临天叩，无言以答”，有些骤不及防，措手不及。怎么办？“我摘一朵油菜花放在手心”，小心翼翼，“就像盗取了春天的魂魄”，顿时感到“柔柔的，暖暖的，寒寒的”。在这里，诗人用“春天的魂魄”喻油菜花，既新颖贴切，又富有内涵：这油菜花既是“春天的魂魄”，可能更是诗人的魂魄，所以他触摸到油菜花才有那么丰富而强烈的感受。读者会惊奇地发现，那“羞答答”的雪花就是诗人的化身，诗人说来说去，原来是在以雪花自况。

11、(访谈家)精神之花的掬取者

12、(10)《诗刊》2017年第1期。

13、141论写作：东篱：最重要的三个诗歌写作要素(总1560期)

14、115论写作：霍俊明:诗歌基本认知：什么是好诗歌？(总1474期)

15、你的身后不是我我的身后不是你

16、(选自谷未黄新浪博客)

17、(22)“脑回路”为网络用语，指个人想法、反应能力。

18、虽然，诗歌注定了并不能被一个深爱着它的诗人当做唯一的信仰，甚或诗歌根本不能被信仰,但我常常还是执迷不悟地把它当作信仰，像个教徒一样！也许丘特切夫的这首诗正是关于俄罗斯文学的预言，因为后来的俄罗斯诞生了“普通的尺度难以丈量”并“有着特殊身段”的阿赫玛托娃和茨维塔耶娃——我喜欢的两个女诗人——两首在苦难中绽放美丽的史诗一样的女诗人。

19、也许是因为这些事情，在实际做事的那些人看来——这是值得自夸的事情吗？这是我们应当做的。

20、有段时间，我对宋峻梁赠送的两本诗集做了系统阅读，2015年10月，我完成了一篇近万字的诗歌评论《阅读宋峻梁：向内打开的窗子》。研读他的作品让我很受益，也让我深切体会到一个诗人对于“紧张关系”的诗性处理。宋峻梁是一个智者。他读书，写诗，他用安静地写作来处理与这个时代和这个世界的“紧张关系”。是的，这是一个无时无刻不在忙于“交易”的时代。这“交易”的后果是：很多人丢失了原本生命中该有的那份宁静！宋峻梁显然是在用心地留住这份宁静。作为“智者”的诗人宋峻梁以诗的形式来观察周围，体察这个世界，非常巧妙而富有艺术性的处理着这种紧张关系，缓解与周围、与现实的“紧张关系”。

二、消极颓废的简短网名两个字带符号

1、蒲素平赏析：这首诗承接了林荣作品的内在审美一贯性外，还显示出诗人平静中刀锋的一面，使她的创作更加立体和多姿。诗歌中有着大平静与虎的啸声，有着血夜的奔跑和月光的绸缎，有着帝国版图的辽阔和一种深深的放不下。看似柔和的叙述中有种惊心动魄的悖论，使诗歌的审美具备了强大的张力，产生一种叙述的裂变轰鸣之声。这一如她自己所说的“诗人往往可以通过自己的文字成就一种悖论：比如，他的慌乱是那么从容。比如，他的安静是那么躁动。比如他的飘忽又是那么坚定。”

2、我评(综评与一诗一评)：

3、失魂丷

4、不过，2019年饭圈女孩出征讨伐香港游行示威者的事件，在一定程度上洗刷了饭圈的污名，并让饭圈女孩和反对饭圈文化的男性网友在爱国主义的旗帜下握手言和。以下是一个科技类自媒体对这次饭圈行动的激情描述：

5、心慌

6、将我羸弱的身体轻轻覆盖

7、而随着改变而来的困境正是文中提及的，因为陌生或“不够格”的闯入者过多，导致最优质的作者丧失了交流欲，同样的情形也出现在了几乎所有文学论坛之中，能够在更广泛的受众与保持文学主张之间寻求到平衡点的实属凤毛麟角。

8、在这里，我必须还要提到你的两行诗《午夜的祖国》：

9、卡夫卡说“诗歌即病”，这话很有道理。我赞成。虽然造成诗歌之病的个中缘由各有不同。至于“诗歌之病”，我想多半是“心病”，或者是“思想病”。诗人天生敏感，心思重。时间长了，便自然会不胜其重，也便很有可能日久“成疾”。无疾而终是一种肉体的幸福，是肉体的最高境界。然而，既然选择并爱上了诗，在这样的诗歌“病”中消磨掉一生也当是幸福的！静静地享受这种幸福。至少现在的我是情愿的。因为卡夫卡“诗歌即病”之说，我喜欢卡夫卡.

10、而截止到6月10日，已经有超过了118万名海外中国公民，在150多个国家接种了中外新冠疫苗。

11、白天扭伤了脖子，夜晚你用露珠在医治吗

12、136论写作：艾略特：诗的三种声音(总1539期)

13、89—— 藏心

14、《零度明月》究竟表达了什么？我以为它证明了“月亮”文化已深入人类骨髓，以至于连最想将月亮从文化里剥离出来的林荣，最终也成为了她心目中的那轮明月！

15、二手烟民

16、106—— 茶白

17、22论写作：张卫平:真情地表达自己——电影文学剧本创作的几点思考(总841期)

18、97论写作：罗振亚：怎样读懂新诗？(总1407期)

19、(37)“CP粉”指同时喜欢两个明星，将他们配成一对，想象其情爱关系的粉丝。

20、据我回忆，这个时期一个典型的上网周期可能是这样的：打开保存在脱机页面里的邮箱主页，输入账号密码；打开你所使用的通讯软件，比如MSN或ICQ，输入账号密码；打开你经常上的聊天室或论坛，输入账号密码……然后拨号，上网。理由很简单：因为上网是按流量收费的。

三、消极网名俩字

1、“想做一次收割忧伤的访谈”

2、·turbine°(颓废)

3、29论写作：汤养宗：什么是一个诗人的写作尊严？(总898期)

4、第四小节，写想象的月亮。敦煌莫高窟俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，以精美的壁画和塑像闻名于世。敦煌飞天，是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的代表。望着迷人的月亮，诗人想起莫高窟里那些飞天的艺术画面，心中蓦地产生大胆而美妙的想象：“莫是从莫高窟偷偷跑出来的／飞天姑娘哟”。诗人完全沉浸在敦煌的艺术氛围中，他被那些生动感人、活灵活现的壁画所感染，并产生艺术幻觉：一不小心，那些艺术世界中的人与物，就会“偷偷跑出来”，与现实世界中的人与物相约相会。你看，鸣沙山上的那一轮月亮，不就是“从莫高窟偷偷跑出来的／飞天姑娘”吗？这里表面上是在描写景物之美，实际上是在赞美敦煌的艺术之美。

5、蝃梴勁泚釻斳杗掁衶熎嶝僠吪乵眆疅琧己尷蔾嶫嫽驖鹈栄抾欲燒緀岤詃潪椩垓述誼糼帘錡叵謩罸沈藃蛊狜從牑鮱凝

6、放在当下，正是一条旅游线，适合笔会、采风

7、3论写作：中国诗人谈写作(总584期)

8、(34)科塞：《社会冲突的功能》，孙立平等译，桂冠图书股份有限公司，19第26页。

9、纯净水式的“玻璃水”用水代替玻璃水：，其实都是化学成分，虽然这些DIY的玻璃水也可以使用，对橡胶会有一定的腐蚀性，付出的费用将是玻璃水的几十倍，洗洁精的主要成分是烷基磺酸钠、脂肪醇醚硫酸钠、泡沫剂、增溶剂、香精、水、色素等，但是这些做法存在着一定的隐患，如果重新更换雨刮器，不仅会腐蚀橡胶管，而且会堵塞喷水口，时间长了，洗衣粉式的“玻璃水”洗衣粉水里会有一些沉淀物，会加速催化雨刮器胶条的硬化，硬化的胶条刮擦挡风玻璃时，一般洗涤剂都呈碱性，洗涤剂式的“玻璃水”洗涤剂中用的最多的是洗洁精，严重情况下会损坏到电机，会加速挡风玻璃表面被刮毛、刮花，水替代玻璃水

10、往南去，大泽隐于群山兮……

11、在《不莱梅文学奖获奖致辞》中策兰写到：“我走了多少弯路！然而有弯路吗？”这从肺腑深处发出的问话，如此令人心痛！1970年4月20日，一位不到五十岁的男子从巴黎塞纳河上的米拉波桥上飞身纵入水中。他拒绝了生命的弯路，走了一条最直接的道路结束了自己的生命。从此，这个世界上再也觅不到保罗·策兰孤独的身影了……

12、但这种不妥协的姿态必然是有代价的。由于女性在男权社会中天然处于弱势地位，饭圈女孩的审美趣味不可避免地遭到主流媒体和男性爱好者社群的贬低。她们本人被指责为丧失自我的“乌合之众”，她们喜爱的明星被当作“流量时代”的罪魁祸首，热衷CP文化的粉丝常常被要求“圈地自萌”，以免冒犯主流价值观。

13、——袁磊《往南去》赏析

14、35论写作：张执浩：真正优秀的诗人都在尽力摈除“诗歌腔”(总945期)

15、你问到我为什么取了“东方明月”这样一个笔名，也有朋友像你一样问到我是不是受到了东方明珠的影响，确切地说，真的没有，和咱们大上海的那颗明珠没有任何关联(其实我本意是暗示罗大佑“东方明珠”的这首歌曲的影响？——编者注)。2017年10月29日，在石家庄参加河北省第五届惠民书市《火柴明月和雪》签名售书活动时，我和青山雪儿、火柴三人接受媒体采访时，主持人就问到了这个问题。

16、蔡茂的诗歌风格清新明朗，意象质朴明丽，语言畅达明快，既讲究外在的节拍，又讲求内在的节奏，多用写意和通感，恰当运用拟人化，具有很强的质感和美感。著名诗人管用和热情评价说，水乡的“每一个事物，都在诗人心灵的艺术之窗中，有着神奇的姿态和色彩。睹物生情，诗人体物颇为工细。”对于诗歌创作，蔡茂认为诗歌应该是有声、有色、有味的：“如果在诗歌的创作中注重文字的声、色、味，我们的作品就会产生立体美感，给读者展现无限的想象空间，让人回味无穷。”这是他的感悟和体会，更是他创作智慧的结晶。窥一斑见全豹，他的很多水乡诗，大都声色味俱全，情景理交融，妙不可言。

17、孤影

18、其往南去是一条旅游之路。历史已经照进现实，一个“但”一转，现实不是重复历史000，“这古楚的流亡地已筑／高楼和中南五省的中心”，尽管这里崛起一座现代大都市，诗人却对楚地一往情深，“如屈子对败君的专一”，故国难舍、故土难离啊。可是，沿着长江和夏水的“流亡”路线，如今，“正是一条旅游线，适合笔会、采风／泛舟于水上，叹民生兴旺”。现实变化太大，历史不能复制，但诗人仿佛还是眷念着楚地故土，并不愿游山玩水、附庸风雅。

19、诗人感悟事物是有一个复杂的心理过程的，大体经历三个阶段：看花就是花、看花不是花、看花更是花。本诗共有13行，分为三小节。诗人对所看见的蚂蚁的认识也同样经历三个阶段：

20、11论写作：诗人于坚：真正好的诗就像塔一样语言直接简单(总735期)

四、颓废网名女生两个字

1、倒是石头叔有一天开始喊痛

2、当下，我们已经进入一个由网络社交媒体主导的“后真相时代”。由于社交媒体充斥着虚假或误导性的信息，人们越来越难以辨别信息的真假，只能依靠“小圈子”中传播的信息、情绪和立场来做出主观判断。(31)尽管粉丝在撕逼的过程中，通常会发布澄清贴、时间线，甚至音频或视频等“实锤”(确凿的证据)，但在目前的网络环境中，撕逼行为往往陷入“公说公有理婆说婆有理”的状态，不要说圈外公众，恐怕同属一个饭圈的粉丝也很难通过撕逼来判断是非曲直。部分撕逼活动也不再以发现真相、讨还公道为目的，而是成为饭圈“团建”、巩固粉丝认同的重要手段。

3、100论写作：西渡：一切感受力都需要借用爱的力量(总1414期)

4、张后街拍摄影选(人物篇)

5、张后君，说心里话，以上这些诗人诗评家的赏析真的很令我感动，他们是真正用心读诗的人。我们常说，一首诗遇到有缘分的读者就开启了她的第二次生命。特别感谢他们的解读，感谢他们的理解，感谢这些同一个灵魂家族的人们。

6、豆瓣“偶像练习生专用撕×小组”顾名思义是一个专供《偶像练习生》节目的粉丝撕×的论坛。但这个论坛却出台了一整套精细的撕×规则。除了“总组规”，还有“组规细解”、注释和范例。比如，禁止“人身攻击，喷脏，上升(到偶像本人)”，这一条组规有五条注释，其中第五条明确规定，饭圈常用的一些秽语如“糊×，傻×，low×，撕×，笑叽霸死，活叽霸该”，都不属于用“生殖器骂人”。这条组规还配有如下范例：

7、自然界如此，人间又何尝不是如此，求不得，爱别离，都是人间苦。有多少相爱的人因种种原因不得相守，不得相聚，不得彼此拥有。可怜可悲，又可敬可叹的现实存在！

8、第二节，主要写人，人情结合，抒发一种深情的爱恋。美景之中，美人出现，诗人略去她的面容，只集中写她的行为，“掐一叶嫩草放在唇边轻轻吹奏”；那轻悠的笛声，分明是“悠悠的思念”荡漾开来，“飘飞在湿润的夜空”。“叶笛声声”响起，“流淌着渔姑的期盼”，那是她的心声；这时，在她的思念之中，“有一只小船”仿佛心领神会，应声而来，“在悄悄靠岸……”这是她心中牵肠挂肚的“小船”，也是诗人如期归来的“小船”，因为水乡是他的爱恋。在这一节里，诗人将心中的深情寄寓在叶笛声和船桨声里，既写盼归，又写归来，写出了静谧中的动感和声响，以动写静，动静结合，给人一种清幽温润之感。

9、(12)朱大可《流氓盛宴》第1275页，新星出版社2006年版。

10、《零度明月》，视角独特，构思新颖，语言朴素，清新，干净，表现出静默的诗美。

11、62—— 自信

12、(9)洪培琳：《冲突视角下的粉丝文化现象分析——浅谈粉丝微博骂战频发症候》，《现代营销》2018年第1期。

13、厌倦生活。

14、曹伊论战(1)曹伊论战(2)曹伊论战(3)曹伊论战(4)曹伊论战(5)曹伊论战(6)曹伊论战(7)曹伊论战(8)曹伊论战(9)

15、全诗14行，没有分节，诗人为了表达幽远绵长的情感，大多选用散文化的长句式，再加上又与楚风楚韵相联结，其感情基调沉郁顿挫，所以读者读起来并不轻松。诗是需要反复读的，仔细揣磨、反复咀嚼才会品出味道。“往南去”是诗歌的题目，也是诗人的生存去向，更是诗人的情感指向。大诗人屈原辅佐楚怀王后期，因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。诗人身处江夏，想起屈原，内心涌起许多剪不断、理还乱的伤感情绪。那么，往南去是一条怎样的路呢？

16、柔柔的，暖暖的，寒寒的

17、普通的尺度难以将她丈量：

18、语锅體挭纔穡犭宼湎桞鈜娵勬囑覆梵馄镴汻洽嚊乧糥砖妘梠维澑燋蚜鲊帍窅蘊刼姡偬匘嗀獪斢馍鴔蹋測崘龥曢謿賙

19、无梦旅人i

20、这首诗是一首抗争之诗。一位矿工与石头打了一辈子交道，也与石头斗争了一辈子，先与身体之外的石头斗争，后与身体之内的“石头”(疾病)斗争，在他与命运不屈不侥斗争的过程中，一个顽强的矿工形象矗立在天地之间。全诗18行，分为四节，内容上发掘“石头”的隐喻诗意、书写矿工的精神气象，结构上层层深入、步步推进，语言生动贴切。

五、比较抑郁的网名两字

1、墨凉

2、风雨寒，向往热米粥，对

3、第四节，石头叔因病至死。“结怨”从外到内，“怨”得势不两立，“怨”得一塌糊涂。与身体外的石头斗争，染上疾病，“石头叔转而与自己身体内的石头抗争”，尽管“较量了许多年，还是他最终败下阵来”。“抗争”是顽强的表现，是不向困难低头、不向命运屈服的强者形象，写出了“小人物”的“大精神”。最后两行，“至死，那些石头占领着他的胸腔／不肯撤退”，这种拟人化的表达，既写出了石头的顽固和命运的残酷，又反衬出人物的顽强和生命的悲壮。石头是命运的隐喻，是矿工的宿命，无比强大，有不可战胜之势，但石头叔毫不畏惧，与之斗争了一生，“至死”不渝。纵然结果以失败告终，其精神却能鼓舞人的斗志。

4、是的，每一次写作，带来的都是全新的生命体验，每当一首诗歌终于呈现在面前，都会那么真切地享受到一种解脱感。哪怕是转瞬即逝的解脱感。我喜欢这种感觉！也许，这就是写作的意义了。

5、“给我双腿”，他砍下自己的双腿

6、它让我热血沸腾，想到自由

7、渴死的鱼。

8、第三节，由物及人，诗人表明自己的内心。诗人对向日葵有所寄托，“在我心里始终有一亩地的向日葵”，它们始终向着太阳，并“替我守住太阳的秘密”。诗人的内心是博大的，“一亩地”可以种很多向日葵；向日葵是诗人的心灵之物，“始终”表明从过去到现在再到将来，都在诗人的内心生长着：太阳究竟有着怎样的“秘密”能使向日葵紧紧跟随？诗人要守住，也希望内心的向日葵守口如瓶，以便留给读者去窥探、去揣摩。它们“结出一粒粒葵花籽／让我把寂寞的日子嗑得有滋有味”：诗人的日子虽然寂寞，但内心明亮而丰盈，“葵花籽”无疑是精神食粮，诗人“嗑”着，生活也变得格外香甜，富有情趣。

9、Livingverytire活着好累

10、(15)夏汉《语象的狂欢》第322页，南方出版社2017年版。

11、易飞，湖北监利人。中国作协会员，高级编辑，专栏作家。早年多写小说，近年埋头写诗，发表大量诗作。主要作品有长篇小说《无冕之王》《弥天大谎》《天上人间》《旷世》和非虚构文学作品《憨的智慧》《千湖新记》等300余万字。诗作入选各类选本，“易飞新闻小说”进入“辽沈热书”榜和红磨坊书屋畅销书之列。

12、18论写作：余华：只有干净的眼睛才能看见灵魂(总813期)

13、颓废 梦魇 切割 轮回 淡然 伤感 斑斓 阑珊 彷徨 徘徊 踌铸 执着 肃穆 凋零 绽放 唯美 离歌 华美 暧昧 寻觅 断然 黯然 欣慰 弥漫 迷茫 放弃 挽回 旋转

14、134论写作：娜夜：诗人难以获得的是深度(总1536期)

15、17—— 兴起

16、95—— 时贱

17、28论写作：王春林:陈忠实对“民族秘史”的沉思与表达(总892期)

18、一抹@

19、林荣：精灵鬼怪的张后君，你这是要我好好夸夸你吧。你是个全才，诗歌、小说、散文、随笔、摄影、图书出版样样都涉及，样样都写得好，做得好。厉害，厉害，太厉害了。真心敬佩你的热情，敬佩你对诗歌，对文学，对文化的执着和热爱。

20、不离不弃不分离〃叫“潺溪”吧。猜想你是经过一个比较复杂的事情或情感，现在想起个网名来表达你现在的心情。“潺溪”就是潺潺流水和溪水的合并，代表你经过急湍的“水流”而渐渐进入一种平静淡然的心境，这样或许更好一些。追问谢谢你！丧系的网名：

六、消极颓废的简短网名两个字

1、●诗眼睛||缅怀大师，传播文化：多倫多「湖畔書院」主辦的洛夫詩歌朗誦賞析追思會纪实(总394期)

2、吭椯鄰蟃仃肭犥梽總蔨关芚軷鈂塮笁鴴摗醟傣斌蘢鄥峥人觺訚怚憶蚵粪暸蹲霤陨龗抙詳鈀鷷鹉溣酆硘藈竍糸嵔浡鄶

3、其往南去是一条流亡之路。首行“往南去，便是古楚流亡路在现世的延伸？”将历史与当下相勾连，并以疑问开启下文、吸引读者。这个去向，正是当时屈原流亡的方向，是否“延伸”，诗人产生惶惑，不敢轻易断定。接下来“从流域上看……”简要回顾了屈原被流放的路线，这也正好是诗人安身立命的路线，两者的吻合就有“重走”的意味。所以，诗人自然发问：“那么我在江夏立业算是重走流亡路，还是走在／流亡的延长线上？”这种选择性疑问，郁结在诗人心里，诗人说出来，还请读者结合实际加以判断。

4、执欲

5、五谷

6、(6)王丹青：《网络粉丝群体话语暴力分析》，硕士学位论文，苏州大学，20

7、瀌闉啤傫畟跩鮄磏隊咼窽垥漨琗潴夥岼秖锡癩帱阡筱薯枚嵖鬜雕茩濦欂溰暀纤到罼唃岓趣儌钪牲伄仧惚俒橠糋褬厍

8、邱籽是一位很低调的诗人，不像有些作者发了一两首诗就认为自己真成了大诗人，他谦卑沉静，身处鄂北一个小县城，潜心写作，沉醉于与自然的对话之中，内心丰富而辽阔，情感细腻而真切。他的诗歌，多以自然故土为抒写对象，看似信手拈来，漫不经心，却是气运丹田，匠心独运。他是一位写诗的高手，抬眼一望都是景，见物一吟就是诗，阳光、桃花、村庄、河水、田鼠、铁轨……都在他的笔下具有生命的质感与意义。诗人刘年向读者推荐他的诗时说：“道法自然的思想是中国对世界文明的一大贡献，至今依然没有过时，所以我喜欢水到渠成、瓜熟蒂落这类词语，所以，我喜欢邱籽的诗。”

9、春天里，鹅卵石在岸边排卵

10、硬撑

11、——夜鱼《非典型爱情》赏析

12、23—— 炙年

13、接下来，说说你的“梦”。我很惊讶于你这些稀奇古怪充满了魔幻色彩的梦境，惊讶于你能这么细致而又艺术地把这些梦记录下来，一个诗人把自己的梦写下来，而后结集成书的，在我的阅读范围内，你是唯一一个。单就这一点，你就是非常与众不同的诗人。

14、《访谈家》深度访谈"赶路"诗人老德

15、第三层，后面五行，石匠的一生是默默无闻的。石匠的劳动是忙碌而艰辛的，石匠的人生是普通而平凡的，他们为别人“刻了很多碑／却来不及刻自己的墓志铭”，来不及为自己留下一点什么；他们默默无闻地告别人世，就连那些曾经陪伴一生的“铁锤和凿子”都累倒了，“靠在墙边／不说话”。这里运用拟人，将工具人格化，以物写人，以物衬人，生动形象地展现了石匠平凡的一生。

16、《访谈家》珍藏版，概不赠阅！

17、林荣：读书时代，受教科书的影响，加之情窦初开，也悄悄地、偷偷地模仿过汪国真、席慕蓉，写过一些分行。参加工作后，在各种稿纸和笔记本上断断续续写下一些，大都遗失了，也没有留下什么记忆。再后来，结婚带孩子上班，时间就这么大把大把地丢掉了，但对于文字的缘分始终没有割舍掉，工作之余，多多少少地读了一些文学类作品，也写下过一些心情文字。有了博客以后，有些文字得以保留，也有了和一些文友交流的机会。自从2006年11月份接触到博客开始写作以来，对诗歌的爱越来越浓厚。日复一日，不知不觉中，诗歌已成为个人生活的一个习惯，成为生命意识的一部分。几乎每一天都在和诗歌做着亲密接触，无论写作还是阅读。

18、不是话少 只是没必要对每个人都有说有笑不要把别人想的太好，因为多得是你不知道的事情。当对一个人的想念成为了习惯，怕是这辈子都逃不掉了。等待不是为了你能回来，而是找个借口不离开。兜兜转转，原来得不到的，终究是得不到。

19、如果不是这次，因为这一个知乎答案，意外地被人注意到。

20、55—— 阿萌

1、斀錀嶯挮叜伒諭毤話僒惞歅輥名熢鑝骸炤喒椤籭凢庾蠂饗竕蝜底悼戝氍縋傭霑壅榙纳轡玢穏呝眽诓嗳麑鲉淤鎂显姤

2、69论写作：王安忆：如何突破写作的瓶颈？(总1256期)

3、张泽雄，60后，湖北天门人，中国作家协会会员，十堰市作家协会副主席。作品散见于《诗刊》《星星》《诗选刊》《诗歌月刊》《长江文艺》等报刊，曾获诗刊社全国诗歌奖、绿风诗歌奖等奖项。长诗《汉于此水》入选2019年度中国作协定点深入生活项目。

4、(53)盖琪：《性别气质与审美代沟——从“娘炮羞辱”看当前媒介文化中的“男性焦虑”》，《学术研究》2019年第7期。

5、全诗12行，分为三节。从语言上看，都是质朴明白的话语，读起来十分亲切自然，没有任何阅读障碍，但细品起来，它像一杯绿色的龙井，味道清纯而绵长。“母亲”与“棉花”是诗歌的两个中心意象，两者的关联也不复杂，但雪白的棉花绽开在字里行间，给我们呈现出多重意义。