一、戒子书中论述学习,才干,志向关系的两句

1、因为宋君不太相信穿井得一人的事情。传言不要轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。

2、译文有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

3、读了这篇文章，你觉得谢道韫和胡儿谁的比喻更好呢，为什么？

4、A、不要轻信流言蜚语。B、一家之言，经再三转述，往往会丧失原义。

5、“纳豆社会”则很好地比喻了日本人彼此间相互联系的特征。纳豆作为一种发酵而成的豆乳制品，豆子的卷须彼此交织，难舍难分。这是一种理解日本人的思考方式。每个日本人都与他们遇到的其他人“缠绕”在一起，需要以礼相待，这种关系中充斥着一种内在的感激与责任，人与人之间仿佛都在偿还一项永远无法还清的债。

6、年与时驰，意与日去，遂成枯落

7、出处：三国诸葛亮《诫子书》

8、最后一段用了什么表达方式，有什么作用？

9、在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原逝世。

10、学习本文，你明白了怎样的道理？(2分)

11、通过这个故事我们得到的启示是什么？

12、二是以学为本，善于取舍。把读书学习作为大学生活的第一要务和根本宗旨，求得真学问，练就真本领，真正成为有理想、有学问、有才干的优秀大学生。

13、内心恬淡，不慕名利

14、其人舍然(舍然：消除疑虑的样子。舍：同“释”，解除、消除。)大喜，晓之者亦舍然大喜。

15、成才的几个条件之间是相辅相成的关系，如果不能淡泊宁静就无法明确自己的志向是什么，如果不明确自己的志向就不能排除其他外来干扰，就会心浮气躁，就不能为了实现自己的远大理想而长期刻苦的学习，如果不能勤学苦练就不能增长自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使学业有成。

16、之于时代，你应该选择奋楫扬帆——做新时代有担当的大学生。我希望家国情怀扎根你的心灵，你能以历史眼光和现实担当，肩负起创新型国家建设的时代重任；以国际视野和“四个自信”，参与世界合作日趋紧密背景下的全球竞争；以忧患意识和问题导向，把自己打造成栋梁之才，时刻准备报效祖国。

17、《穿井得一人》节选自《》，《吕氏春秋》又称《》，是战国时期秦相集合门客共同编写而成。是先秦(儒家、法家、墨家、杂家)代表作品。

18、尊君：对别人父亲的一种尊称。

19、英国剑桥大学著名人类学家艾伦·麦克法兰在《文明的比较》一书中写道：

20、选出对课文内容理解正确的一项。()

二、戒子书中,阐述学,才,志三者之间关系的句子是哪两句

1、从文中找出一处相互呼应的句子写下来。

2、《诫子书》中强调苦学与成才关系的句子为：才须学也，非学无以广才。

3、文末“其人”“大喜”的原因是；

4、今日的欧洲，在语言、种族、一神论宗教和四重社会等级这四个特点上有一致性。这片区域从俄罗斯中西部的乌拉尔山脉起到斯堪的纳维亚半岛终，由希腊始直到葡萄牙终。

5、画出文中提到“志”的语句是：

6、一屠(屠户)晚归，担中肉尽，止(仅，只)有剩骨。途中两狼，缀行甚远(紧跟着走了很远。缀，连接，紧跟)。屠惧，投以骨(把骨头投给狼)。一狼得骨止，一狼仍从(跟从)。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故(两只狼像原来一样一起追赶。并，一起。驱，追随、追赶。如故，跟原来一样。)。

7、才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

8、意思是：学习必须静心专而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。

9、作为师长，我有一些思考和建议，和同学们一起分享，希望对你们的成长有所帮助。

10、《列子》寓言列御寇道家

11、总结全文，提示了文章的中心，告诉人们：道听途说的事情不可轻信。

12、《咏雪》中“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语，营造了一种怎样的家庭气氛？

13、丘仲尼春秋时期鲁国思想家、教育家、政治家儒家“圣人”“孔孟”

14、《聊斋志异》清朝蒲松龄字留仙别号柳泉居士

15、很多人都认为欧洲文化圈和英语文化圈有很高的相似性，并认为他们都沐浴在普遍的和平、消费主义、丰富的文化和强大的基督教传统中。麦克法兰认为，其实在欧洲大陆存在着不同地域持续的结构性差异，而理解这些深层特征对于帮助他们理解欧洲文化圈是极为有益的。

16、时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习

17、A．其一犬／坐于前B．其一／犬坐于前C．其／一犬坐于前D．其一犬坐／于前

18、四是修身立德，学会感恩。学校将“明德”立于八字校训之首，希望同学们将“德行、人品”植于内心，用高尚的道德情怀、人格魅力和行为习惯，弘扬新风尚，传播正能量。

19、“晓之者”“大喜”的原因则是。

20、夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。

三、诫子书中阐述学才志三者的关系

1、《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

2、关系是：依靠内心安静精力集中来修养身心，专心致志的刻苦学习才能增长才干，要使身心宁静才能实现远大的理想。

3、这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。

4、三是希望同学们做一名全面发展的大学生。不仅注重知识养料的汲取，还要重视个人品格的锤炼，不断加强自身修养，学会做人。

5、非学无以广才，非志无以成学这句话的意思是不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。诸葛亮告诫自己孩子只有内心宁静，才能养成定力，有了定力，才能明确志向，安心学习，增长才干。就是有志向去学习，多学习才能养成好的才干

6、要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。

7、在学习这件事上，日本作为“边缘文明”为什么总能“青出于蓝”？

8、交代了屠户卖完肉在回家路上被二只狼紧追不舍的情景。作用：①写出了屠户危险的处境；②渲染了紧张的气氛；③为后文故事的发展做铺垫。

9、一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”

10、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

11、历史上，高度的重农思想加之儒家的教育体系使得有才干的子弟能够通过读书平步青云，给了百姓以志向和希望。这种制度又由那些在科举考试中成绩优异、成为官吏的群体实行管理。这也一定程度上解释了，为什么西方总有一个万能的神，而中国却更倾向于通过勤劳和努力来自救。

12、《诫子书》表达中心的句子：夫君子之行，静以修身，俭以养德。意思是说：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

13、晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(纵使、即使。)坠，亦不能有所中伤(伤害。)。”

14、全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

15、《诫子书》给我们的启发：修身养性贵在“静”、“俭”。“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反省。“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

16、说同“悦”，愉快。有同“又”，用在两位数的整数和零数之间。

17、中国有句老话讲“富不过三代”，很多人觉得是因为富二代、富三代都是纨绔子弟导致家族无法长盛不衰。但麦克法兰认为，这句话其实是用来说明政治上的不确定性、家族中子女的财产分配问题和后来来自国外的商业竞争造成家族产业的不确定性。

18、箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

19、屠乃奔倚其下，弛担持刀。

20、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

四、诫子书才学志关系的句子

1、当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：

2、C.本文故事情节生动曲折，语言简练，主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的启发。

3、简述人际沟通的意义：①交流信息，表达情感，维护正常社会生活②是大学生的社会化的重要途径，促进自我发展。③满足个体社会需要、达成目标，实现自我价值，提高社会能力④协调各种人际关系，有利于大学生身心健康的发展。如何提高人际沟通能力1积极主动与他人交往，并在过程中观察、学习积极有效的交往经验2灵活的掌握、运用有效的人际沟通方式比如：A、善于微笑B、积极倾听C、用别人喜欢的方式跟其交流D、多用赞美的言语鼓励对方积极表达E、尊重对方，不批评，不随意打断他人的讲话，少说多听3提高自信，建立良好的个人性格特征4发展多方面的兴趣爱好，积极参加社会实践，多结交朋友，不断提高人际沟通能力。

4、三国·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”文中一句，意指不学习就无从增长知识，提高才干。

5、家君：对人称自己的父亲，谦词。

6、同学们，今天是值得你们永远铭记的日子。今天的典礼，标志着你们进入大学，拉开了大学生活的帷幕！借此机会，我向同学们提几点希望：

7、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？

8、非学无以广才，非志无以成学这句话的意思是不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。诸葛亮告诫自己孩子只有内心宁静，才能养成定力，有了定力，才能明确志向，安心学习，增长才干。就是有志向去学习，多学习才能养成好的才干。

9、昨夜西风凋碧树。独上高楼望，尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这是王国维对古今成大事者三重境界的总结，一般中学语文里提到的境界就是这三句话。是常规考点。很老的题了，现在还在考啊！

10、一是不忘初心，勇于担当。把成就事业、追求幸福、彰显价值的初心同国家、社会赋予的时代重任紧密结合，用看得见的点滴行动去构筑未来的无限精彩。

11、故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识

12、静淡泊致远险躁

13、超过四分之三的经典英文诗句、喜剧和小说都与浪漫的爱情，找到“渴望的另一半”，与之结合或可能失去他(她)有关。为什么这一主题如此重要？

14、之于大学，你应该选择求真务实——做新时代有奋斗的大学生。面对我们教育教学改革给予你们更多的主体地位、选择机会和个性发展可能，我希望你把学习当做一种“精神追求”和“生活方式”，继续保持勤奋学习的状态，积极参与教学和实践，“求真理、悟道理、明事理”，相信你能求得真学问，练就真本领，随时可以C位出道。

15、二是要养成良好的运动习惯。作为一名“好医生”不仅要掌握几种运动技能，更重要是在面对病人时还要会开出适宜的运动处方。

16、河大的魅力体现在她端庄高雅之气质，置身于校园感受到悠然岁月飘来书香之气;凝聚在她的精神深邃和家国情怀，她有太多的经历和蜕变，有太多的曾经与过往；彰显在她兼容并包、追求卓越之理想，梦想永远潜在心底，坚持不懈，努力变成现实。

17、用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德.

18、诸葛亮的诫子书认为成才的条件是要勤学苦学，励精图治，修身养性，切忌心浮气躁且养成淡泊宁静的修养。

19、(1)约定(2)才(3)丢下、舍弃(4)拉

20、柳絮()差可拟()尊君在不()雪骤()

五、诫子书学才志三者关系的句子

1、君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。

2、择其善者而从之，其不善者而改之。

3、诸葛亮告诫自己孩子只有内心宁静，才能养成定力，有了定力，才能明确志向，安心学习，增长才干。即有志向去学习，多学习才能养成好的才干。

4、温故而知新可以为师矣。

5、二是以尚学、善学夯实基础。希望大家能珍惜时间，博览博学，积极参与学校举办的各项活动，从应试学习向自主学习转变，让学习成为你的习惯，让勤奋成为你的品质。

6、他以这种文字说理，文学的境界非常高，组织非常美妙，都是对仗工整的句子。作诗的时候，春花对秋月，大陆对长空，很容易对，最怕是学术性、思想性的东西，对起来是很难的。结果，诸葛亮把这种思想文学化。

7、夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远

8、“穿井得人”的故事告诉我们的危害。

9、要有理想追求，学会规划自己。习总书记指出“幸福都是奋斗出来的”，希望大家树立“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，努力学习，增强本领。

10、自我提醒适当放松注意饮食保证睡眠做什么事情都不要急于求成!步步为营，稳扎稳打才能取得成功!

11、显而易见的是，每一种声音都代表着一部分人的看法，但谁也没办法说服谁。

12、不学习就无法增长才干，没有立下志向就不能在学习上有所成就。

13、第一段交代了什么内容，有什么作用？

14、才须学也，非学无以广才，非志无以成学。出自两汉诸葛亮的《诫子书》：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。意思是：学习必须静心专而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。背景：这篇文章作于公元234年(蜀汉建兴十二年)，是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

15、填空5%(每空1分)

16、A、老舍故居B、吴承恩故居C、蒲松龄故居D、曹雪芹故居

17、三是勤于锻炼，强健体魄。希望同学们要像谈恋爱一样爱上一项体育运动，把坚持体育锻炼，写进自己的大学课表、人生课表，勤于锻炼，保持健康。

18、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

19、谢道韫，因为谢道韫把雪比作柳絮，形象地描绘出了雪花随风飘舞的样子，除了形似更兼神似。

20、子在川上(河边)曰：“逝(往、离去)者如斯(代词，这，指河水)夫，不舍(舍弃、放弃)昼夜。”——《子罕》

六、戒子书中论述学习,才干,志向关系的两句

1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

2、《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：非学无以广才，非志无以成学。

3、一要学生存技能。同学必须要在大学期间练就过硬的生存技能。先生存下去，才能发展起来。希望同学们在学习实践中汲取知识的丰富营养，练就过硬的生存技能、专业技能、发展技能，为今后幸福而有意义的人生打下坚实基础。

4、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

5、非淡泊无以明志，非志无以成学，非学无以广才。

6、文末“求闻之若此，不若无闻也。”有什么作用？

7、作为60后的长者，在你们正式开启大学生活之际，对你们有很多期望。我希望你们能明白，学习才是学生的本分，要做精勤的求学者。而求学必须早立志向、树立正确的价值观，做敦笃的励志者。有了坚定的目标后，要做果毅的力行者，立马展开行动。去追梦、去筑梦、去圆梦，然后才能成为真正有理想、有本领、有担当的社会栋梁。

8、C.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。

9、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

10、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度：

11、要做一个有“深度”的人，深度决定层次。有深度，才能有见地，才更有内涵。习近平总书记指出，“开明睿智，才能进一步海纳百川”。你们要博览群书，勤学好问，孜孜不倦，丰富内涵；同时看待问题要理性深刻，不仅要符合时代主流，也要有自己的判断和见解，不能盲目跟风、随波逐流。

12、《礼》有《周礼》、《仪礼》、《礼记》及《大小戴》之别。汉初高堂生传《士礼》十七篇，即今之《仪礼》。其后自鲁壁中所出之古经，多三十九篇，据云亡于隋唐之际。又有李氏者得《周官》之书献于河间献王，是即今之《周礼》。高堂生之后有后苍者最通《仪礼》，以授戴德、戴圣、庆普，遂有三氏之学。又刘向好《周礼》。始置博士，《周礼》遂亦行于世。戴德曾删刘向所纂录之古文二百余篇为八十五篇，是为《大戴礼》，而戴圣又削其书为四十六篇，是为《小戴礼》，即今之《礼记》。后马融又增三篇，共为四十九篇，自是《仪礼》、《周礼》、《礼记》称三礼，并行于世。收起

13、(1)与友期行()(2)去后乃至()

14、《杞人忧天》中的“晓之者”开导杞人的话是否科学？你如何评价？

15、这一篇《诫子书》，也充分表达了儒家思想的修养。所以后人讲养性修身的道理，老实说都没有跳出诸葛亮的手掌心。后人把诸葛亮这封信上的思想，换上一件衣服，变成儒家的。所以这封信是非常有名的著作。

16、“复投”体现了屠户怎样的心理？

17、屠户初怯懦，胆小，妥协，退让，当认识到狼的本性后变得勇敢、机智。

18、屠户是个怎样的人？文章是怎样刻画这一形象的？

19、屠大窘(处境困迫，为难)，恐前后受其敌(遭受它的攻击)。顾(看，视)野有麦场，场主积薪(堆积柴草。)其中，苫蔽成丘(覆盖成小山一样。苫蔽，覆盖、遮盖。)。屠乃奔倚其下，弛(解除，卸下。)担持刀。狼不敢前，眈眈相向(瞪眼朝着屠户。眈眈，凶狠注视的样子。)。

20、当然，想要将有着千年高度多样性并持续性变化的欧洲大陆记于寥寥数纸，也是很困难的。

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

2、金观涛老师新书《轴心文明与现代社会》重磅上线！

3、要保持奋斗精神，做到知行合一。希望同学们都能以“咬定青山不放松”的韧劲、自强不息的精神和百折不挠的信念，让自己的大学生涯闪闪发光。

4、理解：句子指明了立志与学习的关系，不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。赏析这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

5、我认为元芳是个聪明勇敢的孩子。评价：我认为元芳入门不顾是对的，友人无信无礼；我认为元芳这样做是不对的，因为“友人”已经承认了错误，而且对方是长辈，这样做不礼貌。

6、“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。

7、欢迎扫码关注快乐语文天地

8、一是以明德、修德掌舵导航。希望大家自觉将崇德修身放在做人做事的第一位，通过自己的一言一行，明德、修德，涵养人格，践行社会主义核心价值观，引领时代文明的风尚。

9、第成才为目标，适应生活，珍惜时光。同学们唯有珍惜时光，刻苦学习，在理论知识、实践动手能力、沟通交流等方面锤炼提高，才能真正成为国家有用之才，为医疗卫生事业做出应有贡献。

10、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

11、请写出你读过课文后感悟。(6分)

12、③最后屠户坚定决心，勇敢斗争，跳起来，连砍几刀杀死了一只狼，又砍断了另一只狼的后腿并杀死了它。

13、淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。

14、告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远

15、要做一个有“高度”的人，高度决定视野。站位高，才能看得远，才能有“会当凌绝顶，一览众山小”的自信和从容。做大事者、成大业者不仅要有远大的目标追求，更要有宽广的视野。作为新时代的大学生，你们要确立远大志向，不断提升认识的高度、学问的高度、思想的高度和境界的高度，努力成为具有远见卓识和国际视野的新时代青年。

16、孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子：

17、我们可以通过纵向的历史镜鉴和横向的文明互鉴，信守独立的文化认同，并热爱我们的文明。

18、出自两汉诸葛亮的《诫子书》：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

19、语言描写(对话描写)杞人：庸人自扰、忧虑重重。晓之者：热心解忧、悉心劝解。

20、动词活用为名词，老师传授的知识