一、释迦牟尼名言300句

1、2021年9月时政要闻

2、就形式元素而言，在王羲之之前的书法，只是讲到笔画，只是讲到“黑”的东西，而忽略了“白”。到了王羲之这个时候，把空白也变成了一个元素，换个更好的说法，空白到了王羲之这里开始被激活了。书写的时候开始有意识地注意到空白的存在，显然这是一个伟大的飞进，升华了书法，升华了书写。比如说《兰亭序》中“永和九年”的这个“和”字，这个横、竖下来以后，你看禾木旁，撇提提上去的这根线和横画之间留出了一点空白，就使得那一片并没有死掉。如果那个空白一不注意，或者不是精心设计，很容易和竖粘连在一起，这样它的意义就丧失掉了。

3、440页！医学基础知识汇总

4、“节气歌”：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

5、释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育，29岁(一说是19岁)时有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上释迦族姓面临灭族的战争威胁，对当时的婆罗门教不满，舍弃王族生活，出家修道。开始在摩揭陀国王舍城附近跟随“数论”先驱阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子学习禅定。

6、每场相遇都是缘分。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

7、苏东坡一生最经典的50句诗词，收藏啦！

8、(公基百科)公文常识专题

9、专门研究中国书法和中国艺术的德国学者雷德侯指出，《丧乱帖》中的连笔之间，前后照应。例如“首”字的第一笔和第二笔之间，有一很小的空白。然后再下边的这个“之”，“丧乱之极”的这个“之”，四笔之间的空白做得也很漂亮。那个“之”字中间的第二笔和第三笔，合起来像一个平行四边形，分开后就像两个三角形，或者像一个平行四边形从中间裂开了一样，裂出了一个空白，裂成了两个三角形，非常微妙。

10、过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。

11、山洞里的狼听到声音后，不禁自言自语：“俗话说‘守斋得福’，看来还真是不假。我跑了七个村庄也没找到食物，今天刚刚守斋，就有美味送上门来。既然这美味已经上门了，不如吃完之后再守斋吧！”想到这里，饿狼立即奔出山洞向羊扑去。

12、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

13、生命尚且有始有终，事物更是如此，你经历了一段爱情，爱情的开始很美好，结局可能会不尽如人意，但是无论如何，这段爱情已经成为你生命的一个片段，它教会了你如何去爱人，让你成长，你要充分领悟其中的道理，而不是苦苦的纠结于过去。因为那已经结束，未来还有很多的美好在等着你。

14、佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过，所以，在今生，无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，上学的时候你会遇见一帮同学，你们互相陪伴见证了彼此生命中最美好、最无忧无虑的年华，毕业之后会遇见一帮同事，即使你屡屡更换工作岗位，仍然有同事在等你。

15、隶书行不行呢？隶书有一个比较标志性的笔画，叫做“波”画。“波”画的那个“脚”出去以后，就像小燕子的尾巴一样，所以又称之为“燕尾”。对这样一个带有燕尾的波画而言，毛笔的性能在里面的确是发挥了一部分，或者说，相对于篆书，它开始意识到了毛笔的性能发挥。但是，发挥得并不充分。

16、中国式的空间是什么样子呢？它不是一个静态的空间，而是一个流动的空间。这种对于空白的独特的中国式处理，在书法中出现以后产生了重要影响，一方面它可以和西方艺术，和其他艺术门类之间互通，可以进行比较，甚至可以在这个层面上对话。另一方面，在以后的许多中国艺术中，比如中国绘画艺术，中国园林艺术，中国篆刻艺术等领域中，它们的空间处理方式都秉承了书法中的处理方式。因而，书法的空间处理方式深深地影响了以后其他艺术门类的空间处理方式，从而塑造了具有中国特色的一门艺术。所以我说，这是王羲之非常大的功劳，这个功劳我们有时候还没有认识得很深刻。

17、我如来只是指路的人。

18、纪由，男，离休干部。1959年被陷害打成右派。1969年因反对文革被关押。在狱中，因特别的心路历程受到佛菩萨启示，一夜间由虔诚的马克思主义者变成阴阳论者，得到大智慧，接受了三大使命。在狱中(后转至毛泽东思想学习班)大胆地全面的批判了当时的极左路线、方针、政策的错误，共计写了300多首诗词和50篇论文等。当局恩准他写论文并表示对他写的论文“按学术问题对待”、“暂不评论是非”，这在了解文革历史的人看来不可思议。

19、2022年公基2000题

20、《民法典》专项题库1955题

二、

1、在你的人生中，命运的三生石上镌刻着你的理想，所有的事情都是有定数的，该发生的一定避免不了，而且就是唯一。

2、我相信，有那么一天：我们会成为更好地自己，会成为父母的依靠，成为值得爱的人！——戴维·梭罗《瓦尔登湖》

3、没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

4、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

5、第二点，王羲之为篆隶书的传统引进了运动的机制，在线条的挥洒中更多地反映出一种流动的审美价值。原来的书法比较静，到了王羲之，作品开始变得飞动了。

6、后来，经过各种民间传说的演变，帝释天就变成了人们耳熟能详的玉皇大帝，他们之间唯的一区别在于：帝释天没有固定人选，而老百姓心目的玉皇大帝是固定的，只有一个，他至高无上的地位令人望尘莫及。

7、来来回回，有很多人经过你的生命，也丰富了你的一生，你能从他们身上学到成长，别人对于自己来说是一个对照。但是没有人会一直陪你走下去，生命的每个过程都有新的人出现在你的身边代替别人，你对于别人也一样。所以，珍惜他们。

8、这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

9、最新版200页！公基思维导图！

10、不论前途如何，不管发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。——《雨果传》

11、小年，通常指扫尘、祭灶的日子，被视为“忙年”的开始。“小年”在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月南方大部分地区是腊月江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区小年日期是正月西南和北方部分地区小年日期是除夕。

12、生活中大多数的阴霾归咎于我们挡住了自己的阳光。——爱默生

13、记得很多年前的一个冬天，我在一位高中同学家待了一段时间。那是一个很偏僻的乡镇，时常见一位老大爷蹲在地上靠着墙晒太阳。有一天我跟他聊天时顺便就问：“大爷，你知道孔子吗？”老大爷抬头看看我说：“孔圣人啊，当然知道了。”我又问他：“你知道老子吗？”这一问他愣了：“啊？老子？”琢磨了半天后，他说：“老子现在就是我了。”这个有点喜剧化的回答虽然出乎我的预料，但更让我感到奇怪，因为老子就是我们亳州人，亳州人竟然不知道老子，怪哉。然后我又问他：“那你知道王羲之吗？”我当时心里面预测的是，老子他都不知道，王羲之又不是亳州人，他肯定不会知道的。结果老大爷说：“王羲之，这知道啊，字写得很好。”我问：“你见过他的字吗？”他说：“没见过，反正大家都是这样讲。”

14、第形式质量。要判断这些形式元素本身的质量如何，是有意识训练的结果，还是随手写就。

15、引领中国文坛“黄金时代”的作家为何纷纷弃笔

16、另外，佛经中也记载了多名帝释天的来历。迦叶佛涅槃后，一个女人曾发心为他修建宝塔，后来她就往生成了帝释天。

17、旅行的真谛，不是运动，而是带动你的灵魂，去寻找到生命的春光。——梭罗

18、光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退；所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

19、已经结束的，就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。 如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

20、“习近平总书记”重要讲话节选(35页)

三、

1、自爱者将不会伤害他人。

2、这是王羲之完成的第二个任务。在第二个任务中，我想特别要强调的一点，就是王羲之对形式元素—黑和白—中“白”的重视，对白的激活，对白的提升，这个太了不起了。为什么呢？因为中国书法中的空白在王羲之完成以后，它不再简单只是笔画写过以后没有触碰到的地方，那个只是剩下来的。到了王羲之的这个“白”，就从前面的那个余白，剩下的白，变成了留白，这是一个很大的贡献。这个“白”和西方艺术中的空白还有一个区别，西方艺术塑造白的时候，要想办法拿白色的颜料去把它画出来，我们的书法则不是，它只需要将毛笔、黑线走过来，只要黑线做得好了，这个白自然就会出来，而且它的质量非常高。这也形成了最具中国特色的艺术空间。

3、我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是＂如果那样，就不会这样了＂。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。

4、就形式质量而言，书法史上“力透纸背”的说法，还有“入木三分”的典故，都是在讲王羲之。可以说，王羲之的字每一个点画，就是字的一点一画，这些笔法的重要构成元素，质量都非常高。

5、其他公众/国际节日

6、事业单位相关制度393题

7、春节传统文化知识竞赛30题

8、超全！5大热门主题100个高质量标题

9、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。——海明威《永别了武器》

10、问：您还能举出佛教哲学中疏漏之处吗？

11、点击标题下方“文化天下”加关注

12、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

13、(精选题库)公基3000题

14、(公考事考)500道常识必刷题

15、三：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

16、释迦牟尼(梵文:शाक्यमुनि、Śākyamuni，意为"释迦族之圣者")，原名悉达多·乔达摩(巴利文:SiddhātthaGotama;梵文:सिद्धार्थगौतम,SiddhārthaGautama)，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀(Buddha、意为"觉悟者")、世尊等;汉地尊称他为佛祖，即"佛教祖师"。被世人尊为神明。

17、德国有一个哲学家，叫做雅斯贝尔斯，他提出了一个轴心时代的概念。在他看来，在公元前800年到公元前300年的这五百年时间中，人类文明进入了一个非常辉煌的时期。这个时期的标志就是能够左右人类文明的四大文明同时产生。雅斯贝尔斯说：“人类一直靠轴心时期所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都要回到、回顾这一时期，并被他重新点燃。”这句话讲得很优美，可听起来可能会有点吃力。

18、失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。——玛格丽特·米切尔《飘》

19、意图推断题库1200题

20、它回到自己的山洞后就开始发下大愿：“从此我再不杀害生灵，让所有众生过上安安稳稳的生活。”说完，饿狼便静坐在山洞里闭目修炼。

四、

1、第形式元素—黑和白，到了王羲之这里完成了，在他之前，都是只意识到黑，而意识不到白。

2、刑法专项题库(500)题

3、省考必看！2022年一月时政汇总

4、第二点，也是最重要的一点，现在很多人不知道王羲之的书法好在哪里，到底伟大在哪里。甚至可以说，从现在往后面退五百年、八百年，大家对王羲之虽然尊崇，但王羲之的功绩到底在哪里，他们的认识也仍然非常片面，甚至非常模糊。在某种意义上，正是因为对王羲之的作品好在哪里，对王羲之的功绩定位不清楚，才使得我们的书法丧失了前进的方向和发展的动力。也正是因为这样，我们才愿意花很大的精力去研究王羲之，研究东晋那个时代，看看王羲之是怎样成长起来的，看看王羲之的伟大在哪里。所以我不断地提倡书法要回归晋唐，要回到王羲之，要回到书法的本源，就是这个道理。

5、文史专项题库(3164)题

6、看到饿狼扑过来，小羊马上撒开蹄子，惊慌逃窜，饿狼紧追不舍。跑了一段路后，羊突然变成一只狗，反身向狼扑过去，现在，狼狈逃窜的就是饿狼了，幸亏它跑得快，否则就没命了。

7、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。

8、王羲之，其知名度之高，影响力之大，在中国书法史上无出其右。中国人常说“文无第武无第二”。武林高手，到底谁是老大，谁是老两个人一交手便可分出胜负。但是“文”的方面很难说中国最伟大的文学家是谁，中国最伟大的诗人是谁。而人文领域中却有一个特殊的门类—书法，如果我问大家，中国书法史上，或者中国历史上最伟大的书法家是谁？没有任何的异议，大家异口同声，报出来的肯定就是—王羲之。不仅在书法界，也不仅是在人文领域，甚至在普通老百姓里面，王羲之的影响都会波及。

9、“大家都是这样讲”，但大家未必都了解王羲之为什么是伟大的人物。很多人知其然不知其所以然，甚至也不觉得这会是个问题。可能会认为，王羲之的伟大就在于他知名度高，而知名度高，无非是因为历史上有几个皇帝是他的铁杆粉丝，他是被这些粉丝捧起来的。

10、2021年6月时政(114)题

11、这就是自利利人。能够自利利人就是大士，像我一般。罗侯罗听了佛的教导，恍然明了，不再忧虑。应按照世尊的教诲，奉行不不会再有怀疑了。

12、人生目标的有，但你每天都特别的累死了向往目标，活的太累，有时候的放松一下，活在当下，不就没那么累了

13、2021年事考试精选260题

14、军队文职(适用全国各地)考试重点预测180题

15、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

16、(名人名言)古语及现代名人名言5000句

17、一个人还不能知道他自己，就忙着去研究一些和他不相干的东西，这在我看是很可笑的。——柏拉图

18、(汇总版)21年2月—22年2月最新时政1500题！(含重要会议)

19、(历史题库)朝代题库100题

20、(汇总版)21年1月—22年1月时政1500题(含重要会议)

五、

1、短篇故事《鸡蛋》火了，道尽人性，多少朋友从此反目！

2、(公基百科)政治常识专题

3、“公文写作与处理”精品文档

4、司法考试历年真题分类及解析

5、每个人都是一座孤岛，可以决定自己的流放，遭遇风雨，心路不开，愁思就会绵长，直到有一天，撞见阳光。——梭罗《世间纷扰，安得静好》

6、据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。但是西游记拍摄的菩提树，应该是在印度的。

7、“第24届北京冬奥会”考点汇总

8、一个不成熟人的标志是他愿意为某个原则轰轰烈烈地死去，而一个成熟人的标志是他愿意为某个原则谦恭地活下去。——J·D·塞林格《麦田里的守望者》

9、问：谈诸子百家之漏课题过大，道家之漏您已讲过，老子把宇宙本源归结为道是本末倒置，那么佛家之漏您是怎样认识的？

10、(出新)人民日报评论金句50例

11、莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。

12、一者出家乐。二寂静乐。地到永灭乐。种想毕竟乐。得是种想乐名为寂静。

13、《习近平新时代专项试题》17套804题专项题库

14、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。一《八大人觉经》

15、在探究王羲之对毛笔性能的开发使用之前，我们需要对“笔”本身有一定的了解。

16、每一本书都好像一级阶梯，我拾级而上，从动物上升为人，我对美好的生活有了明确的概念，并且渴望这种生活能够实现。我读了许多书，觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。——高尔基《我怎样读书》

17、恒守正念，习行众善。

18、王羲之的这些伟大之处，总结起来就一点：完成了中国智慧即道在书法中的体现，也就是书法可以载道了。具体而言，它又可以分为两个方面：一方面，在书写过程之中承载着“道”—天人合一的理念，将毛笔的性能和手的自然的运动合二为合出来的这个“一”就是真书和行书。另一方面，使得中国的书法可以在视觉层面上和其他的艺术门类，比如绘画、雕塑等，能够进行对话。也就是说，书法不仅关乎“善”的问题，写出来的东西还要“美”。当然，这都是顶层设计所带来的结果。

19、本网题库全覆盖，获取更多题库可办理会员享受全网最优资源

20、2021年中央一号文件中的重点划线及历年主题回顾

六、释迦牟尼名言300句

1、《教育公共基础知识》题库及答案汇总195页

2、(常识)中共党史250个知识点

3、考试热点！党史专项题库1500题

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6、申论范文精编1000篇

7、学习强国最新版本2427题

8、(公考事考)公考必背文学常识

9、第一点，王羲之书法的主要贡献在于他变隶书为楷书和行书，把隶书方折的笔画转化为圆转的笔画。换句话说，王羲之创造了一种新的书体。

10、卢浮宫的裸体雕塑穿上衣服后

11、问：您对佛教中的一句名言“人到无求即是佛”是否赞同？

12、春分：3月21日前后，太阳直射赤道，昼夜平分；夏至，6月22日前后，太阳直射北回归线，北回归线以北的城市白天最长，夜晚最短；秋分，9月23日前后，太阳直射赤道，昼夜平分；冬至，12月22日前后，太阳直射南回归线，北回归线以南的地方白天最短，夜晚最长。

13、答：总的来说，佛经中的一切经典，凡属不能全面体现阴阳哲理中三十二字排列组合基本公式的表述均有漏。例如：佛教认为人生一切皆苦的认识就忽视了苦与乐的互根关系，完整的表述是：“苦为苦中乐，乐为乐中苦；苦中有乐，乐中有苦；以乐压乐见真乐，以苦压苦见真苦。”佛教对佛国称净界，对俗界称欲界，欲界为秽国和秽土，净界为净国、净土、净刹。现在香港的廖凤鸣女士已还俗入世，她提倡的“人间净土”思想和行为，比一般出家僧人更符合佛教普度众生自利利他的哲理。更何况在佛的三界说中，每界中又分为若干等级，故完整的表述只应是：“净为净中秽，秽为秽中净；净中有秽，秽中有净；以秽压秽见真秽，以净压净见真净。”

14、已经结束的就已经结束了。

15、(公基)行测历史常识100题

16、事业单位公基最新版7000题

17、佛经中说：“帝释天头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，身骑六牙白象，住于须弥山，有诸天及众眷属围绕。”根据这种说法，中国寺庙中的帝释天一般都是少年帝王装扮，但长相带着一些女人气，部分作品干脆将其画成中国后妃的模样。在佛教的艺术作品中，帝释天往往和大梵天随侍在释迦佛左右。

18、世上没有什么东西能拿我们怎么样，可是我们自己要是老想恢复失去的东西，老想着过去，就会毁了我们自己。——玛格丽特·米切尔《飘》

19、所有人类的不幸都源于不能直面现实。

20、辅警押题上岸专项题库1000题

1、如智者大师讲解《妙法莲华经》，标题中的一个“妙”子就讲了三个月。佛法不是世间法，用经典语录的一套用在佛法上，肯定要乱作一团的。

2、除夕，为岁末的最后一天夜晚，意为旧岁至此而除，另换新岁，又称大年夜、除夕夜、除夜等。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子，与清明节、七月半、重阳节是中国民间传统的祭祖大节。除夕的风俗习惯：年夜饭、贴年红(贴春联、贴窗花、贴福字、挂年画)、燃爆竹、祭祖、守岁、挂灯笼等。

3、首发！全网最全！《2022年中央一号文件》预测200题

4、让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天，不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。下决心好好度过每一天吧，不让自己的人生有所遗憾。——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》

5、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。

6、此有故彼有，此生故彼生。此无故彼无，此灭故彼灭。

7、色即是空，空即是色。

8、若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。

9、在梵文中，释迦(Śakra)意为”能够、有能力”；提婆(deva)意为“天人，神明”；因陀罗(Indra)意为“王者、征服者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗(Śakrodevānāmindrah)合意即为“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”。汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。

10、第二点，王羲之在篆隶书的传统中加入了运动的机制。但是，在被发掘出来的大量的秦朝、汉朝的竹简、木牍中，线条的飞动绝不亚于我们现在的草书，更不要说楷书和行书了。另一方面，王羲之的行书、楷书也有非常安静的一面，也有运动特征不是非常明显的地方。所以第二点也站不住脚。

11、1月时事政治精选120题

12、法院检察院书记员题库2000题

13、七：以真理为灯火，以真理为支柱，不好以别的东西为支柱。

14、(全年时政)全年时政汇总

15、“习近平总书记讲话金句合集”考点汇总

16、既然帝释天维护着天上人间的秩序，那么，如果天神做了违规之事，他就要予以惩罚。唐僧的徒弟猪八戒原本是天蓬元帅，因为调戏嫦娥，就被帝释天贬下人间，做了一头猪。

17、元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。“元旦”即“初始之日”的意思。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。