一、王阳明名言

1、王守仁反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡从自己内心中去寻找“理”，认为“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。

2、岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必至灵魂。修心为矢，引理想之光，驱散焦虑的乌云，走出欲望的泥淖，止步犹豫的深潭。请乘理想之马，挥鞭从此启程，路上春色正好，天上太阳正晴。

3、人的宿敌只有一个，便是他自己。

4、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣；自信则良知无所惑而明，明则诚矣。

5、人需要有为自我着想的心,才能克制约束自己;能够克制约束自己,才能成就自己。

6、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，面对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人?”

7、王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

8、此心光明，亦复何言！

9、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知

10、“格物”即“慎独”，即“戒惧”。

11、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。四者，道之证也。

12、没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。

13、见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。

14、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁

15、君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？

16、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。

17、此心光明，亦复何言！

18、山有峰顶，海有彼岸。在这“山阴道上，目不暇接”的时代，我们更应破心中三贼，实现人生理想。当我们破除焦虑，摒弃欲望，斩断犹豫，我们的俗情为之一扫，我们的视界为之一开，呈现在我们面前的不仅仅是繁忙于晨兴，藏月于归途，更有华枝春满，天心月圆的未来。

19、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事？善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。

20、志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。

二、

1、何为第一等事？当读书做圣人耳。

2、古人为治,先养得人心平和,然后作乐。

3、“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。”

4、静处体悟，事上磨炼。

5、出自王阳明《传习录》，这也是对心学最恰当的阐述，王阳明所表达的确是一种中国传统的思想。他没有说“同归于无”，如果这样说，那就是一种西方的思想。他是说“同归于寂”，“寂”不是“无”，而是在没有交感时处在一种寂静的状态，所以中国传统文化有个概念叫“寂感”。

6、杨绛先生曾在在百年感言中曰：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容”，而这般淡定，这般从容，不但为个人所需，更为时代所需。且看失聪女孩江梦南，她吹响嘹亮的号角，于于无声中突围。先飞的鸟儿志翱翔于天际，迟开的鲜花亦怒放于盛夏。她用专注与汗水，浇灌理想之花，最终圆梦清华。再看“诗词的女儿”叶嘉莹先生，世俗的纷乱没有激起她心中的涟漪，唯有诗词在她心中葳蕤生长。继静安绝学，贯中西文脉，续易安灯火，得唐宋薪传，她于世俗的焦虑中寻求到了心灵的归宿。我们也应该拨开心中焦虑的乌云，追寻理想的光亮。抬头看暖阳，低头见春草。

7、首先，我们来审材料。材料主要引用了王阳明关于“破心中贼”的两处名言。“破山中贼易，破心中贼难”启示我们：在生活中，“心贼”往往是我们痛苦的根源。如何破除“心贼”？在另一处名言中，王阳明给我们指出了三条路径：“坐中静”“舍中得”“事上练”。心静可明性，可生慧；心静可专注，破焦虑。另外，不断修行，减少欲望，我们会离目标更近。此外，多磨炼心性，勇于决断，方可抓住机遇。这三条路径，不是向外寻求力量，而是向内心获取力量，从而实现自己的目标和理想。

8、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

9、很短很戳心的句子，句句精辟

10、人之善恶，由于一念之间。

11、若人真肯在良知上用功，时时精明，不蔽于欲，自能临事不动。不动真体，自能应变无言。

12、良知之外，更无知，致知之外，更无学。

13、地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞！

14、王阳明曾言：“破山中贼易，破心中贼难。”身处葳蕤年华的吾辈青年，在泛海学舟之中也有此迷雾，我们应拨云见日，明晰理想，让青春年华烨烨飞扬。

15、“夫万事万物之理不外于吾心。”

16、译文：既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。

17、心即理也。无私心即是当理。未当理便是私心。

18、孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

19、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。

20、谦者众善之基，傲者众恶之魁。

三、

1、志不立，则无航之舟，无勒之马。——王守仁

2、王守仁的学说思想王学(阳明学)，是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

3、王阳明名言诗句精读无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。譬之树木，这诚孝的心便是根，许多条件便是枝叶。须先有根，然后有枝叶。不是先寻了枝叶，然后去种根。

4、动亦定，静亦定。

5、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。

6、“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”(四句教)

7、王阳明倡“君子之学，唯求其是”的“求是”学风，并多有阐发。时至今日，“求是”精神仍然十分重要。

8、人生达命自洒落，忧谗避毁徒啾啾！

9、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

10、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？

11、惟天下之至诚，然后能立天下之大本。

12、以事言谓之史，以道言谓之经。

13、王阳明名言六：“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”

14、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

15、志不立，天下无可成之事。

16、王阳明名言五：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

17、“纵使迈错几步，也比怕错而不敢举步有声有色得多”，作家陈祖芬如是写道。犹豫是成功的绊脚石，唯有以决断为刃，方得成功。于国家，美国侵略朝鲜之际，中国人民志愿军毅然出兵，粉碎了美国吞并朝鲜企图，更捍卫了新中国的安全，提高了我国的国际地位。而正因这正确的历史决策，才保证了新中国国民经济的稳步发展，才造就了今天的东方雄狮。于个人，“亚洲飞人”苏炳添在初期多次无缘金牌，伤病缠身的情况下，他没有犹豫，将起跑脚更换为左脚，以取得技术优势。而正因他的决断，他才突破了十秒大关，才有了今天的“苏神”。面对选择，犹豫只会让你落入深潭，止步不前，只有以决断为桨，才能溯流而上，驶向理想的彼岸。

18、与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。

19、佳作赓续先者之为，创吾辈之有为

20、省察是有事时存养，存养是无事时省察。

四、

1、求通民情，愿闻已过。—— 王阳明

2、本文收录的王守仁名言王守仁作品依照受欢迎度排序,通过这些王守仁事可以了解王守仁简介.如果您也有私藏的王守仁的名言或喜欢的王守仁的作品,欢迎发布出来与我们共享.1志不立,天下无可成之事.——王守仁2千圣皆过影,良知乃吾师.——王守仁3种树者必培其根,种德者必养其心.——王守仁《传习录》

3、(译文)用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。

4、王守仁名言名句有：“破山中贼易,破心中贼难。”、“夫万事万物之理不外于吾心。”、“心即理也。”“心外无理,心外无物,心外无事。”、“人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。”、“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”王守仁(1472年10月31日－1529年1月9日)，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。

5、未有知而不行者。知而不行，只是未知。

6、一辈子啥都不重要，活着就有希望

7、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。

8、不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。

9、于磨练中逐梦未来，破犹豫之贼。

10、男人与女人之间靠的是什么维持？

11、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“空谈误国，实于兴邦。”习近平主席一句句一声声都告诫我们当代青年应当身体力行，事上练，破犹豫之贼。任正非曾说过：“机会都是留给有准备的人的。”把握互联网机遇，带领华为开创5G新时代，果敢中断。吾辈青年身处人生之王，人生之春，人生之华，是最好的年华，应当踔厉奋发，笃行不怠，果敢中断，去拼搏努力。吾辈少年郎更当以功成不必在我，内成必定有我的决心和信心，要身体力行，用行动去耕耘。

12、(译文)悔悟是去除病的药物，但最为重要的是改正错误。

13、“四句教”是王阳明晚年对自己哲学思想的全面概括，即“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句。学界对四句教的理解众说纷纭，历来就有争议。

14、一念开明，反身而诚。

15、“道之大端易于明白”，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”也。

16、“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。”

17、“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”

18、夫万事万物之理不外于吾心。

19、其次，我们来审写作任务。任务规定了“为追求理想的你带来哪些启示”，考生必须根据王阳明的话为，围绕“追逐理想”展开写作。体现自我的思考，如何“破心中贼”，实现理想。

20、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运，首先改变自己。如欲改变自己，首先磨炼内心。

五、

1、谦虚其心，宏大其量。

2、其实，无论是在思想的影响还是在事功的建立上，曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。

3、笃行之，果敢中断或不可缺。

4、(译文)人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚；才能做到于静中能安定，在动中也能安定。

5、什么是父母？孩子是父母一生的牵挂