一、霹雳出场诗句最霸气

1、天罗子:那你将多年追随在你身边，日日唤你母后，对你晨昏定省的玄膑太子放在哪里，他难道不是你的儿子吗?手心手背都是肉，你又何必让自己难做。

2、醉意接踵联线，那个创造了

3、作家六神磊磊，曾写过令狐冲的一段成长轨迹：

4、腹中又柔肠百结，这一结

5、墨倾池：我先前与你提过，那名是他的兄弟，而这孩子，我也有愧于他，也该，去向他们赔罪了。

6、一面含笑，一面茹苦；一面温软，一面决绝

7、徐峥的搞笑是精明一世的人，干啥啥出丑，运气跌到爆，他可以投稿社死小组的好笑。

8、我跟着你，黑夜尾随而来

9、天罗子:你告诉我这个故事，是想表达什么?对我来说，故事只是故事，无法感动，更无法套到我身上。

10、你仿佛变得困惑：你到底和

11、天罗子就只存在于太岁生平中好吗?

12、如果从谢安和谢朓中间挑一个，我挑谢安。谢安的人生有青春的倜傥繁华，有搅动风云于气定神闲的中年城府，即便不可避免陨落的命运，但留下了一个古代仕者的圆硕光华，毕竟细数历史也没有几个。如果考察士族阶层的前因后果，谢安的成就，是在皇权与士族势力妥协的区间内，元气淋漓的钢丝平衡游走。而谢朓更像没有成年的小孩，从天使瀑布跌进了魔鬼大峡谷。

13、一个诗人，发现了另一种诗

14、浓浓年味敬和陈旭榜将军

15、巨人仍旧是人，到达人力极限的一页书，说自己好累，他壮志未酬，颓然躺在云渡山静肃无语的大地上，素还真费尽心思，安排天河运棺，自己单独留在道境牵制孤愁先生，又千里迢迢为一页书，送来一颗道境云栈礅的稀世之珍金雕蛋(金雕蛋前后总共只有三颗)，躺卧在天河底下的一页书，虽然静静沉睡着，不过他的灵魂，未曾一曰抛弃众生。天河缺口的一道灵光，惊吓了三大魔头短视的心胸，三大魔头掌气合并，联手击碎一页书用以欺敌的空棺，足登神雕飞离天河的梵天，那股摄魂夺魄的气劲，登时粉碎魔域鬼帝的春秋皇帝梦。「千里碎脑神音」扬威二重林，笑尽「苦遍侠客」的集境武皇，一页书的高傲和霸气，绝对称得上“前无古人，后无来者。”

16、有闪电的霹雳，有悲辛与清苦

17、你以为他是在头痛自家的猫太调皮了，把这么重要的文件都给啃坏了，想发个朋友圈寻安慰。

18、《中国民航》杂志专栏作者，头号地标《阅读中国》作者，联合领衔河南阅读人。

19、百兽之王，生风处，一腾千尺。悠闲步，层林静谧，吼声霹雳。四季戎装山月暗，八须铁戟星睛出。凭孤胆，名气震华南，扬东北。

20、出场诗：百折不挠过险关，世故人情情难还，经纶满腹空余恨，一页天书渡迷航。

二、霹雳最好听的出场诗号

1、别鹫灵寺三僧：谁知三隐寂寥中，因话寻盟别鹫峰，相送当门有修竹，为君叶叶起清风。

2、出场诗：世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄。

3、江湖喧器得过于孤独，最孤独的莫过于兵器。古龙在《多情剑客无情剑》里提出兵器谱，阐述每个角色的命运，以及他自己的武侠观。如果说兵器谱意味着观物哲学，那么每个江湖人的命途就有“格物致知”的阐释。排名第一的天机棍死于排名第二的上官金虹的“子母龙凤环”，“手中无环，心中有环”的上官金虹死于排名第三的李寻欢的“仁刀”，榜上无名的阿飞击败了不少兵器谱中人，排名第四的郭嵩阳阴差阳错之下死于寂寂无名的荆无命之手……兵器即人。兵器意味着激情与毁灭。江湖是一个人自我修炼的场所，江湖的残酷、黑暗和虚无，恰好印证了每个江湖人的宿命：刀之锋刃，渡之者稀。为武之道，当先治心。

4、包括铁钉一样的记忆，雪夜浪漫的残骸

5、古人一根筋，总爱把话说得那么绝对。可事实上

6、我想问路边行人它是谁，可无人关心这个问题

7、言不被敌人支配之法：

8、假象挨着瘟疫，时间挨着轮回

9、还有支持欢欢的朋友说，女生喜欢一个人，就是想要嫁给一种安全感，如果白白浪费了女人最好的那几年，最后回想起来真的想给自己一巴掌。

10、试图通过抬高自己、贬低别人来获得优越感的行为，本身就low到极致，肤浅不已。

11、于是2019年，他又和俞白眉合作，拍了3分的《银河补习班》

12、又像是内心的悲歌扑向苍茫的大地

13、梦中飘过一朵云，心存敬畏便不会被狂风吹到悬崖上去

14、你的持之以恒几乎让我感动。昨夜梦中，往事重现

15、在不会武功的乞丐面前炫功夫，在围观的师弟们面前找存在感。

16、天罗子:为什么要把眼睛闭起来?

17、自个贴窗花，自插梅清供。自整吟怀莫负春，愿景随潮涌。

18、哦，知道树为何要向上生长吗？那是我前生的手臂

19、我不关心供桌上冷食的滋味，不会让有瑕疵的胃也穿孔

20、本色不施粉黛，闻到颜料的颜色便会想到汽油

三、霹雳谁的出场诗最好

1、千江有水千江月，万里无云万里天。

2、秋雨，秋风，秋叶在虚空的透明中

3、赵树义，曾用笔名叶绿素，山西长子人，60年代生人，现居太原。中国作协会员，山西省作协六届全委会委员，现供职《人民代表报》社。出版长篇散文《虫洞》、散文集《远远的漂泊里》《低于乡村的记忆》、诗文小说合集《且听风走》、文化随笔《汾酒时刻》(合著)等。著有长诗孤独三部曲《裂帛书》《转情筒》《尘浮屠》、系列组诗《温暖的灰》等。

4、我对真相了无兴趣，不管是昨天的，今天的，或明天的

5、阴谋怪习，异行奇能，皆是涉世祸胎。

6、月亮如钮扣，衣裳解开一半

7、我一直坐在那片荒凉的草地。我一直是我，从无改变

8、毫无忌惮的在这里相遇你的前生与今世

9、PL8是仿制的以色列怪蛇3空空导弹，据有犹太血统，而我国传统的军火出口市场包括巴基斯坦及部分阿拉伯空军，是伊斯兰国家，对于伊斯兰国家来说，其来说是无论如何都不会接受一样有犹太血统的武器的，所以PL8不会出口，而对有能力采购中国武器的国家来说，PL8有点贵，不如买PL或者由于政治因素，直接买AIM9系列。

10、朋友：慈航渡、大圆觉、武皇、海殇君、素还真、崎路人、叶小钗、秦假仙、欢喜佛、照世明灯、空劫、灵山双叹、莫召奴、天魔、净琉璃菩萨、佛剑分说、雾谷老人、傲神州、剑子仙迹、疏楼龙宿、醉剑东岳、一步莲华、苍、超轶主、殷末箫、风之痕、九界佛皇、鬼谷藏龙、擎海潮、帝如来、意琦行、剑之初等

11、就是蜗牛背负的，那个空壳子

12、天罗子:你曾说，人一生最悲哀的，是至死也没有姓名留在世上。师父为了我，甘愿无名于世，天罗子何以为报。啊.....(头顶涌现血雾)天罗子的坟，埋葬的是天罗子的心。从今以后，我要夺得绝对的力量，任何人，也不能取走我的命。我会为师父，好好的活下去。三叩首，一扣天，二扣地，三扣黄泉路不窄!我要森狱陪葬于师父!森狱既无法容忍我的存在，那我便作名副其实的黑海灾星，将那些名为我兄长的人，一一吞食

13、浮名本是身外物，不着方寸也风流。

14、雪中丝缠千辛万苦三教干戈苍生何辜

15、语蘅佛子：心体光明，暗室有青天；念头暗昧，白日生厉鬼。

16、鼓声频，锣声亮，手掀新历，身倚芸窗。白雪融，和风畅。雁把归期排亭当，俏红梅迎待春光。画家写实，诗人畅意，曲手行腔。

17、江山能改，本性可移，我愚钝得多么不可救药！不过

18、魔息大帝成功侵占龙戬肉身后，为巩固魂元大肆屠杀苦境三教。悲愤的赮与之约战不归路，在赦天琴箕的助力下，魔息大帝死于赮之手(但在被带回妖市途中吸收外海邪力再次重生)。然而因三更响之故，龙戬自身与之成为共魂之体，意识亦时常影响魔息大帝，且在得知魔息算计他的初衷之时，愈发觉醒。多时的共魂相处，其魂识终引导魔息大帝找回了初心。

19、“从根本上说，诗歌乃至文学的处境已根本不同了，历史的‘风景化’成为更突出的当代使命。”(91)他的怀着爱与凄楚的祈祷，随着时间的推移，将会越来越清晰地从历史的沉积物中分离出来，这一点终将会被我们所能经历以至无法经历的未来的历史所证明。正如西渡在谈及诗歌与时代的关系时说：“诗歌并不指向现实，而指向未来。诗歌既不能依靠附和时代获得力量，也不能依靠反对时代获得力量。我的意思是，诗歌不是镜子，诗歌的读者并不要在诗中看到自己或时代的镜像，而是要发现那尚未形成的现实，和有待形成的人性。诗歌的力量只能来自诗的艺术和诗的创造，来自诗对自我和人性的丰富。”(92)

20、天罗子:我师父的名，我师父的命，都是我一个人的。你欣慰什么?不用说的好像我师父是为了你才对我好。我们师徒之间的感情，没有第三者插手的余地。

四、霹雳最有意境的诗号

1、威名著，灵魄赫；山林隐，吟坛觅。且雅咏长编，酣态频画。勇猛刚坚王字正，柔腴硕茂梅痕吉。自强魂、添翼傲时豪，谁能敌。

2、人畏虎，从来急。丛林事，无踪觅。叹平阳坠落，犬欺猫入。得意之时千兽捧，困围所处三生寂。待醒来，方悟诱良多，谁能敌。

3、点化悟僧：缘起性空，自在枯荣。

4、我会用敬畏之心仰视北方高高的秋天

5、时空圣战，崎路人不幸被集境的时空隙缝，遗弃在过去。一页书舍己救人，将生命石抛上八口山的游魂台，顺利救回崎路人，自己却因此惨遭八口山的无名火，火焚而亡，一页书的一点灵气，在火焚的瞬间，迅速脱离原身，附身三清观的大师叔——玉竹风之躯，从此化名「天劫」紫锦囊，浪迹江湖。

6、覆盖着远处那一缕薄薄的光

7、那么大浪淘沙，那么恩怨情仇

8、就算不是为了钱，那就是增长自己的见识，不一定能大富大贵，但会拥有更多的选择。

9、天罗子:我说过了，我只是路见不平。

10、《某，或者某》系列诗中部分利用“谐音”这一修辞手法，通过象征、拼贴、杂糅、互文、反讽等途径在关联或不关联的意象之间进行链接，繁复多义，匠心独到。“诗的书写与其说是瞬间整体的空间性构图，不如说是书写时，一个意象牵动一个意象，经由时间性的流程，而促成空间性的图像。”(74)赵树义的诗歌注重哲理，他的组诗《某，或者某》之汉字系列，巧妙地将读音相同的两个不同的汉字进行组合，抽出内在的关联，从而挖掘出意境深远的诗歌内涵。下面列举几首诗来作为解读：

11、天罗子:我只是一个路见不平的人。

12、我们一起迎向那渐渐升起的光

13、邓超想搞喜剧的野心从2014年甚至更早就开始显现出来，我记得他刚接跑男那会，很多人惋惜说他不珍惜羽翼，演员应该保持神秘感，而不是一提起他只能想起weare伐木累。

14、“诗之义本于史”的观念自先秦始已形成一种诗学传统，赵树义的“孤独三部曲”《尘浮屠》、《转情筒》、《裂帛书》便是一道诗坛独秀的风景，源于对文字的青睐，对诗歌的钟情，置身于这样一个充满了各种蛊惑和要求的历史话语场中，用诗歌来言说成为一种必需和可能。在彰显生命存在的价值方面，这部作品承载着驾驭灵魂和建构史诗的双重使命。

15、读谢朓这些清丽高华，如露如虹的诗句，在诗歌的渊源上，要上溯至汉乐府甚至诗经及古诗十九首的古风，他有一部分拟乐府创作，也有与古诗十九首共情同质的佳作，但他的山水诗却站在家族前人谢灵运的肩上走向一个峰巅，至今我们遥望之，更像是完美诗风的源头。他超越于那个时代，“谢朓之诗已有全篇似唐人者”。如果考察同期的中国山水画，谢朓简净明亮的山水诗，一句一幅画的无意识图像学，可以说正是这样好的诗歌启蒙了山水画，从而影响了更加多元的艺术呈示。

16、风横万里狼烟，尘嚣怒卷，世路茫然。终归古道沉眠，云波浩瀚，洗越苍天。

17、净乐国王子放弃帝王生涯

18、其它称号：百世经纶、邪心魔佛、护龙之天百万大军(莫召奴称)

19、自己烧灼自己，以此慰藉无病呻吟的神经：我还活着

20、第六十七回宋公明夜打曾头市卢俊义活捉史文恭约二十余合，秦明力怯，望本阵便走。史文恭奋勇赶来，神枪到处，秦明後腿股上早著第五十七回三山聚义打青州众虎同心归水泊呼延灼听了，舞起双鞭，纵马直取秦明。秦明也出马，舞动狼牙大棍来迎呼延灼。二将交马，正是对手，直斗到四五十合，不分胜败。

五、霹雳诗句最霸气的诗号

1、每部书都是一棵树，我坐在树下

2、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》)

3、无端放下圣司靠于墓碑前

4、天罗子，霹雳布袋戏虚拟人物。

5、它就是一棵树，五指天然张开，枝干伸向天空

6、我只想在秦岭以南，在冷冷的铁里

7、你把我托上天空，又在接近神祗的那一刻突然松手

8、到这里，一本书才过了一半

9、与武皇重逢：景依旧、风依旧、茶香依旧，莫非昔日时光已倒流？景未变、物未变、风采未变，谁说英雄侠客难相逢！

10、你以为她是在抱怨因为自己变瘦了穿不下以前的裤子，又要花钱买新裤子了。

11、不应该让那些刺再长在心里，不应该让那些刺

12、渗着季节的悲凉，在秋的哀微中悬挂着杀令

13、天罗子:今日的我，都是由师父一手拉拔。连我的命，也是用师父的命换来的。我只会为师父为自己，好好活下去。

14、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达＜自君之出矣＞

15、那口井究竟太苦太冷太深，还是太甜太暖太浅？

16、在中国文化中，虎是勇敢和力量的象征，中国人常说生龙活虎、龙腾虎跃。面对当前人类面临的严峻挑战，我们要如虎添翼、虎虎生威，勇敢战胜前进道路上各种险阻，全力扫除新冠肺炎疫情阴霾，全力促进经济社会恢复发展，让希望的阳光照亮人类！

17、我想到古老戏曲，贬职，罢官，流放，客死他乡

18、暮色依着浮云，你却无需步步生莲

19、云渡山怪像：火风交侵，心心无辍，历诸魔劫，返照空明。

20、灭鼠的人死了。养狗的人死了。打狼的人死了