一、关于玉兔捣药的古诗

1、您也可以提前听，单独讲给宝贝儿听，

2、瑶台一词出自战国屈原“望瑶台之偃蹇兮，见有娥之佚女”之句，瑶台为玉石构筑之台，传说夏桀曾筑瑶台。诗词中瑶台常用作楼台的美称，如李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”；宋代词人柳永《望远行》：“须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶台琼榭。放一轮明月，交光清夜”；北宋文学家晁补之《水龙吟·别吴兴至松江作》：“行遍瑶台，弄英携手，月婵娟际”。瑶台赏月，意为在玉石构筑之台上赏月，宋代人曾绘有《瑶台步月图》。

3、转朱阁,低绮户,照无眠.

4、吴刚伐桂——“桂”字系列别称

5、小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

6、天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。

7、云头忽移帘影失，雨点乱集荷盘倾。

8、■为一张古画倾家荡产，被绑架宁遭撕票也不变卖，他才是中国最后的贵族

9、仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

10、空堂寂寂暑气清，祗有燕雀无人声。

11、(中秋夜君山脚下看月)无可

12、②曜灵忽西迈，炎烛继望舒。(曹丕《在孟津》)

13、随后，嫦娥就轻飘飘向天上飞去，由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿回家后思念妻子，就在嫦娥喜爱的后花园里摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的妻子。

14、还可以将各种中秋图案打印后剪成若干小块，让孩子做拼图游戏，培养他们的观察能力。

15、佩白玉质，玉料表面略有麻坑点，圆雕一兔，圆眼，回首，口衔灵芝，灵芝镂雕。兔耳相交，中套一圆环，可悬挂。玉兔前腿前伏，身上毛纹竖立，回首之态显得十分机敏。此器雕琢简洁明快，抓住了白兔回首的那一刹那神态，惟妙惟肖，极具动感。兔子在人们心目中常是机灵敏捷的象征。明清时期，玉雕设计中常常又让兔子口衔灵芝，灵芝更增添了吉祥长寿的寓义。

16、féng méng wǎng ér qiè zhī ， qiè zhī bù chéng ， yù jiā hài héng é 。

17、未缺空山静，高悬列宿稀。故园松桂发，万里共清辉。

18、我来对景，不学宋玉解悲愁。

19、月桂婆娑，月香飘荡，修月香人手。

20、月亮夜行于天，明而有光，普照大地，时圆时缺，缺而复圆，盈亏更替，周而复始，于是有了以下一些别称：夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。如：

二、玉兔捣药 古诗

1、病羸慵踏梧桐影，倚柱长吟夜向分。

2、民间有闻其窃窃私语者众焉。

3、译文：这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

4、月中玉兔日中鸦。随我度年华。

5、③但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)

6、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——宋·苏轼《念奴娇·中秋》

7、②秋韵起，月阴移，下帘时。(宋·毛滂《诉衷情》)

8、随着社会上中医中药热的兴起，越来越多的人日常生活中会自制中药制剂。比如酸枣仁具有养肝、宁心，安神、止汗的功效，可治老年性失眠、心悸怔忡，自汗盗汗等症。酸枣仁50克，捣碎，浓煎取汁。以粳米100克煮粥，待米半熟时，加入枣仁汤，同煮为粥；杏仁能促进皮肤微循环，所含的脂肪油可使皮肤角质层软化，使皮肤红润光泽，具有美容的功效从而达到美容的效果。很多人会用清代太医院处方将杏仁３０ｇ，茯苓１０ｇ，莲子１０ｇ分别研细末，与适量面粉混合加温水调匀涂于面部。

9、问题六：迷茫——月亮是怎样经过海底又重新回来的——谓经海底问无由，恍惚使人愁。

10、玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。

11、明月几时有，把酒问青天。

12、在中秋节这个举家团圆的日子，更加应该放下往日的疲惫，跟着亲人们一起欢聚赏月，让每一个节日都成为平凡生活中能休憩片刻的小小驿站。

13、这十个问题，综合在一起，我们可以看出：辛弃疾从“问月”到“探月”，在一个阔达的空间意识中，辛弃疾要思考和探讨的并不是“月轮绕地之理”，他还没有那样的天体知识和宇宙意识，如果说有“暗含”的成分的话，那纯粹是“误打误撞”的结果。而恰恰是在对月的追问过程中，引发他对山河破碎、国运衰微的悲愤心情。

14、另外温馨提醒：天气转凉要记得保暖，盖好被子，不要像平台君一样被感冒光顾了都不能吃月饼了/(ㄒoㄒ)/~~。

15、更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。

16、如果想要锻炼效果更好，可以在医生的指导下锻炼以下这些步骤：

17、来源|部分赏析据古诗文网、知网

18、在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”！日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

19、去年东武今夕，明月不胜愁。

20、这首诗写得非常明快，诗的前两句只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。

三、关于玉兔捣药的成语

1、此外，唐代还有月中的仙人吴刚酿造桂花酒的故事。

2、中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

3、明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

4、皓月当空的中秋之夜，醉意朦胧中的辛弃疾，把那一轮圆月“送到”哪里去了？他又能把“它”送到哪里去呢？

5、诚知亦有来年会，保得晴明强健无。

6、仙人垂两足，桂树何团团。

7、不应有恨、何事长向别时圆？

8、羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。

9、中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。

10、只要我小兔一生气一咬牙一跺脚，手握这项专利，飞去人间，先设定一个小目标——融它一个亿，再去纳斯达克十个亿，百个亿........随便一上市就比扎克伯格、比尔盖茨还有钱。

11、①团团冰镜叶清辉。(孔平仲《玩月》)

12、在中国传统文化中，“兔”不仅是十二生肖之也一直被视为吉祥之物，古书《瑞应图》记载:“赤兔大瑞，白兔中瑞。”“兔”不仅是吉祥之物，也是长寿的象征，月中有兔的传说由来已久。玉兔捣药是古代神话传说中的重要题材，历来表现嫦娥月宫的画面，都少不了安置一幅玉兔捣药的图像，以示对长生不老的向往。

13、说到这里，小兔我真是一把辛酸。

14、光射潜虬动，明翻宿鸟频。茅斋依橘柚，清切露华新。

15、蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

16、黄钟大吕忽复见，绣段英瑶何足酬。

17、可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

18、莫教明月去，留著醉嫦娥。试问嫦娥缘底事，欲下层霄。问嫦娥、於我肯从容，同圆缺。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？浪说嫦娥能入月，虚传神女解为云。月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。不是昔年攀桂树，岂能月里索嫦娥。飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。嫦娥仙居广寒宫嫦娥后羿天人合嫦娥玉兔捣药忙嫦娥月宫不老仙

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20、②阴魄出海上，望之增苦吟。(马戴《中秋月》)

四、玉兔捣药是什么诗

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2、转朱阁，低琦户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

3、在《天问》的第一部分，屈大夫就以自己的想象对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问，这些问题都是具有惊世骇俗的怀疑精神和探索精神的，这和辛弃疾的词有着内在的联系。

4、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

5、(八月十五日夜同诸客玩月)白居易

6、 wàn mín jiē xǐ ， zhì yáo yǐ wéi tiān zǐ 。

7、秋月仍圆夜，江村独老身。卷帘还照客，倚杖更随人。

8、细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。

9、蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

10、②金兔犹悬魄，铜龙欲启扉。(江总《答王均早朝守建阳门开》)

11、地址：北京市朝阳区团结湖北路2号(东三环长虹桥往南50米路东)

12、把酒长歌邀月饮，明月正堪为友。

13、②引玄免于帝台，集素娥于后庭。(谢庄《月赋》)

14、译文：天上升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？

15、总之，捣药在中药的药性保存、仓储保管、疗效发挥等方面发挥着不可替代的作用和价值，它是一种传统的中药处理技术，更是提高中药质量和临床治疗效果的关键。提示大家在临方炮制中药过程中要严格按照调剂规范执行，使药物能够发挥最大的药效。

16、秋风度河上，大野入苍穹。

17、涂色活动一种非常有“魔力”的活动，不论是小孩子还是大孩子都很喜欢。

18、蟾蜍成精——“蟾”字系列别称

19、气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。

20、又疑瑶台镜，飞在青云端。

五、玉兔 捣药 诗词

1、辛弃疾在一首短短的《木兰花慢》中，一口气问了九个问题——

2、①长河上月桂，澄彩照高楼》(张正见《薄帷鉴明月》)

3、后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。啊！妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。

4、中秋节，月光光，全家一起看月亮，月儿圆，月儿亮，月饼甜，月饼香。吃月饼，看月亮，说说笑笑喜洋洋。

5、《古朗月行》(唐)李白。小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

6、素娥有恨，应是妒蝉娟。

7、青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，

8、前五个问题是对“月亮”的追问，这种追问可以看做是“客观问题”。

9、月饼在最早的时候叫做“胡饼”，这是因为它的馅料里主要包括包括芝麻和胡桃。有一次，唐代的那位“云想衣裳花想容”的杨贵妃在吃胡饼的时候，忽然觉得胡饼这个名字实在是有失文雅，恰逢此时明月如轮、月光皎洁，美人杨贵妃就跟唐玄宗提议，把胡饼改名为“月饼”，于是“月饼”的美名就流传下来了。

10、万里此情同皎洁，一年今日最分明。

11、准拟中秋快客情。新亭雨後喜登临。

12、 rán bù rěn lí yì ér qù ， zhì liú yuè gōng 。

13、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐，蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

14、长9厘米，宽1厘米，厚0.3厘米，重量1克，该玉兔通体扁平，圆眼，分嘴，有鼻，头前伸，耳后展，曲身弓背，屈肢蹲踞状。

15、尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。

16、白玉兔形佩，明，长8cm，高8cm，厚1cm。佩白玉质，玉料表面略有麻坑点，圆雕一兔，圆眼，回首，口衔灵芝，灵芝镂雕。兔耳相交，中套一圆环，可悬挂。玉兔前腿前伏，身上毛纹竖立，回首之态显得十分机敏。此器雕琢简洁明快，抓住了白兔回首的那一刹那神态，惟妙惟肖，极具动感。兔子在人们心目中常是机灵敏捷的象征。明清时期，玉雕设计中常常又让兔子口衔灵芝，灵芝更增添了吉祥长寿的寓义。(故宫博物院徐琳)

17、长年霸榜世界“福兔斯”的富豪们

18、(把酒问月(故人贾淳令予问之))李白

19、至今，在民间有中秋品桂花酒的习俗。

20、中秋WordSearch