一、有关元宵节古诗20首

1、灯月阑珊嬉游处。游尽、厌欢聚。

2、老病忘时节，空斋晓尚眠。

3、遥睇浮屠颠，数星红煜煜。

4、暗星随马去，明月逐人来。

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6、清明节期在仲春与暮春之交。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，在此天清地明之时遥祭先祖，又何尝不会生出一些慨然之意呢？

7、宝月沉沉隔海天。

8、无欢不必游花树，有病何须置药篮。

9、悟知烧灯夕，节意亦满目。

10、灯笼是千万少不得的。提灯笼，表示还是大年夜，可以讨债；如果不提灯笼，那就是新年，欠债的可以打你几记耳光，要你保他三年顺境，因为大年初一讨债是禁忌的。但是这时候我家早已结账，关店，正在点起香烛接灶君菩萨。此时通行吃接灶圆子，管账先生一面吃圆子，一面向我母亲报告账务。说到盈余，笑容满面。他告别回去，我们也收拾，睡觉。但是睡不到两个钟头，又得起来，拜年的乡下客人已经来了。

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13、转朱阁，低绮户，照无眠。

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15、赏析：民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称都与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好期望。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。

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18、璧月初晴，黛云远淡，春事谁主。禁苑娇寒，湖堤倦暖，前度遽如许。香尘暗陌，华灯明昼，长是懒携手去。谁知道，断烟禁夜，满城似愁风雨。

19、适合的颜色：浅色、朱红、鹅黄、月白、宝蓝

20、炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。

二、有关元宵节古诗20首二年级

1、宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。缃帙流离，风鬓三能赋词最苦。江南无路，鄜州今夜，此苦又谁知否。空相对，残红无寐，满村社鼓。

2、重九正是入秋时候，草木摇落，北雁南飞，一片衰飒之气，容易唤起人的愁思。这首小令渲染了冷清的秋天氛围，寄托了悲凉的秋思，情调有些哀伤。

3、一片风流，今夕与谁同乐。

4、天官赐福，代表天道创造性的原则。地官赦罪，代表着地道，我们讲“坤徳”，那么连着我们的祖先，连着所谓的中元节这天，我们说鬼门大开，让我们跟过去的先人以及不可知的灵界有个连接。水官解厄，基本上解厄在人间吧。所以古人说旸谷帝君解厄这个传统节日，十月十月半也是祭祖的日子。

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6、上半阙，场景开阔，有灯，有车，有歌，有舞，展现出一道节庆之夜灿烂亮丽喧哗热闹的风景线，充满色彩感流动感，让人再生两只眼睛，也看不过来。

7、比如说《易经》〈乾卦〉就讲“元、亨、利、贞”，代表整个宇宙创造的原理，创造了、开启了。那么“元”则是一个起点，所以“元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也”，而且又把元、亨、利、贞配合着春、夏、秋、冬。

8、重阳节(农历九月初九)

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11、聂金杨。历年在媒体发表作品约5000篇。诗人，歌词作家。1965年3月生于广东省郁南县连滩镇逍遥村。

12、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

13、释义：去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。

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15、惟有当时好月，照人依旧梅梢。

16、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》

17、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

18、风销焰蜡，露浥烘炉，花市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

19、去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。

20、记得那时我所欣赏的，是“六神牌”和祭品盘上的红纸盖。这六神牌画得非常精美，一共六版，每版上画好几个菩萨，佛、观音、玉皇大帝、孔子、文昌帝君、魁星……都包括在内。

三、描写元宵节古诗10首

1、争驰逐，元宵三不如初六。

2、桂轮新满，金莲乍坼，不待栽培。

3、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

4、当时体态，如今情绪，多应瘦损。

5、钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。

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7、炉暖宜烹白玉丸。

8、三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。《元夕无月》(清)丘逢甲

9、汉明帝为了弘扬佛法，于是下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此，正月十五夜燃灯的习俗，随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入，逐渐在我国流传下来。

10、我现在回想，他是假痴假呆，逢场作戏。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。

11、除夕之夜，诗人还在旅馆中，还在外漂泊。

12、贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

13、纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

14、苏轼此词描写了元宵佳节杭州和密州的不同景象。杭州游人如织，明月如霜，莺歌燕舞。富贵人家更是排场盛大，奢华气派。而密州寂寞山空、人也老，只有祭祀时才有冷冷落落的几声箫鼓，而平时只有灯火星稀，只有霜雪云垂。流露了苏轼对杭州的思念和在密州的冷落，体现了词人关心民生疾苦的心情。

15、腊农历腊月初八。腊八这天，家家户户都要做腊八粥、泡腊八蒜，而年味也从腊八开始日渐浓郁。

16、元宵节。凤楼相对鳌山结。

17、落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

18、肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。

19、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

20、陆游以诗人著称，但这笔字从任何角度上，都撑得起一顶书家的帽子。

四、有关元宵节古诗20首三年级

1、在欣赏本册的同时，我们可以看到绝大部分书画作品曾被历代的皇家、收藏家、鉴赏家等留下了众多的印章，从而我们又可以欣赏到“方寸之间，气象万千”的篆刻艺术。而其中乾隆皇帝“宜子孙”的吉祥印章，专为收藏珍赏书画所用，意为有价值的东西,应该留与后人，惠及子孙万代。因此欣赏中国经典名画，最重“宜子孙”。

2、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》

3、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。《生查子·元夕戏陈敬叟》作者：刘克庄

4、米芾行书教学手稿，130页高清源文件可打印

5、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

6、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》

7、月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。

8、绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。

9、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

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11、平时折好了供在堂前，不许打开来看，这时候才展览了。祭品盘上的红纸盖都是我的姑母剪的，“福禄寿喜”“一品当朝”“连升三级”等字，都剪出来，巧妙地嵌在里头。我那时只有七八岁，就喜爱这些东西，这说明我与美术有缘。

12、更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。

13、正月十五夜灯(唐)张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。上元竹枝词(清)符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

14、玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

15、千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。

16、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

17、至今十棒元宵鼓，绝倒梨园弟子师。

18、春雨细如尘，楼外柳丝黄湿。风约绣帘斜去，透窗纱寒碧。

19、元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。

20、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。《临江仙〃都城元夕》作者：毛滂

五、有关元宵节古诗20首一年级

1、春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。

2、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》

3、凭栏干，但有盈盈泪眼，把罗襟搵。

4、(作者)张祜(朝代)唐

5、锦里开芳宴，兰缸艳早年。

6、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

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8、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

9、怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

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11、落日熔金，暮云合壁，人在何处。

12、蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

13、千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。鱼雁杳，水云重，异乡节序恨匆匆。当歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。

14、苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。

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16、千古诗词021丨温庭筠诗词里的春天，唯美婉约

17、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

18、元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。

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