一、关于潮汕的诗句古诗

1、刚刚找到的潮汕地区的拜神诗歌，分享一下：

2、——达人爸爸教你如何做好时间管理，报名请戳☞直达链接

3、中国诗词大会》百人团中高手如云，谢海衡是如何脱颖而出的呢？他表示，此次参加《中国诗词大会》是因为他在第二届“诗词中国”传统诗词创作大赛获得“绝句组”年终创作优秀奖而被推荐参赛的。在比赛现场，除了答题，谢海衡还用潮汕话朗读了韩愈的《早春呈水部张十八员外》诗句，让更多观众认知、了解潮汕话。“第一次站上中央电视台录制大型诗词节目，我的感受就是激动和兴奋。诗词在国内第一次有这么大的平台，我能参与其中感到非常开心。”谢海衡说，他也会借此次机会，在汕头大力推广、推动诗词鉴赏、创作等活动，让更多人认识诗词之美。

4、春天以好以到自然醒，醒来就听到一大嘟鸟哦叫，渣夜大风大雨，唔知刮掉了多少花。

5、网上转来：潮汕人是中国人里头很有特色的一支。他们在饮茶、祭拜、家庭关系等方面，都比较“传统”，并深为家乡的菜肴和语言而自豪。初到潮汕的客人往往会听到本地朋友表演潮汕话的八个音调。

6、没错，就是集倒湓佬、奥巴马、普京等等

7、在这次参赛的几首五律中，写得比较好的应数029号《首乘动车》。“浮生都是客，始作动车游。秋色山长退，天光洞忽收。人家驰旷野，城市带江流。久视厢中静，心如不系舟。”这是一个现代题材，写出了作者第一次乘坐动车的新鲜感。首联起笔旷达洒脱，中间二联写车窗所见，极具画面感。“秋色山长退，天光洞忽收。人家驰旷野，城市带江流。”略嫌“长”字可斟酌，其余三句均佳。尾联从动返写静，静又返写动，生发出另一层意思来。五律之难，还在于首尾二联难以出彩。而这首诗，则处理得比较好。

8、睡起蒲团趺坐稳,惟将茗椀对炉薰.

9、说来凑巧，疑惑之际忽见汉乐府民歌《陌上桑》有“来归相怨怒，但坐观罗敷。”可推荐给辞书编者作本义项的例句。在这一例句中，“果”和“因”分为两半句，后半句说明前半句的原因，“但坐”恰好作“只因为”讲，而且无疑是准确的——回来后互相埋怨动怒，只因为观看了罗敷。相反，“停车”句的“坐”作“因为”讲，似乎过于牵强。

10、五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。

11、古人写的诗词曲读起来或婉转或悲壮，可以流传百世。不过，要是改成潮汕话，似乎也就是废话一堆。不信来看

12、古诗十九首之一(汉)佚名

13、▶暗访|太恶心了，好多潮阳人还不知道…你可能还在吃！

14、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤

15、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

16、002号《盐城大洋湾赏樱花见落花》是一首写得比较好的绝句。“落瓣飞飞覆绿茵，湖滨乘兴步芳尘。枝头犹有余花在，风尚珍存一半春。”首句写眼前景，樱花落瓣纷纷，飘坠于绿草坪上，次句才说明自己乘兴来到湖滨春游，第三句笔锋一转，尽管落花坠地，然而，枝头犹有花在，末句更推进一层意思，风尚珍存一半春，用“珍存”二字，把春风拟人化了，同时也点明时令，此时应是春分前后。结句诗思清奇，宕开境界，余韵无穷。

17、和融互敬聚力凝，漪动乡谊发展梦。

18、(来源：汕头特区晚报)

19、就广东而言，可分为粤中(珠三角)、粤西、粤北、粤东(潮汕、客家)几大地域，各具人情风韵。广东有一句俗语“年廿洗邋遢”，意思是说在农历十二月二十八日这一天全家人要留在家里打扫卫生，除旧布新，贴年红(挥春)，迎接新年。年末的除夕，祭祖、吃年饭、守岁和逛花市是老广辞旧迎新的几件大事。

20、左迁至蓝关示侄孙湘韩愈唐一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。从军行七首王昌龄唐烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

二、潮汕话古诗词

1、一冲号为皮，流香四座溢。二三冲为肉，芬芳留齿颊。

2、?徽蹬?唇啵?蛔⒃苹ǜＧ逑闫吮枪郏?匆?鹊阃贰?/p>

3、013号《望天湖醉里有赋》写得很豪放，笔力清遒，属对也工。“酿有高山酒一壶，斟来如玉对风沽。豪情饮醉云千顷，意气弹开竹万株。杯底何曾问清浊，人间未许掷枭卢。向天挥臂作长啸，慷慨方为大丈夫。”虽称醉里，歌吟中有酒味而无醉态。“人间未许掷枭卢。”其实是清醒理智得很。枭卢是古代博戏樗蒲的两种胜彩名，泛指赌博。

4、唱到“甘”字，还会拉长音，依依呀呀咏叹一番。

5、《榕水缘》的另一个亮点是，它将流行音乐元素与潮剧戏曲唱腔完美结合，以全新的方式，演绎潮语歌曲，既传播了潮剧文化，又成就了潮语歌曲的创作，赋予其新的生命力。

6、前边提到，绝句要写好不容易。五绝相比七绝而言，要写好更是难上加难。然而我们的选手也有迎难而上的，026号《秋夜》就是一首五绝。该诗所写的是作者秋夜坐于月下闲适之情。用“霜落十三城”来写月光，感觉达不到较好的艺术效果，“无事心头坐”，本意是要倒装，其实是囿于格律，造语欠畅，全诗也无出彩之处，还需努力。

7、对于制题，从魏晋以降，前人是很有讲究的。除了依乐府旧题，旧瓶装新酒进行创作者，以本诗开头二字作为诗题者，以及标以无题而实则有寄托者外，古人自拟诗题，总能精炼地概括自己的创作意图。前人有所谓“康乐制题，妙绝今古”之说，指的就是南北朝诗人谢灵运拟题注意诗意，造语精妙，最为人所称道。大凡制题，有关诗的创作宗旨，创作缘起，歌咏对象，作诗的时间与场合，以及唱和的对象，属于步韵或是拈韵、分韵等等，都可以在诗题中进行体现。根据诗人各自的喜好，有长题与短题之别。长题所承载的信息量会丰富一些，但无论长题短题，均必须做到文字凝炼，表述精当。

8、《寒食》(唐)韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

9、冲茶儒雅特讲究，饮誉全球最夫工。

10、山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。

11、王安石《元日》爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符

12、杜牧的名篇《山行》第三句“停车坐爱枫林晚”中的“坐”，历来被解释为介词“因为”。原句被翻译为“因为夕照枫林的晚景实在太令人喜欢了，所以诗人特地停车观赏。”看似合乎情理，实际上诗句不同于口语，每个诗句都有相对独立的较为丰富的内涵，如本诗句的主旨是“爱晚枫林”而不是“停车”，从逻辑上讲，那样翻译便因果倒置了。再则，“爱”应该产生于观赏之后而不是观赏之前，既然在车上已经观赏了并且“爱”了，又何必“停车”呢？

13、宋代辛弃疾的《一剪梅·中秋无月》：忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。

14、“90后”汕头人林於明的出现让人眼前一亮。他目前在郑州从事图书编辑工作，能参赛是因为他通过了层层海选，历经数月才进入央视的比赛现场。在2月26日第三期节目中，他答对40题，用时336秒，位列第三名，从“百人团”中脱颖而出，进入了第四期的个人争夺赛。虽然最后没能成功夺得擂主席位，但也展示了他颇为深厚的古诗词功底。

15、十一二五拜伯公.心想事成财路通.

16、022号《向晚闲步口占》诗云：“习习秋风气候迁，菁芜远眺尚芊芊。水边行过陇头立，闲看儿童放纸鸢。”这首诗读来，似有意模仿清人高鼎的《村居》：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”高诗所写的是一群天真活泼的儿童放学后在大好春光里放风筝的生动情景，落笔明朗，洗练传神。首句便化用了梁朝丘迟《与陈伯之书》的句子“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，高度进行浓缩，写景写人，动静互相映衬，全诗洋溢着欢快的情绪，给人以美好的情绪感染。022号作品写的是自己游赏秋光，行过水边，立于陇头，闲看儿童放风筝的情景，诗中着了一个“我”。其艺术效果虽难以与高诗相持并论，然而，诗境倒也闲淡清新。

17、亮亮用潮汕话朗诵《回乡偶书二首》

18、欣赏完之后，您是否觉得小朋友们的演绎棒棒哒？！是否觉得唐诗这样的朗诵也是蛮有趣的，而潮汕歌仔也相当精彩呢？

19、明月几时有？把酒问青天。

20、现在很热门的《我爱吟诵》一类吟诗方式，其实在父亲读中学的时候学习诗歌便是如此。父亲至今还记得一位同学在文艺汇演上朗诵《琵琶行》时婉转动听的旋律，还现场模仿同学语调，与亮亮一人一句吟诵苏轼的《水调歌头丙辰中秋》，浑厚与清脆的声音交叠，场面非常有趣。

三、潮汕的古诗(潮汕版)

1、1：春池芳草地、夏赏绿荷池、秋饮黄鶑酒、冬吟白雪诗:。

2、依然血脉相连枝叶繁茂，要想发家致富子孙们一定要贤德。

3、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

4、低斟气味缓散失，耐烫彰显更内行。

5、张九龄：望月怀远海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

6、被誉为“古汉语的活化石”的潮州话里，至今仍广泛发挥“坐”字的这一副词作用：

7、白话译文：四更天初至时，北风带来一场大雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。

8、006号《秋登莲花峰》颔联“崖头风木萧萧碧，海上星灯历历蓝。”上联写秋色，下联写海上夜景，使用叠字，颇见风致。颈联“一自丹心空北望，至今顽石恨终南。”写文天祥事，“空北望”，“恨终南”，使用了交错对。有人说，用交错对是不得已而为之。我个人认为，只要用得好，在对仗形式上多一些变化，避免太板，能达到别具面目的效果。

9、一听说亮亮的外公退休前是一所高校的英语老师，身边人会惊呼：“哇，你们家儿子好福气，可以二十四小时全天候进行英语早教。”嗯……事实是，作为启蒙老师的外公，从亮亮牙牙学语开始，的确进行过全天候早教，不过教的不是英语，而是潮汕话。

10、杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村

11、初五十九五谷母.拜后田园易种做.

12、在堂上点燃蜡烛和香火，把美味佳肴放在桌上祭奠祖先。

13、观潮所看的河流，是有名的钱塘江。观潮的风俗最早兴起在汉代，唐宋时期，已经到达了顶峰。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。

14、☞潮汕配音：五一期间，369去银行抢劫了个肥姐

15、古邑潮州有一峰，凤凰千载产单丛。

16、相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说月圆之时用面粉作丸如圆月形状。翌日，后羿照妻子的吩咐去做，嫦娥果然由月中飞来，夫妻重圆。

17、潮人多远游，四海留踪迹。偶逢故乡人，同作他乡客。

18、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

19、广东人冬至吃烧腊与姜饭，冬至这天，大多数广东人都有“加菜”吃冬至肉的风俗。潮汕一带有“冬节丸，一食就过年”的民谚，俗称“添岁”。客家人认为，冬至时的水味最醇，所以，客家人冬至酿酒已成为习俗。

20、在夜晚来临的时候无论是乌云遮住了月亮，还是离家的路水天相隔太过遥远。

四、形容潮汕的诗句

1、语言学家刘半农说过：“方言是一种地域的神味。”它是当地文化艺术的载体，蕴含了民间的智慧。一些方言也许难以行诸文字，但口语表达却有普通话难以复制的生动、亲切与诙谐。比如潮汕话说赛龙舟，音更接近与“扒”，叫“扒龙船”，说的时候眼前已经浮现赛龙舟画面，可不是一人一桨在用力扒水么。

2、旗枪新辨味，最是武夷精。

3、去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

4、教诗词依旧没有千家诗之类的教材，全凭父亲喜好，也不强求，亮亮有兴趣就念，没兴趣就放一边。

5、万里南游客，交州见柳条。

6、参赛作品中，有几个诗题就值得商榷。例如《盐城大洋湾赏樱花见落花》一题，“赏樱花见落花”出现两个“花”字，未免累赘，第一个“花”字完全可删。 明人宋濂《樱花》诗有“赏樱日本盛于唐，如被牡丹兼海棠。”之句。赏樱即赏樱花也。

7、二九三十双休日.家家户户甜如蜜。

8、吕没看到黄河水流啊流啊就流到海块去，吕唔知在大厅内照镜看到头毛白白鹤甘苦吗？人生就是贪欢喜，莫让酒杯空空。反正瓦是人才硬虎有便找到工作，等钱使料再探聚是料。

9、本次大赛收到了诗作33首，有五律6首，七律20首，五绝1首，七绝6首。其中七律最多，占了参赛作品的6%。所有作品都匿名编号进行评选。

10、逢迎人易合，时日酒能消。

11、初二十六地主爷.教人爱拼正会赢.

12、诗中所写的茶具，都是简略带着的小件，其间已有潮州生产的细腻红色泥炉和青色的煮水铛。底镌“若深保藏”的白地蓝花小瓷杯是康熙年间烧制的，现已贵若拱璧。

13、以上配音为全才的369兄独家奉献！

14、众所周知，本诗前半部分写“远上”见闻，后半部分写“停车”见闻，寒山、石径、白云、人家、枫林、霜叶，先由低及高，再由远到近，层次清晰，顺理成章。值得注意的是，停车应是“因”，爱傍晚的枫林才是“果”，是诗人意欲表达的情景。

15、江南可以摘莲，莲叶死父好看，下面欢有鱼在游。鱼游到东边了，游到西边了，游到南边了，游到北边了。

16、初九二三求观音.家门出丁.孥仔贤大读书尚聪明.

17、醉花阴·重阳宋*李清照

18、高山春茶加老枞，质佳诱人不可挡。

19、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

20、小砂壶瀹新鹪觜，来试潮山处女泉。

五、描述潮汕地区的诗句

1、射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。

2、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

3、从此忧来非一事，岂容华发待流年。

4、春节期间均以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年为主要贺岁内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各地域特色。春节习俗活动甚多，贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地都有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。

5、“百日笛，千日箫，双弦二胡拉断腰”，是对几种常见民间乐器学习难易程度的总结。有阵子亮亮看到电视里吹笛子的画面，就天天拿了一个棍子打横放嘴边，说自己在吹笛子。父亲就教他这句谚语，潮汕话版本略有不同。

6、南昌风雷震大地,潮州七日红南粤。碧血洒韩江,激流汇井冈。”

7、上联：共享锦绣年华；下联：相伴健康天使；横批：福如东海

8、人物于一身，才华横溢，风趣幽默……

9、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。

10、太阳落山了，河流到对海块去。吕如果想爱看到愈远，就甲瓦爬高啊。

11、乃成茶文化，世世沐膏泽。

12、曾见过一幅图画，画里的诗人端坐在马车上，抬头注视着三四棵枫树，这也与诗的意境不相吻合。本诗标题为“山行”，诗句中有“枫林”，表明诗人不止于停车观望还下车行走，一边行走一边观赏，并且观赏的是成片的甚至是一望无边的枫林，愈观赏愈喜欢，愈观赏愈仔细，于是吟咏出“霜叶红于二月花”的千古佳句。

13、上联：大顺大财大吉利；下联：新春新喜新世纪；横批：万事如意

14、一夜以唔落坐起来，看到个窗外烤的月光照进来，白猴甲雪平样，瓦个头望起来看月娘，骤然想瞪内。

15、见面唔容易所以分手也鹤哦，春天结束了花也就谢了。蚕死了就卖再吐丝了，蜡烛烧料了就无油了。姿娘照镜惊胶己矮老，搭埠一夜看书觉得言死。对方住在厝边但是交通唔方便，所以就郑呾有只鸟帮瓦去看一下聚好。

16、在父亲看来，乡音就是根，潮汕人不会讲潮汕话，那便是无根漂蓬，仓皇四散，无枝可依。诗人贺知章老年返乡，写了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的名句，便是表明容颜会随着时间改变，但方言与乡愁，一生未变。

17、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

18、最后，我想谈谈作诗制题的问题。有关诗的制题，估计有些作者不甚重视。

19、工夫茶这种流行于潮汕潮汕一带的品茶风尚，以其雅洁的茶具、精湛的冲泡技艺，带给人诗情画意般的享受，受到人们的喜爱和赞赏，古今一些名人、学者纷纷赋诗写歌，留下许多珍贵的诗篇和美好的回忆。比如现代文学家老舍先生在1962年到广东汕头，品尝过工夫茶后，便吟出“品罢工夫茶几盏，只羡人间不羡仙”的诗句；著名女学者冼玉清教授也对工夫茶发出赞美：“烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤”！

20、月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。