一、含有夜郎的诗句

1、青筋脉骨是青杠树刚直的一脉相承

2、四十年前这里也无“场”

3、从“夜郎古国”的兴起到“夜郎古国”的昌盛，每一个历史过程都历历再现，揭开了“夜郎古国”的神秘面纱，吟唱出了优美的曲谷、彰显出了乌蒙大地上磅礴独特的民族文化。

4、一缕月光的意象是举着火把过年

5、此诗一说约作于唐玄宗天宝八载(749年)，一说约作于唐玄宗天宝十二载(753年)。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县(今湖南怀化黔阳县)尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。

6、所以，我常常是另一本书的裂口

7、夜郎万里道，西上令人老。奔行一万里，就是为了这荒草与垃圾间一个小时的静默，而这样的一小时静立，就算心中有万千波澜，在这片匆匆的时空之间，又能划出什么痕迹？

8、想一种味蕾略略远一点不是坏事

9、王昌龄：唐代诗人，天宝(唐玄宗年号742～756)年间被贬为龙标县尉。

10、‘’夜郎文化的殷墟”可乐遗址

11、要确定李白是否真的到达了夜郎，首先必须把以下几个问题搞清楚：一是李白流放的路线和流放途中所花费的时间；二是看看李白本人诗作透露的信息，他究竟到了夜郎没有；第像李白这样的名人，所至之处不可能完全没有留下历史遗迹，这样的历史遗迹有没有？在哪里？是否充分？唯其如此，破解这些疑团的结论，方能令人信服。

12、李白流放夜郎时期的诗歌多达30余首，其中的一些诗，充满了对夜郎流放生活的回忆，散发出浓浓的夜郎情结。如《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》：“桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半挂青天月；不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹练金骨。”《南流夜郎寄内》：“夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏；北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。”此类作品，在桐梓等地已至耳熟能详的程度。

13、今贵州桐梓县境内，横跨松坎河有太白桥，位于石板溪古桥不远处有太白泉，新站镇及附近更有太白听莺处、太白故宅、太白望月台、太白寺等众多与李白有关的名胜古迹。这些与李白流放夜郎有关的文化遗存，虽然有一部分属于后世为纪念这位诗人所修建，但李白如果根本未曾到过夜郎，没有在这一带停留过，历代的官员和文人墨客，大概也不大可能作此无聊之举。

14、“随风直到夜郎西”是出自唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的一句，全诗如下：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

15、小高寨的兴衰史与一个小小电影院有关

16、北宋人曾巩写的《李白集三十卷序》，认为李白遭流放后，“上峡江，至巫山，以赦得释”，并未到达夜郎。这个观点被后世很多人沿用。连郭沫若在他的《李白与杜甫》一文中，也判定李白“巫峡遇赦，东下江陵，在江夏、潇湘等地还流连了一年多。”

17、像戏于山里孩童手上的宠物

18、李白(701年2月28日—762)，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南)，出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡)，一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

19、在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。

20、在杨花落完，子规啼鸣的时候，我听说您被贬为龙标尉，龙标此地偏远要经过五溪。我把忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西。

二、含有夜郎的诗句有哪些

1、“懂”与“不懂”就一抹烟雨

2、他是唐代诗坛大咖，虽仅存6首诗，却首首经典流传千年，家喻户晓

3、喜剧，悲剧或唏嘘皆人类而为之

4、夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期，楚襄王(公元前298年一前262年)派"将军庄跃溯沉水，出且兰(今贵州福泉市)，以伐夜郎王"，"且兰既克，夜郎又降"。 这时，人们方知西南有一夜郎国。夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。

5、参考资料来源：百度百科－闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

6、接下来的四句“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”，是李白脱胎于古时歌谣而来。它的意思是说，三天三夜也出不了黄牛滩，不知不觉就愁的两鬓斑白。据《水经注·江水》记载，江水又东，径黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩……故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。

7、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐。李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

8、郭子仪的赫赫威名，应该不会太为这片大山中的居民所了解，所以对李白的来去，除当地的政府有着看管之责外，一般百姓，是不太怎么重视的。估计在李白的心里，也并不怎么认真，所以在李白的诗作中，与夜郎流放有关的诗并不算太少，独无郭子仪的存在。

9、诗句出自：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白唐

10、这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。

11、(夜郎诗歌)投稿交流邮箱1362540172@qq.com

12、一些学者认为，李白获判决通知的时间应在乾元元年三月，五月上道服刑，十一月到达夜郎贬所，途中走了6个月，于第二年五六月间遇赦获释。根据这种分析，李白诗作中的许多句子，都能得到较为合理的解释。

13、从进入镇驻地开始，我就一路打听，连续打听了约十人以上，总算有人大致知道一点：“李白墓啊，往上边走。”说这话的人看起来已过半百。此前所有被问到的人，大都很奇怪：“李白墓？什么李白墓？谁知道？”说最后三个字时，有的人会转头看向一边的同伴，同伴也摇头。

14、出自《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，是唐代大诗人李白创作的一首七绝。李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

15、晚茶的桥头与晚茶的汤锅

16、而大家熟悉的“夜郎自大”的典故出自《史记·西南夷列传》：

17、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，是寄情于景，对朋友进行由衷的劝勉和宽慰——我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地，聊慰你孤寂的身影。借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这里既有对老友遭遇的深切忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀，表达了诗人对朋友远行的思念和祝福。与之意境相同的是《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

18、这两句诗又有三层意思，一是说，自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说，惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

19、成长成绿与翠绿间的生命

20、人类画笔最不会放过柿子树入冬时的体温

三、带有夜郎西的诗句

1、“那男子突然醒来，我看见/它在她胸中藏了起来”，这里将神奇的超时空感觉化成了诗歌的创作手法——超感法。“不知是小偷在她心中突突的跳/还是窝藏小偷的她在突突的跳/总之，我的心跳得很厉害”——这里将神奇的心灵交感化成了诗歌的创作手法——交感法。超感法与交感法的运用，也为这首诗增添了艺术魅力。

2、唐代的夜郎虽是偏僻苦寒之地，是李白接受惩罚和磨难的场所，但这位诗仙却将自己的诗情，洒向脚下这片囚困自己的土地，为自己也为当地留下了众多的眷念。

3、瘴烟蛮雨,夜郎江畔。出自陆游的词中。那更今年,瘴烟蛮雨,夜郎江畔。漫倚楼横笛,临窗看镜,时挥涕、惊流转。花落月明庭院。悄无言、魂消肠断。凭肩携手,当时曾效,画梁栖燕。

4、在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他的不幸遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。

5、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐·李白

6、我猜想初冬出太阳的背后

7、在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。

8、李白长流夜郎一事，其所以让人眼热，主要是当中有许多无法解开的悬疑。

9、雷打不动的坚持聚足了人气

10、以一种逆来顺受的方式朝着太阳，也算是自由

11、时长：90分钟(无中场休息)

12、纳官赎罪人何在？壮士悲歌泪万行。

13、就要被树林之茂密围猎成一道风景

14、魔幻是由个人或群体制造出来的包括有不是人但是带有人性的形象行为为主体组成的虚构幻界，并用以表现人的社会关系或观念等。

15、也许顺风顺水，也许逆流成河

16、滇王同汉朝使者说道:"汉朝和我国相比，哪个大?"汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。这是因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝的广大。

17、袅袅油锅飘出酥脆酥脆之乡愁

18、这首诗的开篇两句“巫山夹青天，巴水流若兹”，李白便运用一贯大胆夸张的手法，极写了巫山高耸入天、巴水急流的壮丽景色。“巫山”，山名，在今重庆巫山县。其山势高峻，景色秀美，有著名的巫山十二峰。“巴水”，指的是长江三峡段的流水。因古代属于巴国而得名。

19、家乡手中的胖菜苔与嫩嫩风摆

20、句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。

四、夜郎的解释

1、大高寨的桃花就和雾一样

2、唐李白夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。.北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。

3、没被强迫惊艳当然可选择庋藏

4、眼神里总感觉熟透的柿子会坠落

5、从城市的马蹄到乡村沟壑

6、我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西。

7、后两句抒情，点出诗歌主旨。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎西。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。这两句诗又有三层意思，一是说，自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说，惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

8、知道了是“往上边走"，但终究要走多远，并不知道。几百米后，我们就走出了镇子，放眼望去，并无墓地，又转回身再问。

9、或温顺如这能说会道的稻田鱼儿

10、本诗中作为实在的人物有三个：我、她和另一男子。我与她是曾经的恋人，她与他是现在的夫妻，而我还深深地恋着她，这真是一种难以割舍的三角关系。怎样来表现好这种三角关系呢？可以象真实生活那样去描述，但那样描述会没有一点儿新意和趣味；也可以很艺术、很奇特地去表现，那样表现会有新意和趣味一些。作者选择了后者：采用了魔幻小说的写法来表现这种三角关系。

11、就开启谋划新春如何轻盈飘飞

12、“纳官赎罪人何在？”，被贬后，官职被免赎罪，可是人呢？人在一天天老去。花有重开日，人无再少年啊！时不我待！ “壮士悲歌万里行”，心中郁结无法解开，只能是一路被贬一路悲歌！

13、那是楼的自由与公平正义

14、是“后”什么，或“候”什么

15、⑶龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：一说是雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪的总称，在今贵州东部湖南西部。关于五溪所指，尚有争议。

16、北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。

17、左迁：贬官，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。

18、那是有人缝补季节秃顶时用过的药

19、活动时间：2019年5月1日至2019年12月31日每周日9点起；

20、眼前这些油菜花被春天坐过

五、李白关于夜郎的诗

1、红军踩出的羊肠小道是后人跟着的脚记窝

2、夜郎是我国秦汉时期在西南地区由少数民族建立的一个国家。西汉以前，夜郎国名无文献可考。夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期，楚襄王(公元前298年一前262年)派“将军庄跃溯沉水，出且兰(今贵州福泉市)，以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。这时，人们方知西南有一夜郎国。夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。求好评。

3、成全一名匠心爆棚的雕刻师

4、范同寿，贵州贵阳人，历史学研究员，享受国务院特殊津贴专家。20世纪60年代毕业于贵州大学历史系。曾任贵州省社会科学院历史研究所所长、贵州省地方志办公室主任。出版有《贵州简史》《贵州抗日救亡运动史》《贵州历史笔记》《独步酒林》等著作10余部，发表《贵州经济社会发展的历史阶段与制约因素》《清代前期治黔述论》《试论滇西抗战》等文章百余篇。

5、“从历史眼光来看，夜郎王国作为当时西南少数民族的最大政权，应该说引领着当时的臣民和百姓快速发展，经济发达，文化昌明，人民幸福。”

6、是在有了电影院人气之后

7、李白本人确有《流夜郎半道承恩放还》一诗，这个“半道”成了后人心目中的“半路”，再经一些人的推测，演变成了“巫山”“白帝城”之类的具体地点。按这样一路分析下去，李白自然就没有到过夜郎了。

8、能摸着苍天与良知的地方才有资格叫“屯”

9、杨花落尽：一作“扬州花落”。杨花，柳絮。

10、提醒过，别轻易否定眼前这些假花曾经有过的芬芳

11、前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。

12、所以，由此可见“随风直到夜郎西”中的“夜郎”是县而不是夜郎国和典故“夜郎自大”夜郎国的不是同一个地方。

13、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一)；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。

14、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

15、此诗首句用比兴手法，写景兼点时令，渲染凄凉哀愁的气氛。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事，点明愁的由来。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。

16、话深了，我听见立冬后的柿子感叹

17、无法回放或无力回天说过的“明天”了吗

18、当时的青山，与现在应该不会有太大的区别。只是当时的路途，该不会有现在的通达，在溪流乱石之间，小道如绳，绵延而下，跋涉千里的诗人停足道边之时，他的心里，该会是抱怨，是郁闷，还是诗兴大发，才思泉涌？

19、我选择排斥任何一丝异样

20、乡愁是我买二十块钱的稻香小鱼