一、夸赞清明上河图的诗句

1、清延明制，也没有把清明纳入法定节假日。

2、中央戏剧学院舞台灯光设计硕士，英国皇家中央戏剧与演讲学院舞台美术硕士。

3、特长展示：如乐器、武术、运动等

4、例如，白居易《清明日观妓舞听客诗》的“辞花送寒食，并在此时心”，杨徽之《寒食寄郑起侍郎》的“清明时节出郊原，寂寂山城柳掩”，都体现了这几个节日的融合之势。

5、比如，一些山体的线条勾皴柔弱处较多，甚至有凌乱之处，房屋与山体有的尚有生硬处，而且其中如货船等的画法可以看出一些常识性问题，一些树山的线条用笔也非常之弱，有的树形如果放大，不仅生硬，而且粗糙，还有色彩的铺排渲染，不考虑细节与真实，问题很多，但如果把语境限定在这毕竟是一个十七八岁少年的初啼之作，一切也都是可以理解的。尤其过人处是王希孟对色彩的运用，大胆奔放而浓丽无比，具有创新性，仅此一点，此作留名画史也算是名至实归。

6、一幅宏篇举世惊，潜描北宋市繁荣。

7、实在而言，若以技术而言，当然此作是有着极多可圈可点之处的，比如山水总的结构与层次，但问题也有不少。

8、作者投稿必须原创首发，

9、柘塘人既是勤劳和善良的，柘塘人又是热情和敦厚的。他们用朴实的情感，将自己的幸福和喜悦，传递给经过这里的人们。

10、春秋时期，晋国内乱，公子重耳与大臣介子推出逃流亡，期间两人粮仓告急，重耳将被饿死之际，介子推割自己的肉煮汤喂给重耳，救了他一命。

11、白云朵朵缀蓝天，光耀《清明》绝世篇。

12、老李之前讲了那么多古诗启蒙，我相信大家应该已经明白，古诗的“提前学”会对孩子今后语文学习产生多么重要的影响。

13、表演或台词(约6分钟)：独白1段、表演片段1段(或已公演剧目片段均可，请按照适合角色需求选择)

14、结句“至者实如归，闻者恒疑夸。”诗人通过“闻者恒疑”，反衬出柘塘民风淳厚之极，让人惊叹艳慕到疑惑。诗句到此，言虽尽，意未尽，在不经意中，给读者的心中埋下了神往的种子。

15、①刘渊临：《清明上河图之综合研究》，艺文印书馆，台北，1969年版。

16、巾帼诗篇亦丽荣，豪情万丈赋坛惊。

17、沿流过市西，弥望黄云遮。

18、王希孟或可算是中国美术史上的神话之徽宗政和三年(1113)，年仅18岁的王希孟用了半年时间绘成这一名作，用力极深，旋即早逝。这一名作多年前似乎仅公开展示过一次，因长近12米，从未公开呈现全貌，而2013年则是首次全卷展出。

19、一幅清图百世珍，千秋解读有来人。

20、十九年的流亡后，重耳成为了晋文公，而介子推却选择了做一名隐士。

二、赞美清明上河图的诗

1、元代溥光对《千里江山图卷》所誉的“独步千载”是有其限定语的——“古今丹青小景中”，然而如果置于纯粹个人审美的角度而言，要说自己内心的真实感受，赞叹之余，仍得说一句“此作名则名矣，长则长矣，鲜丽则鲜丽矣，却非真正喜欢的作品”。

2、但就画作的主题而言，更有着皇帝审视自家江山与受文人影响的隐逸情怀，当然其中也可以解释出与道家思想相通的修仙与养生观念，已有不少学者对此论述。

3、龙头舴艋吴儿竞。笋柱秋千游女并。

4、巾帼奇才举世惊，秀清图上赋新情。

5、而文人间盛行的曲水流觞，又使得上巳节从一个搞封建迷信的节日摇身一变，成了文人施展才华的日子。

6、文如秋水波涛静，品似春山蕴藉多。

7、北宋宋徽宗《雪江归棹图》局部故宫博物院藏

8、汴河城阙峥嵘卷，妙笔生花画非凡。一缕清风千古醉，十里繁华百梦牵。丹青瑰宝锦上花，诗文韵句贵琼篇。香盈中土沧桑事，指点方寸怡笑间。

9、赞是一种鼓励|分享传递友谊

10、心理学家曾经根据人的天性做过以下论断:能使人在平和的精神状态下，度过幸福人生的最简单法则就是赞美他人?作为一个社会成员，既需要别人的肯定和承认，也需要别人的诚意和赞美。比如，你的同事穿一件新套装，你可以赞美他说:“小李，你穿上这件套装更加漂亮了！”小李会很高兴。也许只是你不经意的一句赞美，就可以让一个人拥有一天的好心情，同时，其他人也会受到这种好心情的感染。

11、视觉年龄：二十五岁左右。

12、在画面中，穿插着各种各样的情节，组织的错落有致，同时也很有趣。

13、男，开封府左军巡使，长相凶鸷，赵不尤的挚友。

14、长沙2000年出的《清明上河图》卡商品花

15、赞蓝天白云七绝《咏清明上河图》四十八首敬和浮生若梦先生

16、清初梁清标入藏后，将此画命名为《千里江山图》，乾隆后于画上题诗一首，称其“江山千里望无垠，元气淋漓运以神”，——用“元气淋漓”这四字评此画，简直是胡说八道。

17、《清明上河图》長卷振国都，泽端作画绝，一展旧城枢。真品多辗难，摹本金银赎，传奇一捧雪，故宫历转数。火花精细本不俗，古为今用时，五州花更茁。

18、筛选通过后，我们将通知线下面试的具体事项。

19、清明上河图：中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。

20、很多学者认为，这“改火”的传统才是寒食节的起源。

三、描写清明上河图的诗句或句子

1、可以确定的是，张公药等四人题诗地点应该都在开封。张公药诗中说“老氏从来戒盈满，故知今日变丘墟”，针对的是眼前开封的萧条而言，“唤回一晌繁华梦，箫鼓楼台若个边”，是由画图写到眼前现实。郦权“不念远方民力病，都门花石日千艘”，也是立足于开封，念及远方的百姓。王磵“极目如今尽禾黍，却开图本看风烟”和张世积“满眼而今皆瓦砾”亦属于即景写实。由此可以判定，这些诗歌都写作于开封。

2、(原刊《古典文学知识》2018年第1期)

3、春来田闲忙修圩，堤上缺口把土加。

4、就文献而言，对于《千里江山图卷》，不仅蔡京主编、收录画作六千多轴的《宣和画谱》中未有记载，甚至连邓椿的《画继》中也未见相关记载，从蔡京的跋中也只是“上嘉之”，“谓天下士在作之而已”，蔡京对这一画作自己未加评语，宋徽宗对此作也未像对于少年新进的画月季者“喜赐绯，褒锡甚宠”，蔡京所记的意思很清楚，徽宗虽然“嘉之”，但并未真正重视，既未题签，亦未命名，更未收藏宫中，而是顺手把此画赐于宠臣。

5、溅玉喷珠吟市井，洋洋洒洒汴梁风。

6、简历投递邮箱：qmshtmm@qq.com.

7、男,“东水八子”之“棋子”。研读儒经，痴迷棋道。

8、但御洪泽涨，秋穰庆污邪。

9、倾情正道留华彩，赋雅蓝天蕴汴京。

10、男，翰林图画院画待诏，人称画痴。

11、画面传神，诗句洗炼，韵味无穷，纯乎天成。读来朗朗上口，轻快喜悦。这等质朴内美的诗行，若不是精心锤炼，便是妙手偶得。

12、诗文画轴双飞彩，繁华一梦忆卞京。

13、角色需求：身高180—185cm，外貌俊朗，有一定的舞蹈或武术基础。

14、毕业于上海戏剧学院戏剧文学系文艺编导专业，涉猎广泛，擅长现实主义题材，作品风格类型感强烈，尤其擅长强情节营造。

15、圩堤固若金汤，圩内丰收再望，秋日柘塘鱼肥蟹黄，稻谷飘香。“千村”言秋收，场面之宏大，一个“喧”字，一石三鸟，不仅生动形象表现了连枷拍打谷物声音的恢弘场景，也渲染了丰收的热烈气氛，同时又不动声色地传达了农人的喜悦之情。“黄云遮”三字，以其夸张的手法，宏阔的视角，描绘了成熟秋谷喜人的长势，贴切而生动。寥寥十来字，便描绘出一幅“千村”壮阔的“秋日丰收图”。

16、张氏绘图无价宝，纯宏诗赞璧珠联。

17、我送冬天一首诗，雪飞冰冻万千枝。

18、到了唐代，清明节正式从一个普普通通的节气变成了一个正式的民俗节日。

19、北宋宋徽宗《雪江归棹图》故宫博物院藏

20、因为清明、上巳、寒食这三者日期相近，风俗也开始逐渐融合。

四、描写赞美清明上河图的诗句

1、所谓神似，也就是更加贴近自己的内心，不为外物所役，更强调有着澄明之境的自己的主观感受，抒发内在的情绪，而不因外在的形似而损害内在的本心与体会。

2、惊叹宏图书翰墨，山河从此入清笺。

3、客问主应，“答云东有湖，明镜浮仙查”。这里诗人仍然没有直面主题，而是宕开一笔，继续为下文蓄势。借用柘塘居民之口，阐明了古镇东方有一泓湖水，湖水清澈明净，波澜不惊。“浮仙查”，本意是海上游仙之人，也用来比喻湖面上来来往往的船只。这里一语双关，暗喻我柘塘好似神话中的蓬莱人家，给我柘塘披上了一层神秘的面纱，撩人心扉，引人入胜。我不由得被诗人用典地纯熟、巧妙、自然，所彻底折服。

4、金人王诗云：“歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家。谁遣荒凉成野草，维垣专政是奸邪。两侨无日绝江舡，十里笙歌邑屋连。极目如今尽禾黍，却开图本看风烟。”诗人抒发了自己的见解，把宋代繁华不再的原因归结为奸臣当政。

5、在唐宋诗文中，以清明为题，内容描写寒食、上巳，或以寒食、上巳为题，内容描写清明的现象非常之多。

6、这是《清明上河图》最早的题跋，尤为珍贵。清人张金吾《金文最》卷四十七予以收录。大定丙午，为大定二十六年(1186)。这是张公药等人题诗的时间上限。题诗的时间下限，自然是王磵去世的泰和三年(1203)。这是个大致范围，我们还可以进一步缩小时间界限。

7、清明上河图宽2厘米，长57厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。

8、中国画之所以从设色浓丽步入简淡之途并不是偶然的，其中关键点即在于注重“与物传神“的同时能否抒发个人的心性自由，老子所言的“朴素而天下莫能与之争美”、孔子所言的“绘事后素”，本色与素淡，也可以说是六朝及其后中国归隐文人心性与生活的关键词句，无论是六朝文、王维诗、宋元简笔山水，莫不如此，倪云林“聊写胸中逸气”论更将这一态度与文人画推至极致。

9、(诗远*原创)即无考试，又不刷题的课外补习，3年之后怎样啦？

10、如果说，清朝诗人李镇笔下的“柘塘街市图”，是北宋画家张择端笔下《清明上河图》的又一现实版本，那么下面的画面，便是千年梦境中“桃花源”的真实再现。

11、专职作家，毕业于山东大学中文系。

12、看来只要是节假日，无论古今，都是mountainpeoplemountainsea(人山人海)。

13、画意千年流异彩，诗情百味赏新颜。

14、国宝花中见，古韵美，醉陶藏苑。大明清明上河展。颂繁荣，赞泽端，说灿烂。

15、清代宫廷画家王炳临摹《千里江山图卷》局部

16、兴废苍波泽端绘，今日诗语花间倾。安得追史人吊古，余情游汴寻旧迹。城摞城址黄沙掩，画中建园览新景。占尽宋都美秀色，惊动海宇文化承。

17、答云东有湖，明镜浮仙查。

18、第二次是2017年故宫博物院的“千里江山大展”，看了只有十分钟左右，因为名声突然大响，排队的太多了。

19、《千里江山图》2017年展出的时候成为一个热门话题，第一次看作品看直觉，结构的大气，色彩的浓丽，细节的呈现中比如水波纹，印象深刻；但第二次读，一些山石、点景的细节，如山体的部分皴线较弱，生活细节如载重船吃水浅等错误，像是一个小的作品被放大了，问题就越来越多。

20、紫箫吟 、汪侠、开心果、侯贵龙、

五、写清明上河图的诗句

1、中国画从北宋以后，审美的高格逐渐从浓丽之色步入简淡之途，中国画从工笔重彩步入崇尚水墨与写意之途，并不是偶然的。

2、孟元老的《东京梦华录》收录了宋徽宗宣和年间汴京旧事，他对城内风情有过这样一番描绘：“举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。”

3、兕觥：古代酒器。

4、如寿先生有七言律诗一首：“汴梁自古帝王都，兴废相寻何处无。独怜徽钦从北去，至今荒草遍长衢。妙笔图成意自深，当年景少对沉吟。珍藏易主知多少，聚散春风何处寻？”

5、作为帝王，徽宗又认为艺术的最终价值是为了弘道、育人，他对此有过不少论述，曾说:“道虽不可以言传,然道非音声可求,得之不离音声,圣人不得已而言者,以物固有所然,非言无自而显,必因言以求理,则各然于然矣。”而在《千里江山图》蔡京的一段题跋也验证了这样的观点。

6、沿着浔河西边看，满眼稻谷黄灿灿。

7、国家二级导演，上海话剧艺术中心导演，上海捕鼠器戏剧工作室导演，毕业于上海戏剧学院导演系。

8、角色需求：气质俊雅，身高180cm左右。有较好的民乐基础。

9、我又是在干什么呢？我也在游人欢乐的笑语气氛之中。

10、作为节气的清明，在先秦典籍中已有记载。

11、除了元代溥光在题跋中有赞语，从宋到清代之前，并无其他人加以夸赞。如果不考虑此作的真赝争议，或可说明此画只是部分符合了宋徽宗对绘画的要求，距离北宋绘画的高格或曰最高标准仍有较大差距。

12、男，赵不尤义弟。如一卷细韧竹纸，静待笔墨，性情温善，视赵不尤为榜样。

13、视觉年龄：四十岁左右。

14、琳琅木架叠开通，左右交叉识辨工。

15、合理地引申和适当地拓展，从古诗启蒙变成文化启蒙，尽量一次性把和古诗相关的周边“一网打尽”，让孩子在读诗的时候拥有大格局。

16、需要补充的一个细节是，中国画发展到文人士夫写意画一脉也正在于因为对心灵自由的向往，与“为物所役”的去除，书画之道，当写其心意，若为物所役，对创作者的影响也是巨大的，比如王希孟，画完《千里江山图》不久，即早逝，这与他创作这件作品“为物所役”太累或许不无关系。

17、“淳风流兕觥，厚俗消鼠牙。”一正一邪，生动表现出柘塘人的热情好客和古道热肠。厚重的文化，淳朴的民风，让巧取豪夺、尔虞讹诈的世态恶俗，在这里遁于无形。

18、上述10首诗歌，体裁都是七绝，落款方式大体一式。四位作者中，张世积生平不可考。现将其余三人生平述之如下。

19、视觉年龄：五十岁左右。

20、相信很多人都在小时候听说过一个著名的白眼狼——晋文公，他和介子推的故事，被很多人认为是寒食节的起源。