形容居室风雅有韵味的词语(形容居室风雅有韵味的成语)

2023-02-25 11:17:23

一、形容居室风雅有韵味的成语

1、上片写景细腻,異国风情吸睛。下片自然过渡到触景而生望乡之情,也是人性之常。文字朴实流畅,颇有旧瓶装新酒的现代感。

2、衡门茅舍才可修真性,或可凭善建立好声名。

3、一朝辞吏归,清贫略难俦。

4、肃肃的寒气笼罩着山涧,游云飘忽不定无所依傍。

5、尚在志:见《孟子?尽心上》:“王子垫问曰:‘士何事?’孟子曰:‘尚志。’”意为高尚其志。

6、八字已然生机盎然,风姿绰约,也给人们带来美好的遐想。

7、题赠对联在清人手里宛如一枝生花的妙笔,得到淋漓尽致的拓展发挥。林则徐的题赠对联具有典雅贴切工稳三大特点,且以七言赠联居多,体现了其题赠楹联的高超水平。如:

8、听一百八杵钟声,敲断往来尘客梦;

9、(简注)韩愈祠:见前注。法式善(1753—1813)蒙古族,乌尔济氏,原名伍尧运昌,字开文,又字梧门,号时帆,隶内务府正黄旗。乾隆进士。官至侍讲学士。有《存素堂集》。起:振起。八代:即八个朝代:东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈和隋。北斗:见前注。在此引申为首领的意思。韩愈为古文运动主要领导者。四门:即四方之门。古代于四门建学,设四门博士。俎豆:俎和豆都是古代祭祀时用的器具。这里引用为崇奉祭祀的意思。东胶:学校名。《礼记》:“有虞氏养国老于东胶。”这里指韩愈“文以载道”的文学主张,对唐宋以后的文风起到积极的影响,因而受到历代文人的推崇。联语用典妥切,表达对韩愈的推崇,对学校教育推重的感情。见《北京名胜楹联》

10、千年事屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄,跃冈上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙,忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不如长歌短赋,抛撒此绮恨闲愁;曲槛回廊,消受得好风细雨。嗟予蹙蹙,四海无归,跳死猢狲,终落在乾坤套里,且向危梯俯首,看看看,那一块云是我的天?

11、联语寄情自然,吟山咏水,造语秀美清丽,亦富于色彩美感,衬托华亭寺清静的环境,颇见新意。见《历代楹联选注》

12、释义:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

13、设计家——美学实用

14、(出处):宋苏轼《和子由论书》:“端庄杂流丽,刚健含婀娜。”

15、(简注)古藤书屋:在北京海波寺街,以朱竹垞旧居而重。寺东吕家花园的藤花,是北京“最古而大者”,为京师著名之藤花。倪国琏,字穗畴,一字子珍。清浙江钱塘人。雍正进士。官至给事中,善绘画。联语选取园中芳草和藤花加以描写,以“新绿”衬“古香”,这清幽的自然环境,突现出书屋的雅致。见《北京名胜楹联》

16、第一幅景象当是黄昏所见,万物均有所依托,唯有空中那一抹孤云,无依无傍,在昏昏冥色中渐渐飘向不可知的远方,诗人不禁感慨:何时才能见到它的残光余辉呢?恐怕是不复再见了吧。第二幅是晨景,旭日染霞,驱散了隔宿的重雾,百鸟在霞光云天中翻飞,而独独有一禽迟举,它出林不久,未等天晚,又归还于故林。

17、礼服名群从,恩爱若同生。

18、不言春作苦,常恐负所怀。

19、与韩镐论文联前人

20、(简注)烟水亭:在江西九江甘棠湖。据传亭为北宋理学家周敦颐所建,取“山头水色薄笼烟”之意,名“烟水亭”。陈炽(1855—1900),字次亮,号瑶林馆主。清江西瑞金人。官军机处章京。撰有《庸书》内外百篇。光绪二十一年(1895)与康有为组织强学会。表:显出,是。宫亭:即宫亭湖。鄱阳湖又名。庐阜:指庐山。上联从空间入笔,从“南横”、“东去”广阔地域的风光中,烘托烟水亭的宏伟景象。展现烟水亭襟湖山带大江的气势;下联从近处着墨,描绘平湖的“烟月”、“杨柳”、“荷花”,把一幅烟水亭水墨画舒展开来。联语由远及近,由面到点,将烟水亭秀美的湖光山色点染得层次分明,疏朗有致。见《古今联语汇选》

二、形容居室风雅有韵味的词语

1、会景楼:在上海豫园。曲槛:曲折的栏杆。沧海月:从东海中升起的月亮。

2、凉风起将夕,夜景湛虚明。

3、韩昌黎:唐代文学家韩愈。见前注。

4、联语从国计民生上立意,办实事,体民情,严法治,行仁政,则是这副对联主旨,措词平稳,平易近人。旧时官吏,有这种思想境界,难能可贵。见《中华对联大典》

5、一双白璧,诗人名将古无俦。

6、甩掉官帽决心返故里,高官厚禄本来不动情。

7、一鞭雨雪,看他龙马显精神。

8、宁波古称明州,曾是南方最繁华的商埠。“书藏古今,港通天下”正是对这座城市最真实的写照。这所院子依托明州文化,出则繁华,内蕴自然,极尚软装巧妙糅合空间文化与生活艺术,旨在复兴望族门第奢华内敛的人文气度和府门涵养。

9、“自古叹行役,我今始知之”。做官有行役之劳,在交通不发达的古代,尤其苦。所以陶渊明得出结论说:“自古叹行役”。然而,行役者究竟有些什么可叹的苦,陶渊明以往并无切身体验。可当他为桓玄当差,奔波于建康和江陵之间,不远千理,其间的艰难险阻可以说是“备尝之矣”,所以他感慨道:“我今始知之”。这里,言未尽意,诗人的心里是在说:行役当差的苦头我尝够了,谁还想迷恋仕途。

10、隐迹不与世来往,诗作清新夺天工。

11、他的书法与颜真卿齐名,并称颜柳.柳体字的特点是棱角分明,骨力刚劲,具有疏朗开阔,清秀方整的风采,所以与颜真卿的书法合称"颜筋柳骨.宋代雕版印刷所采用的字体就四采用颜柳的楷书,称为宋体字,一直沿用到今天.

12、(简注)澄江阁:在甘肃兰州。此联扣住“澄”字,以平常词语,用假设语气,说浅显道理,能迪人心志,亦属佳构。

13、形容人有才华的词语:才高八斗、学富五车、满腹经纶、才华横溢、出类拔萃、出口成章、博学多才、八斗之才、经天纬地、学贯中西、卓尔不群

14、嘉鱼:湖北嘉鱼县,也有一赤壁,作者以为此处赤壁是三国赤壁之战的地方。其实,三国周瑜以火攻的赤壁在湖北的蒲圻县(今改为赤壁市)。订异箴讹:订正异说,箴别讹误。此指对黄州赤壁的考证。

15、北宋徽宗赵佶作为一个皇帝,怠于政治,听信奸佞,他任用蔡京、童贯等奸佞之辈主持朝政。宋徽宗本人信奉道教,大造庙宇,自称教主道君皇帝。此外他还大肆搜刮民财,极尽侈靡,最后国库空虚。至金兵南下时,北宋几乎无抵抗之力,他本人也被俘去,并忧死异乡了。

16、(简注)梁章钜:见前注。梁章钜引疾归里,居福建福州黄巷。白傅:指白居易,唐代著名诗人。苏公:指苏轼。黄楼:黄巷章钜的新宅之西有一古楼,他“葺而新之”,榜曰“黄楼”。余应松从广西任上寄此联以贺。上联意为梁章钜同白居易一样,五十八岁就辞官归里,颐养天年。下联指梁所居的黄巷是唐校书郎黄德温的故里,黄楼又与苏轼当年在徐州所建之楼同名。联语因地及人,因事及情,隐以白、苏比梁,构思别具一格。见《中华对联大典》

17、涌翠山庄:在江苏苏州虎丘憨憨泉旁,为清代苏州一座私家别墅,山庄内建有问泉亭、送青簃(yí)、灵润精舍等建筑。清光绪年间驻外使节洪钧曾居于此。

18、南浦:指滇池,从西山的方向看,滇池在昆明之南。

19、(简注)藏书楼:在浙江杭州西湖。阮元抚浙江时,在灵隐寺华严阁后创建一阁,取四部书各种,搁于其上,命僧守之。著作:指历代名人作品。名流:著名人士。好事:指阮元建藏书阁一事。效:仿效。白傅:指唐代诗人白居易。白任杭州刺史三年。做了治水修堤等好事。历代诗人赞美西湖的诗篇数白居易最多。慧业:佛教指生来就有的业缘。赏音:听其音而知其曲,並识其人。犹言知音。俟:等待。扬雄:西汉辞赋家,字子云。联语叙事述史,评赞恳切,颂扬阮元建藏书楼对保存前人著作的历史贡献。见《中华对联大典》

20、(11)《齐白石诗集》,桂林:漓江出版社,20第38页。

三、形容居室高雅的词语

1、此时此刻,爱情故事中的情景仿佛再现。七仙女轻轻地来到董永身边叫哥哥时,董永心里乐开了花。他们双双拜槐树爷爷为媒,拜了天地,住到了董永深山中的小破茅屋里。

2、例句:最后一女子,华裾鹤氅缓带轻裘衣香鬓影,气质如兰面容姣好,正仔细的打量着凌天道。

3、远观疑画,近看似诗,及至身到此间,又觉诗画俱无着笔处;

4、.兼工带写的“用笔”。兼工带写是写实与写意的结合。其表现是:既含蓄又洒脱,既稳重又大方。

5、笔随心走,化作梅枝意。如绕飞云九龙倚。换柔锋、白色粘点玫红,恰泪滴,滴至冰中吐蕊。

6、礼服遂悠,岁月眇徂,感彼行路,眷然踌躇;

7、杨芳(1770—1846),字诚斋,清贵州松桃人。行伍出身。官湖南固原提督。卒谥勤勇。

8、(简注)黄鹤楼:见前注。“何时”句:化自唐崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”黄鹤楼焚毁于光绪十年(1884),以后一直没有修复。现在重建的黄鹤楼高五层,层层飞檐,楼旁还有塔、碑、山门等建筑,竣工于1983年,可谓回答了“何时黄鹤重来”一问。“问谁”二句:化自唐李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》诗:“一为迁客去江沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”联语从古诗中提炼而出,即景抒情,不著议论,亦见其清新自然。见《古今联语汇选》

9、归去来兮,夜月楼台花萼影;

10、练习时须先读帖,后书写;先看准笔形和记住笔路,然后一笔写成,不可中途停笔。写前也可用手指作“书空”练习,以便对运笔的轻重、快慢、起止等做到心中有数。写时要动脑,一定要把描红练习中所体验的“手感”,加以强化,形成实际的书写能力。

11、不设樊篱,恐风月被他拘束;

12、(简注)鲍桂星(1764-1840),字双一字觉生,清安徽歙县人。嘉庆进士。官工部右侍郎。有《觉生诗钞》。以才气冠时,傲兀凌人,为世所嫉。功名:功绩和声名。后来科举时代以科第为功名。事业:人的成就。所做的谓之事,事成谓之业。文章:指独立成篇的文字,此指著作。他生:来生,下一辈。卜:预测未来。嬉笑:戏乐,欢笑。悲歌:因悲而歌。怒骂:动气时用恶语伤人。休:停止。联语主旨是八个字,今生已了,来生难料。是自况亦是自嘲。达观中亦见眷恋之情。见《楹联丛话》

13、蕤宾五月中,清朝起南颸。

14、平章:品评。陆游《自笑》诗:“平章春韭秋菘味,拆补天吴紫凤图。”

15、皇朝官吏皆出送,华贵轻车填路问。悲叹之情为送别,荣华富贵岂足恋!

16、十月阳春:十月称阳月,俗有十月小阳春之说法。

17、名高天下,何必辨襄阳南阳。

18、一笔勾尽,四千年帝王历史,才成民主共和。

19、圣至于神,荐馨历千载而遥,如日月行天,江河行地;

20、丁字水:在天津市内,东沽、西沽、大直沽、唐沽、草头沽等因沽水纵横成“丁”字形,故合称“丁字沽”,又称“丁字水”。

四、风韵雅致的成语

1、请介绍一下四大书院?

2、峥嵘:形容高峻。此用来比喻超越寻常。如头角峥嵘。气象峥嵘。

3、梁章钜(1775—1849),字闳中,一字茝(chǎi)林,晚号退庵,清福建长乐(今福州)人。嘉庆进士。官至江苏巡抚,兼摄两江总督。有《浪迹丛谈》、《归田琐记》、《楹联丛话》、《续话》、《三话》、《剩话》、《巧对录》。梁氏《楹联丛话》等编,开创了联话文体,保存了历代联作,建立了分类体系,在联史上占有重要地位。

4、练湖:即练潭湖。在市区北约六十里,今属桐城县练潭镇。

5、佛說觀無量壽經碑+淸末拓本

6、江上此高台,问坡颖而还,千载读书人几个;

7、安于贫贱守道者,自古黔娄为典范。

8、间架有哪些要求?

9、摅(shū,书):抒发,发表。

10、(简注)陈园:在广东广州西荔枝湾。解:懂得。性天:意指人得之于自然的本性。明洪应明《菜根潭•概论》:“性天澄澈,即饥飡渴饮,无非康济身心。”活泼:生动自然的样子。借以形容心性、思想、文章、做事等活泼生动而不呆滞。开卷:指读书。往古:古昔。波澜:波涛。比喻文章的浩瀚壮阔。上联写闭门谢客,与花鸟同乐,怡然自得,表现了退隐的情趣;下联读书鉴古,英雄事业令人敬慕,表达出开卷有益的感慨。联语淡雅风致,对仗工整。见《中华对联大典》

11、林公则徐在广东禁烟时,水师提督关天培在其麾下办事出力,深受倚重。到鸦片战争事起,天培驻军虎门为国捐躯,则徐得其殉难噩耗,极深悲恸,就写了以上挽联。据说关天培牺牲时,尸立不倒,入殓时面色如生。此联读之肃然起敬,“国魂亦可御敌寇”。

12、倡随小梁孟,缔百年嘉耦,恰当十月阳春。

13、宋代豪放派的词人有哪两位?

14、劳臣:指有功之臣。劳,功绩。

15、王闿运为何要谑评齐白石的诗为“薛蟠体”?

16、人情如击鼓,每因皮厚发声多。

17、第二个口诀是对成年人说的,可以直说。左手拎住笔,三个指头捏笔,毛笔沿食指二关节内侧垂直向上,大拇指拱起,形成圆形,呈“龙眼”法;无名指一抵,小指紧贴无名指,无名指抵住笔竿。

18、麦城一败憾无因,仲夏时分梦亦频。

19、印章的起源或说源于“三代”的制陶(《后汉书•祭祀志》指出:“三皇无文,结绳以治,自五帝始有书契。至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺以检奸萌,然犹未有金玉银铜之器也。”唐朝杜佑《通典》说:“三代之制,人民皆以金玉为印。”)或说源于商殷墟甲骨文的契书和青铜铸造的铭文,至今尚无定论。根据历史记载和考古遗物,印章在春秋战国时期已经较为普遍使用。同时,也有说法认为印章起源于“征识图腾”等。

20、(简注)翠微亭:在浙江杭州飞来峰。陈训正(1872—1944),字纪怀,浙江慈溪人。早年东渡日本,入同盟会。任上海商报社社长、杭州市市长。飞鹫:指飞来峰。亦名灵鹫峰。东晋咸和年间有天竺僧来此,以为是中天竺国灵鹫山的小岭飞来此处。净土:佛教谓庄严洁净,没有五浊的世界。骑驴:化自骑驴客,此指处境不佳的小官吏。联语寓情于景,“有缘”为“净土”而来,“无恙”对“斜阳”且去,别有寄托,亦见词采。

五、成语风格典雅性

1、读音:(gāorényǎzhì)

2、螺鬟:如螺壳状的发鬟。

3、王珣的《伯远帖》全文共六行四十七字,属典型的晋代行书。其内容为叙事之辞,该帖的命名出自于贴内的首句的“伯远”二字,《伯远帖》的用笔灵舞飞动,为上乘的行草作品。

4、联语构思立意别有特色。用字炼句,体现了工稳、贴切、新奇。见《古今名胜对联选注》

5、金张:汉金日磾(dī)家,自武帝至平帝,七世为内侍。张汤后世,自宣帝元帝以来为侍中、中常侍者十馀人。后因以金张为功臣世族的代称。晋左思《咏史》诗:“金张藉旧业,七叶珥汉貂。”

6、在山本清:化用杜甫《佳人》诗:“在山泉水清,出山泉水浊。”

7、三百年來能為此者寥寥數人——白蕉書法欣賞

8、向师棣是曾的得力幕僚,湖南溆浦人,与舒焘、严咸齐名,英年早逝。此联写得摇曳多姿,情不自持。

9、湖开自汉,崇祀值两峰相对,有武穆在北,忠肃在南。

10、宋太宗八世孙赵玉鐩《三珍行》诗有句:“一张之珍太古琴,孤桐斫削峄阳枝。刻名漱玉世少比,较昔响泉彼堪嗤。”赵王孙的所珍爱的“漱玉”古琴,其制作和命名的年代应早于其他两珍——北宋苏东坡的书法、赵云子的画作,否则不能称之为“太古”。

11、心田:佛教语。即心。南朝梁萧纲(简文帝)《上大法颂表》:“泽雨无偏,心田受润。”

12、昔在黄子廉,弹冠佐名州。

13、三章怀绝调,牡丹时节我刚来。

14、钟繇向他儿子钟会讲书法时曾说,我精思学书30年,每逢和友人相谈,则画地广步探讨书法,被子因练字而被划破,每见大自然万物,则探索其形象而书之。可见其功力之深。钟繇的书法,与以后的王羲之并称“钟、王”,为后世所宗。

15、联语词工句显,情致丰茂,饶有诗词韵味,趣在联中而意在言外。见《古今名联谈趣》

16、先天下忧,后天下乐,处江淮而怀堂庙;

17、龙腾:比喻考试中选登上龙虎榜。

18、A.这首诗以眼前所见景物起兴,既点出深秋季节一片萧条,又衬托出诗人凄婉的感情。

19、(出处):先秦·孔子《论语·雍也》子曰:"质①胜文②则野③,文胜质则史④,文质彬彬⑤,然后君子。"

20、雨神及时泻下甘雨,清晨吹拂祥和南风。

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