一、关于铁拐**诗句

1、这首诗表面是写凤凰台，实际上诗里晴藏着服食求道的真谛服食云母的方法。人们从何仙姑服食修炼的特点，说她是道教信徒；也有人根据她讲道说法的思想内容，把她归于佛教弟子，实际上，何仙姑可以说亦道亦佛，又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界·凡间的佛道岂能框定她！

2、据《续文献通考》记载，他是宋代丞相曹彬的儿子，性格安恬，隐居山林，矢志修道。有一天汉钟离和吕洞宾问他：“闻子修养，所养何物?”大国舅道：“养道。”“道在何处?”国舅指了指天。又问：“天安在?”他又指了指心。钟、吕二位笑道：“心即天，天即道，你认识本来面目啦！”于是把他引入仙班。

3、别离铁拐出蓬莱，怀府栖身留世孩。

4、主办单位：永州市文学艺术界联合会

5、香檀能造无尘殿，长坝须防有缝墙。

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7、织着毛衣也织着女性的悄悄话

8、罗浮山上岂胡柴，豆腐姑娘采果来。

9、出自：元·关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》。

10、一剑屠魔拯黎庶，八仙过海显神通。

11、果然不出何母所料，何仙姑十八岁时，她母亲急急地请媒人为她择婿，虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮，但因本事太大，竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡，何仙姑自己却若无其事，整天里出于山野乡村，忙着给人采药治病，过得十分充实。

12、倚杖柴门外，临风听暮蝉曲江二首其一朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

13、信意十方无富贵，善怀百姓有苍穹。

14、何仙姑——八仙之八仙中唯一的女性，巧降及时雨。因经常手持荷花，是故雅称：“何仙姑”。

15、剪纸：赵秀琴配诗：靳士平

16、眼前一山，仰望五百米的高坡横亘于足下，陡峻若斧劈，险要似梯挂，这就是撒米坡。求神拜佛的香客欲上观音寺，此坡便是其必经之地。当年八仙名宿铁拐李从四方募米上坡小憩，忽然听到香客因劳累虚脱饿死在坡脚的噩耗，铁拐李大动恻隐之心，迅即在坡顶撒米滾入香客嘴里济困救危。撒米坡的芳名不胫而走，像习习春风将杜鹃花香吹遍天涯。

17、谊结番僧多盛事，千年香火映苍穹。

18、了解它们困难，并答应立即解决

19、少时命舛，失双亲、幸得兄嫂恩沐。面对寒窗心气壮，只把万书盈目。藏志怀才，几征试场，终见功名录。仕途不易，蓝关语荡胸腹。史谓百代文宗，欧苏韩柳，唐宋齐肩矗。奋笔尤当遵理道，词句相宜势足。务去陈言，文从字顺，精论超凡俗。吟诗作对，须将师说深读。

20、关于何仙姑的传说很多，所以元人不公认为她是八仙之也是有原因的。

二、含有雪的诗句

1、《全唐诗》收有《题长安酒肆壁》三绝句，说他是咸阳人。到五代、宋初，关于他的传说才出现：“神仙钟离先生名权，不知何时人，而间出接物。自谓生于汉，吕洞宾于先生执弟子礼。”(宋《宣和书谱》卷十九)《宋史・陈抟传》里说：“陈尧咨谒抟，有髽髻道人先在坐，尧咨私问抟，接日钟离子也。”这也在说宋时确有钟离。

2、清瘟解热除顽疾，小吃能登御膳堂。

3、剑拐笛箫芭叶扇，圭驴葫芦药花篮。

4、云母鲜桃焉问证，吕公山甲两无裁。

5、疏放如君古意多，醉敲檀板唱玄歌。

6、且喜今朝兴大计，险河恶水已从良。

7、金牌帝赐辖三界，秦岭云横掩九天。

8、歌词、诗歌3~5首，古典诗词5~8首，散文2000字左右。

9、贤吏嘉行应咏赞，假神真祭枉倡扬。

10、所有作品都应为原创，且未在其它平台发表过，严禁抄袭，文责自负。

11、这里照样有紧身衫裹不住的声声歌唱

12、那被织机声及复强调的磅礴的主题

13、是铁拐老徐，采取的对策

14、泥糠裹体寻常有，五里源灰独见奇。

15、大赛启动以来，累计收到1500多名参赛者的参赛作品3000余首，最终评出23首获奖作品。其中一等奖1名、二等奖3名、三等奖7名、优秀奖12名。这些诗歌字里行间吟咏时代发展、生活变迁、展示残疾人自强不息的精神风貌以及对美好生活的向往。而徐子飞在一千五百多名参赛者中脱颖而出，凭借诗歌《铁拐老徐》(组诗)在本次大赛中获得二等奖，使他成为江苏省唯一的获奖者。

16、一自武皇识破后，不知何处隐仙踪。

17、眼空朝野三公小，气贯山川一介穷。

18、今天是2020年10月18日星期日

19、“八仙”都是哪来的呢？

20、“火树风来翻绛焰，琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。”唐代“诗王”兼“诗魔”白居易曾在《山枇杷》一诗中如此描绘杜鹃花的美艳。鸡年深春，造访雄踞于观音寺镇境内的万阳山，也观赏到了杜鹃花怒放的美景。佛说“拈花微笑”，花开吉祥，才是生命与生活的真谛。

三、歌颂铁拐李的对联

1、元马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》第四折末《水仙子》：

2、弃却高官为乞丐，云游小镇作乡贤。

3、山阳诗翁咏焦作——伦炳宣诗词22首

4、仙君姓李本名玄，蓬累成真不改颜。

5、格律诗词作者自行验好格律。

6、聚集文艺薪火，致力公益传播。

7、在中国民间有一个关于紫薇花来历的传说，在远古时代，有一种凶恶的野兽名叫年，它伤害人畜无数，于是紫微星下凡，将它锁进深山，一年只准它出山一次。为了监管年，紫微星便化作紫薇花留在人间，给人间带来平安和美丽。传说如果家的周围开满了紫薇花，紫薇仙子将会带来一生一世的幸福。

8、貌本堂堂却命颠，灵丹味缺足难全。

9、刚脱贫的张老汉一家，集体露出了

10、散发长须开笑面，跌足赤臂孕奇功。

11、风,在太阳伞上缓缓地画了一个圆圈

12、《岳阳风土记》里记载：“吕先生河中府人，唐礼部尚书渭之孙，海州刺史让之子。会昌中两举进土不第，去游庐山，遇异人授剑术，得长生不死之诀。”按照这种说法，他是唐代一位慕道之人，后经点化成仙。

13、粗碗也能生雅韵，木瓢舀出满堂歌。

14、垢面蓬头跛一脚，下一句是：遍行天下真快乐。此诗句出自近现代《铁拐李》马骀画册的画中题词：垢面蓬头跛一脚遍行天下真快乐神仙本有长生术岂谈葫芦藏甚药民间传说中，《铁拐李》居八仙之首，虽蓬守垢面，坦腹跛足，拄着铁拐，腰别葫芦，行的是普济众生之大善。

15、无束无拘无所惧，有肝有胆有苍穹。

16、不知和谁赌气，居然没有开花

17、燃起篝火让高粱和一节一节的故事

18、蓬莱弱水今清浅，满地花荫护月明。

19、寄语山中旧猿鹤，紫薇花欲为谁开。

20、火焰旋律般活跃了干裂的气氛

四、铁索桥诗句

1、荒凉,交出支配白云和阳光的所有权

2、朋友，紫薇花开，红遍了山坡。

3、玉板声和清万籁，家财资散始登仙。

4、顾问：石瑞生总编：刘庆珍

5、汉钟离究竟哪朝人？明胡应麟《庄岳委谈》试着做出了解释：“盖宋时羽士假托钟离权以诳王定国辈。其诗实唐钟离权所作，而假托者不详其世，以为即汉钟离昧，故自称生于汉，后世因以汉钟离目之。”他认为，宋代说的钟离其实大多是羽士们所假托，汉钟离应该是唐人，假托者把他和项羽麾下的将领钟离昧弄混了。附会多了，人们也就以为他是长生不死的神仙了。

6、没有女工,流行色也许就会失传

7、铁拐李是一位传说中的人物，关于他的姓氏和生活时代有许多说法，实在难有定论。但他脸色黝黑、头发蓬松、头戴金箍、瘸腿并拄着一只铁制拐杖的形象，已经被人们普遍接受。

8、总之，这八仙除钟离权、张果老、吕洞宾略见于正史，说他们有道术之外，其余都是附会而来，比如韩湘子、曹国舅可能根本没什么道术，而铁拐李、蓝采和、何仙姑是否有其人，还存在疑问。大概是元人因前人有八仙之说，加以附会用于曲中。后世如果真的认为实有其人，并且都成仙了，那就有点荒诞无稽了。

9、若非书载兰关雪，湮没仙名总不知。

10、汉钟离是芭蕉扇，张果老是那匹纸驴，吕洞宾是一柄宝剑，蓝采和用的玉板(讨饭用的木板)——这都是旧时传说中有的。其他四位的法宝则是后来杜撰上去的。何仙姑的一柄大荷花是因为她姓何，“何”、荷”谐音；李铁拐的大葫芦是装仙丹的，韩湘子手中的玉笛使他的形象很象戏文中一曲楚歌吹散楚霸王八千子弟兵的张良，而曹国舅的拍板与蓝采和的玉板实在重复，所以后来又把蓝采和的玉板换成花篮，使他彻底摆脱了乞丐的身份。

11、最有名的的就是昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼。。《黄鹤楼送盂浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

12、驱车，经笋子溪水库奔驰在愈上愈高的华阳峰盘山游道上，不久，车停西湾里山庄。走在陡峭的幽径上，溪流潺潺有声；坐在楠木树荫里，云朵悠悠飘荡。跋涉在锡皮子沟峡谷，可谓山中花开枝枝紧，涧里鸟鸣声声慢。好几处悬崖边只能一人紧贴岩壁才可通过，有些岩蹬需攀扯崖上的树枝才能上下。一路惊险不断，一山杜鹃吐艳。

13、蓝采和最早见载于南唐沈汾的《续神仙传》，里面记载了他“似狂非狂”的潇洒模样：他平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。夏天他身穿棉衣，冬天却躺卧雪中，全身冒着热气。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打板，一边踏歌而行，沿路行乞。有人施钱给他，他大都送给贫苦人。“后踏歌于濠梁，酒楼乘醉，有云鹤笙箫声。忽然轻举于云中，掷下靴、衫、腰带、板拍，冉冉而去。”这么看来，他是好接济穷人的流浪汉，因深受人们喜爱而被神化成仙。

14、洞宾长剑吕斩浪湘子韩丝曲悠扬

15、何仙姑还题了一首“凤凰台”的诗：

16、三年五度堵黄汤，钦命歌功建庙堂。

17、敢于用健美裤炫耀外祖母惊愕的丰满

18、(注)杜温即杜牧、温庭筠。

19、花开花落年年事，不管愁人鬓又华。

20、晾绳绷紧心弦萌发的情感

五、铁索的诗句

1、1蓬莱圣境古来篇，浓雾飘然有八仙，海市蜃楼云涌出，龙宫洞府水连天，当初遗迹询何在，今日寻踪不见贤，唯独丹青场面绘，传承词话赋诗编。

2、一座座坚固的城池被拿下

3、且说八仙正在卖弄法宝，正犯了“慢藏诲盗”的戒条，被贪心的龙宫太子看上了蓝采和的玉板，夺走了。于是八仙大战龙王，火烧东海，最后靠观音菩萨当和事佬，才结束了这场争斗。

4、经藏溶洞生奇景，佛照瓷都助巧工。

5、玉箫吹过黄龙洞，勿引长度跨鹤来。

6、滋心养胃通经脉，尝遍九州唯此真。

7、(注)清皇，即清乾隆皇帝。

8、桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。

9、愿效牛兄生死度，从容嬉戏在锅台。

10、使臣将信将疑地回到洛阳宫中，一打听，果然何仙姑当天来拜见过武后，并和她在宫中作了半日长谈，使臣们为之惊讶不已。

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12、原是昌黎一子侄，终南悟道度叔迟。

13、秀琴玉手剪八仙，洒洒潇潇跃眼帘。

14、汉钟离有正一心，吕洞宾有贯世才，张四郎、曹国舅神通大，蓝采和拍板云端里响，韩湘子仙花腊月里开，张果老驴儿快，我访七真游海岛，随八仙赴蓬莱。

15、他一开始不拄拐的，因为一次上山

16、已在帮贫的岗位上，干了很多年

17、路旁野店两三家，清晓无汤况有茶。

18、(注)①独居席藁：朱载堉因不服其父蒙冤，辞宫归里独居陋屋十九年；②神器，指朱载堉发明的定音器。

19、(注)①三年五度堵黄汤，指的是清康熙六十年(1721年)至雍正元年(1723年)，武陟黄河先后5次决口，康熙派雍正亲临堵口。②香檀能造无尘殿，指嘉应观天花板材料是檀香木，不见蛛网，不沾灰尘，蛀虫不进，所以又称做“无尘殿”。

20、徐子飞说：“生活是最好的老师，是诗歌创作的灵感源泉。”翻开他的创作年表，会惊讶于他旺盛的创作力。现实生活的温馨与无奈、内心情感的深挚与淳朴，他都可以通过诗歌表达出来，让人反复吟咏，从而在心灵深处引起震动共鸣。