一、中华民族精神有关的诗歌

1、热心公益的“活雷锋”李健雄、

2、三千年胡杨在风中诉说着关于您的故事

3、李白这首《侠客行》突出了表现了他的侠客之气，不为功名利禄，但求活得无愧于心，诗仙的光芒让万世景仰，透露出一种放浪不羁的精神。

4、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

5、怪你为什么不游宦他国？

6、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》

7、被誉为"雷锋传人"的郭明义就是他；

8、急鼓！可爱的三闾大夫！

9、当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

10、一个安安静静做文学的公号

11、译文：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

12、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

13、范云阁┃翰墨悠悠乐夕阳

14、来源：李莲花、李琴、苏芳键、摄影社同学等

15、我爱草原绿色、绵柔的丝帛

16、扩展资料：如何弘扬中国精神：弘扬中华民族精神，要立足于中国特色社会主义建设事业的伟大实践，反映社会主义初级阶段的基本特征，反映完善社会主义市场经济体制的现实需要，反映发展社会主义先进文化的前进方向。要以人民群众创造历史的火热生活为源泉，批判的继承中国古代的传统文化和道德，吸取和借鉴外来文化的道德的积极成果，坚持古为今用，洋为中用，以我为主，为我所用的原则，不断丰富民族精神的时代内涵，使民族精神得到大力的弘扬

17、这首《午日观竞渡》当然不算集中名作，但作端午节诗来读可备一格。首联先以比喻制造声势，再揭开谜底挑明龙舟，妙在言知却偏作“不知”，避免了造语的呆板。颔联“云旗”对“雷鼓”，云取实象，雷以拟声，字面上对仗极工而义有虚实之别。旗为实象，“猎猎”本当摹状而竟用象声的字；鼓既拟声，“嘈嘈”貌似拟声却并不贴切，实际是兼取渲染气氛的效果，而另用专门形容雷声的“殷”字(出《诗·殷其雷》)来传达鼓声的震撼力。像这些地方的修辞，造语之工，用意之微，足见其于唐贤心追手摹、精严不苟之意。相对而言，颔联写得比较随手，“终古在”、“至今留”取意重复，微有合掌之嫌。尾联回到观竞渡的人，以逸兴遄飞的达语作结。“不解”在此应作“不知”解，才与全诗的情调相一致。

18、莫等闲，白了少年头，空悲切！

19、航天航空事业，有“雷锋”的精神，

20、我当像您，一位将军一样

二、弘扬中华民族精神的诗

1、中夜四五叹，常为大国忧。——李白

2、流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。

3、志不强者智不达。 ——《墨子·修身》

4、为新时代特色精神文明建设指引方向。

5、舍生忘死阻击疫情的医护天使们是他；

6、明代爱国诗人兼将领于谦，直至生命的最后一刻，依然保留着自己的气节，这首《石灰吟》让人们看到了古代那些贤臣良将的精神，表达了一种不屈的精神。

7、1978年12月，中国迎来了具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期。1979年4月，诗人面对祖国摆脱苦难、正欲奋飞的情景，以自己独有的抒情方式写下了此诗。

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9、你不过流为先秦一说客！

10、做多所学校的校外辅导员，

11、太史公为你的投水太息，

12、张守仁┃重阳节随想(外一首)

13、我爱您，伟大的党啊慈祥的母亲

14、谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》——唐孟郊

15、和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚皮不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄早达成进士，未来的道路在他面前是一片光明。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。

16、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

17、北京市东城区黑芝麻胡同小学优质教育资源带

18、资助贫困学生180多名，

19、再生诗意成长您骨血，经脉的精神之钙

20、男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

三、有关中华民族传统文化的诗歌

1、“人无精神则不立，国无精神则不强。”党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视党自身、国家和民族的精神建设，创造性提出了构筑中国精神，阐述了中国共产党人的精神谱系，同时把中华民族精神的重要性提到了新的高度。在新的历史方位，科学把握三者的内涵，辩证认识三者之间的关系，对于赓续共产党人的精神血脉、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大的意义。

2、永贞元年(805)底，积极参予王伾、王叔文革新的刘禹锡因变法失利而被贬为朗州(今湖南常德)刺史，滞留当地十年。同样的流贬经历和地域，让他对屈原的作品和事迹产生强烈的共鸣。这首《竞渡曲》记述了朗州赛龙舟风俗的来历和热闹场面。

3、中国共产党人的精神谱系也从中国精神中汲取营养。中国精神是伟大、光荣、英雄的中国人民意志品质的集中体现，反映了中国人民团结一心、自强不息、积极向善的精神追求，彰显了独特的中国价值、强大的中国力量和中国人民高洁的风骨志气。中国共产党作为革命党和执政党，根基在人民、血脉在人民、力量在人民，不断与人民的精神相交融。诸如，伟大抗疫精神和脱贫攻坚精神就是中国共产党人带领中国人民共同铸就的最新精神果实。所以，中国精神既是中国共产党人精神谱系的时代体现，也是其滋养源泉，二者相互联系、相互支撑和相互促进。

4、近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

5、似乎是一位至亲温暖的言语

6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》

7、国耻未雪，何由成名？——李白

8、志当存高远。 —— 诸葛亮《诫外生书》

9、谢谢你的关注中流砥柱挽狂澜华灯初上月儿圆人逢盛世风霜尽民心思进排万难共谋大业情切切和衷共济意拳拳国泰民安传捷报万水千山笑开颜古往今来多少事长治久安赖后贤青春似火颂华年藏头：中华人民共和国万古长青

10、三十功名尘与土，八千里路云和月。

11、相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

12、林志刚┃电影剧本《绝地英雄》(节选)

13、脱贫攻坚战里，有“雷锋”的身影，

14、2020年3月26日，北京市东城区黑芝麻胡同小学优质教育资源带发起了“诗歌铸就中华民族魂”清明节主题活动。

15、那五谷丰登的长江、黄河两岸绵延起伏

16、词从端午的节候写起，梅雨初歇，海榴初开，自然地引出应节风物粽子和菖蒲。四处是泛舟布筵的游人，游人中更引人注目的是结彩斗巧的闺中女眷。正值龙舟竞渡开始，彩舫都停靠岸边，让龙舟中流击楫。词在龙舟齐发的刹那结束了上片。过片先用“奇绝”二字脱口赞叹，再描绘百舸争先，浪飞水激的火爆场面。明明是又描写又比喻，却偏说难画，更渲染了现场的紧张气氛。画鼓三句最终将竞渡的激烈气氛推到高潮，极畅快淋漓之致。虽然暮色渐垂，家家彩舫仍高挑朱帘，游客们似乎还沉浸在昼间的热烈气氛中。湖面渐归于宁静，一钩新月当空，送彩舫穿过十里荷花，载一船香气归去。

17、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

18、大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

19、郑袖的舞袖在何处飘舞？

20、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

四、关于中华民族精神的诗

1、身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。

2、活动中，学校师生通过书写诗歌和童谣的方式学习先烈和英雄的事迹、寄托哀思……书写诗歌的过程既是感悟民族文化的过程，也是激发民族自豪感的过程。没有国哪有家，正是强大的祖国、伟大的民族造就了我们，我们永远都要记住先辈和英雄的无私付出，并为祖国和民族而奋斗！

3、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

4、为中华之崛起而读书。——周恩来

5、词作通篇好像是端午一日的游记，主要是叙事，也没有什么新异的艺术表现，但眼中富庶的风物，四周优雅的环境，无不洋溢着祥和与满足的情调，引人遐想。今天我们在端午节出门看看，再读一读黄裳这首词，就会深切地痛感我们丧失了多少宝贵的东西。

6、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

7、天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。

8、译文：当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！

9、一举登科日，双亲未老时。锦衣归故里，端的是男儿。

10、表达了作者的爱国与希望赶走侵略者的坚强信心歌颂黄河的英雄气魄,歌颂黄河所表现的我们中华民族伟大坚强的革命精神。

11、我爱家乡戈壁、旷野的粗布

12、译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

13、以身许国，何事不敢为？——岳飞

14、成为我们中华民族圆梦的脊梁；

15、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

16、明代济南出过两个有全国性影响的诗人，一个自然是名列“后七子”之首的李攀龙，另一个就是名列“前七子”中的边贡。边贡(1476—1532)，字庭实，号华泉。才情极富，年甫弱冠便中弘治九年(1496)进士，但因清正自守、不附权阉，仕宦不顺。及至嘉靖间累官南京户部尚书，又被劾酗酒废职，罢官归里。清代大诗人王士禛非常欣赏边贡诗，曾为编刻诗选，揄扬于世。

17、神圣不可侵犯的哨卡，有“雷锋”的英姿，

18、莫道儒冠误，读书不负人。达而相天下，穷亦善其身。

19、久有楚轻狂，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。

20、指导教师：王宪顺刘先仁

五、关于中华民族精神的诗词

1、活动现场，同学们以饱满的热情诠释了对党和祖国的热爱，场上精彩不断，掌声此起彼伏。在《我的南方和北方》《我的祖国母亲》《盛世中国》《建党百年誓词》《爱我中华同一声》等作品中，同学们以情真意切的朗诵，带领观众重温了过去的光辉历程，展开了对未来的憧憬，感染了在场评委与观众，让大家享受了视听盛宴。

2、南朝吴均的《续齐谐记》载：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：‘君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。’回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。”(《艺文类聚》卷四)

3、中华文明绵延五千年，博大精深、源远流长，物质文化和非物质文化璀璨多姿、闻名于世。其中，独树一帜的中国诗词更是让人叹为观止。作为中华优秀传统文化的一部分，能够传承至今并不断发扬光大，可见它的魅力之大、影响之深。可在快节奏大行其道的今天，人民更热衷于快餐文化，羞涩难懂、节奏缓慢的诗歌似乎渐渐淡出人们视野、退出日常生活。习近平总书记指出，中华优秀传统文化是中华民族的“根”与“魂”，是我们最深厚的文化软实力。传承和弘扬中华优秀传统文化，是当下每个人的职责和使命。

4、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》

5、中国万里长城是世界上修建时间最长，工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程，凝聚着我们祖先的血汗和智慧，是中华民族的象征和骄傲。长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义。现在经过精心开发修复，山海关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。蹬高远眺，凭古怀幽，古战场的金戈铁马似乎就在眼前。如今，长城与埃及的金字塔，罗马的斗兽场，意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹，是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。

6、做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山

7、监制/李小标责编/刘文韬编辑/王仁锋制作/王仁锋

8、译文：守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

9、抗战倭奴热血千秋祭，英雄烈士忠魂泪湿巾。

10、历史川流不息，精神代代相传。踏上实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路，中国共产党人要团结带领中国人民，“不忘初心、牢记使命，一鼓作气、继续奋斗”。新征程、新气象、新精神。我们要继续赓续红色血脉、弘扬光荣传统、厚植精神根基，永远把中国共产党人的伟大精神、中国精神和中华民族精神继承下去、发扬广大，续写中国共产党人精神谱系的新篇章，传递中国精神的新能量，激发中华民族精神的新活力！

11、历史上能被人们如此珍重并纪念的人物实在不多，因为能以国家和人民为重，坚持清明正直的政治理想的人本来就不多。在这不多的人里面，能凭自己的诗歌直接宣明自己的磊落志节而无须依赖史家传述的，就更少了。从这个意义上说，《离骚》就是屈原的精神自传，他对理想的不懈追求、对开明政治的热切向往，以及理想破灭后的深刻绝望，无不抒发在这首长诗中，让世世代代的读者为之震撼，并景仰其峻洁的人格和不妥协的批判精神。《离骚》的精神力量，无论如何估量都不会过分的。在漫长的历史岁月中，它支撑了华夏民族的脊梁，激励无数有良知的人抬其头颅，挺其胸膛，不惜以一死与黑暗势力抗争。这是中华民族伟大精神传统的一个源头。

12、丝帛印染鲜花摇曳的春色

13、子兰的衣冠已化做尘土，

14、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输年少，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

15、几十年默默坚持传承雷锋精神的乔安山、

16、朝朝暮暮你行吟在楚泽。

17、待从头，收拾旧山河，朝天阙！

18、这句千古绝句出自边塞诗人王昌龄之手，豪迈之中带着杀气，气势恢宏，表达了对国家无视的热爱，让人读了感觉热血沸腾，给人一种视死如归的大无畏精神。

19、遍地英雄归去的壮丽云蒸霞蔚

20、关于龙舟竞渡的缘起，宋郭茂倩《乐府诗集》卷九十四曾辑录了一些古书的记载：“刘异《事始》云：楚传云竞渡起于越王勾践。《荆楚岁时记》云：旧传屈原死于汨罗，时人伤之，竞以舟楫拯之，因以成俗。《岁华纪丽》云因勾践以成风，拯屈原而为曲是也。”刘禹锡诗序也被郭氏所采录，因为他引据当地《图经》的记载有两个特别值得注意的地方：一是说竞渡起于武陵(即朗州)，二是提到舟子划桨时喊号子都叫“何在”。他认为这是为屈原招魂的习俗的遗留。这两点记载使刘禹锡此诗及序成为考究赛龙舟风俗起源的重要资料。