一、梅兰竹菊象征着什么品格

1、品质分别是:傲、幽、坚、淡。

2、梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。

3、墙角数枝梅，凌寒独自开。

4、大隐在城市，此君真友生。

5、在深山中成长起来的兰花，没有经历世俗的污染，才能保持住素雅幽婉之美，诗人们也乐意以兰花来表达自己的精神属性——贞洁幽美。

6、兰花象征着默默无闻，从来不与其他花朵整齐斗艳，常常在角落独自绽放，能给人一种淡雅和娴静的感觉。此外兰花象征着真挚的友谊，常常用义结金兰来形容朋友间最为真挚的友谊，可送给朋友，希望你们之间的友谊能够长存。

7、此外，梅的高洁傲岸、兰的幽雅空灵、竹的虚心有节、菊的淡雅清贞与中国文化历来推崇的个人情操相符合，春兰、夏竹、秋菊、冬梅亦被赋予了丰富的“时间秩序”和“生命意义”内涵。

8、风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

9、马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

10、梅花在雪中独自傲立，有着坚强意志，不屈不挠的精神，兰花高雅温顺，大方，与志同道合者为友，竹，有休养，刚直不啊，生活节节高，寓意美好，菊花，孤傲，清高，山林隐士，

11、危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻筠抱虚心。

12、孤兰生幽园，众草共芜没。 《古风》唐·李白

13、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。《菊花》唐·元稹

14、在花鸟画这一门类里，国画梅花、国画兰花、国画竹子和国画菊花是画家常常喜欢表现的对象。这正反映出中国画的象征性：中国传统观念认为，这些花花草草具有高尚的品德，好比人中“君子”。“君子”是中国哲学里的一个重要范畴，指具有很高道德修养的人，仅次于“圣人”。

15、“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。

16、菊：它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征。

17、梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那“高标独秀”的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格操守的价值，因而深为诗人所珍视。

18、遥知不是雪，为有暗香来。

19、高温酷暑在眼前。多补水，食清淡，户外活动要锐减。心要静，身要健，保持快乐每一天。送关怀，传祝愿，降伏高温乐无边

20、三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱菊花的理由。其中也暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。

二、梅兰竹菊象征着什么样的品质

1、梅兰竹菊四君子的由来及发展

2、菊，予人淡淡的忧伤，不重，如一座山的落叶，一丝一瓣的纠缠，顺着曲线在时空中延长。菊，予人浅浅的微笑，如洞察先机的聪颖女子，只在一旁悠闲的看百花争芳。

3、菊花作为四君子之则象征着世外隐士。菊花在晚秋时节傲然开放，不顾秋风的萧瑟，不惧山林的寂寞，就像是隐居山林的隐士，不趋炎附势，只是默默坚守自己的理想一样。

4、梅:探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士;

5、如菊淡，虽说消极于红尘，却暖心于自身。

6、梅兰竹菊指的是梅花，兰花，竹和菊花，被称为四君子。各自象征的意义不同，梅象征坚韧不拔，不屈不挠的品格。兰象征着疏远污浊的政治，来保全自己美好品格的品质。竹象征着不同流俗的高雅人士。菊有傲霜斗雪的精神。

7、两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种"穷则独善其身，达则兼济天下"的思想。尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种冲和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。

8、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》

9、梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。那么梅兰竹菊的象征意义是什么呢?

10、风雨送春归，飞雪迎春到。

11、要欣赏中国绘画，对中国画中有名的“四君子”是不可不进行了解和研究的。

12、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 

13、梅花，是蔷薇科梅亚属的植物，寒冬盛开。花瓣五片，有白﹑红、粉红等多种颜色，叶片广卵形至卵形。梅花是世界著名的观赏花木，尤以风韵美著称。

14、空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。

15、译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

16、中国的文人墨客在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，使花木草石脱离或拓展了原有的意义，从而成为感物喻志的象征，也是咏物诗和花鸟画中最常见的题材，这正是根源于对这种审美人格境界的神往。

17、宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中(今苏州)，为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。常画"露根兰"，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生活在元朝的土地上，不与统治者同流合污的气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒曾为其题诗："只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。"所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。

18、便有佳名配黄菊，应缘霜后苦无花。

19、梅兰竹菊四君子的象征意义

20、梅花、兰花、竹子、菊花谓四君子，是中国画的传统题材。千百年来以其清雅淡泊的形象，一直为世人所钟爱。

三、梅兰竹菊的象征人的什么品格

1、菊花，想必大家在初高中课程中都学过一篇古文《饮酒》，陶渊明采菊东篱下，悠然见南山。表现出菊花的豪放和归隐之心。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。菊花代表的象征意义是久长的，它是在秋季开放，所以是秋的象征，也用来象征长寿或长久。黄色的菊花代表淡淡的爱，白色的菊花在中国有哀挽之意，在日本则是贞洁、诚实的象征，菊花也象征着贫穷有志的君子，菊花不仅仅具有观赏价值，也有很强的医药价

2、越秀公园花木林，百花齐放各争春。惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。——朱德《咏兰》

3、梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。 正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。四君子并非浪得虚名，它们各有特色 ：

4、梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。梅，高洁傲岸；兰，幽雅空灵；竹，虚心有节；菊，冷艳清贞；正是因为有这样清雅淡泊的品质，所以为世人所钟爱，被人们称之为“四君子”。中国的文人墨客在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，使花木草石脱离或拓展了原有的意义，从而成为感物喻志的象征，也是咏物诗和花鸟画中最常见的题材，这正是根源于对这种审美人格境界的神往。

5、风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

6、依旧四季翠绿，不与群芳争艳。

7、兰，生于幽谷无人之处，没有鲜艳招摇的颜色，而有幽香，表达不求闻达，在隐居中独守情操的高雅精神。

8、竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅淡泊，是为谦谦君子；

9、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。——韩愈《幽兰操》

10、兰花绽放于空静的山谷之中，散发着幽幽的暗香，待有缘人发现它的美丽。兰花身上的这种清婉素淡的姿态，就像是孤芳自赏的世上贤达，不追求功名利禄，只是守着自己的心中志向，活的潇洒恣意。

11、菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士；

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13、大凡生命和艺术的“境界”，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。

14、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

15、数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。——杜牧《题新竹》

16、这些家风家训格言警句，学会了受益终生！

17、梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”国人赏花，不仅赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。

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19、梅兰竹菊作为主角出现在国画中，始于宋代，并且以竹为先。此前，虽然梅兰竹菊也多有入画，但都是作为背景起到衬托作用而已。到了北宋，就不断有文人骚客提到竹子的君子之风了。特别是苏轼留下的这段传唱千古的名言——“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医……”苏轼与好友文同都爱咏竹、画竹，并有墨宝流传至今，像文同的《墨竹图》，苏轼的《潇湘竹石图》。文同的墨竹，在当时就被苏轼誉为“得其情而尽其性矣”。到了明清时期，梅兰竹菊“四君子”已经被人们普遍接受，并在民间广为流传。就连那时的建筑,，无论是木雕还是砖雕，都采用了大量梅兰竹菊的题材。

20、竹子，自不用多说，它将自己的根深深地扎在土里面，不卑不亢，不屈不挠，俨然就是一个超脱俗世的隐士。

四、梅兰竹菊的代表品格

1、它生长在深山之中，有着素淡清雅的姿态，告诫我们要远离污浊的政治，勇敢追求心中的志向。有高洁，美好，贤德的寓意。

2、赏析：《古风·孤兰生幽园》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。此诗盖谓人有逸才，埋没于众，虽当圣明之朝，恐时光易逝，才未见用，而身已衰老，故望有德高望重者提携。李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第三十八首。萧士赟曰：“诗谓君子在野，未能自拔于众人之中，虽蒙主知，而小人之馋谮已至。若非引类拔萃而荐用之，虽有馨香，何以自见哉！”萧说似有可商榷之处。此诗大约作于李白应诏入长安的第二年秋天，此时由于高力士等人的挑拨污蔑以后，唐玄宗开始疏远李白，从而使李白渐渐感受到冷遇的凄凉。“若无清风吹，香气为谁发”，此联佳妙，大有知音去，宝瑟焚的感觉。

3、梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。

4、几经狂风骤雨，宁折不易弯。

5、谁知竹西路，歌吹是扬州。——杜牧《题扬州禅智寺》

6、行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。

7、桃换肌肤菊换妆。只疑春色到重阳。《鹧鸪天.咏桃菊花》宋·张孝祥

8、做人的五条黄金法则，你知道吗？

9、秋菊能傲霜，风霜恶重重。

10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

11、独坐幽篁里，弹琴复长啸。

12、梅，兰，竹，菊，的共同精神是:梅，兰，竹，菊，是花中的四君子。其中梅花以不畏风雪严寒的傲雪精神，兰花以高贵典雅的精神，竹虽虚心且有节，菊花以我花开来百花杀傲视群芳。所以梅，兰，竹，菊，深受人们的喜欢和钟爱。

13、有节骨乃坚，无心品自端。

14、梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。

15、高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。

16、梅，枝干苍老虬曲，在寒冷中开花，表达一种在严酷的环境条件下，坚守信念的顽强精神。

17、兰:空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达;

18、究其原因，不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求.

19、竹子代表了虚怀若谷而弯腰不折的品质，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻；春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度;竹子空心，象征谦虚。品格虚心 能自持，所以竹子适合一些低调并且富有才华的人栽培，竹子盆栽在女性培养者中会更加的受欢迎。

20、冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

五、梅兰竹菊的品质和象征意义

1、轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫。

2、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

3、注释：⑴凌寒：冒着严寒。⑵遥：远远地。知：知道。⑶为(wèi)：因为。暗香：指梅花的幽香。

4、竹：竹子冬天也不凋谢，它刚正，不亢不卑，谦逊，象征着不同流俗的高雅人士。

5、梅花有傲骨，是高洁坚贞的象征。

6、厌倦利欲纷扰者，可用“梅兰竹菊”为题布置属于自己的清新清静的天地，让身心得到舒缓。梅兰竹菊品质太脱俗，对于追名逐利者，则不适宜用来布置居室。

7、竹，未曾出土先有节，至凌云处尚虚心，宁折不弯，表达士人行为上的品质、操守，谦虚而刚毅的精神。

8、梅兰竹菊的题材始终伴随着中国花鸟画的发展。究其原因，这里映衬出的不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求，最终“四君子”成为古人托物言志，寓兴自我，展示高洁品格的绝佳题材。

9、忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

10、梅花高可达10米；小枝绿色，无毛。叶片宽卵形或卵形，长4—10厘米，宽2—5厘米，顶端长渐尖，基部宽楔形或近圆形，边缘有细密锯齿，背面色较浅。花单生或2朵簇生，先叶开放，白色或淡红色，芳香，直径2—5厘米；花柄短或几无；萼简钟状，常带紫红色，萼片花后常不

11、分别象征着傲、幽、坚、淡四种品质。

12、兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

13、梅兰竹菊是被誉为花中四君子，分别象征着傲、幽、澹、逸四种品格。

14、梅花是中华民族的精神象征国花是国家形象和民族精神的象征。国花具有国家名片的象征意义(我国社科院陶庆梅博士语)。梅花是我们中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”国人赏花，不仅赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。

15、外形简洁素雅、叶形细长柔软，花姿优美、素淡幽香，具有“色清、气清、神清、韵清”气质。兰品被当做人品的象征，兰骨是风骨的写照，通过借助兰花来寄予感情、节操，成为中国知识分子追求崇高志向、远离污浊政事、保全自己美好品格的化身，传达着自身热爱国土、至死不渝的坚贞信念。此外，兰花幽香清远，只能生长在幽谷净土，香雅怡情，是为世上贤达；

16、数茎幽玉色，晚夕翠烟分。《题新竹》唐·杜牧

17、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》

18、露华生笋径，苔色拂霜根。《竹》唐代·李贺

19、这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱菊花理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写菊花，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。

20、由房千作词，姚晓强作曲的“四子之歌”《梅》《兰》《竹》《菊》，由国内著名歌手王丽达《梅》、王庆爽《兰》《菊》、廖昌永《竹》，以不同的风格分别演绎！