一、关于蝉的诗句还有什么

1、为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。

2、故园儿女在，夜夜卜灯花。

3、白话文释义：你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。五更以后疏落之声几近断绝，满树碧绿依然如故毫不动情。我官职卑下像桃梗漂流不定，家园长期荒芜杂草早已长平。烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我是一贫如洗全家水一样清。

4、虞世南(558年－638年)，字伯施，汉族，越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，“凌烟阁二十四功臣”之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。

5、听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。

6、火云初似灭，晓角欲微清。

7、居高声自远，非是藉⑤秋风。

8、衰颓零落秋已晚，寒露凄风相缭绕。蔓草稀疏渐枯萎，园中林木空自凋。

9、树叶经夏暗，蝉声今夕闻。

10、蝉鸣空桑林，八月萧关道。

11、蝉(唐代李商隐诗作)此诗先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。

12、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。 《闻蝉》

13、渡头馀落日，墟里上孤烟。

14、会叫的蝉应该都是雄蝉，雌蝉不能发音，雄蝉发音器在腹部，有一层鼓膜，鼓膜受到振动而发出声音。由于鸣肌每秒伸缩约1万次，盖板和鼓膜中间又是空的，所以能起到共鸣的作用，而且特别响亮。

15、注：浮生，古代老庄学派认为人生在世空虚无定，也无烦恼，故称人生为浮生。唐元稹《酬哥舒大少府寄同年科第》诗云：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。”平水韵下平十一尤。此诗2019年7月6日作于合肥。

16、齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露，声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白，戍楼闻处叶多红。《新蝉》

17、万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。

18、六月初七日，江头蝉始鸣。

19、今朝蝉忽鸣，迁客若为情？

20、湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。

二、蝉的诗句还有哪些

1、高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。——《闻蝉》

2、蝉躲在石楠树茂密的树叶里，在傍晚的时候叫上两三声。

3、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合《闻蝉寄贾岛》

4、可见生命的意义在于价值，碌碌无为，蹉跎尘世者，终沦庸人也！

5、诗人们对蝉的关注，大概率是因为蝉的叫声很容易惹人注意，从夏一直高唱到秋；而秋天本就容易触发人们心理的敏感情绪，当属于夏季的一切都慢慢退去，蝉鸣更显得与众不同。正是这种独特，給诗人留下深刻印象，也给蝉赋予了象征意义。

6、《小儿垂钓》唐胡令能蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.《所见》清袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.

7、晴清依露叶，晚急畏霞天。

8、——(唐)李商隐《乐游原》

9、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

10、才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。

11、娇声娇语。恰似深闺女。三叠琴心音一缕。趓在绿阴深处。 《清平乐(咏蝉)》

12、蝉的一生，大多时间在泥土中度过，但待其蜕变为蝉时却攀于枝头、远离浮尘，只以树汁露水为食，怀着满腔的热情歌尽生命悲欢，正可谓出淤泥而不染，虽活在尘世中，却不近世俗。因此，蝉往往被赋予隐士般孤傲、脱俗的高风逸韵。

13、原文：湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。 为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。

14、禅本无形依万物，蝉虽草虫历千险。

15、蝉声未发前，已自感流年。

16、天地工夫一不遗，与君声调借君緌。

17、离别之酒请不要推辞，让我们开怀畅饮。入朝为官就像靠近玉炉中的熏香让人心中欢畅，只是至此一别不知何时才能再欢聚一堂。

18、内含和而弗食兮，与众物而无求。

19、秋雁写遥天，园柳集惊蝉；

20、苇密湖边小径东，花开槛外两支红。

三、关于蝉有关的诗句

1、落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。

2、岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。

3、“残暑蝉催尽，新秋雁带来”是出自唐·白居易《宴散》。这两句大意是:残存的暑热被夏蝉的鸣声全部催走，清凉的新秋被南归的鸿雁带了回来。夏去秋来，是自然界的规律，这里却说残暑是蝉鸣声送走的，新秋是被归雁带来的，十分形象而富有感情色彩。可用于表现夏秋之交季节的变换。

4、这首诗的作者虞世南，生活经历很有意思，他生在南北朝时代的南朝陈国，隋灭掉陈统一了南北，虞世南成为隋朝的官员；隋被唐取代，虞世南因为追随唐太宗李世民有功，进入唐王朝功臣的行列，成为一位经历过三个朝代的历史见证者，直到以八十一岁高龄去世。虞世南是唐朝初年著名书法家，原本不以诗歌见长。不过，那个时代的文化名人，又有几个不会作诗呢。

5、蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。《咏蟹》

6、复返故乡方适意，亦曾四海任飘蓬。

7、《咏蝉》唐·骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

8、蝉鸣深树里，人立急溪前。

9、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。

10、莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》

11、《西江月·夜行黄沙道中》宋·辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

12、译文：斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。

13、《辋川闲居赠裴秀才迪》——(作者)王维(朝代)唐译文对照

14、夕响依山谷，馀悲散秋景。

15、深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。《晚蝉》

16、《庄子·秋水》有云：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”，蝉不过一秋，人不过一世。一秋虽短，可尽鸣其声；一世虽长，但难留吾名。

17、蝉李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。蝉虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。早蝉白居易月出先照山，风生先动水。亦如早蝉声，先入闲人耳。一闻愁意结，再听乡心起。渭上村蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里。闻新蝉赠刘二十八白居易蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。白发生头速，青云入手迟。无过一杯酒，相劝数开眉

18、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》

19、可是那些树呢，依旧碧绿青翠，任凭蝉叫得如何凄苦动人，也是无动于衷，真是无情啊！

20、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

四、有关蝉的诗句有

1、露满枯肠蜕顿轻，山林那有不平鸣。

2、全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交融与统是托物咏怀的佳作。诗人借蝉栖高饮露的个性来表现自己高洁的品格，可谓借物咏怀的典型。

3、江头一声起，芳岁已难留。

4、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。《蝉》

5、今岁卧南谯，蝉鸣归路永。

6、一声清溽暑，几处促流身。

7、雨后忽闻谁最苦，异乡孤馆忆家时。

8、栏目主编：毕光荫/责编：李悦

9、临风忽起悲秋思，独听新蝉第一声。

10、一雨一番晴，山林冷落青。莫侵残日噪，正在异乡听。《闻蝉》

11、《浣溪沙·》宋·晏殊 湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。

12、这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。

13、翻译：你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。五更以后疏落之声几近断绝，满树碧绿依然如故毫不动情。我官职卑下像桃梗漂流不定，家园长期荒芜杂草早已长平。烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我是一贫如洗全家水一样清。

14、《蝉》唐·虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

15、无人信高洁，谁为表予心？

16、——(东汉)曹植《蝉赋》

17、听此高林上，遥知故国秋。

18、注：斗歌，对歌、赛歌。宋汪元量《潼州府》诗云：“红袖斗歌才拍手，绿鬟对舞尽缠头。”平水韵下平五歌。此诗2020年8月3日作于合肥。

19、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

20、雄蝉在夏季不停的叫，目的只是为了引雌蝉来交配，交配受精后，雌蝉用像剑一样的产卵管在树枝上刺成一排小孔，把卵产在里面，几周后，雄蝉和雌蝉就会死掉。

五、关于蝉的诗句还有哪些

1、寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。

2、带有“蝉”字的诗句包括：

3、抱叶吟风相后先，绿杨影里夕阳天。

4、古语云：蝉始鸣，半夏生。夏至刚到，蝉就忍不住宣告：夏天来了，夏天来了……都说重要的事情说三遍，可蝉却不管，把这个消息说上一整个夏天。

5、首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统正是为三四两句的“清”无须藉“贵”做反铺垫，笔意颇为巧妙。

6、次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

7、首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

8、蝉声初到树，客梦不离家。

9、蜕形浊污中，羽翼便翾好。

10、虞世南的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《蝉》，都是唐代托咏蝉以寄情的名作。虞世南“居高声自远，非是藉秋风”是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”是牢骚人语。

11、《猫》唐珙觅得狸儿太有情，乌蝉一点抱唇生。牡丹架暖眠春昼，薄荷香浓醉晓晴。分唾掌中频洗面，引儿窗下自呼名。溪鱼不惜朝朝买，赢得书斋夜太平。《又判争猫儿状》裴谞猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗》陆游似虎能缘木，如驹不伏辕。但知空鼠穴，无意为鱼餐。薄荷时时醉，氍毹夜夜温。前生旧童子，伴我老山村。《赠猫》陆游盐裹聘狸奴，常看戏座隅。时时醉薄荷，夜夜占氍毹。鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。仍当立名字，唤作小於菟。

12、高柳夕阳收，繁弘秦未休。

13、柳上一声蝉，沙头千里船。

14、寻常不足少愁思，此际闻时愁更多。

15、为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。

16、乍闻愁北客，静听忆东京。

17、寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

18、虞世南●蝉垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。(他是最早咏蝉的诗人)骆宾王●咏蝉西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？蝉李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芙已平。烦君最相警，我亦举家清。

19、曾经追逐东风，犹如舞女在宴席上翩翩起舞，那时正是繁花似锦的春日，人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节，已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。

20、这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。本诗句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗成功的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。