一、古人对莲蓬的雅称

1、青莲：青莲指的是一种青色的莲花，其观赏价值是比较高的。

2、伦敦苏富比拍卖，2013年5月15日，第148号同类。

3、L:2cmW:5cmH:55cm

4、若待明朝风雨过，人在天涯，春在天涯。

5、层次越低的人，越喜欢花时间在这3件事上

6、起拍价：400,000

7、参阅书目：王镛《印度美术》，北京，中国人民大学出版社，200

8、W:4cmH:1cm

9、盘侈口，浅弧腹，平底，矮圈足。通体施白釉，釉面润泽，细腻均匀。盘内青花纹饰分三层，口沿下环饰卷草纹，内壁绘缠枝番莲纹一周，中央为五朵莲花构成的主题图案，枝干柔和纤秀，舒展流畅，花叶变化丰富，形态各异，疏密有致。外壁亦有青花纹饰三层，口缘饰回纹，主体纹饰为缠枝番莲纹，近底处为连续卷草纹。内外壁等距绘饰缠枝花卉纹，构图饱满，缠枝花卉环环绽放，美不胜收。缠枝花卉纹是瓷器常用装饰纹样之一。是以植物枝干或藤蔓为骨架，向上下、左右反复形成二方连续或四方连续图案，变化婉转多姿，优美生动。因其结构连绵不断，具生生不息之意，寓意吉庆，为明清时期青花工艺最重要的装饰纹样之一。

10、下马柳荫下，独上堤上行。

11、螃蟹以优质和阗白玉籽料雕琢而成，色若凝脂，洁白无瑕，表面留有红色玉璞，包浆浑厚。螃蟹采用仿生圆雕手法琢制，为静止休憩状。身体两侧各出四肢，小足朝下依次相连，健硕的两只蟹钳朝前置于头部，并琢出关节。背壳上面雕出壳缝，前部雕出四个凸齿，两眼上挑。腹部团脐，并琢出阴线波状纹。一只蟹钳夹住一根细枝，枝上开出一朵盛开的团菊。整体以写实形式雕琢，结构准确到位，线条刚劲利落，棱角分明，细节生动传神，工艺极为精妙，可见其匠人工艺精湛，心思细腻，具有乾隆时期南派玉作之风格。并配以精雕紫檀底座，置之严丝合缝。

12、此件玉韘采用典型的汉代以前新疆和阗所产的青绿色玉制成，因此种玉材多流行于战国器物，今人将此类玉材俗称为“战国青”。其玉质细腻，边缘有褐色沁，沁斑入骨自然，局部残留朱砂。玉韘保持了早期实用韘的形态，中部留有穿孔，一面内凹，以适应手指，一边出一直钩榫用以勾拉弓弦，棱角分明，琢工精细。目前已知的早期玉韘为商代作品，至战国晚期后失去实用性，逐步发展为鸡心佩。

13、鹤体。瘦金体是宋徽宗赵佶创造的书法字体，亦称“瘦金书”或“瘦筋体”，也有“鹤体”的雅称，是楷书的一种。

14、因了初中课本上周敦颐《爱莲说》里的一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”所以，在我豆蔻年华时，对于荷花就心生仰慕和欢喜。

15、佛光缘美术馆《佛教东传二千年—佛教文物暨地宫珍宝特展》，台北，2000年，

16、和阗青玉质地，色泽庄重，局部有褐色沁斑，质地坚密。龙体卷曲呈“S”形，作盘旋游动状，给人以律动感。龙作回首状，上颌向上翻卷，下颌较短，细阴线刻椭圆形眼，龙角后仰勾起。长尾分卷，自颈部而起，沿身体中轴琢刻一细阴线。弓背处布有阴刻卷云纹，顶端处有一小圆穿孔。两面纹饰相同，玉质光洁温润，纹样琢磨洒脱，为典型的“游丝毛雕”工艺。战国时期是中国玉器史上的一个高潮，S形龙是该时期最具代表性的玉器之象征着王权及高贵的身份地位。

17、何处秋风至？萧萧送雁群。

18、总理记者会翻译还是张璐！知识让女人更美，更有内涵

19、W:5cmH:3cmG:899g

20、能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。

二、莲蓬的别称

1、桂花在国庆节前后开花，“金风送爽，十里飘香”是吉祥如意的象征。

2、起拍价：150,000

3、H:7cm口D:3cm

4、只有荷叶下的蜜蜂不愁下雨，它把蜡房仰卧在了万花枝里。扩展资料：《清平乐·村居》创作背景：

5、L:62cmW:5cmH:86cm

6、《清代瓷器赏鉴》，钱振宗主编，中华书局、上海科技出版社，1994年，页1图1

7、本篇甄选出月底即将在杭州举办的“浙江佳宝2018春拍—文房雅玩专场”中数十件精品，这些文房瓷杂均是中国历史上各时期各个门类具有不同时代背景的产物，供收藏家及爱好者鉴赏及品评。

8、在人民群众的心目中，牡丹是美的化身，纯洁与爱情的象征。

9、牡丹雍容华贵、富丽堂皇，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。根皮入药，花瓣可酿酒。

10、她是天下第一才女，曹操暗恋了40年：才女多情，奈何岁月负美人

11、此件玉制佛手摆件由和阗白玉籽料立体圆雕而成，兼用浮雕与镂雕工艺，选料硕大精良，玉质温润纯净，晶莹素雅。整器采用写实手法塑造，佛手以十三指拢成，各指蜿蜒交错，变化多样，造型优美自然。器型丰硕饱满，下承带叶枝条相连，转折清晰自如，攀延向上，叶片有开有合，叶纹以游丝细线呈现，生动逼真，细节处线条圆润，生机勃勃。

12、扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。

13、此件斋戒牌为和阗白玉质。椭圆形，周饰两条夔龙，龙身雕刻繁复。正中同心椭圆琢饰“斋戒”二字，正面为汉文，反面为满文，带原装流苏。斋戒牌是中国古代明清时期行斋戒礼时所置示警牌。凡大祀、中祀皇帝致祭，事前应斋戒，由太常寺进斋戒牌。行祀之日各佩斋戒牌，不理刑名，不宴会，不作乐，不入内寝，不问疾吊丧，而有疾有服者不与戒。斋戒牌不仅是工艺精湛的艺术品，也是古人笃信神灵、虔诚信仰的见证。

14、白居易去了杭州当刺史。在一个灯火阑珊，星河灿烂的夜晚，他登高望远，面对美景，又想请当地的朋友同饮，于是他写下了这首《江楼夕望招客》：

15、中国兰蕙兰是兰蕙同心的代表，中国兰花：春兰、建兰、寒兰、墨兰同称为兰蕙。

16、定窑为赵宋名窑，其瓷胎薄色净，质润典雅，备受推崇。明人张应文《清秘藏》曰：“定窑有光素、凸花二种，以白色为正。白骨而加以釉水如泪痕者佳。时为御府烧造。色白质薄，土色如玉，物价甚高。”本品作六瓣花形，胎质洁白细腻，釉水粉白洁净，胎骨极薄坚实。素面无纹简洁清雅，小巧可人，充分体现了宋人崇简尚雅的审美情趣。其造型仿唐制金银器，典雅优美。定窑素以精美的白瓷著称于世，自晚唐至宋代，白釉一直是其最主要的品种。

17、又是一年荷花开，我们一起赏荷去！

18、莲蓬上成熟的莲实，必须剥去黑而坚硬的外壳，才是人们食用的白色莲子，“正如人的佛性”陆艳冰说。小小的莲房、莲子，在佛间弟子眼中，广阔无边，是人所探究，也是应认识的本心、佛性。

19、庞左玉荷花翠鸟102×45cm1963年

20、W:3cmH:0.7cm

三、莲蓬在古代叫什么

1、露彩朝还冷，云峰晚更奇。

2、传说只是人间美好的愿景，实际上荷在上古先民眼里只是能长出莲子、莲藕等果腹食材的植物。真正成为园林观赏植物，最早的记载应该是春秋时期吴王夫差为了讨美人西施的欢心在今苏州灵岩山上兴建“馆娃宫”，内有“玩花池”移种大量野生莲花。

3、译文：采下一朵花就会连着它的叶子，折断一支藕也会有丝连着。

4、只有荷蜂不愁雨，蜡房仰卧万花枝。

5、杜鹃喜温暖、半阴环境，宜于酸性腐殖土生长。

6、W:9cmH:8cm

7、生长环境：莲花属于水生植物，生长期间离不开水，适合生长在水流平稳的静水中。莲花喜光，不耐阴，喜温暖，不耐寒冷，低温下生长缓慢，喜微酸性、富含有机质的粘土壤。

8、汉白玉红沁高浮雕龙凤纹璧

9、和阗白玉质地，圆雕辟邪，表面有黄褐色沁。辟邪形态似狮亦似虎，呈挺胸的半伏半立状，重心较低。昂首前视，水滴形眼炯炯有神，细阴线刻饰眉毛，小耳，头顶有短角，张口露齿，牙齿锋利，舌头微翘。四肢粗壮健硕，前足伸出，后足曲踞，四爪足巨大，腹饰羽翅，长曲尾拖地，长翼靠前足一端饰有羽鳞纹，四肢以短平行阴线琢刻毛发，脸侧有小圆环状装饰，可见细节刻画细致入微。其态势虎虎生威，似乎可以让人感到此兽正处在与妖邪作着剧烈争斗的对峙之中。

10、参阅文献：《笈多风格及其在中国的渐进》，故宫博物院宫廷部，罗文华。

11、参阅：《雍和宫佛像宝典》第40页，北京出版社出版，2002年1月。

12、关于荷花与美人还有一个词，叫做“步步生莲”，形容女子步态轻盈的样子。这个典故出自《杂宝藏经•鹿女夫人缘》“鹿女每步迹有莲花”。

13、说明：吴邦佐，宣德时铸铜工艺名匠，生卒不详，是冶炼、铸造宣德炉的督造官，也是炉式、款式、色种的设计者，为宫廷的宗庙社堂铸造了大批彝器，同时还“私铸”铜炉出售，皆精妙绝伦，世人十分珍贵，后多有托名之作。

14、患有骨关节疾病或者糖尿病的人群不适合食用莲蓬，大量食用不利于身体恢复。

15、那是将摄像头机放在正对莲蓬头但离得较远的地方，因为莲蓬头是弯的，所以水不会冲到镜头上，但镜头聚焦就能拍到如你所见的镜头。如图所示:

16、佛说：心有万千，不着一尘

17、古代诗人对于荷花的喜爱同样趋之若鹜。如宋朝诗人杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。比如唐朝诗人白居易“菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通”。如欧阳修的“荷花开后西湖好”。再如唐朝王昌龄“吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣”等等。

18、L:3cmW:3cm

19、桂花为木犀科常绿小乔木，是旅游胜地杭州市的市花，南方地区多用于庭院绿化;北方均室内盆栽。

20、茅檐低小，溪上青青草。

四、古代对联的雅称

1、清乾隆白玉双耳活环如意形洗

2、如果是你那种的，李白(诗仙)杜甫(诗圣)(诗史)王维(诗佛)(诗隐)(诗魔)李贺(诗鬼)徐志摩(诗哲)还有个诗帝，自己吹的，我看做我师弟还差不多

3、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

4、和阗白玉籽料质地，玉质莹润洁白，十分细腻。童子呈斜倚状，圆头鼓脑，桃形发髻，梭形眼，葱管鼻，樱桃小口，上身着长马甲，表面饰方格纹和“米”字纹，下身着宽松长裤，短靴，右手持一枝盛开的荷花负于后背，荷花过头顶。童子体态匀称，表情惬意，雕琢细腻传神，惟妙惟肖，为典型的宋代玉童子。此器物虽小，但雕工极为精湛。自头顶至脚底打通天孔，可以佩戴。

5、南阜小亭台，薄有山花取次开。

6、L:1cmW:1cm

7、水仙茎叶清秀，花香宜人可用于装点书房、客厅，格外生机盎然。水仙茎叶多汁有小毒，不可误食，牲畜误食会导致痉挛。

8、佛陀讲经，要人行菩萨道，渡自己，也要渡众生，让人人成佛。莲花努力开花不只是为了开花，而是开花才能显出莲子。一片片的莲花瓣，正如佛陀以很多方便法门接引众生，通过不同法门，人们得显出藏在其中的佛性，进而成佛。

9、L:8cmW:9cm

10、莲花的别称：一般莲花的别称有水芙蓉、六月春、玉环、藕花、灵草、玉芝、水芝、六月花神、青莲、中国莲、莲、菡萏等等称是莲花。

11、妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖的真名为林默，小名默娘,故又称林默娘。尊为海上女神，又名天后圣母，天王母后。福建、台湾、广东及东南亚的林氏宗亲都称妈祖为:“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”、“通灵神女”。道教封号:辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。其最长封号“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”。

12、绿色的美酒，红色的火炉，暮色将雪的天空，还有一位惺惺相惜朋友留门而待，相信刘十九看到这封信时，心中感动无限，当欣然赴约。

13、移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。(风摆一作：风摇)

14、L:2cmH:13cm

15、民间传说荷花是王母身边的侍女玉姬化身而来，传说玉姬贪恋人间的生活，偷偷下凡，却流连忘返犯了天条，被王母用莲花宝座镇压在西湖的淤泥中，永世不得再登南天。自此人间便多了一种平和而高洁的鲜花。

16、四大名著，中国人的四种修行

17、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

18、天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。

19、和阗白玉质，局部受褐色沁。片状，虎首较写实，作匍匐状，长尾翻卷，前后打孔，器体手工打磨痕迹明显。早在新石器时代，虎就被人们神化了，成为人们所崇拜的神兽之一。用玉雕虎应始于商代晚期，妇好墓中出土八件玉虎，其中一件造型与这件相似。

20、在金寨新城区的二龙岗公园就有荷花妩媚的身姿。烈日当头下花儿开的是那样的妖娆。“荷叶罗裙一色裁”，裁出了荷花婀娜的姿态；“芙蓉向脸两边开”，开出了荷花曼妙的身影。

五、莲蓬的别称雅号

1、黄金莲是一种能够作为药材运用的草木，据古书记录：《本草拾遗》：主补虚，益气力，厚肠胃。《广西草木名录》：调经，止痛。治月经不调，腰腿痛。

2、此件玉琮体型较大，所用玉材为产于江浙一带的透闪石质玉石，周身受沁，侵蚀面积较广，呈牙白色及鸡骨白色，略经盘玩后局部已开窗泛出红沁。其形制为方柱体，作内圆外方形，切割规整，中孔为管钻对穿而成，中部衔接处留有两层台痕。纹饰以四角线为中心，在凸面上分别雕成四组对称纹饰，每组分为上下二节兽面，上下纹饰相同。兽面顶端有两组横向细阴线，阴线细密劲挺，中部管钻单圈眼，下有方形凸面表示口鼻。此件玉琮虽纹饰简单，但体型比常见的玉琮显得更加厚重。

3、痛心！四川宜宾地震已致11人死亡，122人受伤！

4、大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

5、清人纪昀在其所著《阅微草堂笔记》中讲述他五十年前于董文恪(即董邦达)处看到过一只“质不甚巨，而纯白无点瑕”的白玉蟹，这只玉蟹单个看没什么特别“独视之亦常玉”，但“以他白玉相比，则非隐青即隐黄隐赭，无一正白者”，这件难得的白玉蟹后来被董邦达以“六百金”的高价出售而不知所踪。纪昀对此物就此失传，在书中也略有惋惜之意。《阅微草堂笔记》中记录的这只白玉蟹其年代推测应该是明代或清初左右，书中的玉蟹当时人纪昀也只能靠回忆来记录，今人更是很难一睹其“庐山真面目”。

6、投稿邮箱：1901434726@qq.com

7、注：美国大都会博物管藏有一件与此件童子造型极为相似的碧玉孩儿枕，为美国著名收藏家毕绍普先生(HeberR.Bishop)于1902年去世之时所捐献。分别收录于1906年出版的《Bishop：InvestigationandstudiesinJade》、1997年出版的《大都会艺术博物馆藏中国工艺品》(美国纽约大都会艺术博物馆)第32页。可供参考。

8、《红楼梦》中，晴雯香陨，宝玉特意为她作《芙蓉女儿诔》：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”

9、病情分析：主要是去火，妊娠期不要吃的一些食物如螃蟹、甲鱼、鳖甲(即甲鱼壳)、海带、米仁、马齿觅、杏子及杏仁杏子、黑木耳、山楂等。指导意见：不要喝酒咖啡，戒烟，不要接触有毒物质和辐射源。

10、寓意为子孙满堂，多子多孙，连生贵子。

11、王世襄《明式家具珍赏》131页，明黄花梨高束腰六足香几。

12、汉代，造型艺术有很大的发展。许多动物、人物题材的作品形象生动，取材广泛。其中尤以各种不同形式的异兽最引人注目。这些异兽被赋予了超自然的特性，造型上有很强的气势。目前，在汉代遗址的考古发掘中已发现了多件此类玉制作品，传世玉器中也有少量遗存。

13、播种、植藕繁殖。莲藕、莲子可食用，莲蓬、莲子心入药，有清热、安神之效。清新脱俗，出尘离染。象征清白纯洁。

14、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

15、黄玉质地，通体受沁，色泽浑厚。玉蝉双目凸出，嘴角分明，尖锐双翅长于尾部，背面以阴线刻蝉身腹部。此件为经典的汉代“八刀蝉”造型，刀法洒脱明快。蝉由地下洞出得生，汉代多以玉蝉作口琀，寓意非常明了，无非是要亡人蝉蜕复生，灵魂延续。

16、《南史•齐纪下•废帝东昏侯》记载：“又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰此步步生莲华也。”东昏帝萧宝卷在地上用金箔贴出莲花，命令宠妃踏之而行，人为造出步步生莲的效果，可谓是东施效颦。不过也可以从侧面看出当时古人对荷花的喜爱程度。

17、W:21cmH:20cm

18、绿树村边合，青山郭外斜。

19、自古中国对外贸易，均仰赖丝绸之路，与欧陆互通有无。然而茫茫大漠成为了阻隔商贸的一大难关。骆驼被称为“沙漠之舟”，极为坚韧，可数周不饮不食，负重前行，因此在长达千余年的丝路之上，驼铃悠扬，商贾驼队绵延不绝。华丽的丝绸、瓷器、茶叶源源不断供应中亚及欧洲，而波斯玻璃、金银器皿等又源源不断的流向中土。因此骆驼的坚韧不但给予人精神上的鼓舞与安慰，更是商路通达，财源茂盛的象征，为历代千金之士所宝爱。此件骆驼以玉材雕琢，料佳工精，实为难得之陈设把玩佳器。

20、是的。因为以前魏无羡说过他在云梦的生活乐趣就包括采摘别人的莲蓬，一船莲蓬是蓝忘机摒弃家规做的，是对魏无羡的偏爱。