九年级《岳阳楼记》译文(九年级上册《岳阳楼记》原文)

2023-01-23 09:09:52

一、九年级上册《岳阳楼记》原文

1、作者赞美古仁人的实际目的是什么?

2、“前人之述备矣”与上文照应的句子是:刻唐贤今人诗赋于其上。

3、由古仁人旷达的胸襟和高尚的道德情操而得出的论断是:是进亦忧,退亦忧

4、(1)表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美;

5、描写无风时时水中月影的句子是:静影沉璧。

6、庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年,政事顺通,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,(并)嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

7、“微斯人,吾谁与归?”是一个反问句,它表达了作者怎样的思想情感?

8、此则岳阳楼之大观也(景象)

9、忧谗畏讥(名词用作动词,别人说坏话)

10、迁客骚人的“悲”从何而来?请简要分析。

11、若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

12、至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

13、微斯人,吾谁与归?

14、译文:我看那巴陵郡的胜景,全在洞庭湖上。(洞庭湖)连接着远方的山脉,吞吐着长江的流水,水流大而急,宽阔无边;清晨湖上洒满阳光,傍晚又是一片阴暗,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人(对这些景象)的记述很详尽了。(既然)这样,那么这里向北通向巫峡,向南直到潇水、湘水,被降职远调的人和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?

15、译:我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,或许不同于(以上)两种心情。

16、夫予观夫巴陵胜状(那)

17、  若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

18、译文:有时阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空。

19、结合中华民族历代志士仁人的事迹,说说你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理解。

20、明确:①现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态、豁达面对,练就一颗平常心。②虽然我们身处和平年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在前,享受在后。

二、九年级《岳阳楼记》译文

1、和:政通人和至若春和景明

2、(2)感受:洞庭湖气势非凡,宽阔无边,气象万千。

3、庙堂之高则忧其民先天下之忧而忧

4、嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

5、一碧万顷皓月千里心旷神怡宠辱皆忘喜气洋洋先忧后乐不以物喜,不以己悲

6、梳洗打扮后,在望江楼上独自依靠栏杆远望。成百上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上江水缓缓地流着,思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

7、距离范仲淹近千年的现代人,是否还有必要具备“古仁人之心”请简述你的看法?

8、通政通人和,百废具兴(顺利)

9、明确:(1)“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。”

10、明确:(1)“政通人和,百废具兴。”(2)这说明滕子京在谪守的逆境中,把政治治理得井井有条。

11、译:登上这座楼就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯畅饮,真是喜气洋洋呀。(宠,荣耀;偕,一起)

12、译文:有时湖面上大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖面上微波荡漾,浮动的光像跳动的金子,有时湖面上波澜不惊,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣哪有尽头!

13、具:同“俱”,全、皆。

14、译文:傍晚天色昏暗,老虎在吼叫,猿猴在悲啼。

15、百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)

16、文章中心概括:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表达了友人滕子京的劝勉和期望之情。

17、本文在写法上最大的特点是什么?

18、译:嘱托我写篇文章来记下这件事。

19、第四段所写的景和所抒的情有什么不同,请简要概述。

20、四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家里,燕然未勒归无计。

三、九年级上册《岳阳楼记》原文朗读

1、译文:到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。

2、为或异二者之为(表现)

3、若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀;淫雨 通:霪雨)

4、青少年是祖国的未来,民族的希望,为了实现民族复兴,请联系本文,谈谈我们应该怎么做?

5、滕子京与范仲淹同榜考中进士,两人的友谊也是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守势力的反对,庆历四年被贬,谪守岳州(今湖南),第二年范仲淹被贬,谪守邓州(今河南)。滕子京心里有些愤慨,范仲淹非常担心他惹出祸来,想找机会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹身在河南,望着滕子京送来的《洞庭晚秋图》,借题发挥,写出自己所推崇的为人处世的态度,勉励滕子京学习古代有修养的人,不计较个人眼前的得失,要做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

6、此则岳阳楼之大观也。(“……也”表判断)

7、明确:示例:天下兴亡,人人有责,不能说与我们无关。作为普通人,我们要跳出小我,关爱他人、奉献社会、关心国家。

8、嗟夫(语气词,表示感叹)

9、巴陵无限酒,醉杀洞庭秋(李白)

10、居庙堂之高则忧其民:在朝廷做官就为百姓忧虑。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂,指朝廷。

11、文章第4段写景优美、描绘生动,请你结合本段内容,简要分析其写作手法。(至少两点)

12、写洞庭月夜美景的句子是“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。”

13、第二段哪些句子描写了洞庭湖全景?给你的感受是什么?

14、横无际涯(古:广远;今:与“竖”相对)

15、译文:(这时)登上这座楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕批评指责的心情,抬眼望去尽是萧条冷落的景象,感慨到极点而悲伤了啊。

16、《岳阳楼记》中的“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”表现了“古仁人”在不同的处境中都忧国忧民的思想境界。

17、微斯人,吾谁与归?”中的“斯人”指什么人?这个句子所运用的句式,对表达作者的思想起什么作用?

18、文章四两段写景的文字,一阴一晴,一悲一喜。请说说引起“登楼者”情感变化的两个原因。

19、鸣之而不能通其意(知晓)

20、得无异乎:怎能不有所不同呢?

四、九年级上册语文《岳阳楼记》原文

1、示例:有心要具备“古仁人之心”。①因为现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态、豁达面对,练就一颗平常心才能立于竞争前列。②虽然我们身处和平年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在前,享受在后,只有这样,才能让我们的民族立于国际强林之中。

2、刻唐贤今人诗赋于其上。(状语后置句,正常语序是“于其上刻唐贤今人诗赋”)

3、越明年,政通人和,百废具兴。

4、了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

5、古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,即“忧国忧民”;迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡,忧谗畏讥”,即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。

6、我姑且抒发一下少年人的狂傲之气,左手牵着黄狗,右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子,身穿貂皮做的衣服,浩浩荡荡的大部队像疾风一样,席卷平坦的山冈。为我报知全城百姓,使随我出猎,我一定要像孙权一样射杀一头老虎给大家看看。

7、北通巫峡,南极潇湘(名词活用作状语,向北;向南)

8、唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?

9、明确:运用拟人、对偶、夸张的手法,表现出洞庭湖湖面广阔浩渺、湖水波澜壮阔的宏伟气势。

10、文中从时间角度描写洞庭湖景象(简练而又生动地概说洞庭湖阴晴变化)的句子是:朝晖夕阴,气象万千。

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12、或:而或长烟一空或异二者之为

13、去古义:离开今义:前往

14、至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

15、或异二者之为或:“或许”“也许”的意思。为:心理活动。

16、北:名词用作状语,向北。

17、明确:作者借描写岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后所产生的不同的感情,表达了自己的博大胸襟和远大的政治抱负,也借以劝勉滕子京。

18、风停了,尘土里带有花的香气,花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高,我却懒得来梳妆。

19、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先:在……之前后:在……之后

20、若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。

五、九年级上册《岳阳楼记》原文及译文

1、《岳阳楼记》写于庆历六年(1046)九月十五日,当时范仲淹由于提出政治改革主张,触动朝廷中保守派的利益,被罢免参知政事(副宰相)一职,贬居邓州(今河南邓县),他的好友滕子京(名宗谅,和范仲淹同年进士)重修岳阳楼,行将落成,函请他作记,并附上《洞庭湖晚秋图》。

2、眼看秋天到了,西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了,一点也没有停留意思。此情此景,不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分,军中号角催吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。

3、表现作者旷达胸襟(“古仁人”能够做到“进亦忧,退亦忧”的原因;面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有的心态)的句子:不以物喜,不以己悲。

4、第三段:(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。

5、《渔家傲》宋代范仲淹(九上课内)

6、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐。可是他不肯这样,仍然以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友,这是难能可贵的。一个人要做到先忧,必须有胆、有识、有志,固然不容易;而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐,才更加可贵。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,在今天无疑仍有教育意义。

7、或异二者之为。(省略“异”后的介词“于”)

8、这篇课文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系?结合具体语段,加以分析。

9、写岳阳楼重修之后的变化的句子是:增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

10、览物之情,得无异乎?

11、②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨,奠下本文写作基调——下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。

12、忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享受在后的品德。

13、环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

14、至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

15、第二段中的“前人之述”指的是什么?“多会于此”的“此”指的是什么?

16、答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”

17、到了春风和煦,日光明媚的时候,湖面平静,没有风浪,天色湖光相接,一片青绿,广阔无际,沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在水中畅游,岸上与小洲上的花草,茂盛而青翠。有时湖面上大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖面上微波荡漾,浮动的光像跳动的金子,有时湖面上波澜不惊,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣哪有尽头!(这时)登上这座楼,就会感到心情开朗,精神愉快,光荣和屈辱一并忘掉,端着酒,迎着风,那是喜洋洋的欢乐啊。

18、请你谈谈“政通人和,百废具兴”八个字的意义和在全文中的作用。

19、文中“庙堂”“江湖”分别指什么?对于“古仁人”这种“进亦忧,退亦忧”的态度,你有何评价?

20、这两节中的写景是为抒情服务,作者要极力渲染出悲喜之情,由景生情,情景交融,写景是为了抒情。

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