一、诗经中带锦字的唯美

1、采采卷耳，不盈倾筐。嗟我怀人，寘彼周行。——《周南·卷耳》

2、好像没有一首诗里同时有这两个字的，《魏郡别苏明府因北游》李白“淇水流碧玉”《卫中作》沈颂“淇水清泠增暮愁。”两句不错，诗经里还有首《淇奥(yù)》(有匪君子，如切如磋，如琢如磨。)锦字，有李清照的“云中谁寄锦书来”，李商隐的“锦瑟无端五十弦”，沈约《华山馆为国家营功德》诗：“锦书飞云字，玉简黄金编。”可以改一下将两句连起来,如淇水流碧玉，锦书飞云间

3、解析：“嘉卉”是指美好的花草树木，“嘉”是指美好、夸奖、赞许“卉”是各种花草的统称。0诗经名字——渥丹该名字源于：颜如渥丹，其君也哉——《诗经·秦风·终南》含义：是红润，红火，温润，浓厚的意思，人名中指事业兴旺，温润如玉，温柔敦厚之义。诗经中最唯美的名字,诗经给女孩取名：起名方法攻略

4、韵铃、鑫昕、金菲、暄文

5、《周颂•维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。

6、《七谏•谬谏》：“龙举而景云往”。景云：浓厚而有光亮的云。

7、它山之石,可以攻玉。(《小雅·鹤鸣》)

8、“夭夭”，是淑女之姿；“灼灼”，乃淑女之容。诗中未言淑女一字，但淑女之美已跃然而出。哪一位君子如此有福气，能让淑女为他安家室?

9、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

10、俯首找寻草木中流转的古老诗意……

11、诗经·小雅·鱼藻之什白华白华菅兮，白茅束兮，之子之远，俾我独兮。英英白云，露彼菅茅，天步艰难，之子不犹。滮池北流，浸彼稻田，啸歌伤怀，念彼硕人。樵彼桑薪，昂烘于煁，维彼硕人，实劳我心。

12、《九章·惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍”。坚志：意志坚定。

13、但我们忍不住要问：那雎鸠，究竟是什么鸟儿?显然雎和鸠，是两种鸟，可两千多年来，人们却习惯于将它们看作一种鸟。作一种鸟解时，难免有偏执，偏于“雎”，则以为是鸷鸟，或为鹗，《毛诗传》说：雎鸠，是被王化了的雎呀。

14、单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。

15、蕊嫩花房无限好，东风一样春工。赵长卿蕊珠深处少人知，网索西临太液池。元稹应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。温庭筠只怜直上抽红蕊，似我丹心向本朝。唐·司空图繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。唐杜甫《江畔独步寻花七绝句》

16、《九辩》：“有美一人兮心不绎”。绎：通“怿”，喜悦。

17、《唐风•杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。

18、涘sì涘的中文解释以下结果由汉典提供词典解释部首笔画部首:氵部外笔画:7总笔画:10五笔86:ICTD五笔98:ICTD仓颉:EIOK笔顺编号:4415431134四角号码:33184Unicode:CJK统一汉字U6D98基本字义水边：“在水之～”。详细字义〈名〉(形声。从水,矣声。本义:水边)同本义(riverbank)涘,水厓也。——《说文》泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。——《庄子·秋水》昨下第,闲驱泾水之涘,见大王爱女牧羊于野,风鬟两鬓,所不忍视。——唐·李朝威《柳毅传》。又如:涯涘;在水之涘边际;极限(limit)。如:无涘涘(无边;无限)。

19、野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。—《召南.野有死麋》

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二、楚辞中带锦字的诗句

1、中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣。

2、雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。

3、这些好听的名字都是出自诗经，除了这些，还有下面150个有内涵、有意境的好名字都是来自唯美的《诗经》《楚辞》，说不定你的名字就在其中哦。

4、《九歌•东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”。

5、《九歌•湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。

6、几家缘锦字，含泪坐鸳机——这两句是说:眼下不知有多少人家的妇女，因无法与前方的丈夫互通音信，只得整天含泪坐在织布机旁。锦字:用锦织成的字。《晋书•列女传•窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为《回文璇图》诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄婉，凡八百四十字。”后人称之为“璇玑图”，常用以指妻子寄给丈夫的书信。鸳机:指织布机。

7、《唐风•采苓》：“采苓采苓，首阳之巅。

8、陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心啜啜。亦既见止，亦既觏止，我心则说。—《召南．草虫》

9、《魏风•汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

10、带“恒”的有三篇小雅天保：如月之恒，如日之升。小雅小明：嗟尔君子，无恒安处。嗟尔君子，无恒安息。大雅生民：恒之秬秠，是获是亩。恒之穈芑，是任是负，以归肇祀。带“曦”的如果算通“晞”的话有三篇小雅湛露：湛湛露斯，匪阳不晞。国风秦风蒹葭：蒹葭萋萋，白露未晞。国风齐风东方未明：东方未晞，颠倒裳衣。

11、《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。

12、《七谏·自悲》：“哀居者之诚贞”。诚贞：忠诚正直。

13、行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。

14、《文王之什•旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。

15、但我们忍不住要问：那雎鸠，究竟是什么鸟儿?显然雎和鸠，是两种鸟，可两千多年来，人们却习惯于将它们看作一种鸟。作一种鸟解时，难免有偏执，偏于“雎”，则以为是鸷鸟，或为鹗，《毛诗传》说：雎鸠，是被王化了的雎呀。唐孔颖达《毛诗正义》引郭璞《尔雅注?释鸟》将“雎鸠”解释为雕类，江东一带呼之为鹗，以江鱼为食。而偏于“鸠”者，则强调雎鸠只能是鸠类，不可能为雎类，动物学里鸟的分类只有鸠鸽科，因此，诗里的雎鸠，很可能就是斑鸠什么的。还有人视鸠为大雁、苇莺以及白腹秧鸡等……

16、这首诗朴实无华，却在平淡中蕴含着丰富的感情。后世常用此诗来表达“弱水三千只取一瓢”的情感态度。

17、《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。

18、出自：《诗．周颂．载芟》“有椒其馨，胡考之宁。”

19、译：微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

20、《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。

三、带锦字的古诗文

1、《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。

2、《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芬芳。

3、我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。—《鄘风．载驰》

4、古代王者，设采诗官，征男年女年五十无子者，由官府给他们衣食，让他们“振木铎徇于路”，在民间求诗，倾听“男女有所怨恨”。

5、王安石《渔家傲》词中“灯火已收正月半，山南山北花撩乱”；“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”，“天上传新火，人间试新衣”笙歌十里岩前去，灯火千门月下归”，“休道朝中太师威如火，更有路上口似碑”，“多少伤怀往事，隔溪灯火人家”，“日落长沙天已暮，寒烟猎火中原路”，“寒食风霜最可人，梨花渔火一时新张继《枫桥夜泊》诗中“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；杜甫的《春望》一诗中“烽火连三月，家书抵万金”；白居易《草》诗中“野火烧不尽，春风吹又生”《青玉案》词中“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”

6、《九叹·愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。

7、《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。闻天。《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。

8、释义：南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。汉江之上有游女，想去追求不可能。

9、这是一首写求而不得的诗歌，意境飘逸，神韵悠长，被后世吟诵至今。

10、女孩是家中的小公主，是父母贴心的小棉袄。在借用诗经给女孩取名字的时候，更加能突出女孩温柔、端庄的气质，诗经中有哪些好听的古诗词是适合女孩取名的呢？接着往下看。

11、沐猴而冠带，知小而谋强。译文：何进此人不过像一只披衣戴帽的猴子，没什么智慧却又想谋划诛杀宦官这等大事。出处：(汉)曹操《薤露行》顾无馨香美，叨沐清风吹。译文：看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受了清风吹沐。出处：(唐)李白《赠友人三首》日出雾露馀，青松如膏沐。译文：太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。出处：(唐)柳宗元《晨诣超师院读禅经》濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。译文：我刷帽沐浴禀告国子监祭酒，如此至宝文物世上能存几多？出处：(唐)韩愈《石鼓歌》重来休沐地，真作野人居。译文：又一次来到您这休假之地，真使人觉得这是庶民百姓居住的地方。出处：(唐)杜甫《重过何氏五首》

12、《大招》：“嫮目宜笑”。嫮(音护)：美好，这里用来形容眼睛。

13、《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮·婉如清扬”。婉：美丽。

14、《卫风•竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。

15、《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

16、《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚!

17、《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。如外交部原部长钱其琛。

18、(从韦二明府续处觅绵竹)杜甫华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。(送绵州李司马秩满归京，因呈李兵部)岑参久客厌江月，罢官思早归。眼看春光老，羞见梨花飞。剑北山居小，巴南音信稀。因君报兵部，愁泪日沾衣。(赋得绵绵思远道，送岑判官入岭)钱起极目烟霞外，孤舟一使星。兴中寻白雪，梦里过沧溟。夜月松江戍，秋风竹坞亭。不知行远近，芳草日青青。(发绵津驿)耿湋孤舟北去暮心伤，细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆，隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦，一派寒江下吉阳。欲问长安今远近，初年塞雁有归行。

19、《诗经·卫风·木瓜》：“投我以桃木，报之以琼瑶”。琼瑶，美玉。

20、《九怀·危俊》：“陶嘉月兮总驾”。陶：喜乐;嘉：美好;嘉月：吉日良辰。

四、诗经带锦的名字

1、蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。—《召南．甘棠》

2、思乐泮水，薄采其茆—《鲁颂.泮水》。茆：莼菜

3、礼教，本来是从人民性中开显的精神之花，但它却被异化。异化，始于秦汉大一统，是由于王的理念绝对化、制度化。大一统以后，礼教没有精神，惟有名分，以人的规定性，使人不成其为人；以民的规定性，使民不成其为民；以名分解诗，把诗变成了经。

4、葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与独息？

5、夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。

6、肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天！曷其有极！

7、《曹风•蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。

8、君子与淑女，为战争年代，提示了一种人生理想，令人心往，如《林海雪原》之君子少剑波、淑女小白茹，“万马军中一小丫”，茫茫雪域中的美范儿!

9、“锦”部首金，比较明显带金的单字。诗句《硕人》“硕人其颀，衣锦褧衣。”延伸了此字寓意内涵，符合大家对于诗经里面带金的女孩名字查找，形容孩子幸福、前程似锦。

10、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

11、唐代杜甫的《水槛遣心二首》去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。蜀天常夜雨，江槛已朝晴。叶润林塘密，衣干枕席清。不堪祗老病，何得尚浮名。浅把涓涓酒，深凭送此生。

12、溱(zhēn)与洧(wěi)方涣涣兮，士与女方秉蕑(jiān)兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外洵訏(xū)且乐！”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

13、瞻彼淇奥(yù)，绿竹猗猗(yī)。

14、01：磬(qìng)笙

15、阳飙、昊空、昌淼、从瑞、辰宇、书铭

16、雨诗、含英、梅青、虞姿、雨荷、美芷

17、《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。如作家马伯庸。

18、悟：世上最让人神伤的事情，是老去的时光。

19、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

20、锦颀一名出自《诗经·卫风·硕人》："硕人其颀，衣锦褧衣。”锦字指珍贵的丝织品，比喻华丽的、色彩鲜艳的，形容青春美好年华，颀字读音为qí，形容身材修长，大气又温柔婉约，带着一种娴静之美。此名字寓意孩子漂亮温文尔雅，有气质。

五、诗经里带锦字的句子

1、若干年以后，就出现了胡兰成笔下《山河岁月》里的情景：

2、《诗经•卫风•木瓜》：“投我以桃木，报之以琼瑶”。琼瑶，美玉。

3、所谓经典，就是看一百遍都不嫌腻，每看一遍都有新感受，每看一遍仍然会忍不住收藏。

4、《诗经•大雅•思齐》：“大姒嗣徽音，则百思南”。徽音，美誉。后因被误认为当时作家林徽音，因此改名徽因。

5、译：有人赠我一只桃，回报他用一只李

6、招招舟子，人涉卬否。不涉卬否，卬须我友。

7、肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何尝？悠悠苍天！曷其有常！

8、礼教，本来是从人民性中开显的精神之花，但它却被异化。异化，始于秦汉大一统，是由于王的理念绝对化、制度化。大一统以后，礼教没有精神，惟有名分，以人的规定性，使人不成其为人;以民的规定性，使民不成其为民;以名分解诗，把诗变成了经。

9、《节南山之什•小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。

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11、扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉！

12、杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

13、《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。

14、蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏。

15、鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。

16、《周颂•清庙》：“济济多士，秉文之德”。

17、《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

18、《九歌•河伯》：“心飞扬兮浩荡”。飞扬：心情舒展，思绪飘飞。

19、《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。

20、桃之夭夭(táozhīyāoyāo)喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。