一、中国功夫的诗

1、欲出鸿都门，阴云蔽城阙。

2、着破铁鞋无觅处，得师(来)全不费功夫。

3、临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

4、取材棋盘对弈，表现智慧法则，意味人世如棋，世事无常，以静制乱。

5、他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。

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7、少壮不努力，老大徒伤悲。

8、在国外，遇到中国面孔，老外喜欢大喊“Kungfu！”，功夫几乎成了中国人的代名词，这称呼带着敬佩和赞许。

9、广交天下侠义士以武会友

10、将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

11、使君自恨常多事，不得功夫夜夜听。

12、将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

13、楚国一直被排除在华夏文化之外；自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用，称霸中原，威名远扬。

14、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

15、北腿南拳聚少林。健体阴阳求上寿，

16、白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

17、国学剧院洛阳国学剧院总占地面积2万平方米，是2013年洛阳市重点项目，2014年5月1日竣工。中国首部国学修行剧《功夫诗·九卷》在此上演。该剧计划在洛阳国学剧院驻场演出15年，全年演出400场，共计6000场，此举将有效带动洛阳文化产业的发展。

18、下联：振奋民族精神，严戒血气之勇。

19、杀人如剪草，剧孟同游遨。

20、十步杀一人，千里不留行。

二、中国功夫的诗词

1、领票地址：开元大道与市府西街交叉口西洛阳市文物管理局二楼222室(音乐喷泉对面，市行政服务中心东隔壁)

2、中国功夫龙,本名李龙玮,湖南永州。爱好文学，喜欢创作，擅长诗歌。曾任《泠南之声》(校广播站)站长，《泠南文学》(校文学社)责任主编，兼任校学生会，校团委等职务,后携笔从戎，服役于北京总参某部，在基层部队期间任文书一职，搞文创，出板报，活跃连队官兵文化生活。早期作品多为自娱自乐，深知文笔稚嫩，功力欠缺，故鲜少往主流文学期刊投稿。

3、前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。

4、《劝学》(唐)颜真卿

5、支持原创，赏金半数归作者

6、三杯吐然诺，五岳倒为轻。

7、大雪过后的清晨，拂拭晨雪，展现修行者质朴的品性和孤寂的修行生活。

8、江湖行 任花香 百般侠情皆风流 风流为花花自流

9、我闻张侯者，其人非草草。六经探精微，九流得指要。

10、结交的人有剧孟这样的人物，一同在新丰喝酒，不醉不罢休。

11、第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。

12、弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？

13、少小去乡邑，扬声沙漠陲。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

14、2021年1月，嵩山，少林武僧教头。李铁强摄

15、“让我们欢迎保利明星表演团为我们带来《功夫诗·九卷》的第七卷《倾》”主持人一语完毕，九卷音乐渐起，功夫明星们持伞上场。

16、事了拂衣去，深藏身与名。

17、2019年9月，少林寺，晨跑的小武僧。李铁强摄

18、碧野悬风露，青灯照古琴。

19、笑尽一杯酒，杀人都市中。

20、有着全球巡演经历的功夫明星们技艺精湛，经验老道，不到10分钟就熟悉了舞台，找到了感觉。阳光帅气的他们吸引了一众观众要求合照，更有老外现场跟着他们操练起来。

三、中国功夫的诗词七绝

1、君侯何所寄？柳絮怎堪拾。

2、一夫善射，百人挟拾，当今万方多难，请诸君以身作则，此时且资民众观摩

3、先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

4、白马夜频嘶，三更霸陵雪。

5、观公孙大娘弟子舞剑器行并序

6、告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。

7、三杯吐然诺，五岳倒为轻。

8、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

9、诗的译文：醉里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

10、《结客少年场行》——唐代李白

11、悲歌成一笑，烈酒过千巡。

12、赵客:燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦:没有花纹。胡缨:古时将北方少数民族通称为胡;缨:系冠帽的带子。缦胡缨:即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

13、行行何所适，泪下沾襟袍。李生且收涕，不足苦悲悼。

14、功夫，英文Kungfu，又称中国功夫、中国传统武术，是在中国清末关于“武术”的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣，以“制止侵袭”为技术导向、进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式和个人修为。(1)功夫，是中华民族智慧的结晶，是中华传统文化的体现，是世界上独一无二的“武化”。它讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟，是中国劳动人民长期积累起来的宝贵文化遗产。中国功夫在世界上影响广泛，不仅出现了大量中国功夫题材的中外影视作品，更有少林、太极、咏春拳等中国功夫在全球广泛传扬。目前，在全国得到较全面保留与发扬的中国传统功夫。

15、译文：不要说人难得到大道真理，自然是因为功夫不到家。

16、浪天涯 幽自香 北风胡地歌高狂 幽人北花花亦凉

17、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！。

18、功夫诗·《九卷》将功夫演化成诗，愿众生欢喜修行。

19、丹心负美名，抚筑傲侠群。

20、因为他并没有完成燕太子丹刺秦王的使命，便白白地命丧秦宫了。荆轲选秦武阳这样一见秦王便吓得面如死灰的武士作为助手，怎可能与他共成大事？

四、中国功夫诗歌

1、2017年4月29日周六20:00

2、赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。

3、中国功夫武术是中国的传统技击，并且对日本，韩国的技击有着深远的影响和渊源，中国的传统功夫，有空手和器械轻功，气功等分为很多门派以及分支，跆拳道，以腿法为主，并且经过商业化运作和市场适应，动作飘逸，上手简单，少了一部分技击性

4、宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

5、出自宋代释法成的《颂古二首其二三顿棒》

6、卷九《境》：离苦得乐觉悟菩提动静相生、虚实相合、历经磨炼、功德圆满，渐显世间自然万物天人合一之境。

7、少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差！

8、出自唐代诗人李白的《侠客行》

9、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

10、好像都不太确切。A武术似乎不等同于中国功夫，比如由我们常说的“跆拳道是朝鲜半岛的民族武术”可知，广义的武术应该指搏击术；B中国功夫应该包括中华民族的民族搏击技术及与搏击相关的训练等，要知道体育包含的范围比“武术”还要大，下棋也属于体育；c“中国功夫就是”缺少宾语，犯了语法错误，，，，，，小生拙见，批判看待，勿吝赐教。

11、它通过总共九卷的各种引人入胜的变化，仿佛将中国的传统思想和价值基因，幻化成缕缕新鲜有机的空气，让观众在自由呼吸中不知不觉地吐故纳新。

12、一道闪电凌厉打下，雨过天晴，表演接近尾声。观众仿若如梦初醒，一时间，长焦短焦，闪光四起，大家这才想起用相机记录下这激荡心灵的瞬间。

13、双刀已下，寒光闪烁，可问谁与争锋

14、风吹散 遗花香 叶飞无人心空荡 遗心葬花花随风

15、铁马照山河，寒衣伴楚歌。

16、花太香 闻得此香忘浪晕 风雅野山匆匆过 北风送胡香

17、孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。

18、“功夫”是中国国粹之众多武术家的努力(比如BruceLee,JackieChan等国际功夫巨星)，使得功夫走出国门，在世界广泛传播，中外影视作品中了大量出现了功夫题材。

19、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

20、典雅大气的郑州国际会展中心中，人来人往，脚步匆忙，有一个地方却吸引大批海内外与会人员侧目驻足。

五、会功夫的诗人

1、惊叹！李白“是歪果仁”

2、铸剑当折剑，英雄我与君。

3、鼓动手腕挥舞着木棍轰轰似晴空雷声炸响，腰肢翩飞若杨柳枝低垂摇摆。象牙白的筷子敲击着调子，没到玉山还不能够算潇洒恣意。看着眼前的景物，原来一切皆是梦境一场。

4、纵死侠骨香，不惭世上英。

5、我们的肉身生命会很快消失掉，但注入了思想的艺术或功夫，却会活得久远。

6、卷九《境》离苦得乐觉悟菩提

7、出自宋代释守卓的《德山棒临济喝》

8、武术，止戈的技术，消停战事的技术，是物质文明的保障和导向。武术分别体现在国家的国防实力、和个人的安全防卫方面，在不同的时期和不同地方，有不同形式的应用。

9、信陵:指魏公子无忌，后封为信陵君。战国四公子之为人礼贤下士，门下食客三千余人。

10、绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

11、描述武术或是功夫的诗句：

12、《杂曲歌辞》(唐)温庭筠

13、问我能饮千杯否？笑答舍命陪太白

14、每周二—周日20：00—21：30

15、诗人的N种奇葩死亡方式

16、虚心好问，四季四书不离，满装才高八斗

17、卷二《经》励精磨练修而得智

18、宋代辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》

19、卷四《灵》万物本性慈悲为怀

20、在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻画了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。