一、讽刺秦始皇的诗句

1、三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

2、秦王日无道，太子怨亦深。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》

3、译文：六国已经亡了，如今只剩下荒芜的宫殿，从古到今的坟典也都失去了。秦始皇枉费了自己使百姓愚笨的政策，刘邦项羽当年也是没有读过书的人。

4、译文：应当和秦始皇一样，不驱逐也不刻凿

5、古风其三(李白)秦皇扫六合，虎视何雄哉。

6、未谙姑食性，先遣小姑尝。

7、司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

8、骊山，是秦岭山脉的一个支脉，山势逶迤，树木葱茏，远望宛如一匹苍黛色的骏马，因而得名。每当夕阳西下，骊山辉映在金色的晚霞之中，景色格外绮丽，自古就有“骊山晚照”之美誉，是著名的长安八景之一。

9、只不过，一句可泣鬼神的“刘项原来不读书”却被现在很多人断章取义地误读，当作读书无用论的说词，这也是诗人始料未及。其实这句诗完全没有读书无用的含义，而皆此句为读书无用辩解的人也显露出其不读书的滑稽，终会贻笑大方。

10、蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。

11、天地忽开拆，大河注东溟。

12、万里无人收白骨，家家城下招魂葬。

13、伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。

14、修筑长城每年使用了近百万的劳动力，累死、饿死、打死的不计其数，可以说万里长城是累累白骨堆成的。正如陈琳的《饮马长城窟行》所云“君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。”而由于“万姓陇头死,中原荆棘生”，于是有编造的“孟姜女哭长城”的故事出现。

15、这首诗翻译成白话文就是：

16、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

17、宜哉秦始皇，不驱亦不凿。

18、铭功会稽岭，骋望琅琊台。

19、尽管秦朝仅仅延续了15年，但秦始皇确立的统治模式却一直延续下去。秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者，影响之深广，为任何其他帝王所难以相比。世界历史上，开创了一个庞大帝国的帝王还有很多，但他们的实际影响却无法同秦始皇相比。

20、安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

二、描写秦始皇的诗句

1、李绅是中国帝王将相的一个典型，年少贫穷的时候，他绝对是忧国忧民。他曾经为新乐府运动摇旗呐喊，写过《乐府新题》二十首。他的《悯农二首》让他青史留名，正是这种悲天悯人的作品让人认为他拥有做宰相的潜能。

2、译文：失去鹿中是大有原因的，如果一个人没有家庭就等于不是人了。男儿生下来就要像刘邦项羽一样，不要想着找一处地方躲避战乱。

3、寂寂花时闭院门，美人相对泣琼轩。

4、袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。

5、公元前247年，一个年仅13岁的少年登上了王位。然而让所有人想不到的是，这个貌不惊人的君主竟在26年后统一了中国，他就是嬴政，千古第一位皇帝。其实，秦始皇真正开始掌权是在他22岁的时候，随后他才开始了自己横扫六国的计划，而这只花了17年的时间。但正所谓欲速则不达，秦始皇虽然统一了中国，可留下的隐患还是有很多的，尤其是亡国的子民，他们对秦始皇是非常不满的，事实上，大秦原来的子民又何曾感受到国泰民安的幸福了呢？

6、不向骊山锁宫殿，可知仙去是明皇。

7、这首诗否定秦始皇焚书策略，认为这一举措对稳固帝业毫无用处，但是诗人没有提出切实的措施能帮助秦始皇稳固基业，也没有探讨秦代灭亡的真正原因，而是将这种思考留给了读者。这种方式既可以说是对艺术手法的巧妙运用，也在另一方面透露出诗人见识的不足，难以给读者一种思想上的警醒。

8、西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

9、巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。

10、西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。

11、李绅之外，擅长用诗歌表现民生疾苦的还有聂夷中。聂夷中是黄河沿岸的河东或河南人，咸通十二年进士。他出身贫寒，去做华阴尉的时候，行李中除了琴书别无他物。他写过《咏田家》，对农民的困苦感同身受。

12、秦皇汉武之后，中国的王朝不断更替，其兴也勃，其亡也忽，但万变不离“民为本”这个核心价值观在起作用，做到“民为本”，国家就兴旺，背离了“民为本”，王朝就覆灭。

13、宋词中的豪放派，以苏轼、辛弃疾为杰出代表。苏轼的词注重将慷慨激昂、悲壮苍凉的感情融入其中，善于在写人、咏景、状物时，以奔放豪迈的形象，飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面取胜。《念奴娇·赤壁怀古》是他的代表作，“大江东去”二句，将广阔悠久的空间与时间中活动的人物一笔收尽，气魄恢宏，“故垒西边”至“灰飞烟灭”是咏古，感情高昂而浓挚，“乱石穿空”数句，将峥嵘的态势、鲜明的色彩、巨大的音响，融于一体，气势磅礴，给人以“挟海上风涛之气的感觉”，“故国神游”数句转到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全词的音调豪壮“须关西大汉，执铁板”而唱。

14、了解用典丰富诗词作品内涵(2)

15、长安八景，又称关中八景，是八处分布在古长安周边的著名历史文化风景胜地。西安碑林中有一块刻于清康熙初年的碑石，分别以诗和画的形式记载了这八处名胜，即：

16、祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生？

17、车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

18、在西方，人们常把秦始皇与罗马帝王恺撒相提并论。大体说来，罗马帝国与秦统治时期的人口、面积差不太多。但比罗马帝国统治时间短，恺撒死后，帝国分崩离析。秦王朝则不然，这是秦始皇独具影响的原因。因此在任何一个世界杰出帝王排行榜上，秦始皇几乎都被排在最高或接近最高的位置上。

19、匈奴一直是中国的边患，对于这些飘忽不定的游牧民族来说，“非我族类，其心必异”，“怀鸟兽之心,难养易败”，因此修筑用于抵御骑兵的长城，无疑是成本最低的国防工程。而自秦始皇之后，两千年来的各代王朝，或多或少地在利用长城来保卫自己的江山。

20、今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。

三、评价秦始皇诗句

1、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

2、在中国，不管是哪个皇帝上台，也不管是皇帝出于私心还是公心，都会维护“大一统”的核心理念，而秦始皇因为在“大一统”这点上的伟大历史功绩，也因此受到了很多名人的赞誉。

3、迟迟兮春日，玉甃暖兮温泉溢。

4、1指的是秦始皇赢政。评价感情不同，李白的感情是在赞扬，而胡曾是在讽刺。2反映了秦始皇为了抵抗胡人修筑万里长城的事。3历史意义是赢政率领部队战胜了其他六个国家，统一了领土并建国为秦的历史。

5、乐府诗产生的初衷是为了提醒统治阶级偶尔关心百姓的苦难，希望王公贵族们在享用山珍海味的时候给老百姓留下一点杂粮野菜，在猎尽人间春色的时候给穷人留个柴火妞传宗接代。但帝王将相认为自己是天命所归，早已忘记他们原来也是反贼。

6、骊山老姥补苍天，留得余霞五彩妍。

7、沉郁。沉郁就是指情感的浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉。杜甫之诗“沉则不浮，郁则不薄。”为浓郁之极至。忧愁是杜诗沉郁的主要内容，他的忧愁，不只是个人的，更是国家、民族、人民的，因而这种忧愁具有丰富的情感层次，使其沉郁获得深厚的情感和崇高的价值。他的“三吏”“三别”“兵车行”《茅屋为秋风所破歌》都是沉郁的力作。如果说豪放是火山爆发，沉郁就是海底潜流。当诗人飘逸飞动、奔放不羁时，就形成豪放；当诗人沉思默处、忧愤填膺时，就变得沉郁。李白豪放，其体轻，其气清，故袅袅上升，飞入云霄，若野鹤闲云，随处飘逸；杜甫沉郁，其体重，故沉沉下坠，潜入心海，感情激荡，回旋纡曲。

8、结尾两句“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”是千百年来为人所称道的名句：坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。秦始皇本欲以焚书坑儒消弭祸乱根源，不想适得其反，焚书坑中的灰还没冷却，关外已是处处揭竿而起，秦王朝瞬间陷入风雨飘摇的境地。而最后灭亡秦王朝的刘邦和项羽竟都不是读书人。

9、右足踏方止，左手推削成。

10、祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。

11、祖龙虽死却难评儒法争来各有声

12、爱诗词.老知青.海外麟爪.去哪玩.拍个片.怎么活.庖丁解牛

13、“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，张籍的诗得到王安石的高度评价。他的朋友姚合更是推崇备至，“妙绝《江南曲》，凄凉怨女诗。古风无敌手，新语是人知。”《唐才子传》对王建的评价也很高，说他的诗“感动神思，道人所不能道”。

14、公元前213年，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除《秦记》以外的所有六国史书，一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”。在焚书开始的第二年，秦始皇在当时秦首都咸阳将460余名术士坑杀，即为所谓的“坑儒”。后世往往和焚书并列，合称为“焚书坑儒”。但究其原委，所谓坑儒，本只是对方士的一次坑杀而已。《史记》记载的侯生、卢生非议始皇的话，始皇知道后大怒，认为“今乃诽镑我，是重吾不德也”。司马迁在《史记•儒林列传》中也有明言：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士。”说明秦始皇主要坑杀的乃方士、术士，并非儒生。

15、千古风云皆远去，而今百姓享颐年。

16、甘愿受驱使，唯君命是从—巨岳《始皇寻鼎》

17、后庭花本来是亡国之音，但商女却唱起来嬉戏。这种靡靡之音，能大行其道，可见当时的世风，已经是无可救药了。

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19、中国人口历史上一直占世界人口的20%以上，对中国有重要影响就可视为对世界有重要影响(麦克·哈特语)，而且由于中央集权和忠君思想，帝王对中国历史的影响远大于对其他许多国家的影响。由此，我们可以看到秦始皇对于中国乃至世界所起的至关重要的作用。西方人向来敬畏中国疆域之广阔，区别在于，欧洲总是小国林立，而中国则是一个统一的国家。这主要是由于政治及社会因素造成，而不是山脉阻隔等地理因素。当然，中国的统不能仅仅归功于秦始皇个人，还有其他人起过重要作用，如汉武帝、隋文帝等。

20、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。独夫之心，日益骄固。

四、批评秦始皇的诗句

1、《和彦猷在华亭赋十题依韵·秦始皇驰道》宋 韩维秦王骋奇观，不惮阻且脩。万里走辙迹，八荒开囿游。劳歌久已息，遗筑今尚留。千载威神尽，骊山空古丘。

2、当然，“民为本”不能只是一句口号，如住房、医疗、教育、养老这些关系民生的大事，就应该作为人民的基本福利！而不应该作为资本追逐利润的产业。在实现共同富裕之后，人民不再为生活奔波，就可以加强精神修养，达到诗句“六亿神州尽舜尧”的局面，到那时，才是“口中含玉”的“国”，人人都是身披五德、温润如玉的圣贤，中国人才能真正地自豪起来！

3、可见，书、儒并非是祸乱根源，而焚书坑儒也并不是巩固子孙万代世业的有效措施。一句“刘项原来不读书”可谓是对秦始皇焚书坑儒事的辛辣讽刺。乱不生于读书之辈，而兆于焚书之时，始皇焚书坑儒，显得何其可笑荒谬！

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5、西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为功齐三代。”

6、如果人类可以穿越时光，那我一定要去盛唐。我要陪张九龄看海上生明月，听王维唱阳关三叠，站在祖咏身边望终南余雪。我还要随王之涣登上鹳雀楼，听王昌龄表白一片冰心在玉壶，请求李白带我去长安市上饮酒，帮助漂泊西南的杜甫漫卷诗书。在夜来风雨之后，同孟浩然一起担忧花落知多少。烟花三月下扬州。姑苏城外，张继已经和我相约枫桥。

7、这里讽刺了秦始皇焚书。秦始皇焚书，本来想统一思想，保持稳定，怕读书人起来作乱。却不料，崤山以西焚书坑的坑灰还没有冷却，崤山以东就人起来作乱，带头的是不读书的刘邦和项羽。“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，秦朝也随着刘邦项羽等人的作乱，很快灰飞烟灭。

8、恨不相逢我未嫁不知秋思落谁家

9、《秦始皇》 宋王安石天方猎中原，狐兔在所憎。伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。搏取已扫地，翰飞尚凭凌。游将跨蓬莱，以海为丘陵。勒石颂功德，群臣助骄矜。举世不读易，但以刑名称。蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。

10、李涉听说有这种好事，赶紧铺开宣纸。这就是《井栏砂宿遇夜客》

11、六龙西幸峨眉栈，悲风便入华清院。

12、因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

13、我们的古圣先贤却有自己的一套治国思想，那就是民本思想。舜帝《南风歌》云“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”《尚书》云“民为邦本，本固邦宁。”孔子云“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”孟子云“民为本，社稷次之，君为轻。”唐太宗云“水能载舟，亦能覆舟”。从这些思想看出，只要占多数的人民自由幸福了，“國”也就稳定安宁了。

14、长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉。

15、眷言君失德，骊邑想秦馀。政烦方改篆，愚俗乃焚书。阿房久已灭，阁道遂成墟。欲厌东南气，翻伤掩鲍车。

16、秦昭王四十八年，嬴政生于赵国邯郸。由于父亲的尴尬身份，他倍受冷落。没有亲人，没有关怀，有的只是众人的白眼和一个名叫赵高的太监的陪伴。这，就是他的童年。可是，这样的童年生活，却给他的全身镀了一层精钢盔甲，使他得以无比强大。

17、有海人宁渡，无春雁不回。

18、可是再也看不到当年的秦始皇了。

19、罗隐是唐朝最被低估的诗人之他也写过一首讽刺现实的诗《雪》。

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五、贬低秦始皇的诗

1、齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

2、可能因为经常在太庙烟熏火燎，张籍得了眼病几乎失明,人称“穷瞎张太祝”。做太祝的唯一好处是有取之不尽用之不竭的灯烛和祭肉。那时长安米珠薪桂，张籍经常偷偷把灯油蜡烛和祭肉带回家，全家一起吃烧烤。张籍只活了五十多岁，很可能是因为烧烤吃得太多。

3、落雁回归栖极顶，谪仙会友赴云台。

4、骊山唐代皇家温泉华清宫

5、君门如天深几重，君王如帝坐法宫。

6、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

7、我愿君王心，化作光明烛。

8、唐朝江南最好的诗人除了戴叔伦就是陆龟蒙和罗隐。请看陆龟蒙如何描写《白莲》。

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10、释义：秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。

11、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

12、复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

13、北宋初年西昆体推崇李商隐，后来江西诗派推崇杜甫，但我认为罗隐才是唐诗向宋诗转变的关键。宋诗讲求理趣，喜欢在传统诗歌的基础上花样翻新，我觉得正是师法罗隐。

14、恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。……

15、三年不得消息，各自拜鬼求神。

16、李白秦王扫六合李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。(赏析)这是李白《古风五十九首》中的第三首。此诗开篇盛赞秦始皇的雄才大略和统一中国的业绩，继而讽刺他追求神仙的荒唐行为。据《资治通鉴·天宝九载》记载，唐玄宗“尊道教，慕长生”。李白此诗似为玄宗慕仙事而发，以古喻今，借秦始皇来讽刺玄宗。

17、骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。

18、这件事传为一段诗坛佳话。朱庆馀后来成了张籍的得意弟子，虽然仕途和老师张籍一样不顺利，但写过一些还不错的诗。比如他的《宫词》。

19、这些人也许读书，也有文化，但是在历史的长河中又扮演了什么样的角色呢？...篇幅问题写的很晦涩，但认真看，应该能明白其意，谢谢您的阅读，欢迎(评论区)只言片语的观点

20、龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。